時(shí)間的刀郎
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刀郎的一首新歌《山歌寥哉》登上熱搜轟動(dòng)全網(wǎng)，震驚了海內(nèi)外文化界！短短的幾天時(shí)間里，《山歌寥哉》播放量高達(dá)120億次，創(chuàng)下世界吉尼斯排名第一！網(wǎng)上在歌手那英評(píng)論區(qū)的各種評(píng)論撲面而來，單條評(píng)論300萬次，創(chuàng)中國音樂界的歷史新高！刀郎十年封刀隱退，一朝撥刀封神！這才是最牛逼的人，這才是華語樂壇的巨星！在未來的時(shí)光里，無人超越《山歌寥哉》這首歌曲120億次的播放量……在網(wǎng)上看到這段話，讓我震驚，也讓我深思。時(shí)間是什么？是一輪日出，一彎鉤月，一道瀑布，一陣颶風(fēng)，一聲鳥啼，一滴清泉。它當(dāng)然包含著文化的成果，文明的力量：是一摞書籍，一闕交響樂，一幢建筑物，一尊雕塑，一幅畫作，一身服飾。誰具備征服時(shí)間與空間的洪荒之力？現(xiàn)在還看不見，只可眺望到天際線在向上擴(kuò)展，只可聽見《離騷》在地平線上四處彌漫，只可聞見國色芳華在中原大地吐露芬芳，只可嗅見深山泉水在遼闊大地散發(fā)甘露……時(shí)間是什么？是人類等待弱小者最終勝利的歷史！是水滴石穿后巨石俯首帖耳的歷史！是山高月小后蒼穹退避幕后的歷史！是某人一旦成功后身邊盡是好人的歷史！
刀郎本名羅林，四川資中人，這個(gè)地方出音樂才子，如孔子之師萇弘就誕生在古蜀地資州（今資中），其博聞強(qiáng)識(shí)，涉獵廣泛，通曉歷數(shù)，精于音律，以才華聞名于諸候。對(duì)于萇弘博學(xué)施教，孔子稱謝不迭，專程前往齊國聆聽了韶樂的演奏，樂得手舞足蹈，“三月不知肉味”。孔子與萇弘的會(huì)晤，史稱“訪弘問樂”。其六藝（禮、樂、書、詩、易、春秋）中“樂以發(fā)和”思想，即源于萇弘的樂學(xué)理論。與資中相隔不遠(yuǎn)處的成都曾留下不少名人逸事和音樂名曲，最具代表性的是一曲《鳳求凰》，以司馬相如和卓文君相愛的故事為背景，被人津津樂道。成都地區(qū)最早關(guān)于音樂的記載出現(xiàn)在2600年前的古蜀時(shí)期，《華陽國志·蜀志》載“九世有開明帝，始立宗廟，以酒曰醴，樂曰荊?！彼宄瘯r(shí)，成都出了一位大音樂家何妥，為西域商人之后，擅長音樂，作清、平、瑟三調(diào)，聲名遠(yuǎn)播。誕生蜀地的樂曲中，還有《七十二滾拂流水》，曲調(diào)源于俞伯牙彈奏的《流水》。傳說，蜀派古琴大師張孔山，在青城山模仿水流在山間跌宕起伏后奔流不息后，譜寫的一闕音律，為后世贊嘆。經(jīng)歷戰(zhàn)火紛飛的“安史之亂”后，避難入蜀的唐玄宗穿行蜀道，悲切地思念楊貴妃，而作《雨霖鈴》。四川是道教的產(chǎn)生地，佛教也發(fā)達(dá)，宗教音樂是唐代成都音樂的一個(gè)亮點(diǎn)。唐中和元年（881），道教學(xué)者杜光庭隨唐僖宗避難成都，遂留于蜀。這期間，杜光庭根據(jù)唐代宮廷音樂，創(chuàng)編了“洞經(jīng)音樂”。劍南西川節(jié)度使韋皋曾遣樂人作《南詔奉圣樂》，“以五宮異用，獨(dú)唱殊音，復(fù)述《五均譜》，分金石之節(jié)奏?！背啥荚谝魳贩矫媪硪粋€(gè)重要的貢獻(xiàn)是產(chǎn)生了一批著名的制器大師，他們?cè)谡麄€(gè)中國古代音樂史上都占有重要地位。廣漢三星堆和成都金沙出土的銅鈴、磬，可以算是最早的樂器。這些出土的樂器證明了數(shù)千年來生活在成都平原上的古蜀人的音樂生存狀態(tài)。在唐代，成都已成為全國重要的音樂中心，誕生了有名的雷琴。《茅亭客話》說“琴最盛于蜀制，斫者數(shù)家，惟雷氏而已?！比缃癖４嬖诠蕦m博物院的稀世珍品“九霄環(huán)佩”，就是盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第一代雷威制作。
四川盆地具備藏龍臥虎之勢(shì)，呼風(fēng)喚雨之力。在莽莽群山之間，無數(shù)用音律滋養(yǎng)的種子，在旋律起伏的大山音階上生長，成材，茁壯，其形象與天齊。我們可看見巴蜀一批音樂人走到了樂壇的前臺(tái)，廖昌永，刀郎，譚維維，云朵，張莉是其中代表：廖昌永渾厚的噪音讓人嘆服，刀郎用《山歌寥哉》敲開了世間樂壇殿堂的大門，譚維維用歌聲征服人心，連云朵一曲云端音也不絕于耳，張莉的歌聲飄向海內(nèi)外……我想，這就是音樂的力量，時(shí)間的威望！在時(shí)間的樹下，從容的是刀郎，是《山歌寥哉》，是這個(gè)專輯里的“花妖”“羅剎海市”“畫皮”等11首歌曲。刀郎將祖國各地的民歌精華提煉出來，用鐵錘擊打鐵砧，拼命的錘煉，成為精品標(biāo)識(shí)，將它們置放在新時(shí)代的天幕之上，串連成11粒星星，驕傲的純粹的謙卑的閃耀！
（2023年7月下旬于綿陽市富臨外灘花園）
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昨晚（2024年8月30日），刀郎在家鄉(xiāng)四川資中開了一場“刀郎知交線上演唱會(huì)?！?/p>
先看一組數(shù)據(jù)，刀郎從容不迫、聲情并茂的唱了三個(gè)多小時(shí)，包括主持、講解、演唱；也包括在秋季不期而至的大雨中安排用布遮擋露天里的樂隊(duì)，樂器，樂手。在線觀眾五千多萬人，點(diǎn)贊六億人，創(chuàng)造中國樂壇之最！許多人被刀郎敬業(yè)的精神感動(dòng)，買不來紅花學(xué)會(huì)現(xiàn)場買了送，買得來的大把送。
一位叫喻強(qiáng)的朋友留言：
喜歡刀郎 喜歡山妖的嗩吶 喜歡西海情歌的馬頭琴 喜歡羅剎海市的手鼓 喜歡黃玫瑰的都塔爾 喜歡慢慢變老的身影和嗓音。
我更喜歡的是 一個(gè)人的純粹。
一位叫傅厚蓉的女作家直抒胸臆：很少看綜藝，今天居然在網(wǎng)上看完一場刀郎演唱會(huì)，相當(dāng)感動(dòng)。二十年前聽到他的歌，就被他充滿磁性的聲音吸引，非常喜歡他的《西海情歌》《沖動(dòng)的懲罰》《喀什葛爾的胡楊》等等。二十過去了，聽他的歌仿佛回到當(dāng)年。
我喜歡藝術(shù)圈子這樣簡單，干凈。我被他們的敬業(yè)精神感動(dòng)，居然花錢買了花送上。這樣踏實(shí)努力的音樂人，我倒是愿意稱他為音樂家，很難得。
刀郎，資中人的驕傲，四川人的驕傲，中國樂壇的驕傲！
還有觀眾稱刀郎很厲害！還有人情不自禁贊他王者歸來！
我陷入沉思。
刀郎是歌壇現(xiàn)象，也是文壇現(xiàn)象，值得玩味?！?002年的第一場雪》橫空出世，卡拉OK循環(huán)播放，大街小巷久久回蕩。磁帶銷量當(dāng)年居歌壇之冠，這是刀郎！從四川資中流浪新疆和天涯的歌者，寫詞，譜曲，配器，演唱，萬千星輝集于一身，天下有幾人？！
歌壇某個(gè)假耿直、真為心機(jī)婊的那個(gè)女老大，豈是刀郎的下飯菜！
因此想到郭德綱，民間藝人，從零開始，不屈不撓，譽(yù)滿天下。有人請(qǐng)問我，郭德綱是相聲藝術(shù)的造勢(shì)者，讓人刮目相看。他幾個(gè)長反骨的弟子呢，一何一曹？我笑了，長反骨？四川話就叫打翻天印，能信嗎？能靠嗎？家譜上應(yīng)一逐了之，以清郭門。郭德綱用一己之力，打破相聲界神話，將鯤鵬展翅的那個(gè)江湖盟主羞辱得人仰馬翻。僅此一點(diǎn)，佩服郭大咖！
官方，民間，歷來涇渭分明。
大樹，草根，歷來云泥之別。
民間，財(cái)政不給一分錢。
官辦，名目繁多靠巧取。
對(duì)大樹，我閑時(shí)瞅瞅。
對(duì)草根，我彎腰注目。
說遠(yuǎn)了，刀郎這場演唱會(huì)，創(chuàng)造音樂界歷史，也創(chuàng)造了一個(gè)人的奮斗史！
刀郎是四川人，那位收復(fù)西藏領(lǐng)土的尹昌衡，四川彭州人。那位改革開放總設(shè)計(jì)師鄧公，十大元帥之首朱總，四位元帥，各行各業(yè)的四川籍領(lǐng)頭羊，的確胸懷大志，服務(wù)蒼生而進(jìn)入史冊(cè)！四川是神出鬼沒之盆地，也是人性化厚重的山川。如網(wǎng)上億萬人所贊揚(yáng)：川人閑時(shí)打麻將，平時(shí)打零工，戰(zhàn)時(shí)上殺場！打麻將叫血戰(zhàn)到底，打零工叫直來直去，殺敵人是吼聲震天！整整350萬川軍，民國時(shí)期四川王劉湘說一聲走，這群穿著像討口子的軍隊(duì)，硬是打響了淪陷區(qū)中國領(lǐng)土保衛(wèi)戰(zhàn)！出川堅(jiān)定，回川悲壯，這支曾經(jīng)看不見頭尾的川軍，拼死沙場，血煙蔽日，眼神剛毅，瘦弱疲憊。回川30萬衣衫襤褸之殘部，跪在親切的大盆地嚎啕大哭！而其他一路出川的兄弟，則成為異鄉(xiāng)之魂，終日遙望千里之外的四川家鄉(xiāng)！炊煙，草房，丘陵，農(nóng)田，老婆和父母……
川人怕老婆，俗稱“粑耳朵”，卻從不怕外強(qiáng)中干的敵人！
向川軍致敬！向先輩致敬！
喜歡刀郎的《羅剎海市》《翩翩》《花妖》，這就夠了。
刀郎可進(jìn)入中國音樂史！其他一些花里胡哨的歌手就免了吧。
人們，在衣食住行之外，還有人的鮮血捍衛(wèi)國土，還有人的音樂滋養(yǎng)生命。
逝者如斯夫，不舍晝夜……
我沉浸其中，不可自拔。
人間難得幾回聞 中外音樂散文卷
都說音樂無國界，這一點(diǎn)我是相信的。
上午在家的書堆里看幾個(gè)視頻，順便休息一下眼睛，人到中年看書看久了產(chǎn)生疲憊，與年青時(shí)的熬夜心境大不相同。那就聽聽音樂吧，就點(diǎn)開一個(gè)叫莫西子詩的視頻，莫歌手是四川大涼山的青年，亂蓬蓬的頭發(fā)下架著黑框眼鏡，深度的鏡片后面跳閃著倦怠而空洞的眼神，他手持吉它在一座舞臺(tái)上聲嘶力竭地吼唱《要死就一定死在你手心里》，我隨著他的嘶啞起伏跌宕，什么崩潰什么絕望統(tǒng)統(tǒng)爆發(fā)，我茫然地諦聽，不喜歡直率凌厲的歌名，不喜歡烏云蓋頂?shù)难莩?，不喜歡用刀刃刺中某些部位的痛楚，不喜歡……就這樣昏昏沉沉地聽著，似乎人們向咆哮的海洋沉淪，咸水沒過頭頂，呼吸變得艱難困苦，依舊下墜到不可知的深淵，在重負(fù)之際一縷光線破浪而至，人們跟隨它重新鳧上海面，天地豁然開朗，心境再度敞亮……這便是我聽莫西子詩這首歌的心路歷程。為查尋此歌背景，我特意注視了四川大涼山的方向，這是彝人散布的村落，很多年前它還爬行在原始社會(huì)階段，忽然一日曙光降臨，彝族老少在苦難里進(jìn)入到嶄新的年代。大涼山與四川的甘孜、阿壩地區(qū)一樣，真誠，直率，簡單，甚而至于附帶幾分凌亂，在這樣散落粗礪并且野性的山地，藝術(shù)之花盛開得蓬勃而芬芳……我可以掐指一算，天下最美的女中音降央卓瑪，云端上的海豚音云朵，飾演周總理最神似人物劉勁，閃著黑咖啡膚色的吉克雋逸，創(chuàng)辦“開心辭典”的王小丫，唱響神奇的九寨歌者容中爾甲，舞動(dòng)優(yōu)美身形的旺姆，與唱出黃昏時(shí)序暴雨傾盆之感的莫西子詩，均生長在這片吊詭又奇異的四川盆地過渡到青藏高原的緯度節(jié)點(diǎn)上，它們咀嚼了多少痛苦啊，他們又創(chuàng)造了多少文明之光芒??！還不消說四川本身就是音樂的老窩子，無數(shù)民歌與山歌無數(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的起源均從這里汩汩流淌，它們承接無處不在的天光，又安放無數(shù)快樂與憂郁的靈魂。
順著這條音樂的小路向四面八方的密林走去，我會(huì)首先尋找到趙雷，有一天走到玉林路閑坐，就想起平平淡淡的《成都》，我記起某網(wǎng)站視頻上播放趙雷唱歌的模樣，頭發(fā)軟綿綿的，眼睛小而瞇著，靈活的手指彈撥憂傷的曲調(diào)，歌詞大意為昨晚喝多了，吹涼快的風(fēng)，挽著女友的手，朝一條街道走走……說實(shí)在的歌詞單調(diào)，旋律也是波瀾不驚，與趙雷一樣其貌不揚(yáng)，然而有一些春芽在凜冽的冬天破土而出，有一些星宿在沉雷重壓之下頑強(qiáng)閃耀，有一些河流在冰封之季悄然解凍，有一些鳥啼在大風(fēng)狂怒之時(shí)響亮發(fā)聲。成都，你這在唐宋就位居“揚(yáng)一益二”地位的錦官城，溫婉如水的音符在暗夜起伏，帶上柔情的女朋友，去春熙路走一走，數(shù)一數(shù)街燈熄滅，又看星星柔軟的升起，這該是何等的美妙。
現(xiàn)在我一般不再熬夜，并非擔(dān)心衰老，而是遵循自然規(guī)律的脈動(dòng)一同呼吸，一俟夜色彌漫，我多半在晚間十點(diǎn)過洗漱后上床，先不著急睡眠，放一段喜愛的音樂冥想一陣，近幾日反復(fù)播放的是《布列瑟農(nóng)》，這支歌并不具備震撼人心的排山倒海的力量，也不虛張聲勢(shì)地刺激人的感官神經(jīng)，它不，就像一個(gè)成年的兒子，在意大利某處靜謐的車站或是金黃色的山地，不忍離去，向著背有點(diǎn)傴僂的母親深情凝視，母親笑起來好看，額上添了皺紋，頭發(fā)縷縷發(fā)白，絲巾隨風(fēng)飄散，牙齒也掉了幾顆，依然淡淡的微笑，在暗淡下來的光陰里，像蒙娜麗莎一樣神奇地笑著……兒子挪不動(dòng)腳步，遠(yuǎn)方的汽笛在幽深地呼喚，兒子眼角噙淚，波光一樣閃閃，他用手指靠住鼻翼，努力著不讓它滴落下來，母親在溫暖的夕陽里遲緩地?fù)]手，鼓勵(lì)兒子翻過高山越過河水前行。列車勇敢地駛過來，車輪撞擊長長的伸向天邊的鐵軌，“哐當(dāng)哐當(dāng)”地從夕光里碾壓過去，也從人心柔弱的部位掠過去了……我曾經(jīng)在去年與夫人專門飛到西歐觀光時(shí)尋找意大利一片讓我魂?duì)繅?mèng)縈的車站，聽朋友們講還離我腳下的土地相距甚遠(yuǎn)，不由抬頭向經(jīng)常濕潤我心的布列瑟農(nóng)方向張望，堅(jiān)強(qiáng)的溫暖的母親和叛逆的馴服的兒子。
有一個(gè)樹影婆娑的下午，某處寂靜茶舍，我與朋友們棲息樹蔭下品茶，各位慵懶地?cái)[龍門陣，像枝頭鳥兒“嘰嘰喳喳”地發(fā)表對(duì)遼闊天空的看法，我忽地感到空洞與蒼茫，于是起身笑了笑走遠(yuǎn)，擇一處孤獨(dú)的濃濃的樹林間聽歌，視頻點(diǎn)開先聆聽一曲《二泉映月》，是瞎子阿炳用心血拉出來的帶哭泣的腔調(diào)，它總是在無錫街頭淡然的月色里漾動(dòng)，又在老街的青石板上傾瀉，阿炳是個(gè)私生子，身世不正，根不紅苗不壯，當(dāng)時(shí)在給人們尚存希望的道觀那處陰暗破落的角落里，度過了不明不白又屢遭奚落的童年，阿炳的生父是個(gè)道士，一輩子用“無為”而又空虛的精神麻醉信徒，他卻在禁欲的小天地播下真實(shí)的生命阿炳……后來阿炳的濫吃與嫖娼與童年的白眼是息息相通的，他甚至為抽煙土與縱欲付出了染上梅毒的代價(jià)，左眼瞎掉。人是奇怪的生靈，阿炳破事不斷，也總是藏在暗屋里享受一口快活，卻在他倒霉透頂?shù)谋瘣砣找估?，一絲若有若無的哀戚的神韻從斑駁陸離的墻角浮起，擴(kuò)散到骯臟的床頭，神情古怪的阿炳乜著看不清門外的眼，拉起弓弦，苦水向窗外的春天潑去，阿炳頑固地拉扯，想把霉運(yùn)趕出去，想把陽光請(qǐng)進(jìn)來，唉，這沒有看見的茸茸的陽光，是好久的事了？
杜普蕾是歐洲一位拉大提琴的音樂大師，從我的內(nèi)心來認(rèn)識(shí)，一般不將沽名釣譽(yù)的藝術(shù)工作者稱呼為大師，在世界樂壇，只有，只有像杜普蕾這樣的女性才配得上這個(gè)皇冠上的鉆石稱謂。我在冬夜上床暖腳，順手點(diǎn)些渾圓的溫潤的遙遠(yuǎn)的音樂……我頭靠枕邊，關(guān)掉一切與光明有關(guān)的聯(lián)系，盡可能沉浸在無邊的黑夜里，聽，海水疲憊的爬上岸，向虛幻的周圍偷偷打量，貝殼在暗自哽咽，它來自世界的盡頭。我沉重地注視幾重夜色里金發(fā)碧眼的杜普蕾拉動(dòng)大提琴，實(shí)際上她不是裝模作樣的表演，也不是賣弄風(fēng)情的運(yùn)弓，并不漂亮的杜普蕾有一雙修長的手臂，她調(diào)動(dòng)聽覺去演繹一曲關(guān)乎生命的絕唱，她凝望深不可測(cè)的舞臺(tái)前方，手指彈撥山脈海洋與日月的竊竊私語，山說我經(jīng)歷了山崩，海說我感受了地裂，日說我趕上了天搖，月說我途經(jīng)了地動(dòng)，熱情議論的氛圍里，怯生生的有點(diǎn)干癟的貝殼被滔天的白浪推送上了軟軟的岸，它什么也沒說，望著天那頭的蔚藍(lán)色的大海，流淚了，什么叫山盟海誓，什么叫地老天荒，貝殼不道破秘密，它曉得淚是咸的，海也是咸的，這就足夠了……一顆淚珠從清澈透明的杜普蕾眼里涌動(dòng)，她額頭沁汗，汗珠也是咸的，拼著全身力氣訴說一個(gè)叫《殤》的悲傷故事，琴弦之聲漸行漸遠(yuǎn)，滑落在四十多歲的韶華里，中止在讓人不寒而栗的懸崖之下。
講述音樂牽出這么多讓人喘息的背影，那還是回歸到風(fēng)云激情過后的春花秋月吧，朋友們向我推薦了一首《斯卡布羅集市》，一聽就歡喜得不得了，在歐洲一個(gè)生性恬淡的集鎮(zhèn)，野草閑花柔軟的開放，有位毛手毛腳而面龐清朗的小伙走了過來，他要找那位會(huì)縫紉衣服的藍(lán)色瞳仁的姑娘，要求自然不高，就是懇求她會(huì)縫衣裳和準(zhǔn)備一把鐮刀收割農(nóng)作物就行了……我從鄉(xiāng)下知青歲月度過，明白持家的女孩多么讓人喜歡，離我們相隔幾千上萬公里的英國農(nóng)村姑娘，你的純樸你的簡潔你的明澈你的笑靨，不僅讓干干凈凈的英國男孩沉醉不已，同樣打動(dòng)?xùn)|方男人們審美的挑剔的心房。
某一首歌，被一位貌不驚人的賣唱歌手在深圳的大排檔里唱火，也算是歌壇的一大特色吧。事情起因是這樣的，庚子初冬寒風(fēng)漸起，我照例坐在陽臺(tái)的沙發(fā)上寫文字，沙發(fā)柔軟，旁置一幾，上撂紫砂茶壺，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的茶香順著咽喉洇散，唯愜意籠罩全身。創(chuàng)作散文疲憊了，我隨意點(diǎn)開百度和今日頭條觀看美國大選的激烈場面，忽然見那么多的音樂人在推出各種版本的“可可托海的牧羊人”，我沒理它，又尋可以激發(fā)我視覺熱點(diǎn)的新聞閱讀。那知第二日滿屏都是“可可托海的牧羊人”被各色歌手如泣如訴的翻唱，這下引起我的注意，當(dāng)今網(wǎng)上大火的事物必有道理，這首源于西域的歌也是如此。我隨便點(diǎn)擊一個(gè)視頻，有一縷從天邊直逼心房的憂傷曲調(diào)浸透全身，它讓我動(dòng)彈不得，埋在沙發(fā)里發(fā)呆，什么歌??？用哀痛的音符攻擊人心最柔軟的部位，讓人深陷其中而不能脫身……這些年來，顫動(dòng)我靈魂的音樂不少，它們?nèi)鐦淞珠g的妖精晃蕩懾人心魄的笑渦，圍觀者沉醉后倒地不起?？墒沁@首歌讓我連聽十遍，放了又想放，聽了又想聽，視頻的確也簡單，一個(gè)稚氣未脫的亂發(fā)青年拖著拉桿音響在深圳吃夜宵的大排檔賣唱維持生計(jì)，他叫洋仔，一看就是來自家境簡陋的地方，他單薄的身體穿件藍(lán)白相間的運(yùn)動(dòng)服，為十元錢唱一首而奔走在黑夜里，當(dāng)一桌飲食男女點(diǎn)唱這首悲涼的歌后，洋仔閉眼一手持話筒一手打手勢(shì)，彎腰演唱起來，這歌有魔法，這歌有磁性，這歌有仙手，流淚里將聽歌的女孩唱得埋頭桌上哭泣，也將畫面外的我們聽得淚流滿面，幾分鐘轉(zhuǎn)瞬即逝，而洋仔一直在閉目里忘情唱歌，他將聽眾帶到天山，帶到我?guī)啄昵耙踩ゲ娠L(fēng)過的伊犁與那拉提。歌詞與曲調(diào)相融的大意是，遼闊的祖國遠(yuǎn)方，一位來自四川盆地到北疆謀生的養(yǎng)蜂女，在丈夫離開人間后，含辛茹苦地拖著兩個(gè)小孩養(yǎng)羊度日，某天一位好像是哈薩克族的牧羊青年在憐愛里喜歡上了養(yǎng)蜂女，艱難跋涉里要追求家境困窘的她們，并愿意承擔(dān)一位異族男人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。不知為什么，養(yǎng)蜂女望著兩個(gè)成長的孩子與很多頭溫順的羊群嘆氣落淚，她不忍心叫一個(gè)未婚的好心人走進(jìn)這個(gè)困苦里頑強(qiáng)存生存的家庭。在一個(gè)陰雨綿綿的時(shí)日，養(yǎng)蜂女悄悄拖著沉重的家和嗡嗡作響的蜂箱離開了這個(gè)叫她辛酸的地方，遠(yuǎn)嫁到伊犁，聽說那里的那個(gè)人也有負(fù)擔(dān)，也是艱辛的一個(gè)家，那么好吧，兩個(gè)痛苦合在愛的手掌就變成了半個(gè)痛苦，養(yǎng)蜂女走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，這可苦了癡情的哈薩克族的癡情牧羊男兒，他流著淚在新疆壯麗得無邊無際的草原高山唱起“可可托海的牧羊人”，直唱得淚水模糊，直唱得地老天荒。感謝洋仔唱火這首歌，一連幾天我抽空聽它，連我們做家務(wù)事時(shí)也在熱議它，夫人講太感人了，“聽哭了好幾次”，我聽后沒言語，因?yàn)槲以趩吻h(huán)里聽哭了好幾天。
戊戌年冬月某晚，我跳完新疆舞后疲累了早早洗漱上床歇息，被激烈歡快的鼓點(diǎn)影響，腦子里仍然興奮，睡不著覺，按習(xí)慣點(diǎn)開華為手機(jī)桌面“百度”看視頻……在地球的另一處天邊，在安靜而且整潔的荷蘭某處城市街心花園一側(cè)，目光和善面容溫暖的戴一幅金邊眼鏡的花甲老人佇立演唱一首高亢入云的勵(lì)志歌曲，我盯著額頭生長幾道皺紋且儒雅的外國歌者，對(duì)他胸腔爆發(fā)的如云海翻卷的好聲音表示敬意。畫面之上，老者身著西裝，佩一條淺灰色圍巾，雙手上下有力擺動(dòng)，將通過咽喉澎湃而出的音符奮勇托上無垠的藍(lán)色天空，他將一個(gè)在人生旅途上奮斗，抗?fàn)帲菖c收獲的公民不沮喪失敗不接受橫蠻不屈從高壓的自由的心，淋漓酣暢地表達(dá)在異國它鄉(xiāng)的地平線上！老人叫馬丁.赫肯斯，在荷蘭2010年全國好聲音大賽里獲得冠軍，聲音素質(zhì)與唱腔功力擺在那里了，沒得說。我驚嘆的是雄深并穿透行云的音符：當(dāng)我失落的時(shí)候，噢，我的靈魂感到多么的疲倦；我會(huì)在寂靜中等待，直到你的到來，并與我小坐片刻。你鼓舞了我，所以我能站在群山頂端；你鼓舞了我，讓我能走過狂風(fēng)暴雨的海；當(dāng)我靠在你的肩上時(shí)，我是堅(jiān)強(qiáng)的；你鼓舞了我...讓我能超越自己。在與狂妄閃電的對(duì)峙在對(duì)洶涌河流的憤怒里，馬丁.赫肯斯的目光隨著星星鋪展于廣闊的天空而變得柔和，他攀上崇山峻嶺后去觸摸彎月，他博擊滔天巨浪后去愛撫游魚……曾經(jīng)沉重的世間透露出光明的縫隙，??！愛是偉大的源泉，萬物因此而欣然生長，難道還有比這更了不起的事情降生嗎？敘述到這里，我想起近年我與夫人乘座航班飛抵西歐以及荷蘭觀光，在欣賞了斑斕蓬勃的郁金香等國花時(shí)，聽說馬丁.赫肯斯是荷蘭一位制作糕點(diǎn)的面包師，以爺爺輩的年齡參賽并中狀元，實(shí)在是技驚四座，令我等在花叢流連忘返時(shí)慨嘆不已。
對(duì)于讓我久久迷戀的歌曲“九兒”，我實(shí)在是極喜歡纏綿悱惻里浸泡山東大地堅(jiān)韌不拔性格的風(fēng)骨。山東出好漢也出賢惠女人，一本《水滸傳》將生命的身軀挺拔到至上的層次，令讀者們熱血激蕩，恨不得早生幾百年，變作一百單八條好漢殺盡朝廷那撥狗官。有人向我推薦“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”獲得者莫言的小說《紅高粱》，我心里不大以為然，中國本土意義上首位諾獎(jiǎng)獲得者莫言先生作品，我當(dāng)然是早已拜讀而回味無窮的了。關(guān)于莫言，容我再說幾句，約略是在丙申年仲夏，我應(yīng)山東朋友之邀專程飛抵濟(jì)南和高密去文學(xué)采風(fēng)，神奇的趵突泉就不描述了，我們車達(dá)高密時(shí)稍作休息便訪問莫言故居，平展展的大地上生幾棵參差的大樹，不遠(yuǎn)處便筑有一圍土墻，進(jìn)雙扇門露一泥土壩，再過去是一排低矮瓦屋，崇拜者進(jìn)進(jìn)出出，不時(shí)指點(diǎn)莫言生在那間泥屋，張藝謀拍電影《紅高粱》是在那個(gè)坑頭寫的分鏡頭劇本等等。我沒想那么多，尋著1955年生下管謨業(yè)（筆名莫言）的那道土坑，靠墻而坐，沾沾大師的文氣，由因午餐時(shí)被當(dāng)?shù)嘏笥讯嗑次規(guī)妆拙?，此刻腦子卻是一片空白。這些不是題外話，每天我從綿陽居住的富臨外灘花園下樓活動(dòng)經(jīng)過濱江廣場時(shí)，在靠近那座碩大無朋的鎮(zhèn)水鐵牛雕像時(shí)，一隊(duì)跳水兵舞男女的舞步隨著如泣如訴的“九兒”旋律翩翩起舞，男人身材修長，女孩身姿婀娜，在配對(duì)歡跳的人流里，從迢遙山東飄拂而來的“九兒”，恍然里步入四川綿陽清波粼粼的涪江之岸，她小巧可人，額梳劉海，身著紅衣，腳穿花鞋，一點(diǎn)一點(diǎn)地融合到濱江廣場的“九兒”迷醉音樂波浪里，“田野，稻花，高粱，九兒”，全部席卷而來，翻卷成巴山蜀水的滿天紅云。順便說一句，小說里九兒叫戴九蓮，是山東一位敢愛敢恨的奇女子，也是齊魯文化里灼灼其華的一筆斷章。
我還會(huì)靜坐在我鄰靠涪江岸畔的樓房陽臺(tái)，每一到黃昏降落，夕陽如血點(diǎn)顫曳消逝，我坐在靠背椅子上，傾聽那些音樂陣陣響起，包圍我，并讓我深陷其中不能自拔。
作者簡介：岳定海，四川鹽亭人，定居綿陽。中國傳媒大學(xué)(原北京廣播學(xué)院)畢業(yè)，任中國散文詩學(xué)會(huì)理事，中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國林業(yè)生態(tài)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省文藝傳播促進(jìn)會(huì)副會(huì)長，四川省散文作家聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長，四川省嫘祖文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長，四川省辭賦家聯(lián)合會(huì)副主席。
