文化產(chǎn)業(yè)訊息訊:
華夏文明從原始的圖騰文化到璀璨的青銅文明,從儒、道思想的興盛到書法、繪畫藝術(shù)的繁榮,始終貫穿著一條主線:以儒家思想為基礎(chǔ),道家、老莊哲學(xué)精神為主體。
道家以自然為美,以“天人合一”為其最高的哲學(xué)標(biāo)準(zhǔn),追求從自然中尋求真理,強(qiáng)調(diào)“意境”的營(yíng)造,也就是“外師造化,中得心源”的中國(guó)古典美術(shù)思想。達(dá)到妙趣天成的藝術(shù)境界。道家的這些基本理念無(wú)疑深深地影響了書法的形成和發(fā)展。
而身為一名修道人,保持一定的書法素養(yǎng),這是對(duì)文化傳承的一種尊重。對(duì)于普通信眾來(lái)講,欣賞道人的書法作品,感悟修道之人的人生境界,也不失為尋隱情懷的表達(dá)。
黃信陽(yáng)道長(zhǎng)認(rèn)為:中國(guó)寫字有特別的工具,就成為特別的藝術(shù)。中國(guó)書法的美是線的美、力的美、光的美和表現(xiàn)個(gè)性的美。他說(shuō):“美術(shù)一種要素是發(fā)揮個(gè)性,而發(fā)揮個(gè)性,最真確的莫如寫字。如果說(shuō)能夠表現(xiàn)個(gè)性就是最高的美術(shù),那么各種美術(shù),以寫字為最高。”
多年來(lái),黃信陽(yáng)道長(zhǎng)一直勤練書法,并成為我國(guó)一代著名的道教書法家。秉承著“道法自然理念 ,他的書法所表現(xiàn)出的形式,大都是自然天成,獨(dú)具一格,并在今年受到北京北大方正電子有限公司委托,創(chuàng)作(方正字跡—自行體)字庫(kù)字稿。該字庫(kù)包含繁、簡(jiǎn)體一萬(wàn)余字,凝聚了黃信陽(yáng)道長(zhǎng)苦心孤詣的書法創(chuàng)作成果。
古往今來(lái),許多高道大德都雅善書法,黃信陽(yáng)道長(zhǎng)亦是如此。黃信陽(yáng)道長(zhǎng)入道多年,他時(shí)時(shí)將道家的文化思想融匯于書法作品之中,將清靜、恬淡、無(wú)為的精神理念與書法技藝相結(jié)合,歷經(jīng)多年錘煉,其書法修養(yǎng)亦如他的道行一般,終有所成。
黃信陽(yáng),俗名黃福琪,號(hào)中和子,於1962年5月出生,浙江省蒼南縣錢庫(kù)區(qū)黃車堡村人。74年10月出家在本村東華道觀,皈依龍門派拜黃上誠(chéng)下寶為師,取道號(hào)信陽(yáng)。現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)道教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)副主席,北京市人大常委,北京市道教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng),河北省道教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。
?
?主編:周高墨
?監(jiān)制:黃信陽(yáng)