瓦罐嶺往事
文/李德年（陜西扶風(fēng)）
說起往事, 還得從父母山、穿山引水、解密瓦罐嶺、紅旗渠教育基地說起。
父母山
從我記事起就知道有瓦罐嶺這個山，平時人們更多的叫大嶺，可能是因?yàn)樗歉浇罡叩纳?。過去，黃堆附近有好多生產(chǎn)隊(duì)在大嶺后邊有山莊，每年秋夏兩季，凡有山莊的生產(chǎn)隊(duì)全體社員包括在外工作的人員集中一兩天時間，浩浩蕩蕩前往山莊收莊稼，將分到的小麥、玉米棒背扛肩挑，耗盡苦力背到可拉架子車的地方運(yùn)回家里。就連黃堆公社也在大嶺后邊一個叫姬家溝的地方建有林場。
初識瓦罐嶺，還得從第一次上山挖藥說起。那個年代地廣田薄，人們除了用簡單的經(jīng)驗(yàn)作務(wù)莊稼外，只能靠有限的農(nóng)家土糞來支撐糧食生產(chǎn)，黃土搬家，苦力多，效益差；再加上每戶孩子多，勞力少，缺衣少食不夠吃，解決不了溫飽是普遍現(xiàn)象。住在山畔的人們只能是靠山吃山，享山中寶物之利，利用閑暇時間上山挖藥，以補(bǔ)充家庭開支。記得那年冬天，星期天早晨約4、5點(diǎn)鐘起床吃過母親做的特殊飯（只所以特殊是平時以雜糧為主，偶有青菜，沒有油水）面條后，和同村的大人和幾個同伴，背著背簍，拿著镢頭，外加兩個蒸饃結(jié)伴到大嶺上挖藥。摸黑出村經(jīng)過后街隊(duì)、北堡子、東坡隊(duì)到石溝門。石溝門到子牙嶺頂有兩條道路，一條是向北延伸的溝東邊沿山梁是大路，可走架子車。挖藥人為省時間抄近路從石溝門向北溝里走小道，沿溝底東邊的羊腸小道走到子牙嶺坡底，坡底到梁頂尤如一架梯子陡而懸，約有5里路左右，只能慢步慎行到子牙嶺上，此時天剛麻麻亮，坐在梁頂，眼望老家休息。
過去農(nóng)業(yè)社活路緊, 生產(chǎn)不能耽誤。挖藥集中到農(nóng)閑的兩個時段, 一是二三月，農(nóng)人口糧最短缺的時候，也是天最長的時候，村民們?nèi)甜嚢ゐI上山挖藥。此時山上草綠花艷，比較好辨認(rèn)，如柴胡是黃花，黃岑綠色或帶紫色，花紫紅赤。再是冬季，農(nóng)業(yè)社活少人閑，是上山的好時機(jī)。這兩個時間段，上山的路上、山坡上尤如農(nóng)村趕集一樣到處是人，撅頭與石頭碰撞聲，挖藥人的交流聲此起彼伏，形成寂寞大山中一道亮麗的風(fēng)景線。
大山中雖有豐富的草藥資源，但挖的人多了，也就一藥難求了。人們?yōu)榱硕嗤谒?，只能向大嶺頂上或大山深處挺進(jìn)，越過瓦罐嶺峰頂?shù)胶蠛?、八河灘、火石山（大嶺后的山溝名）等，凡能挖藥的地方都有挖藥人的足跡。
那個年代, 由于社會制度等多種原因, 農(nóng)村人把全部精力放在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上, 依靠勞動日養(yǎng)家糊口, 偶有副業(yè)就是后院養(yǎng)個豬, 前院養(yǎng)個雞外, 唯有上山挖藥、拾桃仁、拔韭菜、擔(dān)麥李是相對合法的收入。交學(xué)生五毛錢的學(xué)費(fèi)、買貳分錢的火柴、頭疼腦熱吃個安乃近、止痛片等，支撐家庭必須的開支。
柴禾在當(dāng)時是生活必須品, 離了柴禾人們就無法生活, 燒炕取曖要柴燒, 做飯燒水要柴燒。說來也怪，那時候沒糧吃也沒柴燒，田野里路邊、塄坎、荒草灘都被人光顧，塄禿路凈。不像現(xiàn)在村路田道禾草雜木重重疊疊，堵路塞徑。為了生活，山前人只有上山割柴來維持生活之必須，瓦罐嶺就成了首選之地。
割柴可聯(lián)合三四家合拉一輛架子車上山，每人將割的柴擔(dān)到存放架子車的地方，裝車?yán)?，這也是我和二哥小時候上山割柴的優(yōu)選，差不多每個星期天和同村當(dāng)民辦教師的大人同行；也可每人扛一副扁擔(dān)，抄近路上山割好柴自行擔(dān)回（有架子車的家庭很少），依據(jù)時況而定。過年也不例外，記得小時候萬家團(tuán)圓之時，也是我們這些孩子日思夜盼穿新的、吃香的之日。早晨吃過臊子面之后（過年日早飯比較早，天剛亮就吃完），大人們在街上一搓和，就扛上扁擔(dān)上山，趕下午一擔(dān)柴就放在家里了。
瓦罐嶺上豐富資源取之不盡，用之不竭，給人們提供了必要的生活支撐。甘甜的山泉水養(yǎng)育了農(nóng)林村的父老鄉(xiāng)親，人畜飲水提供了保障。記憶中我們只給了瓦罐嶺微薄的回饋，那是上小學(xué)時，根據(jù)公社部署，學(xué)校組織到瓦罐嶺上植樹，好像就是原農(nóng)林林場北邊的山梁上（現(xiàn)在的基地所在地），栽的是洋槐樹，連續(xù)栽了幾年。2021年春天，我陪市上領(lǐng)導(dǎo)參加寶雞市農(nóng)學(xué)會瓦罐嶺生態(tài)農(nóng)業(yè)分會、扶風(fēng)縣姜子牙文化研究會揭牌儀式，看見滿山遍野槐樹蔭蔭翠綠，遮天蔽日。樹上槐花一串串、一團(tuán)團(tuán)，如粉、如銀、如雪、如玉、晶瑩剔透，嫵媚了整個大山的容顏。那濃濃的槐香更是彌漫著山間，靠近山就會撲鼻而來，令人陶醉。路邊樹上，無數(shù)串白花花珍珠般的槐花綴滿枝頭，伸手可摘可吃，引得游人如織。
如今，50多年過去了，真一塊世外桃園。參會的眾多客人捉樹枝摘花，品味槐花的甜香。但卻沒有人探尋這些過去的往事，沒有人知道這是我、我的同學(xué)、我的鄉(xiāng)親當(dāng)年奉獻(xiàn)青澀年華的成果，也沒有人覺察到這是養(yǎng)育黃堆兒女的父母山。只賞觀到眼前的輝煌。
穿山引水工程
自古山上缺水吃，尤其是我們所熟悉的喬山一帶，山大溝深石頭多，不像平原上打井本無可能，住在山里、半坡、山上、山畔的人只能靠窖水。在院里或門前挖個水窖，觀天色在下雨前將窖周圍掃干凈，收雨水到窖里供人畜家禽飲用。如遇到天旱，吃水比油還難，因此，就有民間傳說進(jìn)山里討水喝，主人能給個饃不給一口水的說法。原黃堆公社農(nóng)林大隊(duì)十個生產(chǎn)隊(duì)兩千多口人，特別是石溝四隊(duì)、五隊(duì)就是這種情況，有時候還特別嚴(yán)重。
在我模糊的記憶里，1972年黃堆公社成立后，拓修了石溝門經(jīng)下岔溝、坡崗到陶坡的路，以遇干旱，人畜飲水告急時，政府就用解放牌大汽車裝上皮囊運(yùn)水到陶坡場里的窖中。分住在西溝、轆轤把、陶坡、斜山溝、下岔溝、見家溝的農(nóng)戶翻山越嶺、下溝爬坡在此挑水，以解缺水之急。
黨委書記張志孝穿山引水的決心矢志不移，在他的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，成立了以副書記陳林為總指揮的“瓦罐嶺穿山引水工程指揮部”，在原農(nóng)林大隊(duì)林場北邊現(xiàn)基地所在地的幾孔破窯洞里樹旗開張。至此，由黨委書記張志孝創(chuàng)作，副書記兼總指揮陳林為導(dǎo)演，全體人民群眾為主演的經(jīng)典杰作拉開了序幕。工程歷時四年多時間，期間張書記多次到工地調(diào)研，現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決工程進(jìn)展中遇到的一些實(shí)際問題，鼓勁加油?？傊笓]及一班人一直堅(jiān)守在穿山引水工程一線，與開山鉆洞的鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動，既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員。在人民群眾當(dāng)中留下了美好的印象。
工程實(shí)施期間，從捕獵洼盤山引水渠1300米處給農(nóng)林石四隊(duì)、石五隊(duì)的農(nóng)戶，隔山駕嶺架設(shè)自來水管道，使山里人首先用上自來水。工程暫停后, 農(nóng)林村即再次啟動了人畜飲水工程, 將瓦罐嶺上的水引入全村各隊(duì)，開劈了時值全縣農(nóng)村用自來水之最。過去民間傳說石四、石五隊(duì)的群眾,為徹底解決了自先輩居住以來沒水吃的難題，曾有人建議一個不切合實(shí)際的非份想法(沒有考證), 也彰顯了山里人知恩圖報(bào)的醇樸與厚道。
2009年8月7日，黃堆鄉(xiāng)在農(nóng)林村舉行了聲勢浩大的瓦罐嶺引水工程竣工30周年紀(jì)念大會?，F(xiàn)場彩旗飄揚(yáng)，鑼鼓喧天，一副 “瓦罐嶺上萬眾齊心引水惠民多奇志” “巍巍喬山一代天嬌敢叫日月?lián)Q新天”的楹聯(lián)便是穿山引水工程英雄氣概的縮影。會上為穿山引水工程作出重大貢獻(xiàn)的張志孝、陳林及相關(guān)人員披紅戴花，頒發(fā)寫有“無私奉獻(xiàn)”四個鮮紅大字的紀(jì)念牌，并將工程概況和功臣們的名字刻石立碑永作紀(jì)念，讓受益的黃堆鄉(xiāng)百姓永遠(yuǎn)記住他們創(chuàng)業(yè)的艱辛和不易，銘記他們?yōu)槊穹瞰I(xiàn)的歲月與功績。
如今，當(dāng)?shù)厝罕姲选巴吖迬X穿山引水工程”比作“扶風(fēng)的紅旗渠”，把瓦罐嶺上那種不畏艱險(xiǎn)、吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的精神，稱作“瓦罐嶺精神”名副其實(shí)。
今年夏天,我隨扶風(fēng)縣作家協(xié)會資深作家縣作協(xié)主席唐志強(qiáng)、黨支部書記薛立興、秘書長白彩茹，軍旅作家李根乾再次走進(jìn)“扶風(fēng)紅旗渠瓦罐嶺教育基地”，參加中共扶風(fēng)縣作家協(xié)會支部委員會舉辦的“不忘初心強(qiáng)黨紀(jì)，堅(jiān)定信念報(bào)黨恩”主題黨日活動，同時舉行“扶風(fēng)縣作協(xié)紅旗渠瓦罐嶺紅色教育創(chuàng)作基地”掛牌儀式及作家采風(fēng)活動。從不同文學(xué)前輩的認(rèn)知中了解、探尋、充實(shí)這座山的前世今生。
喬山，古名美山，俗稱北山，曾名野河山。是扶風(fēng)縣唯一的山脈，在縣境內(nèi)北部，距縣城25公里，北至麟游，西連岐山，東鄰永壽、乾縣與梁山相接。山脈呈雁列狀向東延伸，縣境段長約13.7公里,南北寬不等，最寬處約6公里。海拔850-1500米，一般坡度30-60度。主要山峰有瓦罐嶺、四郎山、火石山、四咀山等。山溝縱橫交錯，天然森林茂密，易于禽獸隱居延代，是狩獵的好地方。周原博物館在黃堆地區(qū)發(fā)現(xiàn)周人的制骨作坊，就證明了這一點(diǎn)。但自唐代以來，森林逐漸被砍伐破壞，岐山境內(nèi)最先沒有森林，宋代蘇東坡形容此地“況當(dāng)岐山下，風(fēng)物猶可慚！有山禿如赭，有水濁如泔”。從上世紀(jì)七十年代開始，國家啟動了千山十三縣綠化項(xiàng)目，提倡植樹造林，綠化北山。沿山群眾投工投勞，植樹綠化，如今綠樹成蔭，山青水秀。
據(jù)《扶風(fēng)縣地名志》（1980年版）記載：“瓦罐嶺，是喬山在扶風(fēng)縣境內(nèi)的主峰，為扶風(fēng)縣北部最高點(diǎn)，海拔1579.8米。長寬各約二公里，山尖有層層青石，山腰植被為天然牧草，山腳系人工林木。相傳，山嶺上有一小廟，奉祀瓦罐爺，以此得名。廟已毀，地名流傳至今?！?民間又有傳說，只所以叫瓦罐嶺，起源于一個神話故事。相傳西周時姜子牙在北山最高峰捏泥瓦罐向民間傳授推廣普及，誰家困難，遂送泥瓦罐周濟(jì)，此山便叫瓦罐嶺。姜子牙是扶貧鼻祖，瓦罐嶺是扶貧救濟(jì)之源，德文化的標(biāo)本。但無論是那個版本，都以瓦罐自始而得名。
記得小時候，印象中瓦罐嶺山頂上有座塔，塔的位置應(yīng)該是宣告最高峰的原點(diǎn)，孩童們看見塔就找見瓦罐嶺的位置。據(jù)說塔是木制的，至于是誰建的、啥時候建的，沒有人能說清楚。矗立在山頂?shù)哪舅捎陲L(fēng)吹日曬，雨淋蟲叮，木朽散塌，退出了昭示舞臺，留給人們的只是抹不去的記憶。
瓦罐嶺的前大門子牙嶺，相傳當(dāng)年是姜子牙和文太師開戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，看過《封神榜》的人對昔日古戰(zhàn)場的壯烈場面會略有影像。
解放前，瓦罐嶺是中共扶風(fēng)北山游擊隊(duì)秘密活動基地，特別是中共西府地下黨向陜甘寧邊區(qū)運(yùn)送槍支彈藥、棉花布匹、醫(yī)療用品、糧食物資、掩護(hù)首長過路、輸送進(jìn)步青年到陜北參加革命的的秘密通道。當(dāng)年以孫憲武(原任中共扶風(fēng)縣委書記,1948年解放軍西府出擊后任扶風(fēng)縣人民解放委員會主任委員，1949年2月殉難)、彭修(1948年解放軍西府出擊時任中共扶風(fēng)縣委秘書、宣傳部長等職，1948年為國殉職)為代表的扶風(fēng)共產(chǎn)黨人、游擊隊(duì)員已成烈士，但他們的英雄事跡和不怕犧牲的精神永遠(yuǎn)鼓舞著扶風(fēng)人民克服困難，勇往直前，提振扶風(fēng)人民不斷深化改革，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的信心與決心。
紅旗渠教育基地
在瓦罐嶺
有一種幸福叫我在瓦罐嶺等你！
感受詩和遠(yuǎn)方！
說起紅旗渠教育基地，首先要從人稱“扶風(fēng)怪才”郭多武說起。2016年10月, 從咸陽公路局基層領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下的郭多武同志, 心系故鄉(xiāng)、守正創(chuàng)新，退休不退心, 離崗不離責(zé)。積極踐行“兩山”理論，發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，充分凝聚綠色新動能，不斷探索綠色發(fā)展新路徑,利用自己的人脈資源, 發(fā)揮其組織領(lǐng)導(dǎo)才能,全力挖掘子牙嶺文化歷史、打造瓦罐嶺教育基地、生態(tài)種養(yǎng)、旅游賞綠項(xiàng)目，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
聚焦強(qiáng)基引鳳來。使廣大游客進(jìn)得來、留得住，走有目標(biāo)，行有風(fēng)景，看有興趣。首先是經(jīng)過自籌、貸款、政府扶持、社會捐贈、群眾義務(wù)投工等籌集資金1500萬元，修通了農(nóng)林村到基地6公里盤山水泥路，上山可乘交通工具，方便游人進(jìn)出；架設(shè)了2.6公里高壓線路，配套安裝了變壓器。使山里實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，一部手機(jī)成為世界人民零距離知曉瓦罐嶺的打卡地；再是籌資并動用自己的養(yǎng)老金創(chuàng)辦了“瓦罐嶺穿山引水工程紀(jì)念館”，恢復(fù)改造了原“黃堆公社瓦罐嶺穿山引水工程指揮部”舊址窯洞20孔，新建展廳23間，共計(jì)1500平方米，作為“ 扶風(fēng)縣紅旗渠瓦罐嶺紅色教育基地”，使廣大慕名前來參觀引水工程的游人有可睹之物，可看之景，加上郭多武同志似劇中人寓情于中的實(shí)感講解，感悟當(dāng)年硬抬硬拉硬鉆的不易場面，使游人受到生動的教育；三是焊接通山天橋167米，縮短了基地到引水洞出口的距離，替代了羊腸小道凸凹不平、石尖路滑、蔓纏荊掛上山難狀況，使參觀者在領(lǐng)略瓦罐嶺自然風(fēng)景的同時，再到出口洞體驗(yàn)當(dāng)年引水工程的不易。
紅色教育瓦罐嶺，臺上臺下不忘根?！胺鲲L(fēng)縣紅旗渠瓦罐嶺紅色教育基地”，以圖片寫真、文字介紹、臨摹當(dāng)年部分現(xiàn)場等圖文并茂的形式展現(xiàn)了當(dāng)年穿山引水工程的實(shí)況，特別是郭多武同志搶救性拍
攝的當(dāng)年指揮部舊址窯洞的照片，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年穿山引水工程內(nèi)涵及時代意義；特別是黃堆及其周邊地區(qū)對其有印象的知情者，看到照片后思緒復(fù)雜，心情凝重，聯(lián)想起自己及自已的家人在那個缺衣少吃、條件艱苦、環(huán)境惡劣的情況下完成的壯舉；經(jīng)過圖文了解后再走過山天橋到洞口現(xiàn)場參觀，全面了解穿山引水工程宏大創(chuàng)舉，也釋解了創(chuàng)辦者的初衷。達(dá)到了創(chuàng)辦者郭多武同志的目的：就是為了宣傳拓荒牛、孺子牛、老黃牛的“三牛精神”， 激發(fā)老黨員、老干部、老專家“三老”不忘初心，發(fā)揮余熱，達(dá)到振興鄉(xiāng)村、推動農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民高質(zhì)量發(fā)展的目的。宗旨是充分發(fā)揮紅色資源教育意義，喚起人民群眾對當(dāng)年苦戰(zhàn)瓦罐嶺艱苦歲月的回憶，學(xué)習(xí)、傳承瓦罐嶺精神，引導(dǎo)廣大黨員干部把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代一代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，血脈賡續(xù)。
自基地創(chuàng)建以來，郭多武同志每年七一建黨日都要組織舉辦慶祝黨的生日座談會，邀請總指揮陳林、黨委書記張志孝的子女、老黨員、老領(lǐng)導(dǎo)、老專家及當(dāng)年引水工程的參與者講述那激情燃燒歲月的故事，用工地人、點(diǎn)滴事記述奮斗者的事跡，弘揚(yáng)瓦罐嶺精神。共話共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性、先進(jìn)性，同敘矢志不移跟黨走的信心和決心，共倡鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)三農(nóng)工作高量發(fā)展的意見和建議?；亟M建近10年來，來基地舉行主題黨日活動的單位、企業(yè)、民間組織不計(jì)其數(shù)，學(xué)習(xí)黨的方針政策、重溫入黨誓詞、向黨旗宣誓，傳承紅色血脈。扶風(fēng)縣作家協(xié)會等5個單位在此建立（教育、創(chuàng)作、實(shí)訓(xùn)）基地，推介、宣傳瓦罐嶺精神的精髓。
