談 友 誼
文/梁實秋
如果以友誼作基礎，
則其他的各種關系
如父子夫婦兄弟之類
均可圓滿地建立起來。
不過，
說穿了，
父子夫婦兄弟
都是朋友關系，
不過形式性質
稍有不同罷了。
嚴格地講，
凡是充分具備
一個好朋友的人，
他一定也是一個
好父親、好兒子、
好丈夫、好妻子、
好哥哥、好弟弟。
反過來亦然。
我們的古圣先賢
對于交友一端是甚為注重的。
《論語》
里面關于交友的話很多。
在西方亦是如此。
羅馬的西塞羅
有一篇著名的《論友誼》。
法國的蒙田、英國的培根、
美國的愛默生，
都有論友誼的文章。
我覺得近代的作家
在這個題目上
似乎不大肯費筆墨了。
這是不是叔季之世
友誼沒落的象征呢？
我不敢說。
古之所謂“刎頸交”，
陳義過高，
非常人所能企及。
如Damon 與Pythias，
David與Jonathan，
怕也只是傳說中的美談吧。
就是把友誼的標準
降低一些，
真正能稱得起朋友的
還是很難得。
試想一想，
如有銀錢經手的事，
你信得過的朋友能有幾人？
在你蹭蹬失意
或疾病患難之中
還肯登門拜訪
乃至雪中送炭的
朋友又有幾人？
你出門在外之際
對于你的妻室弱媳
肯加照顧而又不照顧得太多者
又有幾人？
再退一步，
平素投桃報李，
莫逆于心，
能維持長久于不墜者，
又有幾人？
總角之交，
如無特別利害關系以為維系，
恐怕很難在若干年后
不變成為路人。
富蘭克林說：
“有三個朋友是最忠實可靠的
——老妻，老狗和現(xiàn)款?！?/span>
妙的是這三個朋友
都不是朋友。
倒是亞里斯多德的
一句話最干脆：
“我的朋友們??！
世界上根本沒有朋友?！?/span>
這句話近于憤世嫉俗，
事實上世界上
還是有朋友的，
不過雖然
無需打著燈籠去找，
卻是像沙里淘金
而且還需要長時間地洗煉。
一旦真鑄成了友誼，
便會金石同堅，
永不退轉。
大抵物以類聚，
人以群分。
臭味相投，
方能永以為好。
交朋友也講究門當戶對，
縱不像九品中正那么嚴格，
也自然有個界線。
“同學少年多不賤，
五陵裘馬自輕肥”，
于“自輕肥”之余
還能對著往日的舊游
而不把眼睛
移到眉毛上邊去么？
漢光武容許
嚴子陵把他的大腿
壓在自己的肚子上，
固然是雅量可風，
但是嚴子陵之毅然決然地
歸隱于富春山，
則尤為知趣。
朱洪武寫信給
他的一位朋友說：
“朱元璋作了皇帝，
朱元璋還是朱元璋……”
話自管說得很漂亮，
看看他后來之誅戮功臣，
也就不免令人心悸。
人的身心構造原是一樣的，
但是一入宦途，
可能發(fā)生突變。
孔子說，
無友不如己者。
我想一來只是指品學而言，
二來只是說
不要結交比自己壞的，
并沒有說一定
要我們去高攀。
友誼需要兩造，
假如雙方都想結交
比自己好的，
那就永遠交不起來。
好像是王爾德說過，
“一個男人與一個女人之間
是不可能有友誼存在的?！?/span>
就一般而論，
這話是對的，
因為如有深厚的友誼，
那友誼容易變質，
如果不是心心相印，
那又算不得是友誼。
過猶不及，
那分際是很難把握的。
忘年交倒是可能的。
彌衡年未二十，
孔融年已五十，
便相交友，
這樣的例子史不絕書。
但似乎以同性為限。
并且以我所知，
忘年交之形成
固有賴于興趣之相近
與互相之器賞，
但年長的一方面
多少需要保持一點童心，
年幼的一方面多少需要
顯著幾分老成。
老氣橫秋
則令人望而生畏，
輕薄儇佻
則人且避之若浼。
單身的人容易交朋友，
因為他的情感無所寄托，
漂泊流離之中
最需要一個一傾積愫的對象，
可是等他有
紅袖添香稚子候門的時候，
心境就不同了。
“君子之交淡若水”，
因為淡所以不膩，
才能持久。
“與朋友交，久而敬之?！?/span>
敬就是保持距離，
也就是防止過分的親昵。
不過“狎而敬之”是很難的。
最要注意的是，
友誼不可透支，總要保留幾分。
Mark Twain說：
“神圣的友誼之情，
其性質是如此的
甜蜜、穩(wěn)定、忠實、持久。
可以終身不渝，
如果不開口向你借錢。”
這真是慨而言之。
朋友本有通財之誼，
但這是何等微妙的一件事！
世上最難望的事
是借出去的錢，
一般人為最倒霉的事
幼莫過于還錢。
一牽涉到錢，
恩怨便很難清算得清楚，
多少成長中的友誼
都被這阿堵物所戕害！
規(guī)勸乃是朋友中間
應有之義，
但是談何容易。
名利場中，沆瀣一氣，
自己都難以明辨是非，
哪有余力規(guī)勸別人？
而在對方
則又良藥苦口忠言逆耳，
誰又愿意
別人批他的逆鱗？
規(guī)勸不可當著
第三者的面前行之，
以免傷他的顏面，
不可在他情緒不寧時行之，
以免逢彼之怒。
孔子說：
“忠告而善道之，不可則止?！?/span>
我總以為勸善規(guī)過
是友誼的消極的作用。
友誼之樂是積極的。
只有神仙和野獸才喜歡孤獨，
人是要朋友的。
“假如一個人獨自升天，
看見宇宙的大觀，
群星的美麗，
他并不能感到快樂，
他必要找到一個人
向他述說他所見的奇景，
他才能快樂?！?/span>
共享快樂，比共受患難，
應該是
更正常的友誼中的趣味。
