臥虎山不會忘記
——父輩們和“邵大娘”的那些往事(53)
王玉華
為了開展好金寨區(qū)的婦女工作,王宏瑜和劉士鐵在淄川縣委、縣政府及各村黨組織的支持下,經(jīng)過民意調(diào)查,首先成立了由婦女工作積極分子為主組成的村級“婦救會?!?span style="letter-spacing: 1px;">馬棚村“婦救會”有程桂蘭、孫即英,王大娘(邵家胡同王榮珠的妻子)三人組成,后王大娘被推送為村“婦救會”主任。
馬棚因為村大人多,為了把工作做細做實,又劃分為南、中、北三個片區(qū),每個片又分三個小組。這樣,就形成了以村級婦救會為主導(dǎo)、片區(qū)主任和小組組長為支持的三級婦女工作網(wǎng)。
王宏瑜在首次婦女工作動員大會上,首先講到了成立婦女組織的重要性,她強調(diào)說,“婦救會”是抗日民主政府的重要組織,是廣大婦女的娘家,要大膽地為婦女革命解放和支持開展抗日活動撐腰打氣。婦女個人要自愛、自強,敢于向舊傳統(tǒng)、舊習(xí)慣挑戰(zhàn),自己解放自己。同時要善于處理好家庭、婆媳和鄰里關(guān)系,為家庭、鄉(xiāng)村穩(wěn)定和抗日支前做出貢獻。

1945年冬王宏瑜與丈夫孟英在臨 朐侯家莊
王宏瑜說: 在咱們農(nóng)村,人際關(guān)系的好壞是很影響正常工作和生活的一個基礎(chǔ)性的重要因素。
就拿咱們馬棚村來說吧,不管你是住在村南村北、河?xùn)|河西,也不管你姓張王李趙還是姓徐邵陳秦,關(guān)系處理好了,只要是遇到什么事,大家都會千方百計盡力幫忙。村里的人際關(guān)系中家庭、親戚和鄰里最為重要。大家都在這樣一個村里過日子,互相熟知,彼此依賴。既要維護面子形象,還要維護好家庭的基本利益,這樣,做到親屬關(guān)系和鄰里之間的互幫互助,才能維持和穩(wěn)定整個村莊的正常生活秩序。
王宏瑜說:婦女在家庭關(guān)系中要著重處理好婆媳關(guān)系。處理婆媳關(guān)系要冷靜處理,不能急躁。 譬如說,“尊貴婆婆賤媳婦”這個陳舊觀念,要改變它就有一個過程。
有一個婦女同志,她告訴我說:她做媳婦的每天一大早就第一個起來,收拾家務(wù),到廚房燒水做飯,然后還要端著茶到婆婆房間里去給婆婆老人家“請安”。
“請安”是一種封建禮節(jié),“請安”完畢,婆婆問,今天太陽是圓的還是扁的?媳婦回答說太陽是圓的,婆婆說是扁 的,媳婦就得說太陽是扁的!”你說氣人不氣人!
這種封建禮教權(quán)威早晚是要打破的,大家既要有信心,也要有耐心,關(guān)鍵是要依靠“婦救會”和民主政府集體的力量,咱們自己團結(jié)起來革命才能成功。
婆婆又有“惡婆婆”和“好婆婆”之分,對于“惡婆婆”的舊式權(quán)威要依靠婦女組織集體的力量為你撐腰打破它。婦女要逐漸從夫權(quán)、父 權(quán)和舊式婆婆的壓迫下解放出來,反對舊式婆婆的臭架 子,對一些典型的“惡婆婆”要敢于斗爭,直到她們向媳婦低頭認錯為止。
方法上可以開展好媳婦學(xué)習(xí)班,啟發(fā)革命斗爭精神,讓她們有出氣和訴苦的地方,“婦就會”要大膽為她們撐腰,支持她們同壓迫自己的婆婆做斗爭。必要時,也可以開展評選“惡婆婆”活動,舉辦“惡婆婆”學(xué)習(xí)班,讓她們自己丟臉,在村里無顏見人。

再譬如說纏小腳的問題,纏腳是封建社會形成的控制咱們婦女,嚴重摧殘婦女肢體正常發(fā)育的野蠻行為,就是把咱們女人牢牢地禁錮起來。清朝就已經(jīng)明令禁止了,讓女孩子的腳可以正常的自然生長,清朝朝廷認為,造反都是男人的事,你為啥讓女人纏足?

周恩來與劉少奇
1939年提議“禁止纏足”
1939年7月16日,咱們延安的周恩來副主席,還有劉少奇等13名中央領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)發(fā)出“一律禁止纏足”的提案并形成法規(guī),其內(nèi)容有以下四條:
一、所有邊區(qū)婦女凡年在十八歲以下者,自本法公布之日起一律禁止纏足;
二、所有邊區(qū)婦女凡已纏足者,自本法公布之日起須一律放足;
三、凡違反本法第一條者,一經(jīng)查出即處罰其父母或其家長一年以下之徒刑;
四、凡邊區(qū)婦女年在十八歲以下違反本法第二條者,在本法公布后半年,即處罰其父母或家長半年以下之徒刑。

咱們婦女求解放,首先從放腳開始,要從現(xiàn)在起堅決杜絕纏小腳,已經(jīng)纏上的要堅決放開!
當(dāng)前,是中華民族爭生死存亡的重要關(guān)口,團結(jié)抗日大于一切,重于一切。婦女是支援抗日、參與抗日的重要力量,女同胞們要團結(jié)起來,聚集力量,投入到一切有利于抗日的實際工作中去,為我們中華民族的解放事業(yè)出力發(fā)光……
動員大會召開后,各鄉(xiāng)各村迅速普遍行動起來,通過宣傳抗日,張貼標語,動員婦女放腳學(xué)習(xí)文化,動員參軍抗戰(zhàn),練習(xí)站崗放哨,査路條,盤査行人,防奸防特,防止敵人搞破壞等活動。
好媳婦學(xué)習(xí)班也取得了很好的效果, “惡婆婆”在強大政權(quán)和輿論的壓力下,也感受到了威 脅,再也不敢在媳婦面前頤氣指使了。有的媳婦跟婆婆吵架斗嘴,婦女干部們兩邊都勸,要老的忍耐,年輕的也要忍耐,只有忍耐才能處理好婆媳關(guān)系。
王宏瑜和劉士鐵在金寨區(qū)和馬棚深入各家各戶認真做婦女工作,通常工作在哪里就在哪里吃飯休息,通過一個多月的努力,各村“婦救會”都能獨立開展工作了,王宏瑜和劉士鐵住宿的地方也從村“婦救會”三個成員的家里搬到了村南邵大娘的家里,開始了建立淄西交通聯(lián)絡(luò)點的工作。
王宏瑜的愛人孟英是天津人。1936年加入中國共產(chǎn)黨。曾任八路軍山東縱隊團政治處主任、魯中軍區(qū)分區(qū)副政委。建國后,歷任駐緬甸大使館參贊,外交部亞洲司專員、副司長,駐蒙古大使館參贊,西亞比非司副司長,駐桑給巴爾、中非、蒙古大使。

1945年孟英在山東軍區(qū)黨校
孟英1913年4月生于天津武清,原名孟傳鐸,“孟英”是1934年在輔仁大學(xué)發(fā)表詩歌用的筆名。他1936年投身革命,曾參加著名的“12.9運動”、參加1938年1月1日中共山東省委領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動的徂徠山抗日武裝起義。

1961年10月王宏瑜與丈夫孟英
在烏蘭巴托
王宏瑜后來在國務(wù)院外交部工作,與丈夫孟英一起為黨和國家的外交事業(yè)做出了積極貢獻。


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