鶴舞九天?觀心若閑
鶴舞九天
觀心若閑
鶴舞九天
綠水映仙姿
晴空飛鶴
詩情染碧霄
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
為生民立命
為萬世開大平
為天地立心
為往圣繼絕學(xué)
上善若水
行善無求福自來
弘揚(yáng)圣道
為人有德天長佑
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
詩文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還
…………
【音頻】
朗誦老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳯先生
中國?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進(jìn)伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚(yáng)書法志不渝
老當(dāng)益壯凜然氣
只爭朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細(xì)
華夏瑰寶曠世奇
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨(dú)秀文日新
翰海揚(yáng)帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠所致
德才兼?zhèn)鋼?dān)使命
弘揚(yáng)圣道
金石為開渡心靈
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創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩人
綜合學(xué)科
著名權(quán)威作家
中國?齊魯
三木秉鳯老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1197】
妙筆縱橫貫長虹
燭影搖紅著錦卷
升華亙古圣賢論
氣勢磅礴征程遠(yuǎn)
寒翠枝頭瑟
靜待秋風(fēng)脫
暮景難堪遠(yuǎn)
秋水疊疊荷
草動(dòng)螢明滅
徑曲夜蟲歌
寂寥星漢下
暢意何其多
寒翠枝頭瑟
靜待秋風(fēng)脫
百年變局驚艷，光景飛快蹉跎，靜坐林深幽室，閉目思如泉穴，清徑蓬門自掃，莫言碩果東多。境隨心轉(zhuǎn)，筆隨意開，這種“文致深處而境界出”的感受，猶如山巔望遠(yuǎn)，便有“會當(dāng)凌絕之頂”，而自然入“一覽天下之小”之勢。古今文仕賦文遺情，流光溢彩，亦不出格物、境界、志向、情感、景致五類。何為格物呢？《大學(xué)》所言之格物就是悟徹事物之內(nèi)理，從而序順發(fā)展，知天知地，知事知人，從而達(dá)到“致知、誠意、正心、修身、齊家、治國乃至平天下”之功業(yè)，而格物則是第一學(xué)問，也即《易傳》所言的“開物成務(wù)”。遍讀天下華文名章必有“上出重霄”遞迭之感，這便是境界重重與思想深邃。故而《大學(xué)》“明德”之理，其實(shí)境界亦是修心養(yǎng)性的次第。大千世界，紛繁復(fù)雜，人類文明層次錯(cuò)落，社會思想高低不同，社會存在級階分明，《易傳》曰：方以群分，物以類聚。不同境界的蕓蕓事物，會按照一定原則尋找本自同頻或近頻的事物而比類萃聚，猶如水流同向谷深，猶如人行志同道合。宇宙現(xiàn)象，同聲相和，同氣相求，同病相憐，同類相薈，由之層次錯(cuò)落天地可鑒。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。曹公曰：老驥伏櫪，志在千里。志向也，乃人之動(dòng)力！人無志不立，事無志不成。志同道合者，不論在何種“類聚”之中，若想超凡脫俗必將立志向前且持續(xù)不怠。如何擘畫最好的生命景致？立志且踐行自己的初心。生命景致本是我們的生存環(huán)境與生命過程，內(nèi)心之景致就是我們的內(nèi)心世界，外在景致就是頤養(yǎng)我們的山川大地云野，日月辰星。景致，小衍精微，景致，大向壯觀，無不刻畫著豐富多彩的內(nèi)外世界之豐彩，用心細(xì)細(xì)體味，其實(shí)一切現(xiàn)象都是功德能量之顯化，只是人們不愿承認(rèn)罷了。
秋夜荷湖霓迷，幾聞暗香芙蓉，世事若無若有，歸去半醉半醒?！吨杏埂吩唬盒〉麓?，大德敦化。山高水遠(yuǎn)、風(fēng)輕云淡乃自然之醇化，樸素誠實(shí)、簡單平凡乃生命之顯化。淡泊，是靈魂升化后的一種待物狀態(tài)，也是人生由“向遠(yuǎn)方尋找未來”到“葉落歸根”歷經(jīng)世事滄桑沉浮后的一種平靜所向。知微見著，知邇見遠(yuǎn)，人生之誤多為無緣無故地背負(fù)豐富多彩的名利世祿，不能進(jìn)又不能遂，且至死緊握不愿放下。人生是從無到有又從有到無的一次因緣旅行，緣聚而來，緣散而去，生命的相遇猶似枝葉花朵，春暖夏涼可在清風(fēng)明月中比肩連理，寒秋霜降時(shí)卻在風(fēng)卷殘年中孤獨(dú)飄零。我們?nèi)松慕K極意義不是背負(fù)起物質(zhì)厚度，而是升華起靈魂高度？認(rèn)識到生命的歸宿以及自我生命與宇宙生命的之間關(guān)系的高度。從生活之中的科學(xué)應(yīng)用到抽象升化為生活藝術(shù)，從自大腦中樞的哲學(xué)思考到靈魂洗面革心的生命證悟，靈魂成長猶如一生學(xué)業(yè)之遞進(jìn)，人生的升化過程就是生命的走向高貴過程，這是人生的成長順序。
萬象西逝東涌，萬變不離其宗，寰宇馳騁縱橫，冥冥皆在律中！我們大多年少狂放，血?dú)夥絼?，晚年卻歸于信仰與理性之中，這是蕓蕓生命返璞歸真的規(guī)律使然?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，求索不已其實(shí)就來自于靈魂升化后的覺悟之光與智慧體現(xiàn)，覺悟與智慧像一面平靜的幽潭，照出一切生死歷程的斑斕光彩。無論過去，現(xiàn)在，和未來，用慧眼看世界，世界就會還原為簡單、真實(shí)與樸素之美。人，因?yàn)閾碛辛艘活w智慧的心，他才具備了用一雙博覽世界的慧眼。因?yàn)榈ǖ拇蟮刂?，蘊(yùn)涵的萬物生長的全部希望，淡淡的藍(lán)天之上，朦潤著春花秋實(shí)的消息，總有一股力量在推動(dòng)我們靈魂回歸，這就是太極的力量！陽極陰生、陰極陽復(fù)，故而《道德經(jīng)》曰：“反者道之動(dòng)，弱者道之用?！惫湃碎_悟智慧，方能上察天文，下觀地理，尋覓著宇宙人生的規(guī)律。一粒塵土，因?yàn)橛辛酥腔?，才巍然不?dòng)。一座高山，因?yàn)橛辛酥腔?，才更加?jiān)實(shí)挺撥。智慧就像風(fēng)平浪靜后的大海，天水一色，萬里無疆，心裝太虛，映徹萬象。由此觀之，格物、境界、志向、情感、景致五大因素貫通其中，而人生的幾重境界卻猶樓風(fēng)襲近，百感洞開，芊芊碎碎地濺灑出來，層次脈絡(luò)清晰如縷了。
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭分奪秒】
著書立說
點(diǎn)墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚(yáng)圣道
潑墨彰顯大國風(fēng)范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書月移身影
爭分奪秒著書立說
鞠躬盡瘁砥礪奮進(jìn)
歲寒然后知
松柏之后凋也
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
【綜合學(xué)科】
文史自然社會科學(xué)
哲學(xué)辯證有機(jī)組合
【筆銳鋒利】
古風(fēng)雅韻文章皇冠
拋磚引玉鉤沉史海
【氣勢磅礴】
蕩氣回腸氣貫長虹
澎湃如潮引人入勝
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時(shí)空窺研圣典
古為今用擺渡夢魂
【嚴(yán)于律已】
以身作則謙虛謹(jǐn)慎
腳踏實(shí)地學(xué)而致用
【恪守誠信】
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
【肩負(fù)使命】
金戈鐵馬征程萬里
只爭朝夕踔厲奮發(fā)
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳳老師
世界大同文化傳媒，由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。在中央十九大精神的指下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。自建隊(duì)以來，不斷吸引全國各地共識之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。三木秉鳳先生微信： www1836307207。
世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名：讀書
感慨??心語
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風(fēng)
人間萬物盡在你筆下
詩詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影
陸魄蘇魂幻有形
世界大同文化傳媒
海月觀暉
（張妹牛）
主編
感慨??心語
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。
在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是：大愛無疆的中華文人典型代表！
三木秉鳯老師
恪守誠信
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
編輯制作
姓名：王秀榮
性別：女
生于：1946.10.29
籍貫：天津市
于1963年被
中央國防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國內(nèi)地
中央隸屬
國防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年：退休
重返：天津
天津
