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字形難辨的良渚文明帶銘小玉璧
王德塤
良渚文明帶銘小玉璧規(guī)格：外徑12公分，內(nèi)徑7公分，孔徑1.7公分；重374克；莫氏硬度計：2-3。
王德塤采用尋龍尺場共振年份檢測儀檢測，距今5365年。
上古中國地域廣大，各地方文化發(fā)展不平衡。同時，東南西北，各地方文字文化又有交流吸收和淘汰。有的古文字構(gòu)造理據(jù)失傳，被歷史淘汰了，就成為死文字。破譯死文字很有必要，但這是一項艱巨的任務(wù)。
良渚文明方塊字，包括七千年前的方塊字都比較好認(rèn)，字體結(jié)構(gòu)成熟。例如，王德塤解讀良渚文明七千年前的玉牌文獻，證明黃帝距今一萬多年，論文載《上海思想界》2019年第7期。
良渚文明就是夏朝。夏朝疆域遼闊，存在許多文明發(fā)展程度不同的邦國。他們的文字就各有特點，有的甚至很難辨認(rèn)。本器良渚文明帶銘小玉璧就是例證，該器雖然距今不過五千多年，文字卻字形奇怪難認(rèn)，謹(jǐn)以此就教于方家。
第三字可能是“
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第五字可能是“肝”，但聲符不對：
以上諸字字書無載。它們屬于早期的一種手書方塊字。計有左右結(jié)構(gòu)、左中右結(jié)構(gòu)和上下結(jié)構(gòu)等中國字的共性，又有自己的特點，主要是各個構(gòu)件的理據(jù)少見?？甲C艱難。文字是一種文化交流的工具。良渚文化地區(qū)范圍廣大，歷時久遠(yuǎn)。在這個時空內(nèi)出現(xiàn)不同的造字體系是完全正常的。其間存在不同的探索和試錯，在文字的使用和文化交往中相互學(xué)習(xí)，相互吸收。優(yōu)勝劣汰，被淘汰的就成為死文字。這符合中國字系統(tǒng)長期演化由分而合的一般規(guī)律。
不但良渚文字如此，其他地方的上古文字如紅山文字、三星堆文字都是如此。這又一次證明了我的看法：中華上古文明發(fā)展存在不平衡性。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，貴州民族大學(xué)研究員，西南夜郎文化研究院前所長，世界智慧科學(xué)院院士、西南師范大學(xué)畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會科學(xué)一等獎、教育部人文社科三等獎獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會高級顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學(xué)會會員、貴州省易學(xué)與國學(xué)研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國魏晉南北朝史學(xué)會僚學(xué)研究中心研究員。
