乾坤浩渺，萬道歸一，唯善為尊，德澤廣被。人生如戲，雖天命既定，然行善積德，運(yùn)途可改。古訓(xùn)昭昭：“多行善，福雖遲至，禍已遁形?！眲湔]言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！贝搜苑翘摚颇钌菩?，乃天地之正道，人心之歸依。
弘一法師，禪心慧語，道破玄機(jī)：“積德行善，非為外物，乃自救之道。困境之中，援手或隱，善緣自顯，渡厄解難?！笔且裕松粮?，非金銀滿屋，乃善行累積，福報綿長。善如春雨，潤物無聲；惡似秋霜，損人害己。
善行感天，佑善避禍：昔有寒士，家貧如洗，然心懷慈悲，常助鄰里孤寡。一日，山洪暴發(fā)，村舍盡毀，唯其家因地勢稍高，幸免于難。鄰里皆言，此乃善行所感，天佑善人。由此可見，善行非但利己，亦能澤被四方，福及后世。
吾輩當(dāng)以此為鑒，立志為善，不為子孫留金山，但留厚德以傳世。祖宗之望，在于子孫能成棟梁；子孫之福，源于先輩之厚德。故曰：“給孩子最大之福報，非物質(zhì)之豐盈，乃品行之端正，善行之累積?！?/div>
勿以愛子之名，行透支福報之事；勿以望子成龍之心，遺禍子孫于無形。教育子女，首在立德，次及學(xué)識。德厚則行穩(wěn)，行穩(wěn)則致遠(yuǎn)。讓善的種子，在孩子們心中生根發(fā)芽，待其長成，必成參天大樹，蔭庇后世，福澤綿長。
夫善行天下，非一日之功，需持之以恒，方能見效。愿世人皆能銘記古訓(xùn)，踐行善道，讓這世界因善而美好，因德而昌盛。如此，則人間處處有溫暖，世世代代享太平。善行天下，福滿人間，此乃吾輩之共愿，亦天地之大道也。
《頌信仰賦》
作者：唐王紫蘇
星輝璀璨，月華如練，人生如舟，信仰為舵。夫信仰者，心之燈塔，魂之錨碇，超然物外，直指蒼穹。其深邃若淵，廣袤無垠，非言語可盡述，非筆墨能全繪，然其光輝，照耀萬古，引領(lǐng)眾生，向善而行。
昔者鴻蒙初辟，混沌未分，人類匍匐于自然之威，信仰如晨曦初露，破曉而出，照亮前行之路。信仰者，非獨(dú)宗教之皈依，亦非教義之桎梏，乃心靈深處對真善美之渴望，對公平正義之追求，是人性光輝之彰顯，道德高地之堅守。
夫信仰之美，在于其堅定而持久。世事如棋，局局新，人心易變，唯信仰如磐石，風(fēng)雨不動安如山。有信仰者，于困境中不失希望，于逆境中不失勇氣。信仰，乃心靈之盾，護(hù)佑其免受世俗之侵?jǐn)_；信仰，亦精神之劍，斬斷一切疑惑與迷茫。
信仰之力，沛然莫能御。它如冬日之焰火，雖外界冰雪交加，而內(nèi)心溫暖如春；它似暗夜之明燈，雖四周漆黑一片，而前路光明似錦。信仰，賦予人以力量，使之在絕望中奮起，在挑戰(zhàn)中前行。故曰，有信仰者，心存希望，勇往直前；無信仰者，彷徨失措，寸步難行。
信仰之源，深植于文化之沃土，汲取思想之精髓。古往今來，多少先賢圣哲，以信仰為燈塔，照亮人類前行之路?；蛐叛鋈蕫郏蕴煜律n生為己任；或信仰真理，為追求知識而獻(xiàn)身。信仰，乃文化之瑰寶，思想之結(jié)晶，凝聚著人類智慧之光。
然人生百態(tài)，信仰各異。孩童純真，信仰或為天邊彩虹，夢中樂園；青年壯志，信仰或為凌云之志，報國之心；老者淡泊，信仰或為寧靜致遠(yuǎn)，頤養(yǎng)天年。不同之人，信仰不同；不同階段，信仰亦異。無論何種信仰，皆為人心之所向，生命之所依,不必猜疑，不必訝異。
今吾頌信仰，非獨(dú)頌其形，更頌其神。信仰之神，在于其能激發(fā)人之潛能，鼓舞人之斗志，使人在艱難困苦中不失方向，在挫折失敗中不失信心。信仰，乃人生之航標(biāo)，未來之希望。秉信仰之炬，方能乘風(fēng)破浪，直濟(jì)滄海；失信仰之基，則如浮萍無根，隨波逐流。
愿世人皆能尋得心中之信仰，如日月之經(jīng)天，江河之行地。以信仰為燈，照亮前行之路；以信仰為劍，斬斷一切束縛。如此，則人生之路雖長且艱，亦能勇往直前；未來之景雖遠(yuǎn)且迷，亦能清晰可辨。
愿為善探真之長路，坦蕩無垠，前程似錦，步步生蓮，心燈不滅照夜寒；愿服務(wù)人民之信仰，如日中天，普照大地，恩澤萬民，功德無量耀乾坤。
《圣賢文化賦》
作者：唐王紫蘇
乾坤浩渺，宇宙無垠，萬象更迭，終歸天序。世間紛擾，萬道交織，然其本源，皆歸于善。大學(xué)之道，巍巍乎止于至善之巔，人心向善，猶江河歸海，不可阻遏。慈悲為懷，人性之光，照耀千古，此路坦蕩，直通圣域。
修心向善，務(wù)實(shí)求進(jìn)，明德篤行，自強(qiáng)不息。非曰圣賢獨(dú)享此輝，實(shí)乃眾生皆可沐浴。教育之功，偉哉大矣，詮善良之真諦，啟人心之善念，導(dǎo)眾生以向善之路，步步蓮花，心心向善。
孔孟之道，仁愛無敵，性善論立，如日中天。仁愛之心，廣被萬物，克己復(fù)禮，天下歸仁。蘇格拉底言：吾性自足，致至善之境。內(nèi)省之力，喚醒良知，啟迪智慧，照亮心田。
道家自然，無為而治，順應(yīng)天地，和諧共生。佛家慈悲，智慧如海，普度眾生，解脫苦難。陽明心學(xué)，心即理也，知行合一，致良知而明心見性。張載之志，宏愿齊天，為天地立心，為生民立命，繼往圣之絕學(xué)，開萬世之太平。
“為善探真天地寬，務(wù)實(shí)求進(jìn)趨圓滿?！贝搜苑翘?，善行天下，真理自現(xiàn)，心胸豁達(dá)，則天地寬廣。務(wù)實(shí)前行，不懈追求，人生之路，方能趨于圓滿之境。
吾輩非圣賢，然可學(xué)圣賢之志，效圣賢之行。陶行知先生有云：教人求真，學(xué)做真人。此言振聾發(fā)聵，提醒世人，求真務(wù)實(shí)，方為做人之本。學(xué)圣賢，非慕其位高權(quán)重，亦非求其聲名顯赫，實(shí)乃學(xué)其精神，承其遺志，以真為本，以善為魂。
觀古今圣賢，皆以善為先，以真為基。吾輩當(dāng)以此為鑒，修心向善，慈悲為懷。于日常之中，行善積德；于學(xué)習(xí)之際，求真務(wù)實(shí)。不以物喜，不以己悲，心懷善念，步步向前。
圣賢文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，滋養(yǎng)心田。愿吾輩皆能沐浴其中，汲取智慧，涵養(yǎng)品德，成為有德有才之人。不為圣賢之名所累，但求心中有善，行中有真，此生足矣。
故賦圣賢文化，以頌其德，以揚(yáng)其道。愿此賦文，如春風(fēng)化雨，潤物無聲；如明燈指路，照亮人心。使世人皆能向善而行，求真務(wù)實(shí)，共筑美好之未來。
【作者簡介】唐王紫蘇，原名王明華，男，四川南充人，一個研究人生智慧和教育文化的追夢人。提出思想主宰命運(yùn)的見解。指出人類教育，無論窮養(yǎng)還是富養(yǎng)，都不如思想培養(yǎng)。提出開設(shè)人格修養(yǎng)課的構(gòu)想，在中學(xué)開設(shè)人格修養(yǎng)基礎(chǔ)教育課，促進(jìn)學(xué)生提升認(rèn)知、修煉思想，創(chuàng)造理想，樹立正確的三觀。揭示善良的本質(zhì)：遵循自然規(guī)律，恪守社會公理，秉持追求完美的態(tài)度。并因此而指出善良是文化的根基，是道德的源泉，是人類共同追求和永恒方向。積極呼吁將箴言“為善探真，務(wù)實(shí)求進(jìn)”用作校訓(xùn)和家訓(xùn)，在全國推廣。
