一座騰空而起的宗教之塔
——夏王朝七鳥串(guàn)凵( kǎn)公壺
王德塤
規(guī)格:高72.5公分,通寬29.4公分,腹徑25公分,上口徑16.5公分,底徑19.5公分:重8.1公斤。夏王朝后期器。
摘要
從七鳥串凵公壺20字銘文中,新發(fā)現(xiàn)了夏朝的一個(gè)方國,叫“串”( 音guàn)和串國國君“凵”。串凵:音guàn kǎn,人名。七鳥串凵公壺基礎(chǔ)是三只張口歡唱,展翅飛翔的龍雀;蓋上有三只幼小的天雞;最頂上是一只仙鶴,亭亭玉立。加上滿飾的鳳凰,青銅壺藝術(shù)的主題就是鳥崇拜,因而其整體形象就是一座騰空而起的宗教之塔。該飛行器的動(dòng)力來源,是依靠飛壺下面三只龍雀托舉圈足的上升托舉力。因此,具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性和可付諸試驗(yàn)的實(shí)用性。本器實(shí)際上就是中國最早的飛行器模型。本器不但為馬踏飛燕的前身,而且具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性和可付諸試驗(yàn)的實(shí)用性。七鳥串凵公壺立鶴為夏王朝青銅藝術(shù)精品,是戰(zhàn)國有銘銅鋪(另文介紹)的直接前身;寄托著中國人的飛天夢(mèng)。鳥崇拜設(shè)計(jì)使之若騰飛的宗教之塔,此乃良渚文明之夏朝風(fēng)尚。串國起源于良渚文明。從壺蓋到壺腹,從窄到寬,分別有四層鳳凰紋飾。大卷尾鳳鳥紋,為西周中期穆王左右所繼承的紋飾。。腹部三層鳳鳥紋飾是夏王朝典型的鳳凰符號(hào)。
關(guān)鍵詞:
串國、 串凵 、七鳥、 壺、夏朝遺風(fēng)
一、七鳥串凵公壺各側(cè)面形制概況

王德塤采用尋龍尺場共振年份檢測(cè)儀檢測(cè),距今4036年,為公元前2012年,夏王朝后期青銅器。此數(shù)據(jù)還需要采用其他檢測(cè)手段核實(shí)以后才能最終認(rèn)定。




為提取準(zhǔn)確的銘文信息,不得不采用水洗、機(jī)械除銹、酸除銹、水洗、蒸餾水洗、蠟封等技術(shù)手段。



二、七鳥串凵公壺細(xì)部介紹
從壺蓋到壺腹,從窄到寬,分別有四層鳳凰紋飾。大卷尾鳳鳥紋,為西周中期穆王左右所繼承的紋飾。
腹部三層西周鳳鳥紋飾是夏王朝典型的鳳凰符號(hào),長冠舒展而美麗,勾喙、尾羽頗有特色:


上面為簡化鳳凰紋:

銜環(huán)獸輔首二:

三、一座騰空而起的宗教之塔
七鳥串凵公壺基礎(chǔ)是三只張口歡唱,展翅飛翔的龍雀;蓋上有三只幼小的天雞;最頂上是一只仙鶴,亭亭玉立。加上滿飾的鳳凰,青銅壺藝術(shù)的主題就是鳥崇拜,因而其整體形象就是一座騰空而起的宗教之塔。


底盤的這個(gè)形制,直接影響了戰(zhàn)國時(shí)代的青銅器藝術(shù)創(chuàng)作①:

(圖片取自:《先秦的“飛碟”》)


七鳥串凵公壺是一座騰空而起的宗教之塔。該飛行器的動(dòng)力來源,是依靠飛壺下面三只龍雀托舉圈足的上升托舉力。因此,具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性和可付諸試驗(yàn)的實(shí)用性。本器實(shí)際上就是中國最早的飛行器模型。本器不但為馬踏飛燕的前身,而且具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性和可付諸試驗(yàn)的實(shí)用性。七鳥串凵公壺立鶴為夏朝青銅藝術(shù)精品,是戰(zhàn)國有銘銅鋪(另文介紹)的直接前身;寄托著中國人的飛天夢(mèng)。在神鶴的引領(lǐng)下,崇拜鳥的良渚人或者東夷的少昊族人張口歡唱著生命之歌,展翅飛向天帝莊嚴(yán)神圣的宮苑。古人制作這個(gè)青銅器的目的,就是想溝通天地人之間的聯(lián)系。
王德塤另文《良渚文明中的鳥崇拜考》,我們將以實(shí)物證史,證明良渚文明之虞朝玉鳥高踞于帝王頭頂,乃負(fù)有溝通天帝之責(zé)。而這個(gè)夢(mèng)想的卓越踐行者,就是富于藝術(shù)想象力的夏王朝七鳥串凵公壺。
作品七鳥串凵公壺既有鳥崇拜的宗教情緒,也充滿了早期浪漫主義的氣息。
四、銘文研究
七鳥串凵公壺的銘文由于年代久遠(yuǎn),銹蝕嚴(yán)重,以致多模糊不清。


考證
銘文銹蝕嚴(yán)重,殘缺不全;零星的單字頁暫時(shí)放棄解讀。稍微完整的20字頁所幸有本器核心內(nèi)容存在。
編碼1為“由”, 憑借?!稄V韻》以周切《集韻》《韻會(huì)》夷周切《正韻》于求切,???音猷。《廣韻》從也。《韻會(huì)》因也?!稜栄拧め屧b》自也?!蹲ⅰ藩q從也?!墩撜Z》觀其所由?!蹲ⅰ方?jīng)也,言所經(jīng)從。《禮·內(nèi)則》由衣服飮食,由執(zhí)事?!蹲ⅰ酚?,自也?!秲x禮·士相見禮》愿見無由達(dá)?!蹲ⅰ费跃脽o因緣,以自達(dá)也。
又《博雅》由,行也?!稌の⒆又仿视傻涑#赞跏?。《禮·經(jīng)解》是故隆禮由禮,謂之有方之士?!妒琛酚?,行也。
又於也?!对姟ご笱拧窡o易由言。《箋》由,於也。
又《博雅》由,用也?!稌けP庚》沖人非廢厥謀,吊由靈?!蹲ⅰ返?,至,由,用,靈,善也。言我非廢眾謀,乃至用爾眾謀之善者,指臣民以為當(dāng)遷者言也?!对姟ば⊙拧肪訜o易由言?!豆{》由,用也?!蹲髠鳌は迦辍芬詴x國之多虞,不能由吾子?!蹲ⅰ酚?,用也。
又《博雅》式也。
又《揚(yáng)子·方言》胥由,正輔也。燕之北鄙曰由?!蹲ⅰ否?,相也。由,正皆謂輔持也。
又《揚(yáng)子·方言》由迪,正也。東齊靑徐之閑相正謂之由迪。
編碼2為“仁”, 親?!墩f文》:“仁,親也。從人從二?!?/p>
編碼3為“

”,音jiu,腹急病,人名?!洱堼愂骤a》:“

,腹急病也?!?/p>
編碼4為“古”,?!墩f文》:“故也。從十、口。識(shí)前言者也。凡古之屬皆從古?!?/p>
編碼5為“包”,?!墩f文》:“象人褢妊,巳在中,象子未成形也。元?dú)馄痨蹲印W?,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立於巳,?wèi)夫婦。褢妊於巳,巳爲(wèi)子,十月而生。男起巳至寅,女起巳至申。故男秊始寅,女秊始申也。凡包之屬皆從包?!?/p>
編碼6為“虬”,音qiu,無角龍?!洱堼愂骤a》:“虬,無角龍也。”
編碼7為“廿”,?!墩f文》:“二十并也。古文省?!?/p>
編碼8為“兒”, 孺子?!墩f文》:“孺子也。從兒,象小兒頭囟未合?!?/p>
編碼9為“串”,周朝的一個(gè)方國,叫“串”( 音guàn),甲骨文有類似之例。
《廣韻》《集韻》《正韻》???古患切,與慣通。狎習(xí)也?!对姟ご笱拧反妮d路?!睹珎鳌反?xí)。夷,常也?!豆{》串夷卽混夷。西戎國名。《荀子·大略篇》國法禁拾遺,惡民之串,以無分得也?!读???文帝詩》長顰串翠眉?!吨x惠連·秋懷詩》聊用布親串?!蹲ⅰ费再x詩布與親狎之人也。
又《正韻》樞絹切,音釧。物相連貫也。與穿讀去聲通。穿,亦作串?!肚皾h·司馬遷傳》貫穿經(jīng)傳,卽貫串,言博通經(jīng)傳大義也。
又與???通,別作賗。《文字指歸》支取貨物之契曰賗,今官司倉庫收帖曰串子。
又《正韻》五換切,音玩。義同。
編碼10為“凵( kǎn)”,人名?!稄V韻》丘犯切,上范,溪。
《說文·凵部》:“凵,張口也。象形?!蓖躞掎尷骸啊稄V韻》作張口貌,案此形容之詞也?!币徽f“坎”的古字。
串凵:音 guàn 、kǎn,人名。串國國君“凵”。
編碼11為“公”, 周代有五等封爵制,即公、侯、伯、子、男。后代相沿,多以"公"作為"王"以下的最高爵號(hào)。如周朝的三公,是指"太師"、"太傅"、"太保"?!墩f文》:“平分也。從八從厶。(音司。)八猶背也。韓非曰:背厶爲(wèi)公。”
串凵公:器主,周代的公爵。
編碼12為本器自名“畢”。 《說文》:“畢,田罔也。從???,象畢形。微也。或曰:甶聲?!?/p>
編碼13為“仁”,親。《說文》:“仁,親也。從人從二?!?/p>
編碼14為“處”,?!墩f文》:“止也。得幾而止。從幾從夂?!?/p>
編碼15隸定為“

”。
編碼16為“糾”, jiū 。 《廣韻》居黝切《集韻》吉酉切,音朻?!墩f文》繩三合也。《史記·賈誼傳》何異糾纆。《注》《通俗文》云:合繩曰糾。
又《博雅》舉也?!稌迕防K愆糾謬。《疏》糾,謂發(fā)舉其愆過?!蹲髠鳌ふ蚜辍芳m之以政?!蹲ⅰ芳m,舉也。
又《周禮·天官·大宰》以糾萬民。《釋文》糾,察也。
又《小宰》凡宮之糾禁?!蹲ⅰ芳m,猶割也,察也。
又《詩·魏風(fēng)》糾糾葛屨?!秱鳌藩q繚繚也?!妒琛废∈柚?。
又《后漢·公孫瓚傳》糾人完聚?!蹲ⅰ芳m,收也。
編碼17為“百”,。《說文》:“十十也。從一、???。數(shù),十百爲(wèi)一貫。相章也?!?/p>
編碼18為“八”。
編碼19為“仃”,同酊。
編碼20為“?”
注:
①王德塤關(guān)于戰(zhàn)國有銘銅鋪的研究見《立鶴有銘銅鋪——先秦的飛碟”》圖片如下:

作者介紹
王德塤: 1950-漢族,貴州民族大學(xué)研究員,西南夜郎文化研究院前所長,世界智慧科學(xué)院院士、西南師范大學(xué)畢業(yè),雙專業(yè)。貴州省社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)、教育部人文社科三等獎(jiǎng)獲得者,貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會(huì)高級(jí)顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、貴州省易學(xué)與國學(xué)研究中心研究員,貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家,貴州省收藏家協(xié)會(huì)顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會(huì)會(huì)長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會(huì)顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員,中國魏晉南北朝史學(xué)會(huì)僚學(xué)研究中心研究員。