浮生漫記
（6661——6680）
張? 鵬
6661.教育家精神固然值得弘揚，也是一種非常光輝亮麗高遠的敬業(yè)精神、人文情懷和知識素養(yǎng)的體現(xiàn)。我覺得，實實在在地做好教書匠，已屬難能可貴。每一個當老師的，不管是大學老師還是中小學老師哪怕是幼兒園的老師，兢兢業(yè)業(yè)地把真的知識傳達給學生，讓我們的孩子尊重常識，不寫錯別字，把數(shù)字計算準確，熱愛體育運動，培養(yǎng)優(yōu)良的品格，保持身心的健康，這些最基本的工作，也是最艱難的工作，應該是教育家精神最基礎的體現(xiàn)。每一個老師如果都能安守崗位，強化自身的知識基礎，把正確知識和獨特見解板上釘釘?shù)叵驅(qū)W生傳授，啟發(fā)我們的孩子的思維，與孩子們一起健康成長，這本身就是教育家精神最好不過的體現(xiàn)。教師隊伍當中有多少人身心健康，直接決定了學生隊伍當中身心健康的比例。做一個誨人不倦、博學多識、輕松愉快、幽默風趣、情趣高雅的教師，就是向教育家精神的致敬。把智慧和健康的火種，向每一個孩子播撒，讓常識如陽光普照每一寸校園，教育才有希望。
6662.常識并不是虛無縹緲的，它一定落實在我們對待日常生活當中的行為和習慣的態(tài)度上。比如在教育界，最基本的常識應該是培養(yǎng)學生身心協(xié)調(diào)，身心健康，勞逸結(jié)合，說實話，僅僅是勞逸結(jié)合這四個字就被我們多少的教育界領(lǐng)導和教師所忽視。朋友N說，記得孩子在念高中的時候，她每次去參加家長會，都向老師們建議要少給孩子們布置一些作業(yè)，多讓孩子們運動一下，保持身心健康，達到勞逸結(jié)合。主持會議的班主任聽到她一說勞逸結(jié)合四個字，如臨大敵。那一瞬間她突然覺得，教育界的常識的缺席，甚至要高于一般百姓。
6663.一位小學老師說，多年以后你可能會和你的學生在菜市場不期而遇。這時候呢，學生還認得你，你卻已經(jīng)不認識你曾經(jīng)的學生了，極有可能因為幾斤蔥，幾個茄子，幾株大白菜，你要和你的學生討價還價。這個時候，大概率的是你的學生是鄙視你的，他的鄙視源于，時隔多年以后你的經(jīng)濟條件還沒有好到進入菜市場買菜不需要討價還價的地步。按照學生的理解，你教書那么多年，應該富有到不會再為仨瓜倆棗兒，茄子白菜這些東西講價錢了。我在菜市場也不時地遇到一些賣菜的小商販在談論老師講價這回事兒，作為一個陌生的普通的消費者，老師是可以跟商販講價的，但是對于學生而言就不一樣了，你談遠大理想，談道德情操的形象，與你斤斤計較，討價還價的形象之間存在太大的差異，導致了學生非常無情地蔑視、鄙視、藐視你。從這個角度講，教師的光輝形象，確實需要遠比一般民眾殷實的經(jīng)濟基礎去奠定。
6664.8月28日，農(nóng)歷七月二十五，處暑過半，泰安的天地之間，明顯夜涼，白天若無烈日，天氣亦顯涼意。開學在即，由閑入忙，逐漸進入新學年了。再難熬的盛夏，終有秋涼繼后。一朝一夕，蟋蟀聲聲，草葉露重，不勝金風。每一個生命，都將感嘆歲月與天地的偉力，這樣的炎涼之間，反反復復，綿綿延延。水還是水，山還是山，滄桑的，是你我的容顏。
6665.大詞，一般是在酒場上喝酒的時候推杯換盞，相互敬酒時的調(diào)侃。比如，你搞了個沙縣小吃店，朋友們敬酒的時候說你是企業(yè)家；你在一個小學校里教書，別人稱你是教育家；你在一個不入流的雜志上發(fā)表了幾篇豆腐塊兒的小文章，別人稱呼你是作家。這些大詞的背后蘊含了一種華而不實的吹捧之風，但是每一個個體在生活當中應該準確地認識到自己的身份是什么樣的，不要被這些大詞所忽悠和迷惑。就教師這個行業(yè)來講，我覺得蔡元培能夠稱得上教育家，陶行知能夠稱得上教育家，武漢大學的校長劉道玉能夠稱得上教育家，錢理群先生能稱得上教育家，語文教育學者于漪老師能夠稱得上教育家，諸如此類，稱呼他們?yōu)榻逃覜]什么問題。但就一般二般的教師來講，我覺得離教育家這三個字還相去萬里。能夠安分守己地做好一個教書匠，已屬不易?！敖逃摇边@三個字，我們要心存敬畏，心向往之，雖不能至，始終作為一個精神的標桿吧。
6666.行文至此，看到由四個6組成的這個數(shù)字，心中既喜悅開心，同時又惶恐不安，甚至不敢下筆，我不知道怎樣的一種文字境界，才能對得起這樣一個大吉大利大順的數(shù)字。中國人有數(shù)字崇拜的習慣風俗，幾個六連起來，幾個八連起來，總以為是數(shù)字中的數(shù)字。在這樣一個時刻，面對這個吉利的數(shù)字，我居然無話可說，僅僅能表達面對這個數(shù)字時內(nèi)心的激動與喜悅。愿來日文從字順，愿每日文思泉涌，愿往日值得追憶。
6667.人生得一知己足矣，這句話同樣可以延伸為人生得一至交足矣，什么是至交？也就是這個人看到一個好的信息，馬上想分享給你；看到一份好的工作，馬上想推薦給你；他對你甚至對你的親友，對你的孩子都毫無保留地隨時隨地想伸出援助之手，甚至都不能用援助二字，說分享更準確。這樣說吧，假如這個人有一種權(quán)力讓一個人成為世界首富，他也會毫不吝惜地把這個機會拱手讓給你。我們活了一生一世，都不一定能夠遇到這樣的至交，一旦遇到，務必珍惜。
6668.仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)，拜高和踩低是一枚硬幣的兩面。一般來講，一個人不怎么趨炎附勢，也就不怎么欺壓弱小。世態(tài)炎涼是人類永恒的人情世故。我們能夠感覺到，一個比我們權(quán)力大，有錢的人，哪怕對我們造不成實際的幫助和提攜，我們依然對他膜拜有加。相反，一個地位和身份相對較低，但卻對我們很友好的人，有時卻往往被我們視而不見。從這個意義上講，人活著可能就要咬緊牙奮斗，千千萬萬別落到地位、身份、經(jīng)濟、權(quán)力弱勢的地步。這可能是一個人生活幾十年真真切切得出來的人生體驗。
6669.好人，美好的品德，善良，這些正面的意義和價值，局限性也非常明顯，好和善因為自身不想、不愿、不擅與惡搏斗，久之，必被惡所吞噬。翻看歷史，其實歷史的每一頁，都流淌著善良者的眼淚，也都回蕩看兇惡者的獰笑。
6670.一個單位之內(nèi)，擅長拍馬諂媚之人往往得勢，但他們往往也因缺乏真才實學而朝不保夕。拍馬之人的勁敵，除了業(yè)務能力強悍的人之外，還有脫穎而出的拍馬新秀。連拍馬者之間，也強烈內(nèi)卷。
6671.G兄電我，謂:“隨筆拒絕自我優(yōu)越感，拒絕沾沾自喜，應盡力擴大共情范圍”。讀之，頗感艱難。共情，說起來容易，寫起來不容易。不信，你嘗試一下，寫一段文字，讓赤貧者與暴發(fā)戶共情一下。我欣賞隨筆，主要欣賞作者筆下的真見解，真性情，真文筆，真幽默，而且具有強烈的現(xiàn)場感、存在感。
6672.到樓下取了個快遞，上來一看下午刊發(fā)的隨筆增加了700個瀏覽量，內(nèi)心是非常喜悅和自豪的。任何一個時候，我都在關(guān)注有多少人在閱讀我的文字。這是一個寫作者最敏感，最本能的一種關(guān)注，如同證券市場上的老板們關(guān)注股票價格的升降。我始終寸步不離地關(guān)注著自己隨筆的閱讀量。我最恐懼的是寫出來的文字無人閱讀，不能夠產(chǎn)生心靈的共鳴，共情。對一個喜歡寫作的人來講，讀者既是上帝也是終審的法官。能夠有人持續(xù)追蹤閱讀你的文字，說明你的文字還是富有思想魅力，富有情感征服力的，為每一位讀者真誠祝福。謝謝你們的陪伴，謝謝你們的指導。
6673.學友F跟我聊天的時候，談到了形式主義也需要一種經(jīng)濟底氣，他說假如一個單位連A4、B5的紙買起來都有困難的時候，連復印機，打印機壞掉以后都無錢購置的時候，形式主義自身也面臨唇亡齒寒的窘境。形式主義每一分鐘其實都在耗費金錢，開一個會，空調(diào)要開，電燈要開，要有人打掃會場，要消費紙杯子、咖啡和茶葉，好一點的會還要搞個茶歇。交一個表，要浪費硒鼓、墨盒和打印紙。搞一個展覽，要搞噴繪，要搞版面，要搞櫥窗設計，也要花錢。排除了有人可以從形式主義的這種空對空當中謀利之外，形式主義其實是需要雄厚的資金作為底氣的，一旦當這種雄厚的資金本身不再雄厚的時候，形式主義其實也將面臨難以為繼的狀態(tài)。
6674.任何時候我們都不要高估文學愛好者在人群當中的比例。我常常想，哪怕是在紹興，很多人可能沒有讀過魯迅先生的《吶喊》《彷徨》；即便是在鳳凰縣，很多人沒有讀過沈從文的《邊城》；即便是在山東高密，很多人沒有讀過莫言的《生死疲勞》。這都是非常正常的，絕大多數(shù)的蕓蕓眾生忙忙碌碌，為了吃喝拉撒，已經(jīng)精疲力盡。文學作為一種高雅的精神現(xiàn)象，它始終被人類當中極少數(shù)的人發(fā)揚光大，繼往開來。每100個人當中假如有一個文學愛好者，這個比例就是非常龐大的，遺憾的是可能1000個人當中也沒有一個真正的文學愛好者。
6675.有思想。我們說一個人有思想，在我看來指的是這個人對事實真相有一種深刻的洞察，對歷史運行規(guī)律洞若觀火，對人情世故了如指掌，他有一雙明白事理的眼睛。思想，又不是脫離感性而單獨存在的，有思想的人，同時也可能非常有真性情。不隨波逐流，不人云亦云，是有思想者最明顯的外在標志。
6676.最痛心的事，莫過于自己信口開河肆意漫談時，無意中的一個詞，一個短語，一種語氣，卻讓非常友好非常尊重的友人生氣了。每逢此時，我都深深自責，渴望自己的每句話，都讓友人如沐春風。誠愨而單純，是我無法更改的脾性，異常歉疚，卻也無可奈何。深感不安，人無完人，金無足赤，天佑良善。
6677.最近一段時間，我逐漸在反思不懂人情世故到底有多大危害，也漸漸地從過于苛責自己不懂人情世故的泥潭當中走了出來。每當看新聞的時候，反腐背景下，那么多的省部級、地廳級、縣處級領(lǐng)導干部說出事情就出事情，一下子從成功人士變成非成功人士，他們這些人無一不是精通人情世故的高手，但人情世故并沒有徹底護佑他們福祿盡享。由此可見，人情世故本身的作用是有限的。盡人事，聽天命，按照自己的意志合法合理地生活，別再苛責自己了，不懂的東西就是不懂了。但是，曾經(jīng)我是那么的因為不懂人情世故而強烈自卑自責，現(xiàn)在逐漸要告別這種自卑自責了。
6678.十幾年前或更早些，總有人反反復復指責你填表的字號、格式，填一次表需反復修改?，F(xiàn)在進步了些，已基本上無人指責了，填個什么樣就是什么樣，交上去之后，至少填表這事暫且了結(jié)。至于填表的結(jié)果，指責與不指責，基本不影響結(jié)果。我覺得，這也是進步，形式主義的執(zhí)行者與監(jiān)督者，自身也是血肉之軀，也會考慮自身的身心健康。
6679.人人都會退休，只是，當真的退了休，我們有沒有對上班工作時美好的追憶？宛如今天之我，有否對十年前的美好追憶？有一天，退休后的你，喝著茶，后輩兒孫繞膝想聽你講一講工作中的故事，你窘迫嗎？你有拿得出手的故事給孩子們講一講嗎？人是靠記憶生活的，執(zhí)著于今日，其實是在為未來創(chuàng)造一些回憶。
6680.別一種殘酷無情。每發(fā)表一段隨筆，總有尊敬而熱心的師友點贊，可是，隨后一旦我自己發(fā)現(xiàn)了這段隨筆中的錯別字、標點符號舛誤或語病，我會毫不猶豫修改后再發(fā)甚至再再發(fā)一次，隨后，無情地刪掉前一次的發(fā)送。這殘酷無情的刪除，也一并將師友的點贊永遠刪除了。每逢此時，內(nèi)心大痛，并向師友們深致歉意。
? ? ? ? ?張鵬，泰山學院副教授、上海大學文學博士、山東省作協(xié)會員。
劉般伸，特型演員，著名書法家。
有需要劉般伸先生書法作品或者蒞臨現(xiàn)場演出鼓勁加油的請聯(lián)系《都市頭條·濟南頭條》。
劉般伸先生毛體書法作品欣賞
藝術(shù)熱線：
13325115197
史志年鑒、族譜家史、
各種畫冊、國內(nèi)單書號、叢書號、
電子音像號、高校老師、中小學教師、
醫(yī)護、事業(yè)單位晉級
策展、推介、評論、代理、銷售、
圖書、畫冊、編輯、出版
