最近半個(gè)月,我認(rèn)真通讀了一遍雎鳳梅策劃雎劍波主編的《南坊街道雎家人》,深深地被這本雎姓專著所打動(dòng),這不僅是一支雎姓人的遷移史,也是雎姓人的奮斗史,是雎姓人家風(fēng)的真實(shí)寫照,是雎姓人后浪推前浪一代更比一代強(qiáng)的集中展示。這本書,無疑將會(huì)成為華夏雎姓文化研究的一顆明珠。
通觀全書,我認(rèn)為有四條線緊緊地連在一起,成為全書的綱。
第一條線,南坊街道雎家人的遷移史。南坊街道雎家人在1929年前后從鐵爐塬雎家堡遷出,過長安、咸陽,再向北奔禮泉五峰山下的南坊鎮(zhèn)。第一代人終老于雎家堡,第二代人的老夫人故后也埋葬在雎家堡。遷移時(shí)六人左右。民國十八年前后鐵爐塬遭受六災(zāi):1926年劉振華圍長安時(shí)的兵災(zāi),此后連續(xù)幾年的旱災(zāi),井水凍住了的凍災(zāi),狼災(zāi),蟲災(zāi),瘟疫,關(guān)中一帶兵荒馬亂,餓殍遍野,民不聊生,史稱十八年年饉,俗稱的“狐貍拉”使災(zāi)民雪中加霜,人口劇減,聽老人說,我的家族中幾天內(nèi)就有二人歿于饑餓瘟疫。這是南坊人遷出逃生的背景,也是遷移史中悲慘的一頁。
第二條線,南坊一支第三代第四代人的奮斗史。從崖壁的窯洞,到后來的廂房,再到樓房;從杏樹、紅玉蘋果樹,到蘋果園;從南坊的老屋,到禮泉、咸陽、西安、蘭州的新房,處處都有南坊人辛酸而幸福的奮斗歷程。南坊簡史、老屋印象、父親母親的回憶文章,詳盡而忠實(shí)的紀(jì)錄了這些,讀起來催人淚下,感觸極深。
第三條線,雎姓人的家風(fēng)。雎姓人出名的不多,多是尋常的百姓人家,而百姓人家自有其傳統(tǒng)的家風(fēng),比如為人正直,不畏強(qiáng)權(quán),信念堅(jiān)定,頑強(qiáng)拼搏,勤儉持家,耕讀傳家,愛崗敬業(yè),誠信友善,不畏艱難,敢于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,埋頭苦干,生活簡樸,勤勞節(jié)儉,有情有義,忠厚待人,言傳身教,說到做到,崇尚節(jié)儉,持家有方,胸懷大愛,親臨和睦,這些都成為中華民族大家庭傳統(tǒng)美德的組成部分。
第四條線,一代更比一代強(qiáng)。南坊人第四代三男三女,是奮斗史中的中堅(jiān)力量。第五代人五男五女,其中吃商品糧的國家干部7人,大學(xué)生兩名,高級(jí)教師兩名,副主任醫(yī)師一名,農(nóng)業(yè)科技工作者一名,國家公務(wù)員一名,軍隊(duì)高級(jí)干部一名,農(nóng)村黨支部書記一名,雎家成了當(dāng)?shù)厥苋司粗氐拿T望族。第七代七男三女,個(gè)個(gè)都是有理想有修養(yǎng)有知識(shí)的可用之才。
讀了這本書,深受啟發(fā)。雎姓珍貴而稀少,全國僅兩萬余人,所以少見大的媒體和名人關(guān)注我們這個(gè)姓氏,如果我們自己不重視研究它,雎姓很可能在漫漫的歷史長河中自生自滅,逐漸湮滅?!赌戏唤值丽滦杖恕窞槲覀儙Я艘粋€(gè)好頭,希望各地的雎姓人也來編寫自己的生存史,遷移史,奮斗史,大家都動(dòng)手了,就會(huì)為華夏雎姓文化研究留下寶貴的精神財(cái)富。
(2020年12月)