東方飛龍（124）
作者/三木秉鳳（周鳳森）
自階級產(chǎn)生時起，人類社會就由原始“天下為公”的王道政治進入“天下為私”的帝國政治。幾千年來，人類在“國家利益、民族利益、階級利益、集團利益、家族利益以及個人利益”的爭奪中相互殘殺、相互征服、相互殖民、相互掠奪，道德淪喪，人性泯滅，戰(zhàn)火不斷，永無寧日！西方傳統(tǒng)思想解決人類內(nèi)部矛盾的方式屬于權(quán)“術(shù)”暴力方式，不是“叢林原則”以強凌弱，就是競爭法則“階級革命”，這嚴重違背了“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的“道法自然”原則！
誰能引導(dǎo)人類由“競爭與戰(zhàn) 爭”之術(shù)走向“和諧與共贏”之道呢？世界唯有中國能夠做到！因為東方文化是道性文化。不管是易道、兵道、商道、王道、醫(yī)道還是中庸之道，道在幾乎所有行業(yè)中都體現(xiàn)得淋漓盡致！東方之道與西方之術(shù)在醫(yī)學(xué)中體現(xiàn)出東方醫(yī)道與西方醫(yī)術(shù)之大別！中醫(yī)認為“醫(yī)者意也”，中醫(yī)學(xué)講的“意”往往是通過“象”來表述的。所以中醫(yī)學(xué)上說某個器官不僅是指器官本身，還包括一整套與之相對應(yīng)的無形氣循環(huán)體系。如中醫(yī)認為“心”是“君主之官，神明出焉”，“心為君主，為火”，表明它的尊嚴與熱情已成為主宰生命體的必備條件；又如肺為“相輔之官，治節(jié)出焉”，“肺為華蓋，為金”，表明它的遮蔽與節(jié)束已成為生命器官調(diào)和運動的重要條件。其它器官皆如此表理來強調(diào)運動過程與狀態(tài)的千變?nèi)f化，體現(xiàn)出一種規(guī)律性觀念。因為循其道，必生其德，厚德載物；有其物，必有其象，象者形也；有其象，必有其理，理者道之顯也，道與理由此合而為一。
相比于中醫(yī)的道學(xué)層級之下，西醫(yī)學(xué)對“心”、“肺”等臟器的描述則要具體而精確得多，此為術(shù)。“醫(yī)道”的這個規(guī)律性觀念是東方醫(yī)學(xué)實踐經(jīng)驗的高度總結(jié)及思想升華的結(jié)果，是超越哲學(xué)層次的“形而上”的“道”學(xué)的層次，是與宗教在一個起跑點上的。中西醫(yī)學(xué)其實就是東西方文化現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上的實踐表現(xiàn)。有什么樣的文化就有什么樣的思維模式和實踐慣性，這些思維和習(xí)慣經(jīng)過幾千年的沉淀，就形成一個民族獨特的精神風格，這就是東方獨具一格的戰(zhàn)略道學(xué)文化。
當然關(guān)于東西方醫(yī)學(xué)對人類所起的各自作用，應(yīng)該說各有千秋，此處不多評價，畢竟這是個多元化的世界。記得有位名醫(yī)曾說過一句話：“最好的醫(yī)生是自己”。為什么大多數(shù)人不能象動植物一樣活滿自己的天壽？皆因悖道逐術(shù)而由！其實并不是醫(yī)生治好了人的疾病，是我們的信心在挽救自己，是我們的免疫系統(tǒng)在挽救自己，所以最好的醫(yī)生是自己的信心！而不是醫(yī)生，不是治療工具，不是藥品，更不是手術(shù)臺上的妙手回春！一個將自己的身體交給藥品、交給他人、交給手術(shù)臺的人已經(jīng)喪失了完整的人格，不被靈魂拋棄也會被時空拋棄！這個理念一定要改變，否則我們一生都活在別人的陰影中，我們的生命永遠掌握在別人手中，醫(yī)生醫(yī)病不醫(yī)命！人若放棄了自已的命運，誰也治不了他的病。所以醫(yī)生醫(yī)病不醫(yī)命，一個人壽限未盡，只要不碰到庸醫(yī)，不管中醫(yī)西醫(yī)，不管全身調(diào)養(yǎng)還是局部治療，不管針灸藥劑還是吊瓶手術(shù)，人體生病后都會自愈，這種自愈能力來自身體機制的自我恢復(fù)機制，而不是藥品工具醫(yī)生的力量！馬克思說“外因通過內(nèi)因起作用”，其實也包括身體，一切動物都會出現(xiàn)機體不適現(xiàn)象，幾乎都是靠自己本有的內(nèi)平衡來完成愈合達到陰陽平衡的。
人的身體是個恒溫機制，需要陰陽平衡，體溫高為發(fā)燒，就需要用涼寒性之藥，幫助降溫散熱；傷風了就受寒，就需溫熱性之藥，加熱體溫以驅(qū)逐寒邪，扶養(yǎng)正氣，這是中醫(yī)的基本治療原理，也是陰陽之道在醫(yī)學(xué)大用上的典范體現(xiàn)。當然既是沒有溫涼熱寒性之藥，我們?nèi)梭w內(nèi)的免疫系統(tǒng)，經(jīng)脈系統(tǒng)，靈性系統(tǒng)，各種內(nèi)分泌系統(tǒng)，皮膚上的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，衛(wèi)氣保護系統(tǒng)等會自動啟動，尋找攻擊方向和入侵目標，化解陰陽不平衡矛盾，以恢復(fù)機體原貌，這是所有動物的機制本能！而我們的身體有三套極精微的運行體系，一套是有形的循環(huán)系統(tǒng)，如血液循環(huán)，呼吸系統(tǒng)，淋巴循環(huán)等等；而另一套是無形的循環(huán)系統(tǒng)，是我們目前的科技手段無法觀察到的，即“氣形身體”，它由十二經(jīng)脈及奇經(jīng)八脈組成框架，正是無形的系統(tǒng)的運行才發(fā)揮著陰陽平衡的偉大作用。而真正的生命核心是我們的精神靈體，我們的一切喜怒哀樂情感由此發(fā)出，三套系統(tǒng)在自我愈合中目標完全一致。中醫(yī)學(xué)上的“醫(yī)道”是一種意境，從醫(yī)術(shù)現(xiàn)象升華為醫(yī)道規(guī)律，這就體現(xiàn)了 醫(yī)道與醫(yī)術(shù)大別之處，醫(yī)道是源于“天地人合一”宇宙觀，源于道法自然。
所以從大處來講，醫(yī)道是一種境界，是天、地、人間普遍的道理，不是治病技術(shù)所能與之相提并論的。。醫(yī)之道永遠高于醫(yī)術(shù)，這是無形之理；醫(yī)之術(shù)，醫(yī)之技，醫(yī)之藥，則為有形之物。人類醫(yī)學(xué)的最高峰不是醫(yī)術(shù)的高明與否，不是醫(yī)藥的效果好壞，而是醫(yī)道的博大與神奇，是醫(yī)道在自然大道中的運營自如與同氣相求。 其實人不僅僅要走出醫(yī)術(shù)之迷?；貧w醫(yī)道，政治也是一樣，走出“天下為私” 之小津迷塘才能看到更遙遠的“天人合一及天下為公” 的海洋大我世界。
作者簡介：三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，只為祖國文化復(fù)興，文化昌盛，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
“三木秉鳳杯”第二十屆征文已經(jīng)拉開帷幕，從2024年5月1日起至 2024年11月1號，歷時六個月。
征文種類：
現(xiàn)代詩歌、古詩詞、散文，小說共四類。
二、征文要求 ：
1. 現(xiàn)代詩歌類限投3首，沒有字行限制。
2. 古體詩詞類作品限投3首。
3. 散文、書評、隨筆、雜文等作品各限投1篇，字數(shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
4，來稿請發(fā)裸文，不要文檔，文件之類！附加本人照片，簡介
5 ，來稿一經(jīng)刊發(fā)，除政治原因與學(xué)術(shù)抄襲外，不得以任何理由要求刪除！
6，征文目的是為了傳播文明文化，無需打賞！只需閱讀，點贊，在看的數(shù)量。如有偷機取巧，閱讀量與后臺統(tǒng)計不符，或被舉報者，一律視為購買，立即取消參賽資格，全網(wǎng)通報，且永遠不得參賽！
7，杜絕一稿多投，如一經(jīng)系統(tǒng)檢測發(fā)現(xiàn)，將不再允許參賽！
獎項設(shè)置：
特等獎1名：獎金3000元。
一等獎3名：獎金600元。
二等獎10名：獎金200元。
三等獎20名：獎金100元。
優(yōu)秀獎500名：獎金30元。
鼓勵獎300名：獎金10元。
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主編：希望之夢
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