月拜關(guān)公賦
[編者按]偉大的中華民族在五千年歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,酒文化便是其中之一?!皩?duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”就很好地詮釋了這種文化。這篇文章是河?xùn)|詩(shī)人、運(yùn)城市酒文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)毛迎春數(shù)年前組織部分會(huì)員于中秋前祈拜關(guān)公時(shí)記錄盛況,以酒為題,鋪采摛文,體物寫(xiě)志,駢四儷六,逸思飄颻,華而不艷,美而有度。今呈于讀者,以饗其思,共追關(guān)圣之宏德!
歲在戊戌,時(shí)臨中秋,中條山麓,關(guān)亭灘樓。杯觴交錯(cuò)間,誦聲激越;果餅琳瑯處,豪歌飛揚(yáng)。運(yùn)城市酒文化研究會(huì)數(shù)十余人集聚,咸舉拜關(guān)公賞月誦詩(shī)酒會(huì)。
酉戌交際,攜妻帶子,召友引朋,漸次入座。傾刻間果品盈桌,酒水陳案。笑語(yǔ)伴浩浩長(zhǎng)風(fēng)入耳,問(wèn)候共柔柔夜色傾心。
時(shí)到戌中,中條山北,金光乍現(xiàn),關(guān)爺巨像巍巍然立于峰頭,目穿千古,威震環(huán)宇;如盤(pán)圓月皎皎乎懸于晴空,光灑萬(wàn)載,普照山川。一等人眾面南而列,神情肅穆,散人東安共同擎杯,敬獻(xiàn)關(guān)公。時(shí)風(fēng)停樹(shù)止,萬(wàn)籟寧?kù)o。
三拜而過(guò),依序歸位。臨風(fēng)把盞,抒江湖之豪情;邀月舉杯,發(fā)古今之幽思。低語(yǔ)淺酌者,柔情漸現(xiàn),腮浮紅暈;闊論豪飲者,激情四溢,面涌紅潮。月色皎白,人面酡紅,相輝相映;夜風(fēng)緩勁,人語(yǔ)高低,相交相錯(cuò)。其意其情,其景其狀,不知月醉還是人醉,難辨仙境抑或人寰!
皓月凌空,涼風(fēng)颯然。忽座上王君擊案而歌,歌曰《這一拜》,丹心之氣直沖云霄,曠世奇緣洞穿心肺?!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天”,哀婉不失曠達(dá),凄傷尤顯豪邁,坡翁乎?坡仙乎??jī)啥罐⑸倥孙L(fēng)而起,伴歌而舞,疑似仙子下凡。人人舉首向月,撫膺而和。衣衫舞動(dòng),揮盡煩惱;長(zhǎng)發(fā)飄飄,忘卻塵緣。今人乎?古人乎?已而李君唱起《一壺老酒》,全場(chǎng)須眉盡數(shù)而歌,激越而含悲凄,哀痛更覺(jué)高昂,聲驚天界,情達(dá)地宮,流云為之停滯,鹺海為之洶涌。文人乎?武士乎?
歌聲漸息,誦哦又起,曉舟、浩然、呂公即興賦詩(shī),其情狀不一贅述。
吾仰曕圣容,舉頭望月,不得不為之思也。
蒼茫宇宙,有擊水九萬(wàn)里之鯤鵬,坐井尺方天之青蛙;有數(shù)百年之神龜,歷三季之蟲(chóng)蝗;有窮天地奧秘之靈長(zhǎng),游池塘之魚(yú)蝦;有萬(wàn)載屹立之高山,一月飄忽之楊花。天生萬(wàn)物,各有其壽,各有其功,無(wú)分高下,莫辯短長(zhǎng)。人者唯遵天循道,與萬(wàn)物和諧共處,方得永年。月醉即人醉,人醉即萬(wàn)物醉,仙境人間其可分乎?
塵世紛擾,數(shù)千載朝代更迭,人情幻變,王侯將相如斗米,巨富豪強(qiáng)勝江鯽,雖逞一時(shí)之雄于當(dāng)下,傳名后世者有幾?漢之關(guān)羽,越兩千年而名愈?。凰沃K翁,換數(shù)朝代而文尤盛,何也?關(guān)羽,桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)、鎮(zhèn)荊州、擒龐德,河北英雄江南志士盡低頭,雖敗走麥城亦千古英雄,因其“忠義仁勇”炳千秋;蘇軾,兄弟同窗,名蜀郡、揚(yáng)京師、驚仁宗,江南才子塞北文豪皆折服,雖遭劫難亦笑談人生,唯其“達(dá)觀睿智”同天地。
酒者,集五谷之精華,日月之靈氣,其豈只飲品乎?王侯飲之忘其存亡,豪富飲之忘其身余,政客飲之忘其寵辱,英雄飲之忘其生死,文人飲之忘其毀譽(yù),凡人飲之忘其饑寒。凡物實(shí)屬仙品,似天享亦許人嘗。飲之乎,醺醺然、飄飄然、陶陶然,與天地同休,與四季同戚,蓋可久乎?
思之良久,不覺(jué)夜深,回首而觀,眾興依然,唯數(shù)幼子已酣然伏案而睡,遂罷宴,眾興尤未盡以歸。
戊戌年八月十四日記。
都市頭條認(rèn)證編輯 衛(wèi)浩然