八月十五桂花香
李 慶 和
八月十五月亮圓，西瓜月餅敬老天。這燴炙人口的詩(shī)歌，萬(wàn)人詠唱，千古流傳。
中秋節(jié)，又稱“月夕”、“秋節(jié)”、“仲秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”、“女兒節(jié)”、“團(tuán)圓節(jié)”，是各族人民的文化節(jié)日，已經(jīng)成為約定俗成的習(xí)慣。因其恰值三秋之半，故得此名“中秋”焉。
中秋夜月亮最大最亮最圓。因此，拜月，是先民們十分古老的習(xí)俗，是對(duì)“月神”的一種崇拜祭典。從古代到今天，逐漸演化為民間的賞月、頌月活動(dòng)的盛宴。同時(shí)也成為人們渴望團(tuán)聚、寄托美好生活的心愿。
中秋節(jié)賞月、圓月、祭月，源于上古，普及于漢；定型于唐，盛行于宋元。與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)自古便有吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗習(xí)慣。
其實(shí)，中秋節(jié)的來(lái)歷，還有許多杜撰。君不見，嫦娥吞仙丹，只身飛月天，后羿隨追趕，祭拜祈平安。君不見：嫦娥伴玉兔，晝夜搗藥丸，潔白體如玉，長(zhǎng)生駐人間；君不見：吳剛伐桂樹，常年無(wú)疲倦，烏鴉叼衣服，蟾蜍笑紅顏。君不見，徐達(dá)圣旨傳，月餅藏密卷，十五晚起義，洪武明朝建。文人墨客，在那里飲酒，在那里杜撰 。
“中秋夜迎寒”、“秋分夕月天”。農(nóng)歷八月中旬，是秋糧收獲的節(jié)點(diǎn)。人們?yōu)榱舜鹬x神靈的護(hù)佑，而舉行一系列祭典，稱為“秋報(bào)”焉。因此，祭月的儀式便逐漸為賞月所替代，祭祀的色彩逐漸演變 ，并被賦予了新的內(nèi)涵。春節(jié)、清明、端午，被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中秋被法定為節(jié)假日，億萬(wàn)百姓笑開顏。
早秋丟，晚秋收，中秋熱死牛，這農(nóng)諺，是百姓的經(jīng)驗(yàn)之談。中秋節(jié)點(diǎn)，正是農(nóng)忙的關(guān)鍵。收花生，曬薯干，翻秋茬，種麥田，阡陌沃野，人叫馬歡。工農(nóng)商學(xué)兵，幾人得閑？！誠(chéng)然，離家謀生的人，天涯游子，邊關(guān)將士，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，那是人生的期盼。
舉杯邀明月，依戀夾谷山。想當(dāng)年，少小佳節(jié)盼，吃月餅，穿新衫，發(fā)小聚，不夜天，幸福指數(shù)滿滿。憶少年，六0遇荒年，盼十五，吃瓜干（地瓜），地瓜葉，拌稀飯，貧窮落后心酸酸；難忘二000年，舉家大團(tuán)圓。媽備菜，妻做飯，爹舉杯，我陪伴，歡聲笑語(yǔ)溢家園。時(shí)過境遷，過去的忘不掉，眼前的記不全，月亮還是那么圓，只是已鶴顏。
年怕中秋月怕半，人懼中年歲懼夕。中秋后剩下的節(jié)氣已過半，人生也是如此，青年熱血義氣，如出巢的飛燕；壯年事業(yè)家業(yè)一肩擔(dān)，經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)；不知不覺中，已經(jīng)跨入老年，興嘆、留戀、埋怨、釋然，青春不再回返。少壯不努力，老大徒傷悲。我聽老人言，如今我重言。
“十五月亮，照在家鄉(xiāng)，照在邊關(guān)”，這美好的心意，發(fā)自我們的心田。祝愿：天下的父老百姓，像十五的月亮，事業(yè)圓滿，家業(yè)圓滿，事事圓滿，人人圓滿！
二0二四年九月十七日（中秋節(jié)）
?? 詩(shī)?? 經(jīng)?? 唯?? 美??
?? 國(guó)?? 風(fēng)?? 傳?? 奇??
?? 歡?? 迎?? 走?? 進(jìn)??
?? 國(guó)?? 風(fēng)?? 詩(shī)?? 社??
作者簡(jiǎn)介:李慶和，男，50后，筆名:黎河，山東臨沂人，在蘭州軍區(qū)從軍，后轉(zhuǎn)入青海油田工作，退休后定居北京。詩(shī)觀:抒心志，言真情！
編輯簡(jiǎn)介:王思雨，女，筆名:詩(shī)雨年華，80后，山東臨沂人，臨沭縣作協(xié)副主席，臨沂市作協(xié)會(huì)員，都市頭條認(rèn)證編輯。作品見于《齊魯晚報(bào)·青未了》《新疆文學(xué)》《臨沂日?qǐng)?bào)》《七月頌歌》《東方散文》《真言貞語(yǔ)》《今日頭條》《雙月湖》《魯南商報(bào)》《鉆石文藝》等各大報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
