阿富汗女性的悲慘遭遇，是人類(lèi)文明在現(xiàn)代社會(huì)遭受的重大打擊和破壞。對(duì)阿富汗女性的同情和聲援，也是對(duì)自身文明所處環(huán)境的反思和警醒！
本輯目錄（按收稿先后）
胡 亮｜ 阿富汘 （外一首）
桉 予｜一個(gè)阿富汗少女正在失去
朱 劍｜和桉予
棵 子｜阿富汗女人
徐曉陽(yáng)｜冬眠后的蛇
穆依色｜抗暴
笨 水｜烏鴉飛過(guò)阿富汗
汪 濤｜兩行詩(shī)
樓 河｜唱歌失去生命的女人
茶 心｜致阿富汗女人
沈 葦｜短蛇詩(shī)
楊 勇｜布卡樂(lè)隊(duì)
蔣立波｜短蛇（外一首）
啞 石｜二分之一（外一首）
蘇 波｜罩袍下的短蛇
張曙光｜布卡和夜禮服
農(nóng)家二少｜中秋辭
達(dá)武旦｜為罩袍籠罩下的阿富汗女性所作
華 純｜被遮蔽的天空
得一忘二 譯｜（阿富汗）納迪婭·安祖曼詩(shī)五首
得一忘二 譯｜（阿富汗）短蛇詩(shī)
陸 地｜不許出聲
吳投文｜罩袍之下
阿 鐘｜盜版策蘭（外一首）
青蒿子｜阿富汗，女人是物件還是行走的子宮
張 杰|我腳下這片土地，兼致阿富汗女性
楊河山｜致阿富汗女人
萊 明｜被割掉鼻子的阿富汗女子肖像（一部合唱）
胡亮
阿富汗（外一首）
為什么我要反復(fù)贊美水仙？古拉（Sharbat Gula）
長(zhǎng)著能讓泉水認(rèn)輸?shù)乃{(lán)色大眼睛。為什么
我要反復(fù)贊美水仙？愛(ài)莎（Bibi Aisha）
被割掉了耳朵。為什么我要反復(fù)贊美
水仙？她又被割掉了鼻子。為什么我要反復(fù)
贊美水仙？布爾卡樂(lè)隊(duì)（The Burka Band）
演唱了一首《禁止布爾卡》（No Burka ）。
為什么我要反復(fù)贊美
水仙？只有十個(gè)人曉得誰(shuí)是樂(lè)隊(duì)成員，
只有十個(gè)人暗地里記住了她們的名姓。
2021年
頭巾法
少女阿米尼（Mahsa Amini）因“頭巾
佩戴不當(dāng)”，被道德警察
拘留……昏迷……死亡……
兩個(gè)月后，伊朗隊(duì)在比賽前拒唱——
堅(jiān)定……持續(xù)……永恒……
而我，正在比較“虛靜”
與“白菊花”所能達(dá)到的不同
深度。若非策蘭（Paul Celan）從
昨天遞來(lái)一把
柳葉刀——“在純藝術(shù)
與反人類(lèi)罪之間，只存在著
可怕的
一步之遙”，我怎么可能曉得——
少女阿米尼就是我的媽媽?zhuān)?/span>
只是，她已經(jīng)永遠(yuǎn)來(lái)不及生下我。
2022年
桉予
一個(gè)阿富汗女孩正在失去
在這里
連呼吸
都變得困難
必須戴上面罩
呼吸不能
被看見(jiàn)
必須躲在家里
呼吸不能
被聽(tīng)見(jiàn)
諾辛用呼吸形容
正在經(jīng)歷的
一切
不是愛(ài)你愛(ài)到
無(wú)法呼吸的
呼吸
是真正的
呼
吸
2024-09-13
朱劍
和桉予
相比
活在罩袍下
出家門(mén)就不許
發(fā)出聲音的
阿富汗女性
那幾年我還只是
戴上了口罩
時(shí)不時(shí)封在家里
還能跟人
發(fā)點(diǎn)兒牢騷
也就難怪有人
批評(píng)我總是
抱怨抱怨抱怨
我是不是應(yīng)該反思
自己過(guò)得太幸福了
（2024.9.15）
棵子（廣東）
阿富汗女人
曾幾何時(shí)，阿富汗女人
成為了稀有金屬
別說(shuō)遇到男人的目光
就是遇到空氣
也會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)
于是，阿富汗男人
內(nèi)心充滿恐懼，不擇手段
把女人層層包裹起來(lái)
讓她們成為，行走
在貧瘠土地上的幽靈
由于與光明隔絕
她們只有默默吸收
專(zhuān)制的黑暗能量
走起路來(lái)，別說(shuō)影子
連腳印都是黑的
徐曉陽(yáng)
冬眠后的蛇（仿短蛇詩(shī)）
一張干癟的皮鋪開(kāi)
神秘的幾何花紋變成黑色的布
背后有白色髏影
多少雙眼睛懸飄為路口的游魂
安全線之外的舞臺(tái)上
搖滾著各種顏色的光環(huán)與未來(lái)
多個(gè)醫(yī)生行色匆匆
新聞都說(shuō)他誤入蛇道
大家都在談?wù)撍牟恍?/span>
死亡的臉一點(diǎn)點(diǎn)露出霧外
似乎象征點(diǎn)兒什么
女人在蛇道上變得很抽象
一絲絲痛感涌起如海灣之潮
漫過(guò)晚年的殘岸
蛇群舞蹈
柔長(zhǎng)的信子吐出指端
頭發(fā)偽裝成伸向空中的樹(shù)枝
發(fā)現(xiàn)自己以及你們
穆依色（四川大涼山）
抗暴
“不要說(shuō)你站在我這邊，你的沉默就是縱容”
——題記
“說(shuō)出真相時(shí)會(huì)被石頭砸死，我們尋找自由是會(huì)被燒死”
我要用什么樣的詞匯來(lái)為千萬(wàn)個(gè)阿米拉唱頌詞
她們用生命在奔走 為了自由她們不怕?tīng)奚?/span>
塔利班是吃人的政權(quán)
是試圖吃掉母體的惡魔
他們是野蠻且荒謬的殺戮者
他們對(duì)阿富汗女人的自由暴飲暴食
起來(lái)！罩袍下的女人
起來(lái)！受苦受難的女人
瑪尼扎、基米婭、帕瓦娜……
用那不死的精神來(lái)反抗施暴者
將靈魂在可怖的戰(zhàn)火中得到解放
罩袍不是終結(jié)，是開(kāi)始
2024.9.7
笨水
烏鴉飛過(guò)阿富汗
世上有烏鴉，因?yàn)檫@世界一開(kāi)始就在新生和腐爛
烏鴉飛過(guò)阿富汗
看見(jiàn)那里的女人穿得比自己還黑
天空讓烏鴉“啊啊”地鳴叫，那些人卻不能發(fā)聲
烏鴉滿世界地飛，那些人只能呆在昏暗的家中
像個(gè)幽靈
烏鴉也同情阿富汗的女人
烏鴉飛過(guò)阿富汗，也會(huì)流下黑色的眼淚
2024.9.10
汪濤
兩行詩(shī)
1
此前只知人間淚兩行
現(xiàn)在我知道了短蛇長(zhǎng)又長(zhǎng)
2
母親姐妹女兒在呼吸
趨光的身體變成了木乃伊
3
爬上飛機(jī)起落架的人
早就知道阿富汗等在下面
4
割掉鼻子聞不到花香
春天永遠(yuǎn)死在了回來(lái)路上
5
他們用大炮殺了大佛
巴米揚(yáng)是地獄壓著的地獄
6
天空在他們射程以內(nèi)
鳥(niǎo)哀鳴：“無(wú)法阻止鳥(niǎo)兒歌唱"
樓河
唱歌失去生命的女人
年輕的女子出生在恐怖時(shí)代，但她們幸運(yùn)地躲開(kāi)了恐怖。
在她們年幼時(shí)，她們待在家中，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)到
大門(mén)外的世界正被怎樣的槍支統(tǒng)治。當(dāng)她們長(zhǎng)大一點(diǎn)出門(mén)時(shí)，
街巷上的殘雪也許還在寒冷中透露出灰塵的氣味，
而雪山的安靜則把一種顫栗的期待帶回了人間。
城市在塵埃中不斷蔓延，富人從帝國(guó)那里領(lǐng)來(lái)糧餉，建起別墅，
而窮人也在富人那里找到生計(jì)，養(yǎng)育了越來(lái)越多的兒女。
她們是父母從一個(gè)籃子里掏出，準(zhǔn)備放進(jìn)其他籃子里的雞蛋。
如果這是世界之初的情景，我不想說(shuō)這個(gè)世界本來(lái)沒(méi)有愛(ài)。
愛(ài)是一種多余，而她們是因?yàn)楹ε聟T乏而生育出來(lái)的新的匱乏。
干旱籠罩著這個(gè)國(guó)家，連山羊也被貧窮束縛在巖石上，
以一種營(yíng)養(yǎng)不良的溫順，等待著被宰割，在枯草上舔吃殘雪。
它能否稱為國(guó)家其實(shí)令人疑惑，帝國(guó)
在日落前的會(huì)議里設(shè)置的這塊緩沖地一直抗拒著
被人安排的使命，因而在憤怒中滋生出暴力，讓男人們走出學(xué)校，
試圖用一種充滿潔凈感的秩序武裝出更強(qiáng)大的力量，
而讓帝國(guó)的緩沖變成了它們的麻煩。潔凈
變成幽藍(lán)的火焰焚燒一切，從山區(qū)到城市遍布絞架。
后來(lái)，直升機(jī)降臨首都，新的帝國(guó)回來(lái)了，
從空中播撒讓人感動(dòng)的麻醉劑，女人們走上街頭，
富人們大肆囤積，仇恨從城市里被掃蕩到了山區(qū)，歡樂(lè)重臨，
人們忘記了自己的生命是一枚棋子，而他們的幸運(yùn)
只是帝國(guó)事業(yè)的副產(chǎn)品，在帝國(guó)內(nèi)部并不具有任何權(quán)利。
甚至?xí)r間和死亡也是不公的。但沒(méi)人愿意揭破這個(gè)真相。
塵埃形成迷霧，花朵盛放，女人們組織了一支樂(lè)隊(duì)，
修復(fù)被傷害的情感，歌頌普遍的人道主義精神。
生命是一種最高的價(jià)值，而欲望
作為生命的一部分，應(yīng)該像金錢(qián)一樣被尊重，
這是帝國(guó)以它的內(nèi)在原則對(duì)人們做出的承諾。如此二十年，
當(dāng)山洞里的危機(jī)被解決，歡呼的帝國(guó)醞釀了新的謀略，
航空母艦駛向太平洋西岸，運(yùn)輸機(jī)取代了直升機(jī)
降落在這個(gè)山區(qū)之國(guó)。它被拋棄了，機(jī)場(chǎng)上
沸騰著恐懼和焦慮，起落架變成絞肉機(jī)，
帝國(guó)的承諾變成了呼吁，最后變成一種裝扮成威脅的祈求，
把這個(gè)山區(qū)之國(guó)交還給山區(qū)。暴力重新崛起，
煙塵中，無(wú)數(shù)宣言在麥克風(fēng)里爆炸，文件像被槍擊的鴿群，
羽毛和血跡消散于塵埃。仇恨與和平輪番注入山谷中的首都，
新聞工作到深夜，因?yàn)橐幻腌姷淖兓扔谝荒辍?/span>
未來(lái)如何尚不清楚，但歷史作為一種事實(shí)，使恐懼
比暴力上升得更快。有人仍然聲稱要和整個(gè)城市存亡，
等待自己被暴力處決的命運(yùn)，最后還是逃走了。
樂(lè)隊(duì)什么也沒(méi)有剩下，樂(lè)器被恐懼中的大象踩成粉末。
聲音躲藏起來(lái)了，但聲音能剩下什么？
如果沒(méi)有悲傷，聲音多么抽象；如果沒(méi)有旋律，
悲傷如何引發(fā)共鳴？喧囂之國(guó)里面存在另一個(gè)啞巴之國(guó)，
但整個(gè)人類(lèi)都聽(tīng)見(jiàn)了一首哀歌：
死亡正在發(fā)生，而世界一片寂靜?？謶衷诼樱?/span>
但又能如何？此刻，被割鼻的女人發(fā)出了鼻音，
逃不走的女子樂(lè)隊(duì)眼睛在流血，但身披黑紗什么也看不見(jiàn)。
給一名士兵送張電影票能改變什么？在一根槍管上
插朵玫瑰又能喚醒什么？當(dāng)暴力要求的秩序被打亂，
仇恨就會(huì)在暴力中升級(jí)，任何舉動(dòng)都會(huì)變成挑釁被猜忌。
搜捕即將展開(kāi)，盡管畢業(yè)證和唱片都已焚毀；
歌聲將被審判，并且點(diǎn)燃的將是憤怒而不是同情。死亡
將不會(huì)是悲壯的犧牲，而是對(duì)罪惡的快意消除，如此
仇恨彌漫整個(gè)國(guó)家。然后秋天到來(lái)，溫度下降，
恐懼變成一種新的黏合劑，滾成一個(gè)巨大的雪球，
在深淵邊與整個(gè)世界對(duì)峙。世界又能做什么。
茶心
致阿富汗女人
我們的眼睛可以露在外面
鼻子可露在外面，耳朵可露在外面
但有何用？除了高聲贊美，一切
不能說(shuō)，不能聽(tīng)，不能看
不能?chē)@息，更不能吶喊和憤怒
阿富汗女人
你們的罩袍是有形的
我們的罩袍是無(wú)形的
都只能在黑暗的罩袍里
默默流淚
2024-9-16
沈葦
短蛇詩(shī)
1．
十一歲，我出嫁了
嫁給一個(gè)老頭：一截墓穴味道的死胡楊
2．
面紗后面，藍(lán)色罩袍里
我的臉變成一張撒馬爾罕生產(chǎn)的白紙
3．
高音喇叭，八十年代的破皮卡開(kāi)過(guò)來(lái)了
后面拖了一根尸體游街的長(zhǎng)繩
4.
我妹妹的羅馬式鼻子被割掉了
現(xiàn)在，她學(xué)會(huì)了用整個(gè)腦袋呼吸
5.
我愛(ài)過(guò)納瓦依詩(shī)中的一位俊男
在鄉(xiāng)親們挖的坑里接受石刑
6．
我在喀布爾的殘墻上涂鴉
像打一槍換一個(gè)地方的游擊隊(duì)員
7．
我用尼康相機(jī)拍過(guò)坎大哈的美女
他們說(shuō)我的相機(jī)犯了強(qiáng)奸罪
8.
卡德勒·胡賽尼醫(yī)生，追隨一只
斷線的風(fēng)箏，不知去了哪里
9.
那對(duì)用激光復(fù)活巴米揚(yáng)大佛的中國(guó)夫妻
每個(gè)人的腦袋值五千美金
10.
為什么流浪到塔吉克斯坦？
因?yàn)樯?，在我的祖?guó)已被絞殺
注：短蛇詩(shī)，阿富汗民間的一種雙行詩(shī)，大多出自底層女性的吟誦，類(lèi)似于中國(guó)古代的“聯(lián)句”?，斔辜{維體、加宰里、格則勒等，也曾是中亞地區(qū)流行的雙行韻體詩(shī)樣式，但主要出自專(zhuān)業(yè)詩(shī)人之手。還有“騎韻”，也叫“英雄雙行體詩(shī)”，一度流行在中世紀(jì)的歐洲。這一組短蛇詩(shī)是我的仿作，為阿富汗女性們祈禱，祈禱她們不再墜入黑暗和噩夢(mèng)。
2021年8月20日于杭州
楊勇（黑龍江）
布卡樂(lè)隊(duì)
都不是她們自己。
電貝司飛向演奏的海邊，
藍(lán)色布卡又老了幾歲。
轉(zhuǎn)折被玩壞的通緝，
陰影提醒呼嘯的阿富汗，
軍隊(duì)殘?jiān)鸵蝗诤印?/span>
藏身廚房，街頭和人群，
粗線條的呼喚遍涂藍(lán)色，
給教義涂，給部落長(zhǎng)老涂。
三個(gè)藍(lán)色是地下屏障，
三個(gè)藍(lán)色是普遍合聲，
三個(gè)藍(lán)色是夢(mèng)境天空大海。
音樂(lè)睜開(kāi)暴風(fēng)眼，
吹拂蒙面人的拋頭露臉，
恐懼聽(tīng)，炮火聽(tīng)，祈禱聽(tīng)。
喀布爾掛在飛機(jī)上失控。
流亡，藍(lán)色布卡（Blue Burka）
編織的條條框框動(dòng)蕩，起風(fēng)。
2021/08/17
蔣立波
短蛇（外一首）
無(wú)人機(jī)低低的的嗡鳴、盤(pán)旋，驚醒草叢里
一條盤(pán)曲的蛇，昂起的小腦袋未及積攢
足夠的毒，真理的劑量，偏小，尚不足以致幻
扁平三角形讓幾何學(xué)長(zhǎng)出分岔的小徑
我說(shuō)的其實(shí)不是蛇，而是詩(shī)，一種未成年的
偏僻的文體，干旱地貌中的清澈泉涌
蛇的靈巧讓它不易于被發(fā)現(xiàn)，為了躲避
外在的暴力，它遵從于一種內(nèi)在的狂暴句法
蛇很長(zhǎng)，但它把自己無(wú)限縮短，二十二個(gè)音節(jié)
字詞在雙行搖籃曲內(nèi)部輕快地行進(jìn)
更多時(shí)候，它沒(méi)有作者，“不屬于任何人”
如同幼年的地圖上，興都庫(kù)什山脈神秘的氣息
曾帶領(lǐng)我認(rèn)讀遼闊而荒涼的無(wú)名
它也從未被寫(xiě)下，而是以秘密的吟唱，以節(jié)奏
在口與口之間傳遞，因此無(wú)人認(rèn)領(lǐng)一首詩(shī)
無(wú)人需要為藍(lán)色罩袍下的幽靈負(fù)責(zé)
那被說(shuō)出的禁忌，蛇一般“滑進(jìn)胸罩里的手”
它在尖叫！以不可思議的“美麗、淫穢、譏誚”
以嘶嘶作響的信子，撲向蒙面的手鼓
滴血的手指讓滿園玫瑰感到了羞恥
那盲目的擊打無(wú)意中對(duì)應(yīng)于古老的法則
一種更強(qiáng)勁的反彈：蛇越短，越毒
一種更異端的詩(shī)學(xué)：不押韻，不允許觸摸
* 短蛇（Landay在普什圖語(yǔ)中意為“短毒蛇”），阿富汗的一種古老詩(shī)體，通常不押韻，雙行體，類(lèi)似于日本的俳句。本詩(shī)部分詞句引自美國(guó)詩(shī)人艾麗莎·格里思沃爾德《短蛇詩(shī)》一文。
2021.08.20
臉是多余的
臉是多余的，因此需要抹去五官，消滅
身體和性別，甚至笑聲也是危險(xiǎn)的，因此必須
殺死喜劇演員。他們害怕歷史和記憶，害怕槍托上
嫩芽般抽出的殘肢，因此他們屠殺了史詩(shī)學(xué)家
據(jù)說(shuō)“合理的虛構(gòu)讓歷史更加動(dòng)人”
你看仆人莊嚴(yán)宣誓，主人卻瑟瑟發(fā)抖
難怪他們種出的罌粟如此艷麗
似乎創(chuàng)傷并不值得記載，新的鞭刑
在迅速的遺忘與包扎里被發(fā)明
女孩露出的下顎，留有多年前縫補(bǔ)的針腳
2021.08.17
啞石
二分之一（外一首）
在悲喜山一座入定的巨大佛像
腳邊沉思，是真實(shí)的。
雕出腳趾的佛像約二分之一。
煙雨朦朧，泛舟朝代更替轉(zhuǎn)折時(shí)
鐵花感應(yīng)，在西湖，也真實(shí)。
鶴鳴里，有鐵的燥靜。
但請(qǐng)從石頭中摳出“你”來(lái)，
更從吃水線釋放“消息”。
船無(wú)論快慢，都刷一層暴躁綠漆。
你的抓地性知識(shí)是：中年人
對(duì)付伏地魔、銷(xiāo)金獸，疲憊成癮。
誰(shuí)不擔(dān)心落日和養(yǎng)老金呢?
青苔從佛像的百會(huì)穴涌出來(lái)，
互聯(lián)網(wǎng)上無(wú)法搜索某些漢字。
喉嚨卷銹。遠(yuǎn)，運(yùn)算臟的監(jiān)禁。
這兩天讀一些朋友的短蛇詩(shī)，
塔利班，設(shè)想國(guó)家不僅僅用了鞭刑。
（2024，9，15）
襪子流星錘
在中世紀(jì)英格蘭，
會(huì)寫(xiě)字的人
普遍認(rèn)為“女性愛(ài)哭愛(ài)撒謊”。
這是啥話？
簡(jiǎn)直了。
鵝毛筆，削尖了粗鵝肉之苦。
似乎來(lái)世
只能胎生、卵生、濕生？
對(duì)每個(gè)生物，
在它的囊狀活力湮滅后，
必有別樣式的
存在，在你的不存在中，涌出。
哭個(gè)屁！地面挖個(gè)洞，
選擇決斗：女子在地面，揮舞
裝在襪子里的石頭，
同手抓木棍、站齊腰深洞中的
男子，兇狠互毆。
誰(shuí)輸了，誰(shuí)就被活埋。
這是巴伐利亞的司法決斗：
（無(wú)目擊證人）
女子控告男子強(qiáng)行與之交媾。
法律，當(dāng)然血跡而殘酷。
21世紀(jì)的蛙卵，
依然軍團(tuán)似的糜集濕溝渠，黏糊糊。
注：詩(shī)題和詩(shī)中材料，來(lái)自微信公眾號(hào)“利維坦”9月13日推文《男女血腥決斗的黑暗歷史》。
（2024，9，13）
蘇波
罩袍下的短蛇
你姣好的容顏，清澈的眼眸
上天賜予的清泉與桑葚
一道律令，一塊黑布
以《古蘭經(jīng)》的名義和鐘聲
那活著的死早已被剝奪殆盡
償付的是咒語(yǔ)和石塊
母親姊妹都不見(jiàn)了
移動(dòng)的監(jiān)獄是她們的護(hù)身符
你脫下了它
也就脫下了生命
2024.09.16
張曙光
布卡和夜禮服
我感到困倦。精神和肉體。一連幾天
感冒，咳嗽，夜里難以入睡
翻看手機(jī)中真實(shí)或不那么真實(shí)的消息：
水災(zāi)，德?tīng)査愤_(dá)，阿富汗
石刑和塔利班。后者乘坐著皮卡
對(duì)著人群揮舞Ak47。那是
拜登老哥留給他們的告別禮物？
情況有點(diǎn)糟。我是說(shuō)我自己
其它方面因人而異，這取決于立場(chǎng)
和看待事物的角度。有時(shí)撒旦
也會(huì)擁有更多的粉絲。吳亦凡事件降溫了
還有張哲瀚?；蛟S這是處理公關(guān)事件的老梗
用塔利班來(lái)轉(zhuǎn)移視線？麥嘎
這得是多大一盤(pán)棋啊，大到只有陰謀論者
才會(huì)相信。幸好我不是。我只是
信奉享樂(lè)主義。比如，看電影，吃烤串
還要加上一大杯扎啤。以及生病。這樣就有
足夠的理由懶在床上。或許這些足以讓我
在神學(xué)士的眼中成為罪人。當(dāng)罪人
門(mén)檻太低，世上的好人就會(huì)太少。當(dāng)然
強(qiáng)調(diào)政治正確的白左除外。是的，還得
加上奧巴馬。他是黑人，據(jù)傳他是伊斯蘭教徒。
無(wú)論如何，他不會(huì)讓自己的妻女
穿上布卡。布卡，藍(lán)色的布卡。她們
不會(huì)穿著藍(lán)色的布卡。她們出入
高級(jí)會(huì)所，穿著晚禮服，身后跟著一眾保鏢
布卡，藍(lán)色的布卡。石刑。那歌聲
清晰而純凈，仿佛天籟，卻是從地獄發(fā)出
我慶幸我沒(méi)有生在阿富汗。我慶幸
我是個(gè)罪人。因此我不必和那些
好人或圣人們一起，看著蒙面的女人
被鞭子抽打，或向自己的姐妹拋去石頭
2021.8.22
農(nóng)家二少
中秋辭
月色漸入佳境，造物者一揮而就
一揮而就的還有律法。古老的圣蘭經(jīng)
令天真的少女蒙羞
月色下的黑袍糾察隊(duì)格外刺眼
權(quán)利一旦淪為宗教，邪惡便會(huì)在月夜
萌發(fā)。面部或些許微笑被舊式牢籠收容
石頭濺起的鮮血染紅波斯和她的海灣
女神的歌聲弱如深秋蟬鳴。唯有黑暗
可以兆見(jiàn)，文明與野蠻，月夜蒙難的鳥(niǎo)
叢林里的日記，一只孤獨(dú)的貓和她
蔚藍(lán)色的眼淚。秋夜遼闊??！人間
晦漠如海。
達(dá)武旦
為罩袍籠罩下的阿富汗女性所作
聽(tīng)聞他們企圖用一件黑色的罩袍
罩住她們的話語(yǔ)，她們的肌膚
她們的愛(ài)和自由——
企圖用這一座座無(wú)形的監(jiān)獄
偽裝成對(duì)她們身子的一種保護(hù)
可誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)過(guò)她們啼血的靈魂
在黑暗的洞穴——
發(fā)出的絕望的呼救和吶喊
在這個(gè)逐漸變得明朗和絢爛的世上
我震驚于這群統(tǒng)治者的無(wú)恥和野蠻
一度質(zhì)疑他們是否是我們?nèi)祟?lèi)的一員
是否有顆悲憫之心——
如果他們真的已經(jīng)生而為人
為何還要將毒手伸向自己的母親和姐妹
為何還要與整個(gè)人類(lèi)文明為敵
2024.9.16夜
（日本） 華純
被遮蔽的天空
她們的眼睛，透過(guò)黑紗的縫隙，
望向那遙遠(yuǎn)卻無(wú)法觸及的天際。
阿富汗的風(fēng)，吹過(guò)她們沉默的臉龐，
帶走了呼吸，卻留下深深的憂傷。
塔利班的男人說(shuō)，女人應(yīng)當(dāng)沉默，
應(yīng)當(dāng)如影子般安靜而順從。
每一條街道，都成了婦女的牢籠，
腳步輕若無(wú)聲，仿佛世界不許她們存在。
她們的雙手只能藏在衣袖之中，
不能在公眾場(chǎng)所發(fā)聲，
甚至被剝奪受教育的權(quán)利。
這片古老的土地上，
如若女人只是傳宗接代的工具，
就無(wú)異于倒退回千年前的原始社會(huì)。
今夜的月光格外凝重，
無(wú)言的抗?fàn)?，在夜色中飄蕩，
月亮聽(tīng)見(jiàn)了她們內(nèi)心的泣訴與絕望。
為此一再顫抖；穿過(guò)重重烏云，
帶去一絲溫柔的安撫和希望。
只是這一線光芒，幾度
被反文明的高墻折回。
于是它全力以赴，一瀉銀光，
向全世界曝光這里的愚昧和野蠻。
今夜，很多詩(shī)人在月光下，
集體為阿富汗的女人祈禱和抗議，
今夜，我們和她們一起，
在同一個(gè)地球上，為爭(zhēng)取自由平等的權(quán)利，
大聲吶喊和呼吁。
這世界文明的聲音，
一定會(huì)突破塔利班的封鎖，
成為阿富汗女人捍衛(wèi)尊嚴(yán)和自由的后盾。
匆匆草于2024年中秋前夜
（新加坡）得一忘二 譯
（阿富汗）納迪婭·安祖曼 詩(shī)五首
阿富汗女詩(shī)人納迪婭·安祖曼（Nadia Anjuman, 1980年12月27日–2005年11月4日）是家中的第六個(gè)孩子，1996年塔利班政府統(tǒng)治阿富汗，女性不得工作、學(xué)習(xí)，出門(mén)必須有男性親屬陪同。
2002年她出版了第一部詩(shī)集《煙霧花》（意思也是“暗紅的花”），她使用的語(yǔ)言也就是達(dá)里語(yǔ)，她尤其擅長(zhǎng)用傳統(tǒng)形式ghazal（尕扎勒），這是一種自古代波斯流傳至今、在阿拉伯、烏爾都、土耳其語(yǔ)區(qū)域廣泛流行的詩(shī)歌形式，由五到十五個(gè)有著嚴(yán)格格律要求的雙行詩(shī)（couplet）組成，主題通常是吟誦愛(ài)情、渴望等主題，因此她的作品可以流行于阿富汗、巴基斯坦和伊朗。
她丈夫以及族人都認(rèn)為納迪婭寫(xiě)作有辱家族榮譽(yù)，尤其是一個(gè)女人寫(xiě)女性的愛(ài)與美被認(rèn)為不合道德，然而她還是堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)；婚后她有一個(gè)兒子，丈夫任赫拉特大學(xué)圖書(shū)館長(zhǎng)。2005年11月4日，納迪婭和丈夫發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。這天是圣月最后一天，納迪婭想出門(mén)會(huì)朋友，丈夫不容許。當(dāng)晚，丈夫毆打她，傷痕嚴(yán)重，頭上留下很深的口子，直至昏迷。晚上，她丈夫招來(lái)三輪車(chē)送她去醫(yī)院，但三輪車(chē)夫說(shuō)其實(shí)他發(fā)現(xiàn)那時(shí)納迪婭已經(jīng)死了。警察調(diào)查說(shuō)，她丈夫承認(rèn)毆打，但沒(méi)有打死，因此謀殺罪名不成立，而她丈夫和丈夫家人聲稱她死于服毒引發(fā)心臟病發(fā)死亡。這引發(fā)全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)的關(guān)注，全國(guó)大游行。聯(lián)合國(guó)發(fā)言人發(fā)表聲明，譴責(zé)這是謀殺行為。她丈夫后來(lái)被抓捕，他族人脅迫納迪婭父親原諒她丈夫。最后，她被認(rèn)為為自殺，她丈夫入獄一個(gè)月后被釋放。她父親不久傷心去世。
煙霧花
我充滿了空虛感，
充滿。
豐富的饑荒
在我靈魂的狂熱田野中沸騰，
而這奇怪的無(wú)水的沸騰
震驚圖像，而那在我獻(xiàn)給生命的
詩(shī)篇中。
我看著正鮮活的畫(huà)面，
一朵無(wú)與倫比的玫瑰
映紅了整個(gè)頁(yè)面！
但她才剛剛呼出氣息，
縷縷青煙就開(kāi)始
朦朧她的臉，煙霧
侵蝕她芳香四溢的肌膚。
無(wú)意義
音樂(lè)不再有意義——為何我還要作曲，
無(wú)論我唱還不唱，我都已被時(shí)間拋棄。
當(dāng)言詞是舌頭的毒藥，為何還要品嘗？
令人窒息的歌是施虐者最強(qiáng)悍的技能。
任何地方都沒(méi)人注意、沒(méi)人關(guān)心，無(wú)論
我哭，無(wú)論我笑，無(wú)論我死，或者依然
在這里，這個(gè)充滿悲傷和悔恨的囚牢；
如果舌頭仍被封住，我為什么還要活著？
心啊，放慢腳步，當(dāng)你跳起迎接甜蜜的
春天，我折斷的翅膀會(huì)緩和這短暫興奮。
盡管沉默已久，旋律在記憶中已蒼白消失，
而歌聲依然會(huì)從靈魂的低語(yǔ)中搖曳飄揚(yáng)。
總有一天我會(huì)打破牢籠，一想到這一點(diǎn)
我就像個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的醉漢那樣低聲吟唱，
直到他們看出我并非隨風(fēng)顫抖的楊柳——
我是個(gè)阿富汗婦女，邊哭邊唱，邊唱邊哭！
【按】這首詩(shī)原題Abas《無(wú)意義》被音樂(lè)家Shahla Zaland譜曲傳唱，歌曲名《阿富汗女孩》。
被沉默的人
我舌頭已打了結(jié)，我不想說(shuō)話。
當(dāng)我被時(shí)代憎惡，我到底還唱不唱歌？
我嘴里有毒藥一樣的苦澀，我能談什么蜂蜜？
唉！那群暴君已將我的嘴堵住。
在這角落，囚禁、悲傷、失敗和悔恨——
我生來(lái)就毫無(wú)意義，嘴只該被封住。
我的心啊，我知道，現(xiàn)在是春天，是歡樂(lè)的時(shí)節(jié)。
而我這只被縛的小鳥(niǎo)，如果不飛翔，又能做什么？
雖然我沉默已久，但我沒(méi)有忘記歌唱，
因?yàn)槲业母柙谖夜陋?dú)的心里低吟。
哦，我沖出牢籠的那一天，我會(huì)多么欣喜，
逃離這孤獨(dú)的流放，狂熱地歌唱。
我不是那棵被微風(fēng)蹂躪的弱柳。
我是一名全世界都知道的阿富汗女孩。
詩(shī)
A Poem by Nadia Anjoman
Tr. Mahnaz Badihian
我沒(méi)有張嘴的欲望，
有什么可唱……？
我，一個(gè)被生活所憎恨的人，
唱不唱都沒(méi)有不同。
當(dāng)我感到的是苦澀，
我憑什么要談甜蜜？
哦，壓迫者的盛宴
敲擊我的嘴。
我的生命沒(méi)有伴侶，
我能為誰(shuí)甜蜜？
說(shuō)話或歡笑，
死亡或生存，都沒(méi)有區(qū)別。
我，和我擰巴的孤獨(dú)。
與我的哀傷和悲痛。
我的生就是不存在。
我的嘴該被封住。
哦，我的心啊，你知道這是春天
是歡慶的時(shí)節(jié)。
被困的翅膀不讓我飛翔，
我能怎樣？
我已沉默很久，
但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那旋律，
因?yàn)槊慨?dāng)我低誦
我心底的歌，
我就會(huì)想到
我沖破牢籠的那一天，
從這孤獨(dú)中飛去，
像一個(gè)憂郁的人那樣唱歌。
我不是弱小的白楊，
任何風(fēng)都能搖動(dòng)。
我是一名阿富汗婦女，
只有呻吟才有意義。
尕扎勒
Ghazal by Nadia Anjuman
Tr. Khizra Aslam
沒(méi)有再想說(shuō)話的欲望；能問(wèn)誰(shuí)，說(shuō)什么？
我，一個(gè)被虐的人，什么不該讀，什么不該說(shuō)？
蜂蜜對(duì)我猶如毒藥，這我該怎么說(shuō)！
我哭；殘酷之拳！它取笑。我不能說(shuō)嗎？
沒(méi)有人知道我的苦痛，我也沒(méi)人可以信任；
我今天哭、笑、死、活，到底是為了什么？
我和這個(gè)信仰；我失敗的悲痛，以及這一廂情愿；
我什么都做不了；深情的話語(yǔ)，我多想能說(shuō)得出口。
我的心啊，曾有過(guò)春天，那給人慰藉的季節(jié)。
而我再不能飛翔。我也想知道我該對(duì)誰(shuí)訴說(shuō)……
雖然我很安靜，記不起任何歌曲
，然而，一直有什么攪動(dòng)我的心，我應(yīng)該說(shuō)出來(lái)。
啊，記起這籠子被打破的那個(gè)美好時(shí)日；
孤獨(dú)消失不見(jiàn)，我的喜悅，我用歌聲驅(qū)散憂慮。
我是一根脆弱的樹(shù)枝，每每在空氣中顫抖；
一個(gè)阿富汗女兒，在哪兒想說(shuō)什么就說(shuō)什么。
注：《被沉默的人》、《詩(shī)》、《尕扎勒》是第二首《無(wú)意義》的三個(gè)不同版本的翻譯。
（新加坡）得一忘二 譯
阿富汗普什圖婦女隱秘的“短蛇”詩(shī)
***
我將用愛(ài)人的血扎出紋身，
羞死綠色花園中的每一朵玫瑰。
***
我的愛(ài)人，他就是個(gè)人肉炸彈，
他跟蹤到我心的家，伺機(jī)攻殺。
***
你穿著人肉炸彈的背心來(lái)抱我，
但是你可別說(shuō)我沒(méi)親你。
***
這兒就沒(méi)一個(gè)男人有膽子看到，
我這沒(méi)人摸過(guò)的大腿已把褲子燒掉？
***
姐妹們坐在一起，總是贊美她們的兄弟。
兄弟們坐在一起，就是把姐妹賣(mài)給別人。
***
朋友們，你們聽(tīng)聽(tīng)我有多么絕望，
我殘忍的父親把我賣(mài)給一頭老山羊。
***
父親，你把我賣(mài)給一個(gè)老頭。
但愿你的家被神毀掉。我本是你的女兒。
***
如果你幫我躲過(guò)塔利班，
我就化作手鼓穗子陪你。
***
但愿神會(huì)讓嚼舌頭的人全都死光，
讓勇敢的女孩不受他們的毒舌中傷。
***
我眼中的愛(ài)人很白皙，就像一個(gè)美國(guó)兵。
他眼里的我黑得像個(gè)塔利卜，所以他將我殉道。
***
我的愛(ài)人為我們的祖國(guó)捐軀。
我用一綹頭發(fā)縫制他的裹尸布。
***
你喝過(guò)普什圖母親的奶水，
你不成為勇士還能做誰(shuí)？
***
莫斯科女人邊哭邊說(shuō)：
我們?nèi)グ⒏缓勾蛘蹋赖氖俏覀兊哪腥恕?/span>
*** 沒(méi)有塔利班，
阿富汗賽過(guò)倫敦。
***
請(qǐng)向教長(zhǎng)送去我的問(wèn)候。
請(qǐng)他讓我的愛(ài)人放下槍桿回家。
***
苦艾草已經(jīng)長(zhǎng)滿獨(dú)眼教長(zhǎng)的墳頭。
塔利卜男孩以為他還活著，繼續(xù)盲目戰(zhàn)斗。
***
塔利卜尸首已經(jīng)長(zhǎng)眠大地。
他的遺孤在他墳頭悲痛不已。
*** 但愿神毀滅塔利班，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。
阿富汗女人被他們變成寡婦和妓女。
***
扔下你的長(zhǎng)劍拿起槍桿。
美國(guó)人來(lái)了，你要躲進(jìn)大山。
***
在夢(mèng)中，我是一位總統(tǒng)。
醒來(lái)時(shí)，我是世界的乞丐。
陸地
不許出聲
那男人對(duì)藍(lán)色罩袍里的
女人說(shuō) 不許出聲
黑暗看見(jiàn)她的臉
她嘴唇邊緣線的輪廓是
一小座山峰的沉默
不 呼吸均勻 由鼻孔發(fā)出
回?fù)裟卿P蝕的號(hào)令
接著他高聲朗讀了那份
為全體婦女打造的生鐵文件
穿過(guò)窗戶的瞳孔 外面飛來(lái)一只鳥(niǎo)
它為她示范了夜鶯的歌唱 接著
那具身體內(nèi)部的自由意志
經(jīng)由口腔吞噬口水 喉嚨有點(diǎn)癢
她的呼吸開(kāi)始急促
她的心臟激烈地起伏
直至黎明一觸即發(fā)
匯成黑與白鏖戰(zhàn)的交響曲
吳投文
罩袍之下
我所想象的阿富汗婦女
在她們的罩袍之下
每個(gè)人都有一張美麗而憂郁的面孔。
當(dāng)她們朝我走來(lái)
像一個(gè)個(gè)物體在移動(dòng)
沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣息
那么機(jī)械地把世界躲避。
是的，她們的身體在躲避整個(gè)世界
整個(gè)世界都是她們的障礙
把她們拘禁在黑暗的窒息里。
當(dāng)我看到她們朝我走來(lái)
我側(cè)身讓過(guò)一條通道
把世界的狹隘收緊。
當(dāng)她們默默地走過(guò)我的身邊
我把自己的狹隘收緊
為整個(gè)世界而愧疚。
在遙遠(yuǎn)的阿富汗，陽(yáng)光遍地
山地里的男人手握沖鋒槍
他們的大胡子閃爍著石頭的光澤。
當(dāng)我在山道上遇見(jiàn)他們
我側(cè)身躲過(guò)
躲過(guò)他們的憲章和陰郁的山嶺。
而在我的想象不及的地方
他們是一個(gè)巨大的凹陷背景
她們是凹陷背景里無(wú)聲的嘆息。
在她們的罩袍之下
他們的眼睛是利刃，是利刃上的血
他們的天空是她們的全部牢獄。
而當(dāng)我在書(shū)房里
看見(jiàn)所有的這一切，是歷史的淤積
也是現(xiàn)實(shí)中無(wú)止境的輪回
我不再確信真理在每個(gè)人的心里。
我的確信是血液里的喊聲
在黑暗中磕出瞳孔里的火花。
2024.9.25
阿鐘
盜版策蘭（外一首）
我拿到的是盜版書(shū)
親愛(ài)的策蘭
你被人廉價(jià)出售
在米拉波橋上縱身一躍
阿富汗女人
這個(gè)無(wú)性別人種
槍口的青煙還未散盡
向我傳遞的信息
你在餅上涂抹
石像上的春秋
多少年來(lái)
這個(gè)暈眩的世界
與我不即不離
你是幸運(yùn)的
你被人盜賣(mài)
你如日中天
五十年后的策蘭
微笑著撫摸
阿富汗女人的罩袍
2024/9/17 Puer 中秋
短蛇詩(shī)（阿富汗女性的悲歌）
@
快點(diǎn)舉起你們的石頭
看哪，一個(gè)女人露出了一縷頭發(fā)
@
白天的光線撕成條幅
老鼠般的女人出現(xiàn)在大街上
@
人類(lèi)命運(yùn)共同體
也包含鬼魅一般的阿富汗女人？
@
只剩糙老爺們的胡子
女人的聲音包含著潛在的邪惡？
@
街上移動(dòng)的僵硬罩袍
女人的眼睛發(fā)出刀尖上的光芒
@
可憐的阿富汗女人哪
你們是否也參與選擇了塔利班？
@
阿富汗女人哪，你到底
作了什么孽要與這種男人為伴
青蒿子
阿富汗，女人是物件還是行走的子宮
百年后
裹腳的中國(guó)女人
沒(méi)人知道阿富汗
隱形隱聲
女人是什么物件
還是一個(gè)個(gè)行走的子宮
她們父兄、兒子
休囚軟埋
新時(shí)代活死人
2024.9.13 23：26
張杰
我腳下這片土地，兼致阿富汗女性
我腳下這片土地，是永無(wú)止境的海洋
是行走的城堡，也是連到心臟的靜脈
沉默地輸血，我頭頂?shù)奶炜?/span>
開(kāi)著豪車(chē)，支著電子眼睛
那是龐大數(shù)據(jù)庫(kù)，我們是接收器
足以讓最平民的心，尖叫
魯山毛栗子，是渾身帶刺的守衛(wèi)
代表了城堡意志，而不是普羅米修斯意志
漫天飛過(guò)的毛栗子，綠龍般追趕
深山釀制的鳥(niǎo)語(yǔ)，山道與竹林
把我們幽靈船長(zhǎng)一樣覆蓋
它們進(jìn)入我的空間，緊握門(mén)把手
它們似乎要進(jìn)入另一個(gè)安息之地
那些死去的日子，在此誕生
它們摸索著黑暗的樓梯
身影出現(xiàn)在仿佛是礦井的客廳
它們挖掘了一輩子黑暗
直到它們變成黑暗的助手
而低語(yǔ)的老街路燈一直亮著
捶打著我們疲憊無(wú)助的精神防線
只要我們堅(jiān)持著找到我們
我們就能堅(jiān)持到宇宙毀滅那一天
2024.9.23
楊河山
致阿富汗女人
你們應(yīng)該用鞭子，抽那些用鞭子抽你們
的人。用石刑懲罰他們，
那些懲罰你們的人。
讓他們穿沉重的布卡，不讓他們看他們聽(tīng)，
而你們穿比基尼，華麗的
晚禮服，在旋轉(zhuǎn)大廳，成為整個(gè)舞會(huì)的中心。
毫無(wú)疑問(wèn)你們應(yīng)該愛(ài)，
與被愛(ài)，應(yīng)該美，那種天然的美，
野性的美，天使的美，
自由享有清新的空氣與陽(yáng)光，
你們就應(yīng)該成為自己的主人，你們永不屬于布卡和長(zhǎng)袍。
2024.9.16
萊明
被割掉鼻子的阿富汗女子肖像（一部合唱）
快聲部：
“你在我臉上可曾窺見(jiàn)一切聲音的消逝？
當(dāng)被割掉的鼻尖起伏曾如蛇皮鼓面封緘的樂(lè)曲——
刀之舞為荒漠八月招來(lái)一陣暴風(fēng)雪。
我存活：眼睛如彈孔
破碎如冰又被水縫合著！”
慢聲部：
這是《時(shí)代》周刊封面的一張照片：
一個(gè)被割掉鼻子的阿富汗女子。她沉靜、典雅，
細(xì)致的皮膚和烏黑的長(zhǎng)發(fā)罩在面紗下，
曾經(jīng)的美麗依然可辨。
一句配圖小字寫(xiě)到：“阿伊莎，18歲，
因躲避丈夫?qū)λ呐按凰嘞铝?/span>
割掉了鼻子和耳朵?！迸赃呥€有幾個(gè)大字——
“如果我們離開(kāi)阿富汗會(huì)怎樣？”
我無(wú)法回答。盡管我也曾離開(kāi)我的國(guó)家
但又回到這片土地。我深知：語(yǔ)言有自己的盲區(qū)。
就像她被割掉鼻子后留下的那個(gè)窟窿，時(shí)間
在這張臉上停滯——不再有昨天、今天，
甚至明天？因?yàn)檎麖埬樖且蛔鶕p壞的鐘表。
當(dāng)那把刀從她鼻尖上劃過(guò)，在那個(gè)
被她丈夫和其他幾個(gè)男人帶到的荒山野嶺中
他們把她留在血泊中揚(yáng)長(zhǎng)而去。
色彩、聲音全都被血吸盡。現(xiàn)在是全然的黑。
寂靜如魔術(shù)師施展技法的短蛇
吞噬著一切動(dòng)態(tài)與色彩。卡勒德·胡塞尼曾寫(xiě)道：
“每個(gè)布滿灰塵的面孔背后都有一個(gè)靈魂......
她們的故事真實(shí)且讓人心碎！”①
我只是全然凝視著那張面孔，如果
痛也是一種聲波，以通過(guò)振動(dòng)傳遞，
就一定可以借助水、泥土和空氣——
因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)自己行走在破裂的冰上。
合聲部：
慢舞環(huán)繞臉像一只燈籠在飛旋。
在被涂上油漆的一座籠子般的劇院
向你逼近，展開(kāi)的肌膚
黑暗疊起如火焰
發(fā)出高音。但舞步?jīng)_淡在陰影里！
失重的韻律像子彈在風(fēng)中飛馳而后被擊碎——
靜與靜之間是一千種動(dòng)的切換。
就像在它加速的金屬尾翼螺旋漿之下
鼻梁本是一座水下的遺址：
因退潮而露出河面如一塊紀(jì)念碑。
注①：自卡勒德·胡塞尼《燦爛千陽(yáng)》
讓我對(duì)南方的鐘情
成為絕世的傳奇
——西渡
南方詩(shī)歌編輯部
顧問(wèn)：
西 渡 凸 凹
李自國(guó) 印子君
主編：
胡先其
編輯：
蘇 波 崖麗娟 楊 勇
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《南方詩(shī)歌》2024年九月目錄
王春芳：現(xiàn)實(shí)總在秘密的流淌（系列組詩(shī)）
陳家坪｜詩(shī)人的一生并不博學(xué)，卻有足夠的愛(ài)
“他山詩(shī)石”：張政碩 譯｜烏克蘭當(dāng)代詩(shī)人五人選
“品讀”：陳輝&廖偉棠｜漢語(yǔ)中的游士與游士的漢詩(shī)
“詩(shī)訪談”：苗霞&李長(zhǎng)瑜｜一心凌御鋼藍(lán)幽光的人
