孝子的代價(jià)
青海 馬學(xué)忠
亙古至今的雨水將甘肅省臨夏州永靖縣王臺(tái)鎮(zhèn)、川城鎮(zhèn)、新寺鄉(xiāng)等轄區(qū)內(nèi)連綿的黃土高山切割成一個(gè)個(gè)峁、一道道梁，這里溝壑縱橫，山大溝深，道路狹窄，彎多坡陡，是外人眼中典型的窮鄉(xiāng)僻壤。但是，那抹厚重的黃讓世世代代定居于此的人們最是難忘，那熟悉的小路，那模糊的遠(yuǎn)山，印在他們心田，化為基因。
張有布，甘肅省永靖縣王臺(tái)鎮(zhèn)陽山村二社人，這個(gè)一歲半失怙，在甘青多地連續(xù)接收經(jīng)堂教育9年而學(xué)有所成，19歲獨(dú)自闖蕩社會(huì)，現(xiàn)為青海省民和縣城一家加盟店——“馬有布牛肉面”星海灣店老板的53歲男人，一個(gè)月前經(jīng)歷喪母之痛，仿佛一棵斑駁的老樹，枝葉褪盡，卻仍主干遒勁，氣象蕭疏，擁有一種內(nèi)在的頑強(qiáng)生命力。
大多數(shù)親友眼中，張有布是一個(gè)沉默寡言的人。直到2024年9月17日下午兩點(diǎn)，我與他一同為其慈母上墳，才發(fā)現(xiàn)其與眾不同的另一面。
由于辦事人員的疏忽，我未接到通知，故而未能參加張有布慈母的葬禮，去世七日的隆重紀(jì)念活動(dòng)也未能參加。我三年多前經(jīng)歷了痛失慈母的悲慟，所以，主動(dòng)約他一起給其慈母上墳，以彌補(bǔ)一下我的失禮。孰知這次上墳徹底顛覆了我之前對(duì)他的印象。
先高速，后低速，再山路，單程97公里，往返近200公里，高速單程收費(fèi)19元，往返收費(fèi)38元，全程油耗100多元，下午兩點(diǎn)差四分從青海省民和縣城出發(fā)，一路翻山越嶺，下午三點(diǎn)二十五分到達(dá)甘肅省永靖縣王臺(tái)鎮(zhèn)陽山村墳園，下午五點(diǎn)四十八分回到民和縣城。
這就是張有布一次上墳的代價(jià)，確切地說就是他一次盡孝的代價(jià)，為慈母墳頭祈福一次的代價(jià)。今天（9月17日）上墳后，他已連續(xù)上墳滿一個(gè)月了。
為何下午兩點(diǎn)才去上墳？為何一路風(fēng)馳電掣？
一家人全靠拉面館維持生活，午餐是大頭，必須忙完才能走，晚餐收入雖稍差，但也絕對(duì)不能耽擱，若一路不快就無法在晚餐前趕回去。
為了順利上墳，送別慈母的第四日，他就去蘭州市車市，把那輛陪伴了他17年的上海大眾3000型小車以舊換新，接了一輛本田CRV新車。方方面面的開支不容他懈怠。
慈母長(zhǎng)眠在老家王臺(tái)鎮(zhèn)的墳園是她的心愿，也是張有布兄弟姐妹八人的心愿。
王臺(tái)鎮(zhèn)的老家還有77歲的大哥、67歲的二哥和55歲的四哥等三人健在，他們?cè)缤矶既ド蠅灒瑥堄胁即罂刹槐靥焯烊ド蠅?，但他始終認(rèn)為他一歲半時(shí)父親去世，是慈母一個(gè)人含辛茹苦地拉扯他們兄弟姐妹八人，很不容易，況且自他結(jié)婚以后，慈母就與他這個(gè)最小的兒子一起生活，八十歲時(shí)還幫他哄孫子，母子情深。當(dāng)97歲的慈母蔡永蘭溘然離世，他心中不舍、難受，何以解憂，唯有上墳。
他長(zhǎng)年在外，盡管受到他鄉(xiāng)思想的影響，卻仍深植于甘肅省永靖縣王臺(tái)鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的土壤，始終不忘作為小兒子的責(zé)任，孝親、盡孝、擔(dān)當(dāng)。
于是，“至剛”與“至柔”成為他的一體兩面，前者在性情中鍛造他的頑強(qiáng)不屈、寧折不彎，后者則在盡孝上墳中化為一路的風(fēng)馳電掣。
“經(jīng)師易求，人師難得?！保ā吨軙?列傳?卷四十五》）
的確，自古教讀經(jīng)書的老師很容易找，而教做人道理的老師卻很難得到。
盡管這樣，但在外人眼中這窮鄉(xiāng)僻壤的王臺(tái)鎮(zhèn)陽山村二社卻出了一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的大孝子張有布。
山高高，路漫漫，孝子未懼遠(yuǎn)。
這就是王臺(tái)人的精神底色，他們以自己的切身行動(dòng)證明自己的人生價(jià)值和現(xiàn)實(shí)定位。
何謂孝子，張有布為我們做了最為生動(dòng)的詮釋。
盡管如此，但“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”
2024年9月18日星期三凌晨
作者簡(jiǎn)介：
馬學(xué)忠，網(wǎng)名，西海天馬，青海省海東市人，法學(xué)研究生，慈善家。曾任教師，情鐘于史學(xué)，文學(xué)，哲學(xué)，國學(xué)，為人真誠！品質(zhì)感人！現(xiàn)為自由作家。
