說說：開封延慶觀
今天是中秋節(jié)假期的第二天，沒有什么事情。那就與朋友們閑聊一下：開封延慶觀。我們每個(gè)人都有一種信仰。有的信佛教，有的信伊斯蘭教，有的信天主教，有的信道教，有的信馬列主義，……等。信什么教那是每個(gè)公民的自由，但它們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是要求每個(gè)人必須積德行善，做一個(gè)好人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，要熱愛自己的祖國即中華人民共和國。今天咱們別的不說，單說說道教。開封延慶觀位于開封市中心，南臨開封府，東為大相國寺，西接包公祠，在觀前街西頭路北。它是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
安與北京的白云觀、四川的常道觀并稱為我國三大名觀，堪稱中原第一道觀。
金朝年間，終南山南時(shí)村隱居著一位具有民族氣帶的文人，姓王名喆，字知明，號(hào)重陽子。王喆出生了北宋政和二年（1112年）。此人滿腹經(jīng)綸，胸懷韜略，在當(dāng)?shù)乩习傩罩杏泻芨叩耐?。地方官員為了籠絡(luò)人心，多次派人重金禮聘他出山做官。他為了擺脫官方糾纏，便在住處挖了一個(gè)大土穴，封土堆高數(shù)尺，看上去就象一座墳?zāi)?，終年安居其中，號(hào)稱“活死人墓”。他以此來表示對(duì)異族殘暴統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿，堅(jiān)決不和敵人同流合污。
王喆身在山林，心懷故國，密切注視著天下大勢(shì)，圖謀恢復(fù)失地的大業(yè)。他經(jīng)在長期潛心鉆研，以《老子》為經(jīng)典，創(chuàng)立了道教中的一個(gè)新的全真教派，制訂了不亂殺人、敬天愛民的教義。這對(duì)于處在水深火熱之中的北宋遺民來說，無異于是黑暗中的一絲亮光，很容易被百姓接受。他自稱得道，受命于天，下界來拯救蕓蕓眾生，并和丘處機(jī)等七個(gè)弟子在北方淪陷區(qū)到處奔走，宣揚(yáng)教義，廣收信徒，暗中集結(jié)抗金力量。經(jīng)過幾十年的辛勤努力，全真教的信徒遍布長城內(nèi)外、黃河兩岸。他睌年來到開封，住在王氏旅店中，致力于傳教活動(dòng)。
道教是中國唯一夲土生長的宗教。集中國古代文化思想，以道學(xué)、仙學(xué)、神學(xué)和教學(xué)為主，并融入醫(yī)學(xué)、巫術(shù)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、天文、地理、陰陽五行等學(xué)問。全真教又是中國道教的一個(gè)重要派別。公元1159年創(chuàng)始人王喆（即王重陽）棄家外游，自稱甘河鎮(zhèn)遇異人授以內(nèi)練真法，悟道出家。先后收馬鈺、孫小二、譚處端丶劉處玄、丘處機(jī)、郝大通、王處一為弟子，后世稱全真教七真人。
開封民風(fēng)慓悍，人心思宋。王喆非常振奮，秘密策劃起事。不料，他因多年奔波，歺風(fēng)宿露，積勞成疾，一病不起。臨終前，他緊緊拉住弟子丘處機(jī)的手，說：“為師壯志未酬，死不暝目。你繼任全真教主，一定要帶領(lǐng)教徒把金賊趕出中原呵！”丘處機(jī)含淚發(fā)誓道：“師父放心，弟子決不負(fù)重托，任憑碎尸萬段，肝腦涂地也要完成驅(qū)逐女真、恢復(fù)故國的大業(yè)！”
王喆病逝的消息傳開以后，各地教徒和百姓十分悲痛，在開封為他舉行了隆重的葬禮。王家旅店的掌柜也是一個(gè)虔誠的教徒，自愿捐獻(xiàn)出旅社，在此興建重陽觀，紀(jì)念教主。重陽觀即今天的延慶觀。以后，開封重陽觀，便成了全真教的圣壇。
進(jìn)入元代后，全真教絕處逢生再度崛起，達(dá)到鼎盛時(shí)期。長春祖師派郝祖之徒棲云真人王志謹(jǐn)主持重陽觀教務(wù)，并在這里大興土木，經(jīng)過十年的苦建，建筑規(guī)模宏大，氣壓諸方的道教圣地。元帝賜名為萬壽宮。元末紅巾軍攻占開封，萬壽宮毀于戰(zhàn)火。明洪武六年（1373年）恢復(fù)道觀，改名延慶觀，觀名一直沿用至今。明清時(shí)期道觀兩次被水淹毀，后又重修。
延慶觀于1984年重修，該景區(qū)面積1500平方米，建筑保存基本完好。院內(nèi)建筑呈中、左、右三路分布格局。中路為二進(jìn)院落，從南至北依次為穿心殿、玉皇閣、三清殿。左路有六十甲子殿，八仙醉酒殿廊等。右路是重陽殿。寺院坐北朝南，在建筑風(fēng)格上保留了宋元時(shí)期漢文化同蒙古文化融合的顯著特征。
延慶觀主體建筑玉皇閣，又名通明閣，坐北朝南，通高18點(diǎn)25米，是一座漢蒙文化巧妙結(jié)合、具有元代特征的明代梁閣，它在中國道教史、建筑史、藝術(shù)史、民族關(guān)系史上均占有重要地位。而且，它的存在也使開封地區(qū)自宋朝以來的古建筑保持了宋、元、明、清的完整序列。
玉皇閣第一層外部呈四方形，閣內(nèi)卻像大蒙古包。玉皇閣的第二層是個(gè)八棱開的實(shí)體，不是空的，它要隔開的是地與天。第三層是個(gè)亭閣，里面住的是玉皇大帝。二、三層與一層之間，不設(shè)樓梯，象征玉皇大帝居于神秘的天庭之上，高不可攀。三層閣頂?shù)陌私菙€尖上是銅質(zhì)的火焰寶剎，八條垂脊通過鐵鏈與寶剎相連。
我叫趙祥，男，現(xiàn)年78歲，原在開封市公安局工作。因是開封人，非常熱愛故鄉(xiāng)，所以網(wǎng)名叫開封迷。為了過好老年人的生活，發(fā)揮余熱，為宣傳開封出一把力，經(jīng)過在市內(nèi)掃街（即走街串巷采集有關(guān)資料），自己背熟后，再向各界朋友義務(wù)導(dǎo)游！
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編輯：雨后初晴
