葉嘉瑩（Chiaying Yeh），1924年7月2日（農(nóng)歷六月初一）出生于北京，號(hào)迦陵，本姓葉赫那拉，滿族，加拿大籍華人，古典文學(xué)研究專家、教育家、詩(shī)人，加拿大皇家學(xué)會(huì)院士，南開(kāi)大學(xué)中華詩(shī)教與古典文化研究所所長(zhǎng)，南開(kāi)大學(xué)講席教授，中央文史研究館資深館員，不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授。
葉嘉瑩主要從事古典詩(shī)詞教學(xué)、研究和推廣工作，出版有《Studies in Chinese Poetry》《杜甫秋興八首集說(shuō)》《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》《迦陵論詞叢稿》《迦陵論詩(shī)叢稿》等著作數(shù)十種]，曾獲得中華詩(shī)詞終身成就獎(jiǎng)，2014中華文化人物，改革開(kāi)放40周年最具影響力的外國(guó)專家，中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)，感動(dòng)中國(guó)2020年度人物，被譽(yù)為中國(guó)最后一位“穿裙子的士”“白發(fā)的先生、詩(shī)詞的女兒”。
古典詩(shī)歌研究
葉嘉瑩對(duì)于中國(guó)古典詩(shī)歌的研究在對(duì)具體作品評(píng)賞的基礎(chǔ)上展開(kāi)，是一種以文本闡釋為中心的研究，帶有的感性成分。常以詩(shī)人的多情和敏感去體會(huì)作品情意，以創(chuàng)作甘苦和經(jīng)驗(yàn)去分析詩(shī)歌遣詞造句；她的研究繼承了傳統(tǒng)詩(shī)論特色，不同的是，在繼承傳統(tǒng)論詩(shī)長(zhǎng)處同時(shí)又認(rèn)識(shí)到其判斷由于缺乏客觀論證和細(xì)密分析而帶來(lái)的主觀性、模糊性的缺陷，主張接納新的理論學(xué)說(shuō)以彌補(bǔ)其不足。借鑒西方文論反思中國(guó)古典詩(shī)論，將對(duì)詩(shī)歌評(píng)賞放在中西文化對(duì)照、結(jié)合背景下，進(jìn)行評(píng)賞實(shí)踐和理論建設(shè)，體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交融特色；對(duì)古典詩(shī)歌研究的第三方面特色是在對(duì)具體詩(shī)歌的評(píng)賞中貫穿著明確的史的意識(shí)和對(duì)詩(shī)歌的整體把握從而做到了點(diǎn)與面、歷史與邏輯的統(tǒng)一。
蘇詞研究
葉嘉瑩在對(duì)蘇軾詞的研究方面取得了一些成就，主要表現(xiàn)在：揭示了詞的詩(shī)化的發(fā)展脈絡(luò)，闡述了蘇詞在這一歷史過(guò)程中的地位和作用；探討了蘇詞藝術(shù)風(fēng)格成因，認(rèn)為其風(fēng)格形成主要受到歐陽(yáng)修、柳永影響；將蘇詞與歐陽(yáng)修、柳永、辛棄疾等詞作進(jìn)行比較研究，得出了一系列有價(jià)值結(jié)論。蘇軾汲取了柳詞中富于感發(fā)力量的高遠(yuǎn)興象，除去了柳詞的淺俗柔靡之失，帶領(lǐng)詞達(dá)到了詩(shī)化高峰。蘇詞風(fēng)格的形成來(lái)自于歐陽(yáng)修、柳永影響。歐陽(yáng)修影響于蘇軾，主要在于疏雋的風(fēng)格，蘇軾早期游賞山水的令詞，性質(zhì)和歐詞意境及風(fēng)格相近，從個(gè)性層面講，歐、蘇都具有一種豁達(dá)性格特征，對(duì)于他們?cè)~作風(fēng)格的形成有著直接影響。柳詞影響于蘇軾，一是慢詞的創(chuàng)作，蘇軾發(fā)展了柳詞的鋪敘手法；二是興象高遠(yuǎn)之筆致。如果蘇詞風(fēng)格中的“疏”來(lái)自歐陽(yáng)修的話，“曠”則受到柳永影響。對(duì)于蘇、辛的比較，葉嘉瑩認(rèn)為，超曠是蘇軾異于其他詞人的主要特色。超曠不能等同于豪放，蘇、辛同為豪放詞人，都有“放”的特點(diǎn)，但又有所區(qū)別：辛詞沉郁，蘇詞超妙，辛詞多憤慨之氣，蘇詞富曠逸之懷，辛詞之放是由于一種英雄豪杰之氣，而蘇詞之放則是由于一種曠達(dá)超逸之懷。
文學(xué)新批評(píng)
文學(xué)新批評(píng)理論給了葉嘉瑩研究方法的導(dǎo)引，促發(fā)了她對(duì)中西文論持續(xù)對(duì)比與反思，影響到她的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)觀念的最終形成。她從新批評(píng)講求客觀實(shí)證的理念出發(fā)，對(duì)古代文論中的“知人論世”觀提出思考。在傳統(tǒng)文論里，“知人論世”的批評(píng)模式是與儒家的倫理本位觀念、與傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)對(duì)作家的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的看重等思想密不可分。葉嘉瑩借用新批評(píng)來(lái)鑒照“知人論世”觀，從而發(fā)現(xiàn)它的非客觀性特征。她在新批評(píng)的“知性”之外，加上“感性”成分，把“知性”和“感性”統(tǒng)一在一起，一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究的謹(jǐn)慎客觀，一方面不放棄自己閱讀文學(xué)作品時(shí)所產(chǎn)生的審美感受和體驗(yàn)。在運(yùn)用西方理論研究古典文學(xué)的學(xué)術(shù)實(shí)踐中，吸收新批評(píng)的理論精髓來(lái)闡釋古典詩(shī)詞是葉嘉瑩邁出的第一步，她沒(méi)有止步于新批評(píng)，而是注重對(duì)西方各種現(xiàn)代文論的多方吸納，各取所長(zhǎng)。
詩(shī)詞批評(píng)
葉嘉瑩在批評(píng)實(shí)踐中，對(duì)于作者性格、思想，為人，以及作品意象、音聲、用字、口吻等，都予以詳盡介紹和分析，這是保持批評(píng)主體獨(dú)立性的表現(xiàn)。她在進(jìn)行詩(shī)詞批評(píng)前，要對(duì)文本版本、存佚、真?zhèn)渭捌渌嚓P(guān)材料進(jìn)行考據(jù)，確保研究對(duì)象與材料準(zhǔn)確與合目的。她的批評(píng)與其他人不同之處在于，他會(huì)因人因文制宜，根據(jù)主客體契合點(diǎn)的不同選擇相應(yīng)的具體批評(píng)方法。她的“文本細(xì)讀”批評(píng)法歸結(jié)起來(lái)有品匠心、品得失、對(duì)比區(qū)別、提煉規(guī)律、追尋緣由等。匠心的品評(píng)，包括煉字用心（如聲音色澤、意蘊(yùn)）、章法運(yùn)作、情意表達(dá)和意境塑造等。得失的品評(píng)包括作者匠心的實(shí)現(xiàn)與否與讀者客觀感受。在具體實(shí)踐中提煉普遍性的規(guī)律，是她理性批評(píng)的特點(diǎn)。追尋緣由包括作品何以產(chǎn)生毀譽(yù)不一或誤讀難解，作者匠心、文章結(jié)構(gòu)何以得或何以失，何以同中見(jiàn)異或異中有同，又何以帶來(lái)不同或相同的效果等等。
傳統(tǒng)吟誦
20世紀(jì)80年代以來(lái)，吟誦傳統(tǒng)逐漸得以恢復(fù)，2009年，有了傳統(tǒng)吟誦概念。葉嘉瑩從小接受全面、系統(tǒng)的吟誦教育，并打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。她對(duì)吟誦非常重視，認(rèn)為吟誦是我國(guó)獨(dú)有的、珍貴的傳統(tǒng)文化。她認(rèn)為音調(diào)與節(jié)奏關(guān)系到吟誦的本質(zhì)問(wèn)題，重視音調(diào) 、節(jié)奏及吟誦與內(nèi)容的結(jié)合，通過(guò)合理的節(jié)奏變化，把詩(shī)文內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)。重視吟誦時(shí)節(jié)奏的回環(huán)問(wèn)題，遵守每四句一個(gè)循回的原則。吟誦是讀書(shū)方法，讀書(shū)是為了理解作品，以吟誦的方法去讀書(shū)可以更好地理解作品，這是葉嘉瑩一個(gè)很重要的吟誦理念。她多年來(lái)堅(jiān)持的吟誦 ，就是“吟誦的正統(tǒng)”，即傳統(tǒng)吟誦。
人才培養(yǎng)
葉嘉瑩認(rèn)為詩(shī)詞教學(xué)是一種薪盡火傳的神圣工作，是為了讓中華詩(shī)詞這條文化長(zhǎng)流綿延不已、奔騰不息。支持她以詩(shī)詞講授為生的主要?jiǎng)恿Γ瑏?lái)自于她心中對(duì)古典詩(shī)歌盡到傳承責(zé)任的使命感。她在中國(guó)古典詩(shī)詞研究與教學(xué)中，一直貫穿著她所獨(dú)具的生命美學(xué)思想。
人物影響
葉嘉瑩民生獎(jiǎng)學(xué)金于2019年設(shè)立，旨在鼓勵(lì)青年才俊研究中國(guó)古典詩(shī)詞、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以葉嘉瑩先生的詩(shī)詞人生與學(xué)術(shù)思想為典范，海內(nèi)外弘揚(yáng)中華詩(shī)教。
學(xué)術(shù)捐助
1993年1月，葉嘉瑩捐出退休金一半10萬(wàn)美元設(shè)立“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”及“永言學(xué)術(shù)基金”。2016年，委托南開(kāi)大學(xué)教育基金會(huì)賣掉她在天津一處房產(chǎn)，賣房款380萬(wàn)元用于設(shè)立南開(kāi)大學(xué)迦陵基金，資助有關(guān)中華詩(shī)詞文化教育與傳播的項(xiàng)目。2017年，再次變賣北京房產(chǎn)，所得1080萬(wàn)元納入迦陵基金。2018年6月，將自己財(cái)產(chǎn)1857萬(wàn)元，捐贈(zèng)給南開(kāi)大學(xué)教育基金會(huì)，納入迦陵基金。2019年5月，再次向南開(kāi)大學(xué)捐贈(zèng)1711萬(wàn)元，已累計(jì)捐贈(zèng)額3568萬(wàn)元。
