王長鷹
一個“龍”字，或許有萬千解讀：在外國人眼里，它是深不可測的“東方神秘”，而在中國人眼里，它卻是升騰奔放的“大國自信”……
今年是“龍年”，就在“龍年”八月十五后的第一個周末，筆者接到著名畫魚專家楊士民先生的特邀，言有三五好友，雅集于竹竿巷一位著名山水畫家的創(chuàng)作室，一睹其藝術(shù)風采，筆者欣然應(yīng)允……
走進創(chuàng)作室，在撲面而來的“山水天地”間，筆者見到了創(chuàng)作室的主人——楊貴傳先生，此前雖與楊先生少有謀面，但從他筆下那一幅幅一眼萬年的“山水藝術(shù)”中，筆者竟頓生一種似曾相識的久違感！
但凡智者，似乎都有這般的常識，把“山水”裝進鏡頭，叫攝影，有審美的攝影，就叫“藝術(shù)”；同理，把“山水”裝進胸中，叫審美，而倘若把這種審美畫在紙上，就叫“創(chuàng)作”，有品味的創(chuàng)作，方可叫“藝術(shù)”……走進楊貴傳先生創(chuàng)作室的那一刻，便忽而有了以上冥冥中的感慨！
楊貴傳先生的創(chuàng)作室，看上去并不顯赫，而真正顯赫的，卻是他那掛滿粉壁的“筆下山水”……清人石濤曾有“搜盡奇峰打草稿”的鴻鵠之志，看了楊貴傳先生的“山水畫作”，便忽而陡生“閱盡天下奇峰，贏得筆下崢嶸”的同“道”之感！
關(guān)于“道”，似乎仁者見仁，智者見智，而真正極致的創(chuàng)作，又無非是“天道之鞭”與“心道之悟”狹路相逢之間，高手亮劍之時而閃耀出的火花……何為“創(chuàng)作”？在楊貴傳先生的每一幅畫作里，似乎都暗含著這樣的答案：
而再次放飛后的那個“山水”，便也就成了“精神的山水”，亦即“藝術(shù)的山水”，而只有“藝術(shù)的山水”，方能產(chǎn)生震撼人心的審美魅力，才能完成“藝術(shù)家”與“欣賞家”之間的“心靈共振”，才能實現(xiàn)“讀你，戀你，惜你，痛你，懂你”的一道道審美升級！
藝術(shù)之所以為藝術(shù)，乃是藝術(shù)家吸納天地精華后的破繭而出，也是飛蛾撲火般的堅定與執(zhí)著，而迎來的脫胎換骨后的涅磐重生……藝術(shù)的生命，在于用深刻的美，喚醒人們對美的渴望；而藝術(shù)的力量，便是在于為迷途時的人類，帶來火光和方向……
楊貴傳先生的“山水藝術(shù)”里，便暗藏著這般的“火光和方向”，在他的畫作中，一草，一木，半石，半徑，小溪，土屋……如此這般，“道”義上講，不僅是一位藝術(shù)家對“江山如此多嬌”的審美與再造；技“術(shù)”看，又不難發(fā)見藝術(shù)家的“傳統(tǒng)的功力”，為他雄渾豪壯的“天地山水”所下的背書……
因而，可以說，他的“山水藝術(shù)”，“道”中存“術(shù)”，“術(shù)”中有“道”，完成了“道”與“術(shù)”的“統(tǒng)一”，實現(xiàn)了“內(nèi)容與形式”的“一統(tǒng)”，因而才擁有了震憾人心的藝術(shù)張力！
?藝術(shù)家簡介：
★2016年作品《家山有約》入選"翰墨青州”全國中國畫作品展，★2017年作品《凈土》入選"我愛丹青”全國中國畫作品展，近年來國畫作品曾多次參加全國各地大城展覽以及省市重大題材創(chuàng)作展。曾為濟寧市政協(xié)、山東省黨校、山東艦、濟寧艦和微山艦等創(chuàng)作多幅作品。
策劃：楊士民 編輯：清風
2024年9月22日
