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張維軍作品
1《 追夕陽(yáng) 》
我看見
夕陽(yáng)要落西山了
我就追去那座西山
到了之后才發(fā)現(xiàn)
夕陽(yáng)，落的是更遠(yuǎn)一座西山
我又去追更遠(yuǎn)那座西山
我就這樣追呀追
一連追了幾座
還沒等我追到落山的那座
夕陽(yáng)
就落山了
2024-09-21
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??【吉特賞析】
《追夕陽(yáng)》勾勒出一幅追逐與流逝的畫面，寓意深遠(yuǎn)。詩(shī)人對(duì)夕陽(yáng)不懈的追逐，象征著對(duì)美好而短暫事物的向往與執(zhí)著，卻終究難逃時(shí)間流逝的無奈。文字間透露出淡淡的憂傷與哲理，引人深思：美好易逝，珍惜當(dāng)下，方能不負(fù)韶華。
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張維軍作品
2《 論光明 》
樓道太黑了
朋友說，且慢
得先弄出點(diǎn)兒響動(dòng)來
拍手也好
跺腳也好
呼天喚地也好
哭爹叫娘也好
反正，只要是弄出了
足夠大的響動(dòng)
燈，就會(huì)亮
2024-09-17
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??【吉特賞析】
《論光明》探討了面對(duì)黑暗時(shí)尋求光明的智慧。作品通過樓道黑暗的具象場(chǎng)景，巧妙隱喻人生或環(huán)境中的困境，鼓勵(lì)人們主動(dòng)作為，不拘一格地尋求突破。拍手、跺腳、呼喊等動(dòng)作，象征著積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、勇于發(fā)聲的態(tài)度，寓意只要勇于嘗試，光明終將到來。作品短小精悍，寓意深遠(yuǎn)，引人深思。
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張維軍作品
3《 也說愛 》
他對(duì)她們說
頭上那一撇，指的不是刀
是權(quán)力
禿寶蓋指的也不是房屋
是財(cái)富
友是人脈
喔，忘了告訴你們那三點(diǎn)了
那是他的糟糠、二奶和小三
東窗事發(fā)之前
她們都非常非常愛他
一直相安無事
和睦相處
2024-09-19
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??【吉特賞析】
《也說愛》以獨(dú)特而諷刺的筆觸解構(gòu)了“愛”字的構(gòu)成，巧妙地將漢字元素轉(zhuǎn)化為社會(huì)現(xiàn)象的隱喻，揭示了權(quán)力、財(cái)富、人脈在人際關(guān)系中的扭曲作用，以及對(duì)“愛”的諷刺性解讀。作品既是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，也是對(duì)人性復(fù)雜面的揭示，語(yǔ)言幽默而尖銳，令人回味。
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張維軍作品
4《 詩(shī)友聚會(huì) 》
某次詩(shī)友聚會(huì)
按照議程
每個(gè)人，都得
朗誦一首自己的作品
輪到一美女朗誦時(shí)
一直一本正經(jīng)的男人們
全都扭過頭來盯著美女的臉蛋看
以至于在她把詩(shī)朗誦完之后
房間里，出現(xiàn)了少有的真空
只不過，三秒過后
還是響起了
一片噼噼啪啪的掌聲
2024-09-20
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??【吉特賞析】
《詩(shī)友聚會(huì)》描繪了詩(shī)會(huì)中一個(gè)小插曲，展現(xiàn)了人性中的微妙與真實(shí)。通過對(duì)比美女朗誦時(shí)男人們的反應(yīng)與隨后的掌聲，巧妙諷刺了社交場(chǎng)合中的視覺偏好與禮儀之間的微妙平衡。詩(shī)句簡(jiǎn)潔有力，寓意深刻，讓人在會(huì)心一笑中反思文化活動(dòng)中應(yīng)有的尊重與專注。
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張維軍作品
5《 水流及其它 》
地里書上說
中國(guó)地勢(shì)西高東低
我就一直認(rèn)為
中國(guó)所有的江河水
全都是自西向東流的
后來去了廣西、新疆和湖南
才知道——
南流江是向南流的
伊犁河是向西流的
湘江是向北流的
2024-09-20
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??【吉特賞析】
《水流及其它》以地理常識(shí)為引，巧妙地探討了認(rèn)知的局限與世界的多樣性。作者通過個(gè)人經(jīng)歷，揭示了即便是看似簡(jiǎn)單的地理知識(shí)，也有其復(fù)雜多變的一面。作品鼓勵(lì)人們跳出固有思維，以更開放的心態(tài)去探索和理解世界，體現(xiàn)了對(duì)自然和知識(shí)的敬畏與好奇。
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張維軍作品
6《 都是鳥 》
燕子可以把家安在人家的堂屋中
麻雀可以把家安在人家的屋檐里
烏鴉就不能，因?yàn)椴辉馊讼矚g
烏鴉只能把家，安在
野外那些遭受日曬雨淋的
高高的大樹上
2024-09-20
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??【吉特賞析】
《都是鳥》以簡(jiǎn)潔而富有深意的語(yǔ)言，揭示了不同鳥類因人類喜好而面臨的生存境遇差異。通過對(duì)比燕子、麻雀與烏鴉的家園選擇，詩(shī)人巧妙地批判了人類社會(huì)中的偏見與不公，引發(fā)讀者對(duì)自然生態(tài)及生物多樣性的深思。
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張維軍作品
7《 麻雀 》
現(xiàn)在的麻雀
比我小時(shí)候見過的麻雀?jìng)?/span>
小了許多
麻雀為什么會(huì)變小了呢
是不是變小了
就會(huì)受到國(guó)家保護(hù)
不被人藥，不被人抓
不被人吃……
2024-06-30
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??【吉特賞析】
《麻雀》通過細(xì)膩的觀察和深沉的思考，揭示了現(xiàn)代環(huán)境中麻雀體型變小的現(xiàn)象，并引發(fā)了對(duì)這一現(xiàn)象背后可能原因的反思。詩(shī)人以麻雀為切入點(diǎn)，探討了自然與人類活動(dòng)之間的微妙關(guān)系，引人深思。作品以小見大、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，既是對(duì)自然生態(tài)的關(guān)懷，也是對(duì)人類行為的警醒。
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張維軍作品
8《 風(fēng) 》
風(fēng)，應(yīng)該算得上是一號(hào)人物了
要不——
風(fēng)怎么敢四處亂竄到處?kù)乓?/span>
說花是他吹開的。果
是他吹熟的
要不——
那些向天而生的狗尾草們
怎么會(huì)
見了他就搖尾乞憐
2024-09-20
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??【吉特賞析】
《風(fēng)》以擬人化的手法賦予風(fēng)以生動(dòng)性格，巧妙地將風(fēng)的自然力量轉(zhuǎn)化為一種自信甚至略帶傲氣的形象。詩(shī)中“四處亂竄到處?kù)乓鄙鷦?dòng)描繪了風(fēng)的無所不在與活力，同時(shí)“吹開花朵、吹熟果實(shí)”則展現(xiàn)了風(fēng)的創(chuàng)造力與貢獻(xiàn)。結(jié)尾以狗尾草“搖尾乞憐”的想象，幽默而富有畫面感，既展現(xiàn)了風(fēng)的威嚴(yán)，也暗含了自然萬物對(duì)風(fēng)的敬畏與依賴。作品構(gòu)思新穎，語(yǔ)言活潑，富有童趣與哲理。
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張維軍作品
9《 三葉草 》
原野上
生長(zhǎng)著一株四葉草
人和鬼都看見了
可神
硬說那是一株
三葉草
為了自己的權(quán)威
神，活生生地把那株草
掐去了一葉
2024-09-21
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??【吉特賞析】
《三葉草》巧妙地構(gòu)建了一個(gè)寓言式的場(chǎng)景，探討了權(quán)威與真相之間的沖突。詩(shī)歌通過“四葉草”被神強(qiáng)權(quán)認(rèn)定為“三葉草”并遭摧殘的情節(jié)，諷刺了盲目維護(hù)權(quán)威而無視事實(shí)的現(xiàn)象。結(jié)尾“掐去了一葉”不僅是對(duì)物理上的破壞，更是對(duì)真理與自由的隱喻性剝奪，發(fā)人深省。
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張維軍作品
10《 黑 色 》
從小到大
我的影子一直都是
黑色的
可如今
我卻想讓我的影子
變白
于是
我穿上了
大紅大紫的衣衫
其結(jié)果呢
結(jié)果是
讓我大失所望
2024-09-22
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??【吉特賞析】
《黑色》深刻探討了內(nèi)心變化與外界表象之間的矛盾。詩(shī)人通過“影子”這一意象，巧妙隱喻個(gè)人身份、情緒或心境的固有色彩，而渴望“變白”則是對(duì)改變現(xiàn)狀、追求不同自我的渴望。然而，外在裝扮的改變（大紅大紫衣衫）并未能如愿以償，揭示了內(nèi)在轉(zhuǎn)變的復(fù)雜與不易，令人深思。
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張維軍作品
11《 真 的 》
酒肉朋友這個(gè)詞也許是真的
說酒后吐真言也可能是真的
可總有那么一些人
不醉裝醉
這也是真的
2024-09-21
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??【吉特賞析】
《真的》揭示了人際交往中的復(fù)雜真相。作者巧妙地借“酒肉朋友”、“酒后吐真言”的俗語(yǔ)，探討了真誠(chéng)與偽裝并存的社交現(xiàn)象。末句“不醉裝醉，這也是真的”尤為深刻，點(diǎn)出了人性中逃避與偽裝的一面，引人深思。作品意蘊(yùn)豐富，是對(duì)現(xiàn)代社交關(guān)系的一種犀利而真實(shí)的寫照。
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張維軍作品
12《 尋 羊 》
山坡上
一頭小羊走丟了
一群羊在尋找
嘴里都發(fā)出咩咩咩咩的叫聲
有只羊的叫聲特別的大
我猜那一定是一只母羊
并且是小羊的媽媽
2024-09-22
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??【吉特賞析】
《尋羊》描繪了一幅溫馨而略帶急切的尋親圖景。通過羊群尋找走失小羊的情景，展現(xiàn)了自然界中的親情與團(tuán)結(jié)。特別突出的母羊叫聲，不僅增添了故事的層次感，也讓讀者感受到母愛的深切與偉大。
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張維軍作品
13《 夜 》
有時(shí)
我會(huì)躲在陽(yáng)臺(tái)上
偷窺遠(yuǎn)方的一扇窗
看燈亮
看燈滅
有時(shí)
我會(huì)胡思亂想
2024-09-19
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??【吉特賞析】
《夜》通過“偷窺遠(yuǎn)方的一扇窗”的細(xì)節(jié)，巧妙傳達(dá)了人物內(nèi)心的窺探欲與淡淡的寂寞，燈光的亮滅成為了時(shí)間流轉(zhuǎn)與情感波動(dòng)的隱喻。而“胡思亂想”四字，雖簡(jiǎn)短卻富有深意，不僅點(diǎn)出了人物在夜晚的思緒紛飛，也留給讀者廣闊的想象空間，引人共鳴。
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張維軍作品
14《 蝶戀花 》
蝶為什么戀花呢
蜜蜂，是為了生活
去采蜜
這情有可原
蝶為什么戀花呢
這短命的家伙
是愛美嗎
還是逗花玩玩
2024-09-19
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??【吉特賞析】
《蝶戀花》以蝶戀花的現(xiàn)象，巧妙地質(zhì)疑并探索了自然界中美的吸引與生命的意義。詩(shī)人通過對(duì)比蜜蜂采蜜的實(shí)用性，反襯出蝶戀花的非功利性，引發(fā)了對(duì)美、愛與生命短暫的深刻思考。詩(shī)句簡(jiǎn)潔而富有哲理，既是對(duì)自然現(xiàn)象的詩(shī)意描繪，也是對(duì)人性中純粹情感的贊美與探尋，引人遐思。
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張維軍作品
15《 盲 道 》
盲道是明眼人修建的
我看見，盲道上行走的
當(dāng)然——
更多的是明眼人
2024-09-19
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??【吉特賞析】
《盲道》揭示了社會(huì)現(xiàn)象中的諷刺與反思。盲道本為盲人設(shè)計(jì)，卻常被明眼人占據(jù)，這一現(xiàn)實(shí)在詩(shī)中得到了巧妙的呈現(xiàn)。詩(shī)人通過“盲道是明眼人修建的”這一反諷，質(zhì)疑了社會(huì)設(shè)施的使用初衷與現(xiàn)狀的背離。小詩(shī)雖短，卻引人深思，呼吁社會(huì)關(guān)注盲人群體的出行權(quán)益，同時(shí)也反思了公共設(shè)施的實(shí)際效用與公眾意識(shí)的問題。
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