國學經典精選有想之一
馬秀云
人非生而知之，學而踐之，從《論語》開始。今天學習第一篇《學而》。
·人不知而不慍，不易君子乎。別人不了解我，我也不怨恨，不也是一位有修養(yǎng)品德的君子。
·君子務本，本立而道生也。孝、弟也者，其為仁之本與？君子專心致力于根本的東西，根本建立起來了，“道”就會相應的產生。孝順父母，長幼有序，可不可以算作人的根本？
·曾子曰：吾日三省吾身。曾子說我每天都要反省自己是不是有做的不周到的地方。
·子夏曰：賢賢易色。事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。子夏說一個人處理好這四重人際關系：選擇妻子要賢德大于美色；對待父母，要竭盡全力；對待工作單位，要忘記個人利益；對待朋友，要言而有信。如果這樣做，不管別人怎么評價，至少我覺得就是一個君子。
·過則勿憚改。有過錯不要害怕改正。
·子貢曰：夫子溫、良、恭、儉、讓，以得之。孔子能成為萬世之師表，自貢認為是一位老師溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓，贏得的。
·大小由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。如果任憑一個人想怎樣就怎樣，是行不通的。為了表面的和氣，沒有起碼的禮教約束，也是不可行的。
·君子敏于事而慎于言，就有道而正己焉，可謂好學也己。君子做事機敏，說話謹慎，到有道德的人那里去匡正自己，這樣就是一個好學生了。
·子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也，未若貧而樂道，富而好禮者也。子貢說：人窮卻不諂媚，富裕卻不驕矜傲慢，怎么樣？孔子說很好，但是趕不上貧窮卻能快樂，富貴卻能謙遜有禮。
·子曰：不患人之不己知，患不知人也。孔子說不擔心別人不了解自己，憂慮的是自己不能認識自己。
我記得我的初中課本的扉頁上，我總是寫上一句我認為最重要、可以指導我做人做事的話，我記得寫的最多的一句是：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。那時候沒有“百度”，所以我最不能理解又喜歡吟哦的是：賢賢易色。
我不記得那時候有課外書，更不記得我曾經有過一本書叫《論語》。我想我抄下來的那些句子可能是《語文》課本附錄里面的，因為當我真正的翻開《論語》，里面有很多句子是我不熟悉的。都說半部《論語》治天下，我只是僅憑著論語里面幾句話，穿過了我半生中大大小小的委屈，有了今天幸福的生活。今天重新學習它，是因為我發(fā)現(xiàn)很多人思想沒有了準則，當自己不了解自己，還要以自己不確定的感受為準則的時候，生活中就充滿了沒法理解的事情。
四川某地的譚某，從小由奶奶帶大，1996年出生，待業(yè)在家。早上7點奶奶做好早飯叫他吃飯，他表示不吃。到了8點半，奶奶見他還沒吃早飯，就又叫他，他依然非常不耐煩的表示不吃。他奶奶說了句類似“傻孩子”的當?shù)胤窖?，譚某就記恨在心。從廚房拿刀尾隨他奶奶到菜地，他奶奶回頭迎面碰見他，還沒說話就被他砍死，而且還大卸八塊。事后嚇傻了的他，倒是自己報警抓了自己。
這是一個嚴重不符合價值觀的事件，奶奶大孫子可以說是最有愛心的了，她能想到會因為叫孫子吃早餐，在風燭殘年遭到刀砍而死？作為孫子別說養(yǎng)育之恩，只是因為一句“傻孩子、懶蟲”之類的話，就殺人？他的世界里還有什么是價值觀？
有一些孩子覺得自己的不如意應該由父母親人買單，所以找各種理由怨恨到最親近的人身上。甚至出現(xiàn)這樣惡性的事件。而且這已經不僅僅是個例、少數(shù)人。實際上獨生子女那一代人也罷，還是物質豐富后出生的零零后、一零后也罷，有幾個不是被寵的跟小霸王一樣，能知道忠孝友弟的能有幾個？
很多人受了文化入侵的影響，竟然說2000年來一直沒辦法被推翻的這些國學經典，不適應這個物質的社會了。那些不相信這些思想高度提煉指引的家庭，就是那些出現(xiàn)問題最多的家庭。
自古至今我們追求的目標一直沒變，那就是幸福。如果想幸福，那么就不能丟掉這些信念。就像你只有遵守法律才能自由，遵守紀律才能自得一樣。佛家說我們的思想，一剎那就會有這樣、那樣幾百個想法，如果你不想再費勁的在自己瞬息萬變的思想里去甄別、篩選哪些是對走向幸福有用的，哪些是走形幸福的絆腳石，自己在背道而馳，甚至已經在迷途還不知道正確的路在哪里。那么你就把復雜的事情處理的簡單一點，跟著《論語》去做、去想，去抵制那些法界、冥界的業(yè)力潛入你的思想，認清楚那些是錯誤的思想會怎樣占據(jù)、混亂你的生命，而你只要論語里幾句清新上口的話，就可以讓眼前一片澄澈，認清自己，獲得內心的安寧和幸福。
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