此心更比鄉(xiāng)月明
——《人文贛縣》序
文瑞先生從上海打電話來，囑我為他的新作《人文贛縣》作序，且托百花洲文藝出版社寄來了書稿。
聽著電話中殷切的囑托，看著眼前厚重精美的文本，我既感動，又惶恐；既慚愧，又欽佩。慚愧的是自己從文多年，筆下了無出息，有負先生栽培；欽佩的是先生才情既高，又得勤奮加持，創(chuàng)作成果斐然，新作迭出，著作等身，而且每每關注他心心念念的“故鄉(xiāng)”贛縣，捧來都是如椽的大手筆；感動的是先生鼎鼎大名，不矜持于名望身份，不嫌棄我這個老學生的卑微無為，一直不遺余力地推介我，扶持我，為我創(chuàng)造和尋找文學成長的空間，甚而為師生之情常生“拔苗助長”之心。尤其讓我動容的是他的幾部大作，如2013年出版的《客家古邑，搖籃新韻》，剛剛成稿的新作《人文贛縣》等等，他不請領導，不找名人，不求什么名宿耆老，不論什么專家學者，卻偏偏要我這個寂寂無名、卑微到塵埃里的老學生來評讀作序，這著實讓我誠惶誠恐，也讓我很是費解。
也許，因為我追隨先生，一路行來40多個春秋，感情篤厚，相識相知，說話方便，不必拘泥禮數(shù)；也許因為我這個不知高低喜歡“信口開河”的炮筒子性格，正合先生廣博率意、喜納諍言的真性，可以任由我“恃寵而驕”，放肆直言；也許是因為我對于先生的創(chuàng)作風格寫作過程比較了解，對于贛縣本土歷史文化也比較熟悉，閱讀理解比較順暢，評文論史，說古道今，不至于無話可說。正因如此，雖然妄評先生大作深有造次之感，但想到咱們曾提倡的“師道尊嚴”“以孝治天下”，“聽先生的話”乃是一種無可挑剔的美德，為先生的大作治序就成了滿滿的“孝行”。作如此想，則我心釋然，且容斗膽言之。
贛縣，距今2200多年歷史，是贛南最早設置的3個縣份之一，2016年10月贛縣撤縣設區(qū)，成為贛州中心城區(qū)最年輕的新區(qū)。她自古山川毓秀，代有名儒。自宋周敦頤通判贛州，昌明理學至明代王陽明而益盛。文章節(jié)義之士代不絕書，“贛南十大鄉(xiāng)賢”為人贊譽，曾幾“江西詩派”獨樹一幟。歷代文苑、儒林著作豐盈，典籍浩繁，號稱“詩鄉(xiāng)文苑”。她位于贛南客家搖籃的核心區(qū)，是客家人聚居的大本營，素有“千里贛江第一縣”“千年古縣，客家搖籃”和“客家人南遷第一站”的美譽。目前，贛縣是一座正在崛起的產(chǎn)業(yè)新城，是贛州市唯一的國家級高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)所在地和國家級創(chuàng)業(yè)平臺“中國稀金谷”核心區(qū)，以“科創(chuàng)高地、千億園區(qū)、魅力新城、客家搖籃”為規(guī)劃發(fā)展目標。
面對歷史悠久、文化底蘊深厚的贛縣，要全面闡述其歷史面貌和文化內(nèi)涵，著實需要費一番苦心。撰寫承載這些內(nèi)涵的《人文贛縣》一書注定是一項艱巨的任務，煩瑣的工作。歷史的任務，誰敢當擔？時代在呼喚，誰敢應答？正像天露與草花的德澤，英雄與祖國的際遇，自古江山自有作畫手，人文自有著書人。這個著書人就是我的恩師文瑞先生。因為無論是情感因緣、學術成就，還是創(chuàng)作經(jīng)驗，對于《人文贛縣》的著述工作，先生都是眾望所歸、當仁不讓的人選。
論情感因緣，先生心系贛縣、情義深厚。先生祖籍南昌，出生于紅都瑞金，而其平生至今一個花甲的絕大部分時間都生活或工作在贛縣，或與贛縣一水之隔、淵源深厚的贛州老城區(qū)。上世紀80年代，先生大學畢業(yè)后職業(yè)生涯的第一段即在贛縣任教九年有余，為贛縣的教育事業(yè)奉獻了整個的青春。調(diào)回贛州城區(qū)以后，因為從事文學創(chuàng)作和文史研究的需要，加之一份故地舊情的牽引，先生走遍了贛縣的山山水水，訪遍了贛縣的名勝古跡，收獲了暖暖的友誼鄉(xiāng)情。先生在《我與贛縣》一文中自豪地寫道：“贛縣是我的第二故鄉(xiāng)?！备卸鳌摆M縣養(yǎng)育了我及我的文字……至少它涵養(yǎng)了我的文學胚胎”。也許正是因為這份熾熱的情感，激發(fā)著先生為贛縣寫，為贛縣謀。這期間，他為客家文化城治長賦，為贛南客家名人公園和客家民俗園作策劃，為日新月異的贛縣主城區(qū)300多條街道命名……先生的奉獻，是自發(fā)的；先生的情感，是自然的。
論學術成就，先生成果豐碩、深孚眾望。先生系國內(nèi)知名著作家、散文家、客家研究專家、地方文史研究的領軍人物；出版或發(fā)表作品逾500萬字，主要著作有《贛州風雅》《贛州古城地名史話》《一蓑煙雨任平生——蘇軾與贛州》《客家文化》《吾心光明——王陽明南贛史話》等。散文《鄒家地》《秦淮河上尋槳聲》《七月荷話》選載《散文選刊》，散文《黑白蘇州》載《讀者文摘》，散文《油桐花開時》入選《2006年中國精短美文100篇》、《散文》(海外版)，大散文《客家風雨圍屋》載《芳草》文學期刊，等等?？芍^筆力雄厚，著作等身，蜚聲文壇！
論創(chuàng)作經(jīng)驗，先生深耕文史、學力深沉。先生從1990年開始涉足文學創(chuàng)作和文化研究，三十多年來讀之寫之、游之行之、思之念之的無非是文學、客家、人文而已。尤其對于與他因緣匪淺、別有深情的第二故鄉(xiāng)贛縣，讀之博而研之深，行之廣而思之遠，交之深而情至篤。但凡涉及贛縣的史志、文化資料，他廣泛收集，泛讀精研，批注滿卷，日記精勤，在深入與古人對話中加深對贛縣人文的理解，且在廣泛交游、深歷世故人情的基礎上，進一步加深了對贛縣這片古老土地的感悟。憑借對于贛縣歷史文化的深厚學力，先生曾先后發(fā)表過《油桐花開時》《韓坊野游》等一系列散文作品；先后為打造客家文化城、贛南客家名人公園和贛南客家民俗園等擘畫前景，提供方案；并著作出版《客家古邑，搖籃遺韻》《贛州地名文化大觀》等專著。
今天正在受命賞讀的《人文贛縣》則是先生對于贛縣故鄉(xiāng)最新的學術奉獻。忝為學生，有幸先睹為快，懷著謙卑的學習態(tài)度，通讀下來，亦對老師的新作有了一點粗淺的體會。
——體系嚴整，內(nèi)容豐富。2200多年歷史的贛縣，是一段悠長的歷史線索，是一個龐大的人文格局，其龐雜的內(nèi)容，豐富的內(nèi)涵，給編輯工作者條分縷析、厘清編輯思路帶來很大的困難。先生在謀劃篇章時，憑借豐富的編輯經(jīng)驗及對贛縣的全面深刻了解，嚴格依從贛縣固有的歷史線索和人文框架，以時間為經(jīng)，以文化事項為緯，以2993平方公里家園厚土為主場，以贛縣人文作主題，以歷史文化事件為劇目，以名人鄉(xiāng)賢為主角，通過點、線、面結(jié)合的形式，把重要歷史節(jié)點、重要人物、重要事件縱橫結(jié)合，非常有利于紛繁蕪雜的歷史人文敘事。全書主要包括前言(概述)、正文(歷史部分)、附錄(文旅、文評)3個部分，共計300余頁面，21萬言，70余個獨立篇章，一定程度上，綜合地介紹了贛縣歷史文化的面貌，內(nèi)容豐富，脈絡清晰，可謂“窺一斑而見全豹”。通過一連串既獨立成篇又聯(lián)系緊密的獨幕劇，把悠久的歲月、宏大的敘事、厚重的人文，表現(xiàn)得立體而全面，生動而感人，是一軸濃縮版的“贛縣人文歷史畫卷”?？梢哉f，這是先生對于贛縣人文歷史的再造，是一份具有“文瑞特色”的文化奉獻。
——守正創(chuàng)新，別開生面。贛縣的人文格局是2200多年歷史傳承和時空演變的現(xiàn)狀，是前人文化智慧沉淀的成果，尊重這個現(xiàn)狀和成果就是“守正”。然而，正如眾所周知的那樣，任何一次課題研究或文史著作的編寫，都融入了編者的編輯思想、獨立見識，都是一次創(chuàng)新、一次個性化的再創(chuàng)作。此次《人文贛縣》的編纂，從篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容選材(如前述)、時空跨度、專業(yè)純度、文學審美等諸多方面，都具有一定的創(chuàng)新、創(chuàng)意。例如，從時空跨度來說，《人文贛縣》將贛縣管轄時期平固縣(今興國)、贛州城(今章貢區(qū)河套老城區(qū))的重要歷史文化事象納入采寫范圍，更好地照顧到贛縣歷史文化的連續(xù)性和統(tǒng)一性。而把諸多歷史文化事件按11個時(朝)代分段編目的方法，不僅使贛縣人文歷史內(nèi)涵顯得格外豐滿，也使贛縣的歷史脈絡更加清晰。從專業(yè)純度來說，贛縣現(xiàn)有文獻當中，以“人文”為專業(yè)主題的著作非常少，涉及人文歷史的內(nèi)容著述，大多分散、隱藏在各種史志如縣志、文藝志、地情志、客家文化等方面的文獻當中，內(nèi)容散亂，不成體系，贛縣深厚的人文猶抱琵琶半遮面，沒有彰顯其應有的影響力。而近年來少數(shù)以“人文”面目出現(xiàn)的著作，因是以當代的歷史斷面切入，顯現(xiàn)歷史深度不夠；且因過度強調(diào)體現(xiàn)完整性、嚴肅性、真實性，編著者個人發(fā)揮的空間有限，文學藝術介入不多，可讀性、趣味性不強，是一個不小的遺憾。先生的創(chuàng)作歷程，以文學入，而以文史出，文學是其優(yōu)長，此次他執(zhí)著的《人文贛縣》通篇洋溢文學的情調(diào)，章章都是誘人美文，讀之如蘭溪溯流，接瀑連灘，飛珠濺玉，移步換景，引人入勝，著實發(fā)揮了文學和文學家在文史創(chuàng)作中的特殊優(yōu)勢，使《人文贛縣》具有別開生面的文學色彩。
——個性寫作，別出心裁。任何創(chuàng)作都是個性化的，都是遵從于作者內(nèi)心情感的。鄉(xiāng)情是純潔的，也是自私的，先生的“贛縣”情感定位，注定了他“偏心”贛縣的執(zhí)著與熱情。他為贛縣舊城的剝離、城市文化脈絡的中斷而深感遺憾，因此堅持要突破屬管轄的原則，把府縣一體時期的縣城(贛州)歷史納入本書敘事；他不舍贛縣城市歷史的輝煌，所以在“前言”中對贛縣與老贛州市(今章貢區(qū))之間的關系執(zhí)著地作了詳盡的解讀。這樣做客觀真實地反映了贛縣歷史文化線索，也在實際上照顧到了先生為贛縣“做好事”的“私心”，也是對先生故鄉(xiāng)情深的一個熨帖的注腳。也許，這正是先生率真可愛的一面。發(fā)現(xiàn)是一種美麗的驚喜，把自己的發(fā)現(xiàn)著之成文，編之成書，無疑是滿滿的幸福。在本書中，收錄了“一店(新飯店)”“二園(客家名人園和客家民俗園)”“三潭(歐潭、儲潭、汶潭)”“四巖”“四山”“四溪”等，這些都是先生對贛縣山水風光、人文勝景獨具創(chuàng)意的研究發(fā)現(xiàn)，是對贛縣文旅的新貢獻，先生對此也頗感自豪。世俗人情，是對每一個人生活的燭照。同事之誼，師生之情，平凡崗位的汗水滴瀝，萍水相逢的熱心相助，擦肩而過的回眸一笑，在先生筆下都是人間美好，頓使嚴肅的文史著作洋溢紅塵暖雨，字里行間都被愛意充塞氤氳。
尤其值得一提的是本書通篇以詩為題，以詩開篇，以詩引文，是一種別出心裁的文學創(chuàng)設，讓人感受詩詞的凝練之美，深沉之美，古老發(fā)黃的章回小說之美，讀者仿佛聽見說書人拍案開堂的一聲脆響，驚醒一段塵封的往事。誠然，先生以他別出心裁的個性創(chuàng)作，奉獻一部別樣的人文作品，其貢獻不須評說，它的魅力任你我在品讀中慢慢咀嚼……
余光中說：鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，一灣淺淺的海峽。而我說：鄉(xiāng)愁何嘗不是一段小小的文字，一冊薄薄的書。諺語說：水是故鄉(xiāng)清，月是故鄉(xiāng)明。人們總是習慣把苦苦的鄉(xiāng)思寄托于水，把深深的鄉(xiāng)愁寄托于月。水愈清，思愈苦；月愈明，愁愈深。而生發(fā)鄉(xiāng)愁的心呢，心愈明，愁也愈亮啊。在鄉(xiāng)愁面前，鄉(xiāng)心更比鄉(xiāng)月明呢。幸好，先生有書，書名曰《人文贛縣》，可充行囊，慰鄉(xiāng)愁！
同門師弟、學友芳榮，喜歡文學，每有獨到的藝術思考。其在贛縣交通、蘇區(qū)振興等崗位上，曾多次熱心出題，委托先生與我謀劃機關人文和村落文化。現(xiàn)芳榮任職文化廣電旅游局，職責所系，對文化事業(yè)更是念茲在茲，牽念有加，并常有形勢催人、時不我待之嘆。日常過往之中，先生知其心結(jié)，遂有成書之議。瑞師以四十年厚積之學，奮一年之力而薄發(fā)。書之既成，則于先生，于贛縣文化，都是無量的功德。芳榮首當玉成之功，善莫大焉！當此先生心血有成，大作面世，精彩捧獻之際，謹綴此文，為先生賀，為贛縣喜，為贛縣文事之興，慨而慷！有詩贊曰：
天工畫筆一回眸，
夢里江山曙色幽。
我自乘風邀月看，
繁櫻十里客家樓。
老學生：葉林。2024年8月12日拜讀于梅林私宅
注：作者葉林系中華詩詞學會會員、江西省作家協(xié)會會員、江西省楹聯(lián)學會副會長、贛南詩聯(lián)學會副會長。
（繪畫：陳桂南，書法：黃裕平，插圖攝影：賴征帆，肖像攝影：歐陽斌）
