詩人楊然
——悼念楊然大哥
健鷹
一座銅像
你一直在尋找一座銅像
在詩句中提取金屬和貴金屬
其實(shí)，你最讓我震撼的
是你和嫂子帶著狗狗花卷
在邛崍山中選墓地的視頻
一張名信片
一張名信片
你竟留存了幾十年
上面的花朵和陽光是我畫的
是寄給你的女兒燦燦的
你在幾十年后拍了圖片發(fā)我
有些時(shí)間是石化了的
我心中的小姑娘仍舊是小姑娘
冉義的油菜花
你在冉義
于是冉義就是楊然
此外，冉義的內(nèi)涵都是多余
你在冉義中學(xué)當(dāng)校長
于是冉義中學(xué)便是詩歌了
此外，冉義中學(xué)的內(nèi)函都是多余
那次車過冉義沒有去看你
從此冉義與我相隔一片油菜花
楊家的哥哥嫂嫂
因?yàn)橐皇自姼琛镀咴掳搿?/p>
你說你的全家兄弟姐妹
將我稱作：楊家的詩人弟弟
于是，冉義便是哥哥嫂嫂的家了
花湫山
花湫山一定很美
每一片花瓣
都會(huì)下墜詩的意境
花湫山該是你的道場
你在這里搞詩會(huì)
那天在卓兮的院子
你說明年詩會(huì)一定邀我參加
這個(gè)邀請(qǐng)通透了兩個(gè)世界
我去時(shí)落花鋪滿山道
星系
你生病的消息是龍炳兄告訴我的
那夜我在一萬多公里外望天空
覺得每一處光亮的地方都有痛點(diǎn)
這個(gè)世界總是星星相惜著星星
對(duì)詩歌來講，我成都的星圖從來都簡單
青白江幾個(gè)
九眼橋幾個(gè)
都江堰幾個(gè)
石亭江幾個(gè)
龍泉山幾個(gè)
鴨子河幾個(gè)
而兄和永君占有了邛崍
2024.09.28于加拿大
校長詩人端上糕點(diǎn)
2024年5月3日相聚卓兮院子：楊然、李龍炳、健鷹、呂力、彭毅、汪貴沿、黎正明、卓兮、中罡。
寬詩堂—沉痛悼念著名詩人楊然！
《人生無常，別離轉(zhuǎn)瞬》汪貴沿
未曾料想，2024年9月27日的約定，竟化作與楊然大哥的永別。這是一個(gè)令人悲痛而又值得銘記的日子。校長詩人在詩歌的陪伴中走過了66個(gè)春秋，楊大哥，愿您一路走好。
與楊然大哥相約，始于卓兮院子。從五一到國慶，短短150天里，酒瓶變成了輸液瓶，只嘆世間無情。
今年五一，正是寬詩堂卓兮分堂的聚會(huì)日子。楊然大哥夫婦率先到達(dá)，隨后是龍炳、健鷹、呂力、彭毅，我與正明、周中罡遲到，忐忑不安地等待校長的批評(píng)。然而，寬厚的校長不僅未曾責(zé)備，還遞上水果，特別把彭毅的糕點(diǎn)送到我的嘴邊，調(diào)侃道："獎(jiǎng)勵(lì)你沒有帶兔兒腦殼。"這是我與校長之間默契的約定，那天的天空湛藍(lán)如洗，我們以詩歌佐酒，祝福聲聲，是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。
校長是我最敬重的人，他的名字——楊然，早在80年代便已如雷貫耳，甚至于我們?nèi)メt(yī)院時(shí)，竟沒想到查找他本名楊天福的記錄。
昨日清晨，我從無錫飛回成都，生恐見不上校長最后一面。一路疾行，接上李龍炳、陳修元、桑眉與王雨。健鷹遠(yuǎn)在加拿大，通過微信托我買些水果前往探望。正明因故未能同行，請(qǐng)我先行一步。培培姐耐心講述了校長的健康狀況，臨別時(shí)，校長與我們揮手告別，"再見"聲未絕，內(nèi)心依舊寄望他能憑毅力再堅(jiān)持些時(shí)日。然而今日一早，噩耗傳來：然哥于昨夜11時(shí)許，安然離世。
剎那間，無語凝噎……唯一的慰藉是，我們得以送他最后一程，并誦讀著他親手寫就的詩篇，讓他枕著詩歌安眠。
校長本名楊天福，男，漢族，祖籍四川蓬溪，1958年1月4日（農(nóng)歷辛酉年冬月十五亥時(shí)）生于成都。其父母為成都建筑一公司工人，家有七兄弟，楊然排行第四。小學(xué)、初中、高中正值"十年文革"，18歲下放到邛崍火井山上當(dāng)知青，20歲考入邛崍師范，22歲成為邛崍冉義中學(xué)教師，在該校工作39年直至退休，期間擔(dān)任19年校長、成都作家協(xié)會(huì)副主席兼詩歌工作委員會(huì)主任、四川省作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員、邛崍作家協(xié)會(huì)理事長、人大副主任、教育學(xué)會(huì)會(huì)長、社科聯(lián)副主席（兼職）。他還是中國作家協(xié)會(huì)、中國詩歌學(xué)會(huì)、中國科學(xué)詩人協(xié)會(huì)會(huì)員。
楊然著有《黑土地》《遙遠(yuǎn)的約會(huì)》《尋找一座銅像》《雪聲》《千年之后》《麥色青青》《在春天我把眼睛畫在風(fēng)箏上》《那片星座就要升起》《回瀾之詩》《臨邛詩章》《楊然短詩選·中英文對(duì)照》等詩集，其成就被《青年文學(xué)》《詩刊》《國際漢語詩壇》《新詩界》等譽(yù)為"卓有成就的青年詩人""中國20世紀(jì)80—90年代重要詩人"。
楊然——當(dāng)代詩壇的著名詩人，以先鋒的姿態(tài)行走于現(xiàn)實(shí)主義的城鄉(xiāng)大道上，不懈關(guān)注民生和時(shí)代。探問歷史與命運(yùn)，思索文化與時(shí)間的宏大命題。他以漢賦式的排比長行，在激情、雄辯中綻解這些命題，讓人感受到50年代詩人特有的精神和厚重的文化底蘊(yùn)。與激進(jìn)的先鋒詩人不同，楊然不追求尖銳，亦不迎合極端；與傳統(tǒng)詩歌相比，他承襲了民生情感和質(zhì)地的堅(jiān)實(shí)，同時(shí)展示著鮮明的當(dāng)代性。這種真誠的書寫，堅(jiān)持前傾的姿態(tài)，卻拒絕姿態(tài)性的表演，使其一直保持著穩(wěn)定而持久的態(tài)式。
2024.09.27貴沿在邛崍路上
