文化強(qiáng)國，任重道遠(yuǎn)（二） 1203
文|| 三木秉鳳詩文選
五千年來，中華民族以其自然渾厚、海納百川、磅礴有力的文明體系與博大精深、多元共榮、一道貫之的文化體系深深影響著世界文明與文化的歷史演革與精神塑造。中華文明具有鮮明的華夏特性即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，這些文明特性共同推動中華文明的長生久視生生不息。文明是文化的載體，文化是文明的靈魂。同樣光輝燦爛的中國文化也同樣具有頑強(qiáng)的生命力、廣泛的認(rèn)同力和深度凝聚力。中國文化與中華文明共同起源于舊石器時代，經(jīng)歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏、軒轅氏以及堯、舜、禹等時代，最終在夏朝發(fā)展壯大，最終形成了先秦時期的百花齊放，百家爭鳴。形態(tài)萬方的中華文化以中原文化為基礎(chǔ)，歷經(jīng)幾千年歷史演變，同時不斷接納與吸收形成外來文化，如佛教文化、伊斯蘭文化、基督文化、前蘇聯(lián)社會主義文化以及改革開放后吸納資本主義文化精華，然后去粗取精，逐漸形了革命文化、社會主義先進(jìn)文化與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等多元一體的文化格局，并推動了中國文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
從人類歷史的精神文明發(fā)展來看，文明不同、文化不同、宗教不同、意識形態(tài)不同，其精神要求、價值取向與思維方式就有明顯差異。西方一神文化，排除他神，唯我獨(dú)尊，導(dǎo)致了文化沖突、文明沖突、宗教沖突、意識形態(tài)沖突古今不絕。西方文化價值講究利益至上，弱肉強(qiáng)食，民族優(yōu)先，自我主義，叢林法則，他們將大自然世界的動物生存法則上升為人類文明規(guī)則，然后以強(qiáng)凌弱，殖民落后，這就是文化歷史的倒退。中國先秦時期諸子百家共推《易經(jīng)》為百經(jīng)之首，大道之源。中國太極文化，陰陽五行，相克相生，中庸之道，平衡中正，和諧共榮，通過百花齊放、百家爭鳴千舸奔流推動了中華民族文化的大繁榮，但卻始終一道貫之。中國自古崇尚社會大同，天下一家，命運(yùn)同體，互利共贏，共同富裕。所以自從共產(chǎn)主義思想傳到中國，立即在這片中華文明的沃土中生根發(fā)芽，并推動馬克思主義中國化，時代化，大眾化，而人民群眾的主要力量工農(nóng)聯(lián)盟也迅速成為中國社會主義革命和社會主義建設(shè)以及改革開放及推動中國式現(xiàn)代化的中流砥柱。一滴水可以枯竭，但大海不會枯竭，一棵草木可以衰敗，但大森林從來不會衰敗，一個時代帝國可以盛衰，但中華文明從未中斷！自大革命工農(nóng)割據(jù)時代，革命文化就起源于中華文明的廣袤沃土，馬克思主義與中國實際相結(jié)合形成了毛 澤 東思想，這一思想指導(dǎo)中國人民建立工農(nóng)武裝割據(jù)政權(quán)，戰(zhàn)勝日本帝國主義，戰(zhàn)勝國民黨反動派，由農(nóng)村包圍城市最后奪取城市，建立了新中國，完成了社會主義三大改造。鄧 小 平理論又指導(dǎo)中國人民走向改革開放的春天，建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)；新時代中 國 特 色 社 會 主 義 思想承前啟后又指導(dǎo)我們走向了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的美好明天，作為炎黃子孫我們活在當(dāng)代，榮光無限，我們必須融入中國式現(xiàn)代化建設(shè)的偉大潮流，融入中華民族偉大復(fù)興的時代洪流，融入中國特色社會主義文化建設(shè)的歷史洪流，融入中華文明光耀全球天下一家的世界洪流！
自從中國共 產(chǎn) 黨1921年成立之后，我們黨就開始了艱難曲折艱苦卓絕的成長歷程，一百年來，雖然每個階段我們黨都有不同的時代綱領(lǐng)與歷史任務(wù)，但為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為人類謀進(jìn)步，為世界謀大同，始終是我們黨從未改變的初心使命與基本綱領(lǐng)，我們黨在完成各階段一系列的社會主義革命與社會主義建設(shè)的任務(wù)中，也形成了中國特色的革命文化，鑄造了我們的黨魂、軍魂、國魂，締造了人民軍隊與人民群眾的魚水之情，革命文化是中國革命取得偉大勝利的思想支撐和精神源泉，具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性，即革命文化代表著勞苦大眾為追求獨(dú)立解放、反對帝國主義侵略壓迫、反對封建主義和官僚資本主義剝削、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向，這是中華民族反帝反封反官僚資本主義的精神力量；科學(xué)性，即革命文化堅持馬克思主義唯物史觀與唯物辯證法，堅持實事求是的科學(xué)精神，堅持理論與實踐相結(jié)合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；大眾性，也即廣泛性，即革命文化代表著最廣大人民群眾的根本利益與要求，既扎根于人民大眾的文化實踐，又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)新活動，具有廣泛的代表意義，是廣大工農(nóng)群眾的思想家園。從土地革命、新民主主義革命，根據(jù)地斗爭，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，我們逐漸形成了獨(dú)具特色的中國革命文化，鑄造了我們的民魂、黨魂、軍魂、國魂，更推動中國革命從一個勝利走向另一個勝利。大力弘揚(yáng)革命文化，即庚續(xù)文化血脈，又彰顯時代精神，淬煉民族品格，鍛造民族風(fēng)骨，促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)社會生態(tài)等全面發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興注入無與倫比的強(qiáng)大精神動力。
文化是民族的靈魂!傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳(周鳳森)先生為首的三木秉鳳文化傳媒創(chuàng)建以來，為弘揚(yáng)中華民族文化，致力于以文化薈萃智者，廣交賢人，為實現(xiàn)世界文化大同而努力奮斗。贏得了民眾的贊同。2024 年，為了發(fā)展壯大三木秉鳳文化傳媒，期待各界朋友的加盟與推廣。
