精華熱點(diǎn) 山徑文學(xué)社推介
背景音樂:《我和我的祖國》(陳蓉暉小提琴)
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南山魂
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——獻(xiàn)給曾為共和國成長和富強(qiáng)而奮斗過
的一代墾荒隊(duì)員
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李迎豐
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“親愛的過客,請帶信給我故鄉(xiāng)的人民,我們在此矢忠死守,為祖國獻(xiàn)身?!?/span>
――摘自古希臘斯巴達(dá)人墓志銘
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一封來自湖南省城步苗族自治縣南山牧場的信擺到了我的桌上,這封由一位50年代的老墾荒隊(duì)員寫來的信勾起了我萬千思緒。我翻出了九年前上南山時(shí)與牧場老墾荒隊(duì)員們合影的照片,久久地凝視:這是在牧場賓館旁邊的一塊草坪上照的,背景是廣袤的草場,青螺般的翠崗,夕陽下,一群群白色的新疆細(xì)毛綿羊、黑白花奶牛、體形碩大的純種菜牛和雜交種牛在草坡上悠然地啃著青草;山坡上,到處開滿了絢爛多姿的映山紅和各種叫不出名的花,幾條瀉玉流金的小溪從山上流下來,流向草原深處。照片上的23名老墾荒隊(duì)員的表情木然而又慈祥,像羅中立的油畫《父親》,黝黑的皮膚,深刻的皺紋,那是一張張久經(jīng)歲月的磨礪而不折不撓的面孔,那一雙雙因夕陽的照射而微瞇的眼睛里注滿了沉靜和期待:期待著照相機(jī)“咔嚓”的聲音,也期待著人們對那段歷史的理喻……
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前排右一、右二為陸先忠、唐秋云夫婦,右三為婦聯(lián)主任柳國英,中排左四為甘樹林,后排左二為醫(yī)生張躍環(huán),左一為作者,前排左一為南山第二代王孝銀。此照片由作者攝于1986年
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(一)
1956年3月,950名長沙、邵陽的青年響應(yīng)團(tuán)中央“向荒山進(jìn)軍”的號召,懷著開發(fā)南山、建設(shè)“共青城”的美好理想,扛著“青年墾荒隊(duì)”的旗幟,告別父母親友,踏上了進(jìn)軍南山的征途。那年,他們最大的26歲,最小的才16歲。
從縣城到南山120多里地,沒通公路,大家肩挑著被褥、鋤頭、蓑衣,沿著紅軍長征時(shí)經(jīng)過的老山界往上爬。前面,是先鋒隊(duì)員劈荊開路,后面是“輜重”部隊(duì)挑糧背菜。30多桿鋼槍全都張大著機(jī)頭,注視著四周野獸的動(dòng)靜,他們互相攙扶著、鼓勵(lì)著、說笑著,不少隊(duì)員還哼起了《墾荒隊(duì)員之歌》。經(jīng)過三天的長途跋涉,他們終于登上了南山。第四天清晨,參加過淮海戰(zhàn)役的號手曾國華吹響了軍號,軍號聲劃破了霧蒙寂靜的黎明,這是南山史上的第一個(gè)宣言:沉睡千萬年的南山蘇醒了。
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這是一片荒蕪的土地,這是一片無邊無際的徹骨的荒涼:茅草沒頂,狼嚎虎叫,方圓幾十里沒有路,沒有人,更沒有住房,只有一頂蒼天、一片荒原,還有隱在茅草之下的“吃人”的沼澤地。墾荒隊(duì)員們一放下背包,就分成12個(gè)中隊(duì),白天割草開荒,晚上鑿石開路,一邊播種一邊蓋房。墾荒隊(duì)旗插滿了山坡,歌聲飛遍了荒野。這是一種“氣吞萬里如虎”的勇氣,讓你品味到金戈鐵馬的鏗鏘。房子造好了,隊(duì)員們自夸為“千根柱(小竹)落地,金絲瓦(茅草)蓋頂”;路修好了,條條小路把爛泥塘、大坪、板栗坪等青年點(diǎn)連起來了,把笑聲、歌聲也連起來了;糧食種下了,山坡上泛起了一片青綠,隊(duì)員們逢人就說:“面包會有的,糧食會有的,一切都會有的!”
可這一切又是多么艱難!三個(gè)月來,他們只見過三個(gè)半太陽,陰雨連綿,他們穿著半干半濕的棉衣棉褲勞動(dòng)、吃飯,每人身上、床上都長滿了虱子;三個(gè)月來,他們吃的是豆腐乳、干蘿卜絲、海帶,一種菜一吃就是半個(gè)月,每人每月兩元錢生活費(fèi);三個(gè)月來,他們住的是茅棚,睡的是大連鋪,人均只有一尺五寸寬,這些白天掄鋤揮鐮發(fā)誓叫南山翻身的青年晚上卻擁擠得無法翻身;有時(shí)外出,迷霧茫茫,常常陷入爛泥潭里;這里,蚊子肆虐張狂,隊(duì)員們裸露在外的皮膚上盡是疙疙瘩瘩;晚上,野獸光顧茅棚,隔著竹壁舔姑娘的長發(fā),扯得頭皮流血。
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這一切對于在城市里長大而又第一次遠(yuǎn)離父母的青年來說無疑是一種嚴(yán)峻的考驗(yàn)。有不少隊(duì)員想家了,晚上默然無聲,悄然落淚。剛滿21歲的八中隊(duì)長何求成見狀提議:“我們跳舞吧,來,把手風(fēng)琴拉起來!”全中隊(duì)的人在屋外馬燈下,手拉手,“蹦嚓嚓”地跳起了交誼舞,大家都笑了。深夜,小何自己卻蒙在被子里哭了起來。
艱苦奮斗是人類與自然、主觀與客觀的較量,艱苦是一種客觀條件,是自然的困境和挑戰(zhàn),而奮斗卻是主觀的努力,是人類的應(yīng)戰(zhàn)和超越。艱苦的歲月釀就了不滅的激情,激情是那個(gè)時(shí)代的精神,而精神又在蹉跎歲月中變成了物質(zhì)。青年們靠熱血和雙手戰(zhàn)天斗地,隆起的青春以墾荒者特有的瀟灑和浪漫,釋放著生命的熱能,他們把希望、真誠和勇敢播撒進(jìn)土地,但自然卻無情地撕虐著青年們的理想和激情。經(jīng)過三個(gè)多月的奮戰(zhàn),他們開墾出三千多畝荒地,播下了7.5噸苞谷和1噸蓖麻種。收獲時(shí)只收了4噸苞谷?!澳仙?jīng)]有發(fā)展前途”,有人這么下結(jié)論。
1956年7月,經(jīng)上級同意,大隊(duì)人馬撤離南山。
這是一個(gè)悲壯的日子。7月28日,留在南山的108名隊(duì)員揮手惜別含淚下山的800多位戰(zhàn)友之后,聚集在草坪上,在墾荒隊(duì)負(fù)責(zé)人石崇斌的指揮下,唱起了《墾荒隊(duì)員之歌》:“我們是墾荒隊(duì)員,向荒山進(jìn)軍是我們的誓言,不怕那風(fēng)霜雪雨豺狼虎豹,困難再大也擋不住我們?!北M管每人臉上掛著淚水,但這歌聲卻越來越高亢、激昂。他們刺破手指,寫下血書:“生是外地人,死是南山鬼?!?/span>
青年醫(yī)生張躍環(huán)留下來了,這個(gè)剛從朝鮮戰(zhàn)場回國的英俊戰(zhàn)士放棄城里醫(yī)院舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的待遇,報(bào)名上山,并且一直戰(zhàn)斗到今天。
年輕的共產(chǎn)黨員柳國英和何默興、肖根生留下來了,“關(guān)鍵時(shí)刻,黨員就要像黨員的樣”。這位后來任牧場婦聯(lián)主任的柳國英為南山婦女工作和幼教事業(yè)的發(fā)展日夜操勞,而她的丈夫何默興卻因積勞成疾,長眠在南山上,肖根生也默默地安睡在了南山。
長沙伢子甘樹林也留下了,他說:“既然來噠,就要看看南山到底能建成么子樣泛?!焙髞?,甘樹林成了牧場郵遞所郵遞員,年過半百仍騎車走鄉(xiāng)串戶地投報(bào)、送信。
陸先忠和唐秋云這對新婚夫婦留下了,三個(gè)多月前上山時(shí),唐秋云就已懷孕幾個(gè)月了,她沒有休息,堅(jiān)持勞動(dòng)。大隊(duì)伍下山的前一天,她生了小孩,三天后小孩夭折了,她和丈夫把小孩埋在南山的山坡上,又投入了生產(chǎn)。
后來,開墾南山的大軍六上六下達(dá)三千人,而這108名首批墾荒隊(duì)員就像南山松一樣深深扎下根來了。
上山,下山,離開,留下——每個(gè)人都有自己的生活準(zhǔn)則和不同的生活經(jīng)歷,我們很難也無須對一次去留選擇做出公正的價(jià)值判斷。但留在這塊土地上的人,他們付出的更多,奉獻(xiàn)的也更多。就在這一年,南山成立了農(nóng)莊,第一任南山農(nóng)莊黨總支書記:石崇斌;農(nóng)莊主席:陳遠(yuǎn)康。
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(二)
揩去了眼淚,揩去了痛苦,他們更冷靜了。熱情需要科學(xué)的引導(dǎo),與天斗需要掌握自然規(guī)律,任何違背自然規(guī)律的努力都是徒勞的。他們分析了當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,開始了全面的種植試驗(yàn),并寫信向全國各地求得良種。他們憋足勁拼命干,終于在1957年迎來了第一個(gè)豐收年,獲得糧、果、藥、菜、畜、禽全面豐產(chǎn)。1958年,石崇斌代表南山參加了團(tuán)中央召開的社會主義建設(shè)積極分子代表大會,從北京帶回了一面錦旗。大家圍住石崇斌,手撫錦旗,又喊又跳,他們又一次哭了。
豐收后,農(nóng)莊決定大興土木,他們自己設(shè)計(jì),自己動(dòng)手。倉庫建起來了,辦公樓落成了,鱗次櫛比的新樓,錯(cuò)落有致的宿舍蓋起來了,學(xué)校有了,醫(yī)院有了,電站有了,廠房有了,電影院、賓館、商店、幼兒園都有了!
60年代末,他們根據(jù)南山氣候、地理?xiàng)l件,寫信給當(dāng)年長征經(jīng)過這里的王震同志,提出興辦牧場的設(shè)想,得到了王震等領(lǐng)導(dǎo)同志的高度重視和支持,在國內(nèi)外畜牧專家的幫助指導(dǎo)下,大批的良種奶牛、菜牛、綿羊以及良種草在南山安家落戶了,南山成了中國南方最大的現(xiàn)代化山地牧場。它是集農(nóng)、林、牧、科、工、貿(mào)于一體的綜合牧場。他們不僅已出口牛、羊1萬多頭(只),羊毛10萬斤,年存欄牛、羊8000頭(只),建人工草場0.65萬公頃(9.75萬畝),草山圍欄400多公里。而且建成了年產(chǎn)450噸“南山牌”奶粉的乳制品加工廠,年產(chǎn)1500噸“南山神泉”的礦泉水廠,年產(chǎn)2000床羊毛被的羊毛加工廠,還有紙箱廠、塑料制品廠等數(shù)十家工廠相繼建立,一系列拳頭產(chǎn)品如“南山牌”奶粉、五香牛肉干、牛肉香腸、三葉海棠奶茶暢銷國內(nèi)國際市場。自八十年代初以來,牧場年年盈利,人均產(chǎn)值、利稅居全國同行業(yè)首位。1987年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值5805萬元,利稅517萬元,761名職工人均年產(chǎn)值8.9萬元,人均年收入7700元。
在拓荒創(chuàng)業(yè)之初,他們來不及思索自我,只有在手里抓著一把把豐收果實(shí)時(shí)才能細(xì)細(xì)地體驗(yàn)自我,靜靜地享受自我,他們通過對自然界的較量印證了自我的價(jià)值,也積累了那代人對特殊時(shí)代的體驗(yàn)。
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(三)
命運(yùn)具體到每個(gè)人身上,興許并不公道,但對歷史來說,它是公道的,因?yàn)檫@是社會和時(shí)代使然。至今站在南山之上和躺在南山之中的當(dāng)年的墾荒隊(duì)員,他們的青春和人生都獻(xiàn)給了這一片曾是荒涼的土地,他們開墾并肥沃了這片土地,使它生出了煙囪,育出了牛羊,染出了一片青綠。雖然對于南山的墾荒者來說,當(dāng)年的奮斗、失望多于滿足,而滿足也從未圓滿。但這種在艱苦奮斗中逐漸接近理想的實(shí)現(xiàn)是他們最大的滿足。
人生的價(jià)值可以任人評說,但在崇高和博大的奉獻(xiàn)面前,任何利己的念頭都顯得卑瑣和渺小。歷史對他們的回報(bào)是今天南山欣欣向榮的景象,是他們把生命和青春置于大境界的考驗(yàn)之后的堅(jiān)實(shí)。但這還遠(yuǎn)不是他們希望的全部,或者說不是他們所希望的主體。他們是堅(jiān)強(qiáng)的,當(dāng)年他們敢于向任何艱難險(xiǎn)阻無畏地挑戰(zhàn);他們又是脆弱的,以至于他們會被某一句話、某一件事情攪得痛苦不已:
九年前亦即1986年,二十出頭的我正在湖南邵陽團(tuán)市委宣傳部工作,那一年夏天,我一人挎上相機(jī),帶上采訪本上了南山。在我召集的一次老墾荒隊(duì)員座談會上,當(dāng)他們談起過去墾荒的歷史時(shí),兩眼發(fā)光,你一言、我一語,慷慨激昂,可是當(dāng)他們談到自己的子女時(shí),就神情黯然,默不作聲。他們嘆道:他們中許多人的子女對他們當(dāng)年留在南山而不下山回城不理解,常常抱怨他們傻,頭腦簡單。每每談到這里,他們就鼻子發(fā)酸,傷心落淚。
1986年,湖南團(tuán)省委在南山建場三十周年時(shí)上山參加慶典,并按事先由場部提供的名單給每一位第一批上山的老墾荒隊(duì)員贈(zèng)送了紀(jì)念品。由于統(tǒng)計(jì)人員的疏忽,漏掉了一名墾荒隊(duì)員。那以后的幾個(gè)月里,他一直若有所失,常常叨嘮著:“領(lǐng)導(dǎo)忘了我,忘了我?!眻霾垦a(bǔ)買了一份比那份紀(jì)念品貴重得多的東西贈(zèng)送給他,他拒絕了,仍然叨嘮著:“領(lǐng)導(dǎo)忘了我,忘了我?!碑?dāng)我后來把那一份蓋有團(tuán)省委紅章、上面寫著“歷史不會遺忘,人們不會遺忘”幾個(gè)大字的同樣的“紀(jì)念品”送到他家里的時(shí)候,他兩眼噙滿淚水,使勁咬著嘴唇,使勁搖著頭,同時(shí)卻顫顫抖抖地伸出雙手把“紀(jì)念品”接了過去:“我……我……”
這就是他們最最渴求的歷史的回報(bào)。屬于今天的青年們,千萬不要輕視嘲笑那段歷史,更不要揶揄那一代人的火熱的青春和奉獻(xiàn)青春的方式(對于那段歷史宏觀評判的最終尺度是看是否推動(dòng)了生產(chǎn)力,我們姑且把這個(gè)問題留給經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家吧)。不要以一種冷漠的優(yōu)越感把那段歷史說成“烏托邦式的拓荒夢、虛幻的理想主義”,因?yàn)槟鞘悄莻€(gè)時(shí)代青年的一種無私無畏的奉獻(xiàn)與追求,而追求真理的過程比真理本身更為重要。每一代人都有自己奮斗的理想和追求,千萬不要說“我屬于80年代,屬于90年代,為什么要尊敬他們或重視過去的各個(gè)階段呢?”
是的,我們不必強(qiáng)求今天的青年去尊敬、去贊美,因?yàn)槊恳粋€(gè)歷史階段都比前一階段更加覺醒,更加進(jìn)步。但是,我想引用一位外國著名政治家蘇加諾的一句話:“讓我們也來贊美我們的各個(gè)覺醒階段。我們不要僅僅贊美江河流入大海,讓我們贊美整條河流吧!如果沒有泉源在先,河川就不可能流入大海……忠于你的泉源吧!”歷史的長河一直向前流著,這里面有我們,也會有未來的一代、千百代,更有我們的前一代、幾十代,請記住:“忠于你的泉源”吧!
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(四)
距我第一次上山兩年后即1988年,一個(gè)偶然的機(jī)會,我重上南山,同行的還有三位曾在南山上工作過的老墾荒隊(duì)員。當(dāng)我們登上板栗坪旁邊的一座山頂時(shí),我們被突然出現(xiàn)在眼前的景色驚呆了:花開四月,草長鶯飛,那漫山遍野的映山紅,那悠然自得的奶牛、綿羊,那打著響鼻的暮歸的黃牛,那裊裊上升的炊煙,潺潺流淌的小溪,那隱隱傳來的機(jī)器聲,那隱在青巒綠樹之間的紅的房、青的房、白的房……
我發(fā)現(xiàn)與我們一起上山的幾位老墾荒隊(duì)員的眼睛都濕潤了。我想起了艾青的《土地》一詩:“為什么我的雙眼常含淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?!蔽抑溃鼓仙阶兏蛔兠?,是那些墾荒隊(duì)員一生中最重要也是最深情的承諾。南山是實(shí)境也是象征,歷史在它松軟的草地上碾軋出道道深深的車轍。當(dāng)八十里南山在暮色之中閃爍萬家燈火時(shí),我仿佛看見當(dāng)年16個(gè)小伙子是怎樣踏著泥濘的山路,三步一挪五步一移,把連包裝二千多斤重的發(fā)電機(jī)從120里外的縣城抬到了海拔1800多米高的南山,有幾個(gè)青年吐了血……
那青綠色的山巒,像一座座深圓坦闊的墳塋,一個(gè)連一個(gè),一層套一層,連綿不斷。我仿佛看到了一個(gè)個(gè)安睡在南山上的英魂,伴隨著鐮刀、鋤頭、草帽,還有曾國華的那把沖鋒的“軍號”?!吧谋玖x是生不是死,但用死打上逗號,是為了在句號之前活得更加悲壯、豪邁?!边@是南山上的魂,而南山本身就是一種魂,是使每一個(gè)離開南山的當(dāng)年的墾荒隊(duì)員都魂縈夢繞、日牽夜掛的精神召喚,更是一種留在每一個(gè)老墾荒隊(duì)員、留在每一個(gè)南山人心中生生不息、光照千秋、與日月爭輝的魂,這是中華民族艱苦創(chuàng)業(yè)、與天斗、與地斗的不朽的魂。
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我記得梁曉聲曾以虔誠之心記錄了當(dāng)年他在北大荒時(shí)那充滿英雄主義、理想主義青春年代的經(jīng)歷,他向今人捧出他的感受:“葬青春之土地,豈不為神圣的土地?殉土地之青春,正所言貞烈之青春……”
陪同我們上山的城步縣委副書記石崇斌——這位南山農(nóng)莊第一任書記對我說:“小李,寫寫南山吧。”我沉吟很久,心中也一直有寫寫南山以及南山人的沖動(dòng)和激情。但也許激情太重反而久久無法下筆。我感到歷史的凝重和神圣,我從未想過為南山墾荒者的靈魂和那逝去的歷史吟唱贊歌,因?yàn)槲也慌洌∷麄円呀?jīng)高唱過了。此時(shí),我真正體驗(yàn)到了林肯在葛底斯堡演講時(shí)的感受,也只有借用他的話才能表述我的心情:我不能使南山這塊土地更加圣化,更加神化,因?yàn)樵谶@里戰(zhàn)斗過的勇士們,活著的和去世的已經(jīng)把這塊土地神圣化了,這遠(yuǎn)不是我微薄的力量所能增減的。
一個(gè)懂得創(chuàng)造明天的民族是有希望的民族,一個(gè)注重未來發(fā)展的國家是前途無量的國家。昨天那群致力于創(chuàng)造今天的墾荒隊(duì)員又在創(chuàng)造著明天。他們在富起來的同時(shí)注重文化教育建設(shè),開通了程控和移動(dòng)電話,建起了南山電臺和有線電視臺,修建了舞廳、娛樂室、圖書館、科研所,改善了學(xué)校和幼兒園的條件,他們還送出去20多位子弟上大學(xué),這些南山新一代大學(xué)生又陸陸續(xù)續(xù)回到了南山,繼續(xù)著他們父輩的未竟的事業(yè)、未了的情緣、未完的夢。
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陳遠(yuǎn)榮,1959年出生于南山,父親陳顯貴是南山的第一批創(chuàng)業(yè)者,陳遠(yuǎn)榮在隨父親定居縣城后,始終不忘他的出生地——南山。1974年,17歲的陳遠(yuǎn)榮在知青上山下鄉(xiāng)時(shí)自愿下放南山,同他一道上山的150名青年大都返城,而他卻留在了南山。1986年,他被送到湖南林學(xué)院讀大學(xué);1988年畢業(yè)后又回到南山,先后在菜牛分場、奶牛分場擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作;1990年出任南山乳品廠廠長;1994年,企業(yè)年產(chǎn)值比1989年增長近10倍。1993年,陳遠(yuǎn)榮被團(tuán)中央授予“新長征突擊手”稱號。
王孝銀,父親王云雄是1956年上南山的第一批南山建設(shè)者,1982年,王孝銀從湖南大學(xué)邵陽分校畢業(yè)后,要求分配到南山,挑起了南山機(jī)電安全維修和綠色食品開發(fā)的重任,并擔(dān)任牧場團(tuán)委書記。十多年來,他一直扎實(shí)工作,成功地開發(fā)了南山系列飲品“牛奶汁”、“鮮奶露”、“三葉海棠奶茶”、“絞股藍(lán)牛奶汁”等系列飲品,獲得“綠色食品”標(biāo)志。在他的建議下,企業(yè)先后引進(jìn)了先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,改造改良了生產(chǎn)環(huán)境和質(zhì)量管理措施,使產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)步上升,為南山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)……
新一代南山人同他們的父輩一樣,為了南山更加美好的明天,拼搏著,奮斗著!
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一群人在一個(gè)地方鑄造了一段歷史,這段歷史不僅屬于他們自己,更屬于這個(gè)地方。同樣,這群人不僅屬于這個(gè)地方,更屬于這段歷史。這群人就是墾荒隊(duì)員,這個(gè)地方就是南山,這段歷史屬于共和國……
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(說明:①本文發(fā)表于1995年6月8日《人民日報(bào)》?!度嗣袢請?bào)》加了“編者按”。②《中國農(nóng)村青年》1995年第六期刊登。獲團(tuán)中央1995年全國青年優(yōu)秀征文唯一一等獎(jiǎng)。)
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作者簡介:李迎豐(1961- ),男,湖南邵陽市人。工學(xué)碩士,高級經(jīng)濟(jì)師。原國家質(zhì)檢總局新聞發(fā)言人、新聞辦主任,中國質(zhì)量萬里行促進(jìn)會原副會長兼秘書長,國家市場監(jiān)管總局 中國標(biāo)準(zhǔn)出版社原黨委書記、社長。

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