鶴舞九天
觀心若閑
鶴舞九天
綠水映仙姿
晴空飛鶴
詩情染碧霄
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
為天地立心
為生民立命
為往圣繼絕學(xué)
為萬世開大平
上善若水
行善無求福自來
弘揚(yáng)圣道
為人有德天長佑
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
詩文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還
…………
【音頻】
朗誦老師
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創(chuàng)始人
三木秉鳯先生
中國?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進(jìn)伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚(yáng)書法志不渝
老當(dāng)益壯凜然氣
只爭(zhēng)朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細(xì)
華夏瑰寶曠世奇
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨(dú)秀文日新
翰海揚(yáng)帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠所致
德才兼?zhèn)鋼?dān)使命
弘揚(yáng)圣道
金石為開渡心靈
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創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩人
綜合學(xué)科
著名權(quán)威作家
中國?齊魯
三木秉鳯老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1204】
妙筆縱橫貫長虹
燭影搖紅著錦卷
升華亙古圣賢論
氣勢(shì)磅礴征程遠(yuǎn)
文化強(qiáng)國
文明天下
文化承載著一個(gè)古老民族千萬年來逐漸形成的的道德情操、價(jià)值理念、風(fēng)俗習(xí)慣、哲學(xué)邏輯、倫理規(guī)范、立世標(biāo)準(zhǔn)、思維方式及人文信仰等等，承載著一個(gè)民族的靈魂精神、智慧自覺與未來希望，已經(jīng)深深入融入中華民族的血脈與基因之中，并成民族實(shí)踐的自覺行動(dòng)，所以增強(qiáng)文化自信就是要求我們?cè)鰪?qiáng)文化認(rèn)同自覺、文化學(xué)習(xí)自覺與文化實(shí)踐自覺。2017年黨的十 九大在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分析形勢(shì)的基礎(chǔ)上將包括文化建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”總體布局全面推進(jìn)；2020年十 九屆五 中全會(huì)又將建設(shè)文化強(qiáng)國列入2035年遠(yuǎn)景戰(zhàn)略目標(biāo)，中國文化大道文明之旅正愈走愈寬。歷史如流，文明如云，閱盡滄海桑田也不過如時(shí)空的瞬息變幻，人類文明脫胎于宇宙自然，我們?cè)谖幕瘜?shí)踐中要尋覓文化的根本，文以載道，道法自然，人道必須恒順天道方能天長地久福壽綿延。中華文明五千年，文化之根在“道”，其精神之根在“德”，文化學(xué)習(xí)在“悟”，文化實(shí)踐在“弘”，文化載體在“經(jīng)”，文化繁榮在百花齊放百家爭(zhēng)鳴。
東方文化是以《易經(jīng)》文化為源頭的道性文化，太極文化蘊(yùn)含著百姓日用而不知的人文道理與宇宙規(guī)律！文以載道，大化天下，東方文化就是用其包含的道理，為中華民族千萬年生存與發(fā)展作出了正確精神指引！你中有我，我中有你，分久必合，合久必分，陽極生陰，陰極生陽，陰陽合和，化生萬物，這就是陰陽太極的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，最終合于中庸之道。人生之高度，生命之境界，思想之博大，都源自文化之悟，而非知識(shí)之闊！文化是文明的靈魂，文明是文化的載體，生命高度源于心靈參悟宇宙本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律的深度，王安石言：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層，這也許就是大徹大悟之后的一種觀世狀態(tài)。韓愈曰，師者，傳道授業(yè)解惑也。大道之悟之修之行，只是同一道路的不同階梯，猶如小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)之理。人類迷茫就源于對(duì)真理大道實(shí)踐的拋棄，重知識(shí)而輕文化，重術(shù)數(shù)輕規(guī)律，重財(cái)物輕道義，重物質(zhì)文明建設(shè)而輕精神文明。
俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)，中東混戰(zhàn)，西方霸權(quán)及資本主義文明正不可逆轉(zhuǎn)地走向衰敗，中華文明飛龍沖天。從約三千年左右的亞述帝國，到波斯帝國，猶太以色列帝國，亞歷山大帝國，羅馬帝國，阿拉伯帝國，蒙古帝國，奧斯曼帝國，西班牙帝國、荷蘭帝國以及大英帝國，德意志帝國，大日本帝國猶如過往云煙，當(dāng)下大美帝國正在走向分裂。中國國運(yùn)乘風(fēng)破浪，任何勢(shì)力無法阻擋，在經(jīng)歷二百年文明低谷之后，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)正在成為現(xiàn)實(shí)！
《道德經(jīng)》告誡我們：“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！薄凹核挥鹗┯谌恕备侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的道義要求，但面對(duì)只講艦炮射程不講文明道義的帝國主義列強(qiáng)，中國只能“以其人之道還治其人之身”。以強(qiáng)軍富國保衛(wèi)改革開放的勝利果實(shí)，以文化強(qiáng)國應(yīng)對(duì)文化侵略，新中國成立以后，中國社會(huì)主義建設(shè)高歌猛進(jìn)，馬克思主義更是深深融入中華文明這片沃土，并與中國實(shí)際相結(jié)合，促進(jìn)了馬克 思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。在社會(huì)主義實(shí)踐中創(chuàng)新的社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克 思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的中國精神與中國價(jià)值。從十五世紀(jì)大航海時(shí)代以來，西方世界的超級(jí)帝國不斷更迭換代，他們一個(gè)個(gè)粉墨登場(chǎng)又黯然失落，先是西班牙戰(zhàn)勝了葡萄牙成為世界強(qiáng)國，然后荷蘭打敗西班牙又成為世界強(qiáng)國，然后英國打敗荷蘭又成為世界帝國，然后歷經(jīng)第一二次世界大戰(zhàn)美國崛起為當(dāng)今世界強(qiáng)國，每個(gè)帝國統(tǒng)治世界的周期不過百年左右。當(dāng)下歐美代表的西方世界正在不可逆轉(zhuǎn)的走向衰落，世界百年未有之大變局正在加速演變，中國正以中國式現(xiàn)代化推動(dòng)中華民族走向偉大復(fù)興的征程。
2023年10月召開的全國宣傳思想文化工作會(huì)議，首次提出了習(xí) 近 平文化思想，這既是對(duì)新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，也構(gòu)成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化新篇。習(xí) 近 平文化思想其中之一就是“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！睂?duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的“文明再造”與形態(tài)更新。面向世界，我們圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題，提出了“一帶一路”，人類命運(yùn)共同體，互利共贏，天下一家，這體現(xiàn)中國精神、中國立場(chǎng)、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。面向未來，就是準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展的大勢(shì)，揭示我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的邏輯規(guī)律，用中國式現(xiàn)代化推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。
中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，為什么比資本主義文化更加先進(jìn)！資本主義堅(jiān)持利益至上，崇尚弱肉強(qiáng)食，社會(huì)主義先進(jìn)文化堅(jiān)持人民至上，崇尚共同富裕！歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，必須始終保持社會(huì)主義先進(jìn)文化的自覺性、人民性、優(yōu)越性和先進(jìn)性，這是馬 克 思主義政黨精神上的旗幟。中國共 產(chǎn)黨從成立起，就堅(jiān)定舉起馬 克 思列 寧主義的偉大旗幟，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)“舉旗幟，就是要高舉馬 克 思主義、中國特色 社 會(huì)主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作”。這一切都證明，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路離不開旗幟的引領(lǐng)，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，中華民族偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)，中華文明必將光耀天下。
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭(zhēng)分奪秒】
著書立說
點(diǎn)墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚(yáng)圣道
潑墨彰顯大國風(fēng)范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書月移身影
爭(zhēng)分奪秒著書立說
鞠躬盡瘁砥礪奮進(jìn)
歲寒然后知
松柏之后凋也
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
【綜合學(xué)科】
文史自然社會(huì)科學(xué)
哲學(xué)辯證有機(jī)組合
【筆銳鋒利】
古風(fēng)雅韻文章皇冠
拋磚引玉鉤沉史海
【氣勢(shì)磅礴】
蕩氣回腸氣貫長虹
澎湃如潮引人入勝
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時(shí)空窺研圣典
古為今用擺渡夢(mèng)魂
【嚴(yán)于律已】
以身作則謙虛謹(jǐn)慎
腳踏實(shí)地學(xué)而致用
【恪守誠信】
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
【肩負(fù)使命】
金戈鐵馬征程萬里
只爭(zhēng)朝夕踔厲奮發(fā)
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳳老師
世界大同文化傳媒，由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。在中央十九大精神的指下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。自建隊(duì)以來，不斷吸引全國各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。三木秉鳳先生微信： www1836307207。
世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢(shì)磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名：讀書
感慨??心語
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風(fēng)
人間萬物盡在你筆下
詩詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影
陸魄蘇魂幻有形
世界大同文化傳媒
海月觀暉
（張妹牛）
主編
感慨??心語
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。
在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是：大愛無疆的中華文人典型代表！
三木秉鳯老師
恪守誠信
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
編輯制作
姓名：王秀榮
性別：女
生于：1946.10.29
籍貫：天津市
于1963年被
中央國防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國內(nèi)地
中央隸屬
國防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年：退休
重返：天津
天津
