綺山徐氏廿五世 徐嘉平
小時候，每當從無錫寄信給好公好婆，信封上總是寫“ 江陰縣東門外石牌鎮(zhèn)蔣家村”。我家是在蔣家村，自然村隸屬于石牌鎮(zhèn)，或者叫石牌鄉(xiāng)。石牌是我們放大了的家鄉(xiāng)。村與鎮(zhèn)相距很近，在家門口抬頭就能見到；想上街，半小時就能走個來回。我們曾在那里買東西、看廟會、聽說書，還在那里讀小學；更親切的是，那里是小嬢嬢嫁過去的地方。所以，回憶兒時的家鄉(xiāng)，總會或深或淺呈現(xiàn)出石牌的形象，還有發(fā)生在街上的許多故事。
一 滄海桑田 石牌聳立
蔣家村前頭大約一里路光景，就有一條與它平行的長街，當?shù)厝私凶?/span>“石牌街浪”。說它長街，因為街道東西迤邐，也有一里多長。街道不寬，鱗次櫛比的店肆，圓溜光滑的石板、深深淺淺的車轍，獨輪車動聽的韻律，爭相訴說著石牌的古老積淀。
其實，這一帶屬于長江三角洲的一方?jīng)_積平原，由長江灘涂到圍圩造田、由墾殖漁獵到形成村落乃至集市，其滄海桑田的形成歷史不會十分久遠。現(xiàn)在想來，我的考據(jù)之一，是田地提供的信息。在我們蔣家村與石牌街之間，平行橫亙著一條叫做“橫田岸”的帶狀高地，向東西兩頭綿延而去。后來百姓墾堤為田，雖不再偉岸，卻仍明顯高于平疇；它的東頭還有叫“?gang頭浪”的一片田地，到寬闊的河邊戛然而止，也都是二百多年前的江堤歷史的物質(zhì)遺存。 當?shù)剡€有叫做“長田岸”、“沙田里”的耕地，都是滄海桑田的歷史痕跡。我們小時候在沙田里種花生黃豆棉花，土里處處是發(fā)白的小貝殼，就是明證。
考據(jù)之二，星羅棋布在石牌周圍的村莊名稱，大都與江灘、堤壩有關(guān)。石牌北面的江岸里有個村子叫“灘浪”，就是江灘上新建的村莊；石牌右后方有個叫沈家埭的村莊，埭,就是堵水的土壩或堤岸。左后方有個村叫黃家?,是狹長的高地,顯然又是舊的江岸。石牌南面，它的左前方，有一座名叫“中祥圩”的村落,證明那一帶，原是一片灘涂開墾的圩田。再往前，還有叫“楊家壩”的村莊；壩者，就是節(jié)制江河港汊溝渠水位之水利樞紐設(shè)施。
那么，石牌的歷史到底有多悠久呢？
盡管石牌及其周圍村莊的百姓，大都是外地陸續(xù)遷來墾殖的移民，這里依然不乏歷史的陳跡。從蔣家村走到石牌街上，街道路口就聳立一座石頭貞節(jié)牌坊。人們一講貞節(jié)，就說牌坊。嚴格來講，牌坊是沒頂?shù)模茦鞘怯许數(shù)?；有貞?jié)牌坊，也有貞節(jié)牌樓。不過，人們常把二者混為一談。但在我印象中，石牌的那個八成是有頂?shù)?，盡管那頂并不大。要不為什么老百姓把石牌叫做牌樓頭呢？那里是我村往返街上的必經(jīng)之地。它偏在路旁，村民并不從它門下通過。抬頭一望，乃皇上旌表當?shù)匾晃慌拥?。那是誰家的女子，有哪些三從四德的事跡，可惜我沒打聽過；至于是哪朝皇上，奉天承運頒布敕令，小時候我也沒有留意，更不知它經(jīng)歷文革“破四舊”之后，而今安在否。然而至少在一二百年以前，這座牌坊不僅使那位貞女家族光宗耀祖了一番，也讓這方土地因之沾光、名聞遐邇；還因此而冠名為“石牌”；一度成為石牌鎮(zhèn)公所、石牌鄉(xiāng)政府的駐地，日漸繁榮起來。石牌畢竟是個官方名稱，不如叫它“牌樓頭”親切而順口。這就是我對石牌得名的由來和石牌歷史的初淺認知。
二 石牌城寨 史載久遠
然而近兩天為寫這篇文章，打開百度“江陰石牌”的詞條，居然有的驚人發(fā)現(xiàn)。我這個家鄉(xiāng)子弟，七十多年來竟然聞所未聞，太孤陋寡聞了。自責而興奮之余，想到我二三十位弟兄姐妹們，或許也有家鄉(xiāng)的饑渴，快快記錄整理，同大家分享。
詞條一：“石牌，因長山飛跨入江，平如筏，而筏與牌諧音得名。晉時，這里是暨陽縣石牌城，唐為江陰石牌寨，清乾隆時形成集鎮(zhèn)，民國以來經(jīng)常作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域名?！?/span>
愚以為，”牌”字的江陰發(fā)音念如“罷”，引文才說“筏與牌諧音”。至于地名何以由石筏演進為“石牌”，我理解，這里有一個更符合當?shù)匕傩辗Q呼的轉(zhuǎn)換過程?！胺ぁ?，本指木排、竹排；長山“平如筏”，是說它山勢平坦，像個木排。“筏、排、牌”三字，音相韻、形相同。用“石牌”來命名這個軍事堡壘，則開口響亮、寓有固若金湯之意，比“石筏、石排”文意更雅、意境更佳；故“石牌”的稱名，歷代沿用，唱響至今?！棒哧枴?，為江陰古稱；“城”，《墨子》云“可以自守也”；”寨”，防守用的柵欄、寨垛或營房；城寨，也指防守用的圍墻或柵欄。
這一資料告訴我們，石牌得名于長山，它作為軍事要地，曾具一定的規(guī)模，歷史不晚于晉唐。晉朝乃公元265——420年，距今約一千六百年；唐消亡于907年，離今也歷經(jīng)千載。至于我們所見之石牌集鎮(zhèn)，形成于乾隆年間。乾隆在位于1735年至1795年。以后者為計，距今當不少于220年。我們的家鄉(xiāng)石牌，你的歷史竟如此悠久！
詞條二 ： 于是再查”長山“詞條，則言之更詳：“長山位于城東北長江沿岸。西近肖山，東靠張家港巫山，南靠近鳳凰山、蟠龍山，西南有石牌港從山麓經(jīng)過，長山東段劃給了張家港。長山東西狹長，形狀如梭
詞條二 ： 于是再查”長山“詞條，則言之更詳：“長山位于城東北長江沿岸。西近肖山，東靠張家港巫山，南靠近鳳凰山、蟠龍山，西南有石牌港從山麓經(jīng)過，長山東段劃給了張家港。長山東西狹長，形狀如梭，海拔90.4米，山勢蜿蜒起伏，被譽為‘十里長山’。該山古稱真山、甄山。山之兩側(cè)有巨石飛跨入江，平面如筏，始皇欲乘此筏浮海，故又名石筏山或石牌山，又曰筏梁山。該山長十里，故名長山，稱為江陰長江沿岸最長的山。”
這個詞條，也提供了豐富的信息；首先，它可以當作前條之補充。秦始皇橫掃六合、大定天下，為公元前221年；十五年后子嬰降于劉邦，為公元前的206年。秦皇欲浮海一說若果真可考，則把石牌歷史又推至二千二百多年前。開句玩笑，家鄉(xiāng)又可推出秦皇長生的旅游品牌，再度風光一番了。
其次，詞條大體勾勒了江陰要塞的長山段的概貌。那么，軍事要塞范圍有多大呢？我從百度上獲知，“解放后，將（南通）狼山、（常熟）福山、（江陰）八圩港、黃田港、夏港以及在黃山與長山之間縱深的鳳凰山、香山、定山、花山，皆列為江陰要塞軍事區(qū)的核心區(qū)域?！逼渌Y料還告訴我們，解放前夕的黃山炮臺，曾有國軍在長山駐防，設(shè)有防衛(wèi)及通訊設(shè)施。不過在大軍過江時，它并沒有發(fā)揮作用——黃山炮臺起義了。這樣，江陰要塞的“核心區(qū)域”范圍，我弄明白了。而我們石牌，正處于江陰軍事要塞的核心區(qū)域。
其三，神兵和戰(zhàn)俘從何而來。錫平哥和我的進文、漢文表哥、還有村上品琦等人，曾路經(jīng)錢家場，越過長山鳳溪亭，步行十多里，到后塍的教會崇真學校讀高小。他們勢必望見長山東麓、巫山一帶的沿江開闊地帶。百萬雄師過大江那年，我只是一個十歲孩子，從沒有越過長山以東，是不可能有更加高遠闊大的視野的。以至后來幾十年，我隨便怎樣也弄不明白：我村后面就是圩田和大江 ，東面又有長山的阻擋，當年那浩浩蕩蕩的解放軍是從哪兒過來的呢？記得那天清早，震耳欲聾的炮聲已停。大門一開，從村東到村西，從場頭到檐下，滿場的解放軍，席地而坐，黃黃一片，鴉雀無聲。他們真是從天而降嗎？尤其令我驚愕的是，連續(xù)一個星期的俘虜兵，從打谷場上走過。清明時節(jié)，冷風凄雨，斷臂瘸腿的大批傷兵就不用說了；那些戴大蓋帽的，有的披毛毯，有的背被子，有的身穿女人的旗袍，緊緊包裹著肥碩的軀體，花花綠綠，不倫不類，引來我們一群小孩，看得目瞪口呆，簡直在演滑稽活報劇。整整一星期呀，綿延不斷，那么多殘兵敗將又是從哪兒過來的呢？后來我撰文回憶家鄉(xiāng)的時候，接觸大量資料方才得知，那千千將帥萬萬雄兵，就是我軍第八、第十兩個兵團的三十萬大軍，他們是從江北的張黃港、新港一帶起渡的。此地離巫山、長山較近，而且巫山港正是三個主要渡口之一。天兵和俘虜正是從江北南渡，從巫山長山登岸過來的。這一疑問終于解決了。我親眼目睹了江陰要塞在渡江戰(zhàn)役中的重要作用。
詞條三又說道：“道光20年（1840年），已有石牌炮臺、黃山臺、黃田港炮臺等14處汛。宋代已在石牌寨、申港寨設(shè)巡檢員，置廂軍崇節(jié)營、后橫江水軍在其中，號水軍營?！?
我查了“汛”的解釋：“汛”，是清代兵制。凡千總、把總、外委所統(tǒng)率之綠營兵，均稱“汛”；其駐防巡邏地區(qū)，稱“汛地”。可見在鴉片戰(zhàn)爭時期，石牌也是駐扎了一定規(guī)模的綠營兵水軍營的。寨，指防守用的圍墻或柵欄。也指城池、城鎮(zhèn)。看來多指前者。此時，我想起了我村附近、長山西麓、瀕臨長江的安全村。“安全”二字，就透露了該村在敵我軍事爭斗中的重要地位。
詞條四， 摘錄了《乾隆江陰縣志 三官殿》，“三官殿在縣東十五里，距城教近，故無大市。南望定、耙齒兩山，北視蟠龍、鳳凰諸崖，蜿蜒若入云深處。更北則黃山、石牌諸墩堡，直接大江，帆檣點點，在浩渺中，為眺望佳勝。孔道間有三官殿，鎮(zhèn)名取此?！?/span>
這段史料間接證明了石牌駐軍情況。說明乾隆年間在三官殿、蟠龍山的北面，可以看到黃山、石牌等幾處墩堡之類的軍事設(shè)施。墩，土石堆壘之臺、報警臺；墩臺，也稱敵臺、墻臺、馬面。也指城墻向外凸出的墻體部分，用以三面防敵的建筑，是城墻沿線的重點防御設(shè)施。堡，也是防守用的堅固建筑物。
還有一條也說到了沿江有敵樓及石橋、申港、石牌寨等。
綜上所述，石牌長山，是為一體。它地處要塞，乃兵家必爭之地。故上自晉唐，下至宋清，近至解放以后，歷代駐軍于此，并置城寨、敵樓、堡墩等軍事設(shè)施，發(fā)揮過重要作用。以前，我只籠統(tǒng)知道家鄉(xiāng)地處軍事要塞；村上，也曾駐扎過北伐軍、國軍和解放軍；家中，大軍過江時，解放軍給我吃過干糧；我們到無錫后，家里駐扎解放軍的炊事班。但是，我不知道這一帶軍事設(shè)施的歷史如此悠久、史料這樣翔實、描述這般具體。據(jù)傳，岳飛、韓世忠梁紅玉、辛棄疾等民族英雄，都在江陰要塞留下戰(zhàn)斗的足跡。家鄉(xiāng)在我心目中的形象，更加高大、越加充實了。
三 追溯遺存 弘揚文化
既然歷史記資料如此翔實，記載言之鑿鑿，而今為何不見石牌的名勝古跡、水軍遺存呢？晉唐兩宋年代高古 也就罷了，即使清代民國的
