央視聚焦丁再獻(xiàn)，骨刻文里話華誕
天 琮
當(dāng)國(guó)慶佳節(jié)的鐘聲在全國(guó)各地響起，中央電視臺(tái)記者捕捉到了別樣的一幕。在山東濟(jì)南歷下區(qū)歷山名郡的一個(gè)溫馨居所內(nèi)，著名文化學(xué)者、東夷骨刻文字系統(tǒng)破譯者、骨刻文書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)始人、國(guó)家一級(jí)書(shū)法家丁再獻(xiàn)先生正揮毫潑墨，以骨刻文這一獨(dú)有的方式向祖國(guó)75周年華誕獻(xiàn)上了最誠(chéng)摯的祝福。他寫(xiě)道：“文明古國(guó)今逢盛世，美麗神州再創(chuàng)高光”十六字，不僅是一次對(duì)祖國(guó)輝煌歷程的深情回望，更是對(duì)中華民族燦爛文化的生動(dòng)詮釋?zhuān)约皩?duì)未來(lái)美好愿景的殷切期待。跟隨央視記者，我們走近這位資深藝術(shù)大師，聆聽(tīng)他與骨刻文不解之緣的故事，感受那份跨越千年的文化脈動(dòng)。
隨著記者的走近，觀眾仿佛被引領(lǐng)進(jìn)入了一個(gè)充滿神秘色彩的空間。墻上掛著的一件件骨刻文書(shū)法，就像是穿越時(shí)空的信使，靜靜地訴說(shuō)著過(guò)往的故事。每一筆每一劃間透露出來(lái)的，不僅是丁再獻(xiàn)先生爐火純青的技藝，更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化堅(jiān)守與傳承的執(zhí)念。在采訪過(guò)程中，丁先生講解著每個(gè)字背后的淵源與演變，那份對(duì)知識(shí)的渴求與對(duì)藝術(shù)的敬畏，讓人肅然起敬。
匠心獨(dú)運(yùn)，傳承創(chuàng)新。丁再獻(xiàn)先生多年來(lái)的不懈探索與實(shí)踐，無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇了解古代文明的新窗口。他不僅是一位學(xué)者，更是一名資深藝術(shù)家，能夠在學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上，將骨刻文這一看似晦澀難懂的符號(hào)轉(zhuǎn)化為極具觀賞價(jià)值的書(shū)法藝術(shù)品，這本身就是一種非凡的能力與創(chuàng)意。通過(guò)丁先生的手筆，我們仿佛能聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古的聲音穿越時(shí)空隧道，在現(xiàn)代人心中激起陣陣漣漪，喚醒了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自豪。這種將文化遺產(chǎn)活化利用，使其煥發(fā)出新生機(jī)的做法，無(wú)疑是值得大力推崇和學(xué)習(xí)的典范。
文化使者，橋梁紐帶。在丁再獻(xiàn)先生身上，我們看到了一個(gè)文化使者的形象。他不僅僅是骨刻文的解讀者，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。通過(guò)他的作品，世界各地的朋友都有機(jī)會(huì)近距離接觸、了解中國(guó)悠久的歷史和博大精深的文化體系，這對(duì)于增進(jìn)不同文明之間的理解和尊重起到了不可估量的作用?？梢哉f(shuō)，丁先生用自己的實(shí)際行動(dòng)架起了古今對(duì)話、中外交流的重要橋梁，促進(jìn)了文化的多樣性與世界的和諧共生。
匠心精神，時(shí)代之光。“骨刻文是我畢生研究的課題，也是我與祖先對(duì)話的媒介?！倍≡佾I(xiàn)先生在接受采訪時(shí)感慨道。數(shù)十年如一日，他在浩瀚的史料中探尋著東夷文化的蹤跡，試圖還原那段失落已久的文明記憶。談及此次創(chuàng)作靈感，他表示：“選擇用骨刻文書(shū)寫(xiě)祝福，是因?yàn)樗碇腥A民族最早的智慧結(jié)晶。我希望借此機(jī)會(huì)，讓更多人了解到我們國(guó)家深厚的文化底蘊(yùn)?！?/span>
在快速變化的時(shí)代背景下，像丁再獻(xiàn)先生這樣堅(jiān)持深耕細(xì)作、勇于創(chuàng)新探索的匠人精神顯得尤為珍貴。他不僅是在保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化，更是在用行動(dòng)告訴我們——無(wú)論科技如何發(fā)達(dá)，人文情懷和藝術(shù)追求永遠(yuǎn)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步不可或缺的力量源泉。因此，在向丁再獻(xiàn)先生致以崇高敬意的同時(shí)，也希望能有更多人關(guān)注和支持這類(lèi)兼具歷史深度與藝術(shù)高度的工作，共同守護(hù)好這份寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓它在新時(shí)代的舞臺(tái)上綻放出更加耀眼的光芒！
丁再獻(xiàn)先生的卓越貢獻(xiàn)，不僅在于他對(duì)骨刻文的深入研究與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，更體現(xiàn)在其通過(guò)藝術(shù)手段喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化重視的深遠(yuǎn)意義。
在慶祝新中國(guó)成立75周年的特殊節(jié)點(diǎn)上，通過(guò)央視這次特別報(bào)道，丁再獻(xiàn)先生及其骨刻文書(shū)法藝術(shù)得到了前所未有的關(guān)注與贊譽(yù)。他用實(shí)際行動(dòng)踐行了“讓文物說(shuō)話，讓歷史發(fā)聲”的理念，展現(xiàn)了中國(guó)老年人群中蘊(yùn)藏的巨大能量與無(wú)限創(chuàng)造力。在慶祝祖國(guó)母親75周歲生日這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻，丁先生的作品不僅是獻(xiàn)給國(guó)家的一份厚禮，更是向全世界宣告：中華文明依舊生機(jī)勃勃，代代相傳！他的作品不僅是對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的美好祝愿，也是對(duì)中華文化生命力的見(jiàn)證。讓我們一同為丁先生點(diǎn)贊，為這份執(zhí)著與熱情鼓掌，期待未來(lái)有更多像他一樣致力于文化傳承與創(chuàng)新的杰出人物涌現(xiàn)出來(lái)，為中國(guó)乃至全人類(lèi)的文化寶庫(kù)增添更多精彩篇章！
寫(xiě)于2024年10月1日/甲辰八月廿九晚
作者天琮，本名鞏天宗，山東省商業(yè)廳退休干部，現(xiàn)山東省老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)魯商集團(tuán)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，山東原古東夷文化與骨刻文字研究中心副主任，垂楊書(shū)畫(huà)院特聘藝術(shù)家，山東省文史書(shū)畫(huà)研究會(huì)研究員，山東老年大學(xué)燕山校區(qū)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，老干部之家書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)知青書(shū)畫(huà)院會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
附央視新聞報(bào)道：
總臺(tái)山東總站
山東濟(jì)南：古稀老人揮毫潑墨 骨刻文書(shū)法慶祝新中國(guó)75周年華誕
央視號(hào)
2024-10-01 15:15:29
“骨刻文”是中國(guó)早期的一種文字，使用年代距今約3300—4600年，比甲骨文還要早1000多年。為慶祝新中國(guó)成立75周年，山東濟(jì)南一位古稀老人用骨刻文書(shū)法寫(xiě)下了“文明古國(guó)”“今逢盛世”“美麗神州”“再創(chuàng)高光”16個(gè)字，以表達(dá)對(duì)偉大祖國(guó)的深深熱愛(ài)。
國(guó)慶節(jié)當(dāng)天，記者來(lái)到山東濟(jì)南歷下區(qū)歷山名郡社區(qū)，見(jiàn)到了這幅書(shū)法作品的作者——丁再獻(xiàn)先生。據(jù)他介紹，骨刻文作為中國(guó)古老的文字之一，承載著東夷文化的深厚歷史。丁再獻(xiàn)先生多年來(lái)致力于東夷文化和骨刻文的研究與破譯，他以獨(dú)特的視角和精湛的技藝，將骨刻文與書(shū)法藝術(shù)完美結(jié)合，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的骨刻文書(shū)法藝術(shù)。
監(jiān)制 | 秦文明
責(zé)編 | 柴安東
記者 | 李秉禪
合作單位 | 中共濟(jì)南市歷下區(qū)委宣傳部
通訊員 | 楊榮超 李曉彤
央視新聞
劉般伸，特型演員，著名書(shū)法家。
有需要?jiǎng)闵煜壬鷷?shū)法作品或者蒞臨現(xiàn)場(chǎng)演出鼓勁加油的請(qǐng)聯(lián)系《都市頭條·濟(jì)南頭條》。
劉般伸先生毛體書(shū)法作品欣賞
藝術(shù)熱線：13325115197
史志年鑒、族譜家史、
各種畫(huà)冊(cè)、國(guó)內(nèi)單書(shū)號(hào)、叢書(shū)號(hào)、
電子音像號(hào)、高校老師、中小學(xué)教師、
醫(yī)護(hù)、事業(yè)單位晉級(jí)
策展、推介、評(píng)論、代理、銷(xiāo)售、
圖書(shū)、畫(huà)冊(cè)、編輯、出版
