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厭倦了做人，就做一回蝴蝶吧｜明月風：時間的劇場｜冰鋒評論：不用虛晃或許更能抵達思想｜總第1405期精華熱點

2024-10-01 23:57:08 40361閱讀

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時間的劇場（組詩）

■明月風（四川）

▌就做一回蝴蝶吧

厭倦了做人

就做一回蝴蝶吧

莊生曉夢迷蝴蝶

不是迷，是發(fā)現(xiàn)自己真的長出了一對翅膀

飛過干涸的車轍

莊子早已忘記監(jiān)河侯的冷言相向

又飛過淮南的濠梁

懶得跟惠子解釋什么叫快樂

然后飛過曳尾于涂的小魚

魚兒在長堤上已站成了一株古樹

最后飛過浩浩湯湯的秋水

飛到波濤洶涌浩渺無垠的大海

悠悠然，栩栩然，茫茫然

莊子看見一只大鷹飛向了璀璨的星空

那顆古樹還在清風夜唳中獨自看守月亮

莊子深諳孤獨的意義

他雖然只能和影子雙飛雙棲

把紅塵歲月留給濃妝艷抹的花朵

可是當蝴蝶陷進泥土，千百年來

更多的碟舞如在黑夜的空中漫步

一個人總要夢著點什么

就像翅膀對藍天的憧憬

▌敬畏時間

我很好奇

如果讓沙漏停止

天空的那朵白云，會不會

也停下來，看一看大地

逝者卻如斯

清波在滔滔江水里

一去不回

雙腳也進不了同一條河

當我們溫順地走進夜晚

暮色淹沒了生活的激情

地球也溫順地黑暗

而光，在退縮

我們將是浩瀚星辰中的

哪一顆，已不重要

重要的是，我們是

孩子未來的幽靈

我們在彎曲的生活里

勞累在點、線、面之間

但我們在彎曲的維度里

可以重溫，童年、青春與夢想

那時，我就是我的回憶

所以，我們可以

不懼怕死亡

但一定要敬畏，時間

▌一個人的影院

——觀《流浪地球2》

忽然之間，光明與黑暗交替迸出

浩瀚的空間和邈遠的時間

在薄薄的熒幕里鋪開

狹小的影廳里

遼闊的劇情

不斷從我頭頂?shù)囊皇庵酗w出

太空電梯墜毀、月球撞向地球

海水淹沒自由女神

地下城未中簽者的絕望

所有的災難都朝我撲面而來

太陽風暴把毀天滅地的一切詞語

塞滿了空空蕩蕩的座椅

我在恐慌和孤獨中抱緊劇情

幸運地活在一陣陣光影里

當?shù)厍蜷_始向茫茫太空流浪

我成了唯一目送這顆藍色星球的人

一個人的影院

卻裝著八十億人的未來

▌銀廠溝

山與山的碰撞

遠勝于兩顆心相碰的熱烈

它折斷生命

將大地的青衣，揉搓又撕裂

都市人向往的只此青綠

悲痛地寫入5.12的史冊

紅塵的喧囂

曾經(jīng)被這青山綠水的低唱淺吟

融化

游人如織的悠閑

卻被地心暴動的狂野

搖晃成小溪、棧道和村莊的墳場

“禁止駛入”的牌子

道出了一片人間樂園的前世今生

我們不愿掀開

生命戛然而止又奮力蓬勃的隱秘

因為5.12之前的白月光

素描了無數(shù)個安寧的日子

▌在愛情海與一灣碧波對視

怎樣讓一顆染塵的心悸動

沏一杯茶，坐在雪山下

與一灣碧波對視

不是風聲，我聽見了

白云想從水中逃走的聲音

魚兒在天空滑翔的歡悅

海子拼命用瓦藍系住高原的春意

派漣漪輕撫一座山峰的潔白

此刻，我要問問白天隱居于綠水的雪山

人間已是四月天

為什么海底的水草還不招搖

岸邊恣意的野花什么時候了卻深情

等山那邊的雄鷹飛進半個落日

輪回的晚風催促海子提醒人間

在這里，沒有浮，只有沉

我望著杯中已沉下去許久的茶葉

不再凝視余暉里像是披著淡紅袈裟的粼波

轉身，離開

歸程中忍不住回了一眸

遼闊的柔波幸好蕩漾在暮春

若是秋天，我該如何脫身

【注】愛情海：又名甘海子，距九寨溝溝口26公里。

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▌雁江字庫山

山嶺上的這些萬千草木

蔥蘢肅立

集體向巍峨的字庫閣致敬

閣里1300個黑色的精靈

從遠古奔來

要給沱東新城鐫刻新的歷史

方塊字骨子里的厚重與滄桑

決不會因為高鐵的呼嘯

時不時打斷雷音寺的晨鐘暮鼓而嘆息

“資陽人”賦予它原始的野性

濛溪河是它奔騰的血液

萇弘王褒董鈞甘愿做它的一點一橫一撇

被隸篆行楷草賦予生命的漢字

補寫了沱水兩岸因蘆葦逃離

大雁飛走而留下的空白

▌都市夕陽

城市無限擴張

落日，幾乎找不到地平線

本打算用天邊最后的那一線

把城市的一日從頭到尾密密縫上

卻被高調(diào)的路燈和街巷的霓虹

拂去了針眼

辭別藍天為何，辭別白云為何

拋灑的余暉成了大廈高樓的嫁衣

寧愿被青山懷抱而眠

也不愿落在這喧囂而紛擾的人間

▌金屬探測儀

尋找安全的人

手持鈍劍

重復比劃舞臺上的程式動作

那些隱藏的金子

紛紛失聲抗議

憑什么不讓我們發(fā)光

順帶警示銀銅鐵錫們

不該出現(xiàn)的地方

絕沒有你的位置

就像夜

每晚都高擎火炬

終究見不到藍天

▌水漫佛腳

千年坐看的江水

突然狂野而好斗

像極了金山寺前的波濤

一再觸碰佛的底線

大佛卻用洪水來泡腳

它足踏大地

腳趾有千年的人間塵垢

而人間太難

在佛法與自然的博弈中

掙扎

阿彌陀佛

阿彌陀湖

▌到報國寺吃齋飯

山是眉峰聚

佛地的峰巒也世俗

三五百米的海拔

偏偏打坐成連綿起伏

我很懷疑

金龜山上的萬千柏樹

就是千佛洞里每一尊菩薩的化身

你看它們一棵棵都在冬日里謙卑佇立

佛音繚繞

這里的空氣也顯得慈悲

一個跪拜，無論有多少虔誠

佛都許你一生平安

午齋的木魚聲

敲走了寺廟上空所有的烏云

飯前集體誦讀偈語的腔調(diào)

屏退了俗塵所有的肉欲和酒香

蘿卜青菜豆芽偕同白米干飯

在干凈的碗里和靜靜的長桌上

用超脫塵世的試題

檢驗著俗客信仰的成色

紅塵路上的故事

撐破了念念有詞的嘴

那顆敬畏之心

在入寺隨“俗”之后，又回到了俗

一碗塵心何凈，千般俗念誰留？

阿彌陀佛，在俗佛交界處

廟前田野里鷺鳥翻飛

水光和山色又組合成了濃濃的意境

我在詩意和禪意間徘徊

卻忘不了身后還有一個

偌大的人間

盡管，它紛爭不斷

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明月風，本名唐有名，四川樂至人，中學教師。中華詩詞學會、四川省詩詞協(xié)會、成都市詩詞楹聯(lián)學會會員，天府詩社理事。有新詩和古體詩發(fā)表于《中國鄉(xiāng)村》《詩風中國》《2021民間優(yōu)秀詩選》、《新詩天地》《詩詞四川》《詩詞百家》《阿壩日報》《普州文學》等刊物。

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閱讀與欣賞：

不用虛晃, 或許更能抵達思想

一一品讀明月風《銀廠溝》

冰鋒（四川）

明月風的《銀廠溝》一詩，雖無繁復的令人眼花繚亂的意象，但詩意卻特別通透。從文本出發(fā)，也不難看出，其詩創(chuàng)很大程度上就是通過成功利用一種不虛晃，直接著力于詩思脈絡、主旨設定、藝術構思、多層次多維度詩思，直接靠文字本身發(fā)力的詩寫方式，有效抵達了思想的純粹和深邃。

一、明晰的詩思脈絡，有效脈動了思想的純粹

詩歌以“山與山的碰撞”起筆，用強烈的意象比喻引出銀廠溝在5.12大地震中所經(jīng)歷的劇烈變化。這種碰撞被形容為“遠勝于兩顆心相碰的熱烈”，既展現(xiàn)了自然災害的破壞力，也暗示了人與自然之間深刻的聯(lián)系。

接下來第二節(jié)，詩人借助詩句“它折斷生命/將大地的青衣，揉搓又撕裂”，生動地描繪出地震對銀廠溝自然景觀和生命的摧殘。這里的“大地的青衣”指的是銀廠溝原本美麗的自然風貌，而“揉搓又撕裂”則形象地表現(xiàn)了地震的破壞過程。

三、四兩節(jié)，詩人轉向對銀廠溝過去美好時光的回憶：“都市人向往的只此青綠/悲痛地寫入5.12的史冊”。通過對比地震前后的景象，詩人表達了對逝去美景的惋惜和悲痛。同時，“紅塵的喧囂/曾經(jīng)被這青山綠水的低唱淺吟/融化”進一步強調(diào)了銀廠溝曾經(jīng)的寧靜與和諧。

第五節(jié)，“游人如織的悠閑/卻被地心暴動的狂野/搖晃成小溪、棧道和村莊的墳場”，這幾句詩揭示了地震對當?shù)厣鷳B(tài)和社區(qū)的深遠影響。原本游人如織的景區(qū)變成了廢墟，小溪、棧道和村莊都遭受了嚴重破壞。

第六節(jié)，“禁止駛入”的牌子作為一個象征，引出了詩人對這片曾經(jīng)的人間樂園前世今生的感慨。詩人在這里表達了對災難后重建和保護的思考。

最后七、八兩小節(jié)，“我們不愿掀開/生命戛然而止又奮力蓬勃的隱秘”“因為5.12之前的白月光/素描了無數(shù)個安寧的日子”，詩人以含蓄而深刻的方式收束全詩。這里既表達了對逝去生命的尊重和對安寧日子的懷念，也暗含了對生命頑強和重建希望的肯定。整首詩在回憶與感慨中結束，留給讀者無盡的思考和感悟空間。

由此見出，該詩清晰的詩思脈絡：開篇引入一＞描繪災難→回憶與對比→揭示災難影響→反思與感慨→結尾收束與升華。

二、深刻的主題設定直抵了思想的深邃

該詩是完全可以無障礙閱讀的。不難讀出《銀廠溝》對自然、生命與人類情感的復雜交織，甚至面對災難時人們的內(nèi)心體驗和社會記憶。而這一主題又是多角度、多層次呈現(xiàn)的：

詩歌以銀廠溝為場景，展示了自然之美與自然之力的對比。一方面，銀廠溝以其青山綠水吸引著都市人，成為人們向往的寧靜之地；另一方面，當自然災害（如地震）發(fā)生時，同樣的自然力量卻帶來了毀滅性的打擊。這種對比凸顯了自然的雙重性格，既是庇護所又是破壞者。我們能讀到自然的雙重性。

詩歌通過描繪地震對銀廠溝的破壞，詩人表達了生命在面對自然災難時的脆弱性。棧道、村莊被毀，生命在瞬間戛然而止，這些都是對生命脆弱性的直接呈現(xiàn)。然而，詩中也隱含著生命的堅韌與不屈，即使在災難之后，生命仍有奮力蓬勃的可能。我們能讀到生命的脆弱與堅韌。

“5.12”作為一個特定的歷史時間節(jié)點，被詩人反復提及，它不僅僅代表了一場地震，更是一個民族、一個社會共同的苦難記憶。詩人通過這個時間點，將個體的情感體驗與集體的歷史記憶相聯(lián)結，使得詩歌具有了更廣泛的社會意義和厚重的歷史深度。我們能讀到時間的沉淀與歷史記憶的層疊。

詩中呈現(xiàn)了人類面對災難時欲說還休的復雜情感。一方面，人們不愿掀開那些與災難相關的痛苦記憶，選擇避諱和遺忘；另一方面，這些記憶又無法真正被抹去，它們以隱秘的方式影響著人們的內(nèi)心世界。這種情感的復雜性體現(xiàn)了人類在面對災難時的無助、恐懼和懷念。我們能讀到人類面臨無能為力的天災時，那種欲言又止的復雜情感，以及與生俱來的不愿掀開傷疤的避諱心理。

《銀廠溝》整首詩不僅僅是對一次具體事件的描述，更是一次深刻的哲理性思考。它引導讀者反思人與自然的關系、生命的價值與意義、以及人類在面對不可預知的災難時，如何應對，如何自處。這些思考使得詩歌具有了超越時空的普遍意義。我們能讀到詩人樸實而又動人的哲理性思考。

一言以蔽之：《銀廠溝》借助并不復雜但特別生動的意象和十分強烈的對比手法，成功完成了詩思的全然聚斂：對自然、生命、人類情感和歷史記憶的全面而又深刻的探討。顯而易見，詩人成功地凸顯了這些復雜而又微妙的主題，使得詩歌具有了深遠的藝術感染力和引人深思的思想價值。

三、匠心獨運的藝術構思，助力了思想的深邃

1. 主題的選擇與深度

詩歌選擇了銀廠溝這一具體地域作為創(chuàng)作背景，結合了自然景觀與歷史事件（5.12汶川大地震），展現(xiàn)了一種深刻的人文關懷和自然情感。

通過地震對銀廠溝造成的破壞，詩人不僅表達了對自然災害的哀痛，還隱含了對生命脆弱性和自然力量的深刻反思。

2. 意象的創(chuàng)造與運用

詩中運用了豐富的意象“山與山的碰撞”、“大地的青衣”、“青山的低唱淺吟”等，生動而具體，增強了詩歌的視覺效果和情感表達。

“白月光”這一意象巧妙地象征了地震前銀廠溝的寧靜與美好，與震后的破壞景象形成鮮明對比，加深了詩歌的悲劇色彩。

3. 對比手法的運用

詩中多次運用對比手法，如“山與山的碰撞”與“兩顆心相碰”的對比，突出了自然災害的無情和生命的脆弱。

“游人如織的悠閑”與“地心暴動的狂野”的對比，則展現(xiàn)了平靜與災難之間的巨大反差，增強了詩歌的沖擊力。

4. 語言的精煉與韻律感

詩歌語言精煉，每個詞句都承載著豐富的意義和情感，無冗余之詞。

整首詩在節(jié)奏和韻律上也有一定的安排，讀來朗朗上口，增強了詩歌的音樂性和感染力。

5. 情感的復雜性與層次感

詩中表達了多種復雜的情感，包括對自然景觀的熱愛、對災難的悲痛、對生命的敬畏等，這些情感交織在一起，構成了詩歌深厚的情感底蘊。

情感表達具有層次感，從對銀廠溝美景的懷念到對災難的沉痛反思，再到對生命意義的探尋，逐步深入，引人深思。

簡言之，《銀廠溝》這首詩構思的獨到之處就在于其主題的選擇與深度、意象的創(chuàng)造與運用、對比手法的巧妙運用、語言的精煉與韻律感以及情感的復雜性與層次感。它們賦予了該詩深刻而獨特的藝術魅力。

四、多層次、多維度的詩思加持了思想的深邃

《銀廠溝》多層次、多維度地探討了自然、生命和歷史的關系，以及這些元素背后所蘊含的深刻哲理。具體表現(xiàn)在以下4個方面。

1. 對自然力量的認識

詩歌通過描繪山體的碰撞、大地的撕裂等自然災害的場景，讓讀者深刻感受到自然力量的巨大和不可預測性。這種對自然力量的認識，不僅是對自然現(xiàn)象的描述，更是對人類在自然面前渺小和無力感的體現(xiàn)，從而引發(fā)讀者對人與自然關系的深思。

2. 對生命脆弱性的揭示

詩中提到“所有的悠閑 / 被地心暴動的狂野埋葬”，以及游人和村莊在災難中的遭遇，都生動地揭示了生命的脆弱性。這種脆弱性不僅體現(xiàn)在肉體上，更體現(xiàn)在精神層面。詩人通過對生命脆弱性的揭示，呼吁人們更加珍視生命，同時也反思人類在面對自然災難時的態(tài)度和選擇。

3. 歷史與現(xiàn)實的交融反思

詩歌中提及的“5.12”是一個具體的歷史事件，它代表了過去的災難和傷痛。然而，詩人并沒有停留在對歷史的回憶上，而是將歷史與現(xiàn)實相交融，通過對過去災難的反思來審視當下人類社會的發(fā)展。這種交融反思使得詩歌的主題更具現(xiàn)實意義和普遍價值。

4. 隱喻與象征的深層含義

詩中的“白月光”、“禁止駛入”的牌子等意象，都運用了隱喻和象征的手法。這些意象不僅具有豐富的表面意義，更蘊含了深層的哲理思考。例如，“白月光”可能代表過去的平靜與美好，而“禁止駛入”的牌子則可能象征人類對自然的過度開發(fā)和征服所帶來的后果。這些隱喻和象征的運用使得詩歌的主題更加含蓄而深刻。

綜上所述，正是這些方面的深刻性，才使得這首詩不僅具有藝術的美感，更具有哲學的啟迪作用。

五、結語

文以載道，不能載道的文字沒有意義。而文字如果沒有在事實上承載住所謂的“深刻思想”則又是思想的無病呻吟。所以，很是認同詩思乃詩之魂之說。

正如明月風的《銀廠溝》一樣，好品質(zhì)的詩歌當然更需要思想的某種純粹甚至深邃，但首先要做的恐怕就是如何去抵達。而這時，我們不虛晃，直接著力于詩思脈絡、主旨設定、藝術構思、多層次多維度詩思，直接用文字發(fā)力去承載思想，進而延伸思想，或許不失為一種行之有效的詩寫方式。

而單一就文字而言，或許最直接最有效的手段，就是靠文字本身發(fā)力，返璞歸真，而不必依賴太過繁復的意象。

2024.09.16于桑城

附：