王德塤
一、基本數(shù)據(jù)
直徑18.5公分，厚0.7公分；重554克。弦邊，有紐。品相十分。
三弦紐，圓紐座外凹下一圈環(huán)形帶，之外又一圈櫛齒紋帶；與外圈斜齒紋帶之間滿飾狩獵圖像。螺旋紋清晰打底。制作精湛罕見。鏡面至今照人清晰。
材質(zhì)雖然為黃金，但仍然屬于“銅鏡”系列。名副其實(shí)的鏡中極品。
該器也不是鎏金。鎏金是用黃金和汞制成金汞齊液體，涂抹在銅器上面，待汞揮發(fā)后，留下黃金薄膜在銅器上，可以畫各種圖案。而本器顯然不是鎏金涂抹制品。
二、各部分圖示
王德塤采用尋龍尺場(chǎng)共振年份檢測(cè)儀檢測(cè)，距今2656年，為公元前632年，即春秋中期周襄王鄭二十年作品。此數(shù)據(jù)還需要采用其他檢測(cè)手段核實(shí)以后才能最終認(rèn)定。
貴州省曉風(fēng)殘?jiān)滤囆g(shù)館藏品。
三、細(xì)部圖示
如下圖為一跑步揮刀狩獵的人形。其左右有獵犬、飛鳥、鹿和各種野獸。繪圖準(zhǔn)確生動(dòng)。萬(wàn)類霜天，生氣勃勃。野獸繪畫的風(fēng)格為典型的戰(zhàn)國(guó)風(fēng)。
整個(gè)銅鏡，就以這跑步揮刀狩獵的人形為坐標(biāo)基點(diǎn)，將鏡面劃分為四個(gè)區(qū)間。這樣的銅鏡區(qū)間劃分方式，直接影響了戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀狩獵紋銅鏡（后文介紹）的藝術(shù)創(chuàng)造。
狩獵圖中4個(gè)持武器的人物和神獸，如下圖所示：
1、 跑步揮刀狩獵的人；2、持刀獵鹿人；3、右手握戟（或斧）的神獸，大尾巴，長(zhǎng)鼻子；4、持刀博虎人。
其中還有對(duì)舞的神鳥（鳳凰？），馬、野豬、鹿等，有些動(dòng)物采用了擬人化的表現(xiàn)手法，故判斷為仙山環(huán)境。
在日本，民間收藏的中國(guó)戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀狩獵紋銅鏡被譽(yù)為日本國(guó)寶：
此器是日本細(xì)川家族在1926年在法國(guó)巴黎花5萬(wàn)日元天價(jià)購(gòu)于中國(guó)人盧芹齋手中。
1966年被指定為：日本國(guó)寶。
所有人，日本私人收藏家：日本遠(yuǎn)青文庫(kù)
日本的國(guó)寶具有法律意義，也不限于日本，中國(guó)、韓國(guó)的藝術(shù)品，甚至私人的藝術(shù)品也包括在內(nèi)。國(guó)寶的“國(guó)”僅僅指存在于日本國(guó)內(nèi)，也不一定要屬于日本國(guó)有，日本私人所有也可以被認(rèn)定的。尊重民間收藏家，這個(gè)對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)具有啟發(fā)意義。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，貴州民族大學(xué)研究員，西南夜郎文化研究院前所長(zhǎng)，世界智慧科學(xué)院院士、西南師范大學(xué)畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)、教育部人文社科三等獎(jiǎng)獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國(guó)名山名寺名觀文化研究委員會(huì)高級(jí)顧問(wèn)、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、貴州省易學(xué)與國(guó)學(xué)研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會(huì)顧問(wèn)、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)僚學(xué)研究中心研究員。
