閱讀作家陳本豪老師的散文《鳳情路上》，分享作者記錄蘭州至青海之旅，感受西北風(fēng)情與回民文化，沿途風(fēng)光壯麗，歷史人文深厚，草原、佛寺、篝火、牛羊，盡顯大西北魅力 ……
蘭州為西北之行第一站，無論是風(fēng)雨還是陽光，一切都從這里開始。 旅游車穿行在陌生的蘭州街道上，隨著導(dǎo)游銀灘大橋的提示，耳邊傳來陣陣水聲，有人禁不住站起身來呼喊“黃河！黃河！”伴著河邊大道一路前行，蘭州城四十里沿河風(fēng)情，像電影里的鏡頭一一撲面而來，又迅速地向身后隱退。越過中山橋不遠(yuǎn)，大巴橫過河上公路橋，停在一座并不見華麗的飯店前。店中綿綿飄出酒香，頓覺饑餓襲來，看看手機(jī)，不覺已近午時一點(diǎn)。因下午計(jì)劃游覽的水車園和白塔山，均在咫尺黃河邊上，渴望難耐的心情，使大家放棄了午間小憩。那是一個在快樂中裹著疲憊的下午，坐著羊皮筏子歷練黃河古渡，帶著心頭尚未平息的尖叫，又叩拜在山巔的白塔之前。夜宿世紀(jì)大酒店，望著蘭州窗外的燈光，神秘的夜空將思緒帶向深邃的遠(yuǎn)方。 “臨夏回族自治州”甘肅境內(nèi)的一個回民區(qū)，他們宗教信仰共一，一座座清真寺塔頂上那顆不滅的藍(lán)月亮，照亮回民們的精神夜空。據(jù)說幾年前，州里一位德高望重的老漢被族人推舉，帶著八十多歲的高齡去麥加朝覲，一來一往竟花去半年多時光，耗資達(dá)十萬元人民幣，全族人卻以他為榮。回民的姓氏不多，對此民間流傳一句俗語“十個回民九個馬，還有一個不是姓孔，就是姓尕[gǎ]”，歷史人物馬步芳就是回民。在臨夏大街上隨處可見頭戴白帽的老漢（青年和男童戴此帽的卻不多），據(jù)說，任爾東西南北風(fēng)，卻吹不落那頂無沿的白帽。女人大多戴著頭巾，中老年一律黑色，只有年輕姑娘才戴紅色，她們仿佛一群美麗的阿拉伯少女，只是少去了那層神秘的蒙臉面紗。 夏河縣屬甘南和黃土高原的過渡地帶，大部地區(qū)海拔在三千米至四千兩百米之間，地勢由西向東南傾斜，氣溫比蘭州略低幾度，初秋的早晚，頗有幾分水冷。夏河在夏代屬雍州之地，西周時為羌戎所居，春秋至漢初系西羌各部游牧區(qū)域。歷經(jīng)戰(zhàn)亂紛爭，直至漢宣帝神爵二年，羌眾歸附于漢，于是初設(shè)“金城屬國”，從此，夏河便融入中華民族大統(tǒng)。夏河文化尤以自然景觀和佛寺出名，水草豐潤的?？撇菰椭睦粰逅?，已雙雙圈入這次的旅行計(jì)劃。按預(yù)定行程，中午十二點(diǎn)，我們順利抵達(dá)夏河縣城。那天下午，大家把心都交給了草原，在享受一程駿馬奔馳的釋放之后，又歡樂在漢藏同歌的舞蹈之中，還是那場不滅的篝火，直將夜夢燒得通紅。 從蘭州到青海湖，據(jù)說要車行五小時，因晚上睡得好，備感神完氣足，便臨窗而坐，好一覽路邊風(fēng)情。青海是我國漢民族中疆域最大的省份（除西藏、新疆和內(nèi)蒙外），人口七百萬左右，一處地廣人稀的邊塞要地。青海境內(nèi)遍布河流湖泊，能與世界堪稱千湖之國的芬蘭媲美。被稱為中華民族兩大動脈的長江與黃河，均發(fā)源于青海境內(nèi)唐古拉山的沱沱河和巴顏喀拉山的卡日曲。青海擁有我國最大的內(nèi)陸咸水湖——青海湖，有藏傳佛教格魯派六大寺院之一的塔爾寺，有世界上堪稱一絕的柴達(dá)木盆地上由食鹽鋪砌的公路，還是我國盛產(chǎn)牛羊的五大牧區(qū)之一…… 從小喝長江水長大，初來大西北，難以揮去心中那份蒼茫與凄苦，山多卻樹少，有些山上甚至寸草難生，赤裸的群峰以萬年的圣潔迎接天風(fēng)天雨的洗禮。那些刀削般的高坡如千層書頁，積攢著歷史煙塵，見證中華民族分分合合的興衰。這趟大西北之行，使我改變了曾經(jīng)“有山必有樹”的美麗論點(diǎn)。杭天棋的那首《黃土高坡》，蒼古而高亢的歌聲，大愛中隱含一份難以言喻的酸楚。他們的祖祖輩輩，奇跡般地扎根于貧瘠的黃土地，一代又一代地繁衍生息，心頭不覺充滿對生命的敬畏。這兒的農(nóng)作物，惟有玉米和向日葵長出了農(nóng)民理想的模樣，在那些墨綠色的葉子和金子般的花朵里，我似乎聽到遠(yuǎn)處傳來豐收的樂曲。在群山的半峰間，突然閃出一排鮮紅的大字“多巴國家高原體育訓(xùn)練中心”，格外引人注目。邢慧娜獲得萬米長跑冠軍，這不能不說是高原的貢獻(xiàn)，在冠軍功勞簿上，理應(yīng)給青海記上一分。 公路在山峪與山峪間蜿蜒，深深的隧道少去了往日盤山之苦，慢慢地草原在見牛羊在見，導(dǎo)游張告知大家：倒淌河到了。倒淌河為我國境內(nèi)一條極少見的水向西流的河道。今天的倒淌河，已建成一個以旅游貿(mào)易為特色的小鎮(zhèn)，那家偌大的牛肉干店，在盡力掏干游客腰包的同時讓產(chǎn)品名揚(yáng)中外。我一手拿著免費(fèi)品嘗的牌子，一手拿著牙簽，圍著橢圓形的展臺，逐一嘗試那些被切成綠豆般大小的嘗品。售貨員對著游客選定的肉干，現(xiàn)場真空包裝，既衛(wèi)生又時髦。我一連挑了好幾樣，假如不畏旅途之苦，真還想再買幾袋，來一次倒淌河，千年的等待啊！從倒淌河這兒開始，羊群逐漸多起來，多得像天邊流動的白云。那些黑白兩色的牦牛，雜在羊群邊悠閑地啃著青草，陌生地望著大道上匆匆的過客。一忽兒，日月山已近，我舉目望向前方。 日月山橫列青海湖東側(cè)，屬祁連山支脈，為農(nóng)業(yè)區(qū)向牧業(yè)區(qū)的過渡地段。傳說當(dāng)年文成公主離開長安遠(yuǎn)嫁西藏，當(dāng)路過此地時，禁不住登上此山回望家鄉(xiāng)，只見天蒼蒼路茫茫，不覺思緒萬千。她把父皇和母后賜予的“日月寶鏡”拿出來照看，可并非父母行前所說，隨時能在寶鏡中看到家鄉(xiāng)和親人。她什么都看不見，一時只覺萬念俱灰，便奮力將寶鏡朝山下拋去（藏王松贊干布的使臣，在長安偷聽了唐王御賜公主寶鏡可遠(yuǎn)看家鄉(xiāng)的消息，便設(shè)計(jì)用一石鏡將寶鏡調(diào)包，以斷公主思鄉(xiāng)之念）。因公主誤為被騙的感覺一時難消，故而用力過猛，竟將寶鏡摔成兩半，并流下傷心的淚水，于是有了后來寶鏡一分兩半的日月山，也有了擦不干淚水的倒淌河。 塔爾寺為本次游程的最后一站，幾天來的愉悅使人有些意猶未盡之感，為了明天的塔爾寺，當(dāng)晚住宿西寧。地圖上的西寧，形似一葉扁舟，市內(nèi)潢水及其支流緩緩向東流過。西寧境內(nèi)屬大陸性高原半干旱氣候，冬無嚴(yán)寒夏無酷暑，是一個空調(diào)產(chǎn)品沒有戶籍的地方，晚來八點(diǎn)半鐘，樹梢上還不見黃昏的影子。我在酒店近旁的街道上漫無目的地溜達(dá)，只想聽聽腳踏地面發(fā)出的聲響，只想感受一下西寧黃昏的詩意…… 塔爾寺比拉不欏寺略小，但歷史更為遠(yuǎn)古，在那兒又一次沐浴佛光朗照，心中似有無塵之感。假如我生在藏區(qū)，真不敢說，今天是否也成了一名廟中的喇嘛抑或活佛？
▲陳本豪，中作協(xié)會員，民間音樂人，籍貫武漢江夏。已出版散文集三部，紀(jì)實(shí)文學(xué)集七部。長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《京劇譚門》全四卷，被列入2019年中國作家協(xié)會重點(diǎn)扶持項(xiàng)目，入圍第八屆魯迅文學(xué)獎，榮獲第八屆湖北文學(xué)獎。
