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馬漢躍//向祖國(guó)獻(xiàn)禮——慶祝新中國(guó)成立75周年精華熱點(diǎn)

2024-10-06 09:07:32 2495閱讀

【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】

馬漢躍 齋號(hào)借山堂，九鼎山房。祖籍山東，現(xiàn)居北京。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，國(guó)家藝術(shù)基金專家?guī)鞂＜?，中?guó)文化管理協(xié)會(huì)文化產(chǎn)業(yè)工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)家畫院訪問學(xué)者，山東省國(guó)畫院副院長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事、書畫藝術(shù)委員會(huì)副主任，中國(guó)行為法學(xué)會(huì)法治文化藝術(shù)委員會(huì)副主任，北京中華文化促進(jìn)會(huì)顧問，釣魚臺(tái)國(guó)賓禮藝術(shù)委員會(huì)專家委員，華北科技學(xué)院名譽(yù)教授，加拿大維多利亞皇家藝術(shù)學(xué)院榮譽(yù)院士，英聯(lián)邦北京協(xié)會(huì)特邀藝術(shù)顧問。歷任《文藝報(bào)》中國(guó)書畫博覽專刊主編、《中國(guó)書畫博覽》雜志總編輯、人民日?qǐng)?bào)出版社藝術(shù)中心主任、北京大學(xué)名家工作室導(dǎo)師、中國(guó)人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)、特聘教授等。

多次在中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家畫院、軍事博物館、全國(guó)政協(xié)禮堂、民族文化宮等國(guó)內(nèi)重要場(chǎng)所及美國(guó)、意大利、阿根廷、日本、韓國(guó)、加納等國(guó)家舉辦個(gè)展和聯(lián)展，作品被海內(nèi)外多家美術(shù)館、博物館及大型機(jī)構(gòu)收藏，先后赴歐美亞非十幾個(gè)國(guó)家以及港澳臺(tái)等地區(qū)采風(fēng)寫生，進(jìn)行展覽和學(xué)術(shù)交流。曾獲龍文化金獎(jiǎng)、首屆世界華人美術(shù)金筆獎(jiǎng)、聯(lián)合國(guó)教科文組織佛羅倫薩歷史中心國(guó)際文化交流特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、美國(guó)加州政府榮譽(yù)獎(jiǎng)等。新華社《世界問題研究》、國(guó)務(wù)院《經(jīng)濟(jì)要參》等重要內(nèi)參特發(fā)專稿予以介紹。

出版有長(zhǎng)篇小說《多爾袞》《你是我的寶貝》、藝術(shù)文集《如是我聞一一中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)名家訪談錄》、散文集《傾聽》《贈(zèng)你一朵春》、散文詩集《永遠(yuǎn)的紅果樹》《不沉的舟》、詩集《薔薇集》《馬漢躍抒情詩選》（中英對(duì)照）《論畫詩一百首》、山水畫集《中國(guó)高等美術(shù)院校教學(xué)范本精選——馬漢躍作品精選》《借山問道一一當(dāng)代美術(shù)名家作品集·馬漢躍卷》《中國(guó)當(dāng)代名家畫集一一馬漢躍》等文學(xué)、美術(shù)、書法著作三十余種。

【作品鑒賞】

立象盡意，北骨南韻

——馬漢躍山水畫作品賞析

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)理論委員會(huì)主任、《美術(shù)》雜志社長(zhǎng)兼主編尚輝

馬漢躍的山水畫作品在繼承與創(chuàng)新的實(shí)踐中，顯示出其不同尋常的藝術(shù)魅力及令人耳目一新的藝術(shù)風(fēng)貌，他以獨(dú)到的筆墨語言與恰到好處的整體把握為我們營(yíng)造出新的山水圖式。

賞讀馬漢躍的近期作品，如《青山為鄰翠連天》、《日出尼山》、《九鼎蓮花》等均能傳達(dá)出一種雄渾樸拙，蒼潤(rùn)、古雅的氣息，既有南派山水的舒展、空靈，又有北派山水的剛猛、豪放；既有水墨交融的滋潤(rùn)，又有枯筆飛白的剛勁；既有潑墨揮灑的厚重，又有細(xì)線勾勒的靈動(dòng)。他以自己獨(dú)特的感悟抒寫著筆墨的蒼潤(rùn)之美，在創(chuàng)作實(shí)踐中把南北不同的畫風(fēng)進(jìn)行了融合、互動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短演繹出手法多樣、風(fēng)格鮮明的現(xiàn)代山水新面貌。

馬漢躍是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，這在中國(guó)美協(xié)會(huì)員中極為罕見，馬漢躍不僅有豐厚的中西文化積淀，同時(shí)他也十分敬重中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)精神，他曾系統(tǒng)的研習(xí)過范寬、龔賢、八大、四王等大量古代山水畫大師的名作。他喜好石濤的潑墨破墨，汲取沈周的筆勢(shì)簡(jiǎn)練，推崇徐渭的水墨寫意，領(lǐng)略四王的筆墨精邃，從而在創(chuàng)作中融古貫今，推陳出新。揮毫?xí)r能闊筆大寫，盡展水墨交融的的氣韻和墨彩絢爛的雅逸。此外，馬漢躍還有著扎實(shí)的理論功底和廣博的知識(shí)面，正是這種全面的學(xué)養(yǎng)，方促成了其富涵文人氣象的筆墨語言。他的作品呈示出的是傳統(tǒng)面貌，但又由傳統(tǒng)風(fēng)格轉(zhuǎn)向意向形態(tài)，即在具象與抽象之間借助筆墨，情感溶入寫心寫意的味道，從而在繼承中求創(chuàng)新，在沖突中求融合，使筆墨的情感張力達(dá)到和諧統(tǒng)一。

中國(guó)畫作為傳統(tǒng)的視覺表現(xiàn)形式，其獨(dú)具的藝術(shù)審美價(jià)值又是其它畫種所不能取代的。畫家寄情山水，以肆意的筆墨，灑脫的筆法去勾勒理想的山。這也是馬漢躍能在山水畫領(lǐng)域取得成績(jī)的關(guān)鍵所在。

中國(guó)畫自古講求詩、書、畫、印四能。當(dāng)代畫家中，具備詩書畫印全能的日漸稀缺。馬漢躍之所以能在山水畫領(lǐng)域取得突出成績(jī)，同他全面的學(xué)養(yǎng)是分不開的。他喜讀詩書，早年就開始臨習(xí)碑帖，金文、石鼓、漢魏碑刻、孫過庭的書譜、二王的行草，奠定了扎實(shí)的書法功底。他深知書畫同源，故書法用功尤甚，深知書法于繪畫大有補(bǔ)拙之功。他的書作字勢(shì)橫展，波折突出，嚴(yán)謹(jǐn)不失靈動(dòng)意趣，古樸遒勁，淳厚雄渾，泫然大氣；其印古樸雅致，圓潤(rùn)勁健，極富古璽之質(zhì)感和意蘊(yùn)。所以他的畫作有筆有墨，通過線條的律動(dòng)感來構(gòu)成畫面的恢宏氣勢(shì)，筆意縱橫、變化多端，形成了其獨(dú)具神韻的山水畫筆墨語言符號(hào)。

中國(guó)畫講求立象盡意。馬漢躍非常善于處理畫面中“情”與“景”的關(guān)系，正是因“意”與“象”的關(guān)系不同，使意象類型也產(chǎn)生了分別。如有的藝術(shù)家在創(chuàng)作中追求“天真”、“自然”的格調(diào)，“興象天然”，力求把主體情思盡可能隱沒于自然的本來面目之中，隱“意”而顯“象”，客體為主，主體為從。如入無我之境。有的藝術(shù)家在創(chuàng)作中突出主體情思，把外在對(duì)象作為心靈的寄托，濃情的投射，以我為主，物象為從，我為體，物為用，營(yíng)構(gòu)“自我之境”，在我國(guó)詩論中，前者屬“興象”類，后者屬“喻象”"類，詩畫相通。馬漢躍的作品大概也可分為兩大類，即“興象”“喻象”交相為用。馬漢躍在創(chuàng)作中把濃清灌注，投射到形象之中。他的畫重氣勢(shì)，重神韻，重意趣，他把氣、理、情、意、趣融為一體，他以自己的方式方法，真誠(chéng)地寫自然之神韻，有“盡廣大而致精微”之妙，較好的展示出其高超的繪畫技能。

中國(guó)畫筆墨集造型、傳意、流美于一體，是高度凝煉，濃縮的藝術(shù)手段，是多功能的復(fù)合載體。前人論畫說“凡狀物者，得其形不若得其勢(shì)，得其勢(shì)不若得其韻，得其韻不若得其性”。筆墨是表達(dá)人們思想情感的形而下的工具和手段，它所表現(xiàn)出的筆情墨趣是形而上的，它既具獨(dú)特的形式美感，又具人們情感追求的最高審美境界。一幅中國(guó)畫的筆墨，要能在表現(xiàn)形、勢(shì)、韻、性等諸方面都達(dá)到令人嘆服的高度，才是充分發(fā)揮了筆墨的功能，才稱得上是筆精墨妙。

在馬漢躍的作品中，畫家融主觀情感、性靈于客觀的景物之中，看似平淡又可見奇險(xiǎn)，山巒重疊，開合有序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，沉穩(wěn)又富于變化，設(shè)色古雅沉著，營(yíng)造出一種縱橫恣肆、氣韻高古的意境。他以今人之心寫古人之意，能達(dá)到這種境界實(shí)屬難得。

綜觀馬漢躍的系列作品可以看到，他的山水畫從宋人丘壑、元人筆墨中得悟，對(duì)董其昌的用筆施墨有深刻的理解，又進(jìn)一步登石濤的堂奧，在墨法上得力于黃賓虹。正是因其深厚的傳統(tǒng)功力，使其作品能出古化新，自鑄體貌。尤為可貴的是他的畫作繁而不亂，密集而不板，繁密有度，設(shè)色古雅，并以筆墨線條的律動(dòng)感來構(gòu)成畫面的恢宏氣勢(shì)，進(jìn)而形成了筆意縱橫、變化多端，獨(dú)具神韻的具有鮮明個(gè)性特征的山水畫筆墨語言符號(hào)。

在筆墨語言的運(yùn)用中，他師承傳統(tǒng)又能以自己的感悟和理解賦予其作品以時(shí)代精神，成功的融入現(xiàn)代的構(gòu)成和豐富的色彩，為其作品注入了生機(jī)和活力。他善于用墨，正如他對(duì)黑白有著詩意的理解，他以精墨大寫，直取山川靈魂。正是他能嫻熟地運(yùn)用這兩種特質(zhì)，所以他的作品既有山輝川媚之姿，又能有蘊(yùn)玉藏珠之富；呈示出厚重磅礴的氣勢(shì)；他擅于放筆抒懷，淋漓盡致地展現(xiàn)東方水墨的無窮魅力，形成富涵文人氣象的筆墨語言特色。馬漢躍的作品呈示出的是傳統(tǒng)面貌，但又由傳統(tǒng)風(fēng)格轉(zhuǎn)向意向形態(tài)，即在具象與抽象之間借助筆墨，情感和他豐厚的傳統(tǒng)學(xué)養(yǎng)與現(xiàn)代審美意趣的自然流露。

馬漢躍的作品具有平淡古雅的審美意趣，他的畫作較好的傳承了中國(guó)畫藝術(shù)特有的清逸、空靈、超然、蘊(yùn)藉與典雅，在其作品中體現(xiàn)出東方式的天人合一的藝術(shù)精神和儒釋道禪文化意韻。在提煉筆墨的同時(shí)，馬漢躍不為時(shí)風(fēng)左右，并能著力提高學(xué)養(yǎng)，拓展視野，融匯中西。他以他辛勤的努力和獨(dú)特的探索，走出了一條屬于他自己也更具有東方文化哲學(xué)意蘊(yùn)的中國(guó)畫創(chuàng)作之路。