王貴來老師帶您解讀《中國書法批評史》第九十講
第二冊 宋朝、金朝書法批評
第二章 "探析蘇軾與黃庭堅：文人書法中的藝術(shù)意蘊與美學(xué)追求"
第一節(jié) 論及蘇軾與黃庭堅
二、"黃庭堅的藝術(shù)之路：詩文、書法與哲學(xué)的深度探索"
黃庭堅（1045 - 1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，是洪州分寧（今江西修水）人。治平四年（1067）考中進(jìn)士。以校書郎的身份擔(dān)任《神宗實錄》檢討官，后遷任著作郎。
早年的詩文曾受蘇軾獎掖，蘇軾在《答黃魯直書》中寫道：“此人如同精金美玉，不主動接近他人而他人自會靠近，想要隱名卻不可得，哪里用得著我來稱贊！然而通過其文章來探究其為人，必定輕視外物而重視自身，當(dāng)今的君子無法做到。料想他超逸絕塵，獨立于萬物之上，駕馭風(fēng)云，與造物主同游。不單是現(xiàn)今的君子不能任用，即便如我蘇軾這般放浪形骸、與世疏離之人，也難以與之成為朋友?！闭虻玫教K軾的賞識，與秦觀、張耒、晁補之并稱為“蘇門四學(xué)士”。
在政治上與蘇軾同起同落，屢次遭受新黨誣陷。晚年被遠(yuǎn)放至宜州（今屬廣西），最終離世。其論書言論大多見于后人所輯的《山谷題跋》之中。
蘇軾與黃庭堅存在師徒關(guān)系，然而二人年齡相差不大，更似師友。他們在出處大節(jié)方面可謂同氣連枝、休戚與共，但藝術(shù)觀念卻是同中有異、異中有同。黃庭堅和蘇軾皆為北宋詩壇巨匠，只是黃庭堅的論詩主張有別于蘇軾。
蘇軾的詩歌以劉禹錫、白居易為典范，風(fēng)格曉暢豪邁。黃庭堅師從杜甫，倡導(dǎo)“無一字無來處”，注重法度和形式技巧，提出“熔鑄故實”“點鐵成金”“脫胎換骨”，造就了生澀奇崛的詩風(fēng)，被尊為“江西詩派”的始祖。
蔡正孫《詩林廣記》卷之五記載：“胡苕溪云：元祐時期文章以蘇、黃著稱，當(dāng)時二人爭名，相互譏諷。東坡曾說：‘魯直詩文，如蚱蠟、江瓏柱，格韻高超絕倫，美味佳肴都可舍棄。但不可多吃，多吃就會引發(fā)風(fēng)動之氣?！焦纫舱f：‘大概有文章妙絕一世，而詩句不如古人的?！@說的正是東坡?！?/p>
此記載雖反映出二人藝術(shù)思想中的某些具體差異，或有夸大之嫌，但從中能知曉黃庭堅有自身主張，不依附蘇軾而自成一家。從大的方面來看，黃庭堅對蘇軾的詩文極為推崇，他在《蘇軾黃州寒食詩跋》中表示：“東坡此詩似李太白，恐怕連太白都有所不及?！毕啾仍姼?，二人在書法領(lǐng)域更為默契。
對于蘇軾的書法，黃庭堅予以高度贊譽，在《跋東坡墨跡》中稱：“東坡道人早年學(xué)習(xí)《蘭亭》，所以他的書法姿態(tài)嫵媚類似徐季海，待到酒酣時放縱不羈，意態(tài)忘我，不計工拙，字體尤其瘦勁，恰似柳誠懸。中年喜愛學(xué)習(xí)顏魯公、楊風(fēng)子的書法，其契合之處不遜于李北海。至于筆法圓潤而韻味出眾，再憑借天下絕妙的文章，忠義之氣貫通日月，本朝善于書法者理應(yīng)推為第一。數(shù)百年后，必定有認(rèn)同我此言論之人?！?/p>
黃庭堅本人的書法也極具創(chuàng)造力和鮮明個性，行書峭拔開張，草書奇崛郁盤。對于自身的書法成就，黃庭堅也頗為自負(fù)，他言道：“近時士大夫鮮少習(xí)得古法，只是玩弄筆墨左右纏繞便號稱草書罷了。不知這與科斗篆隸同法同意，數(shù)百年來，唯有張長史、永州狂僧懷素以及我三人領(lǐng)悟此法門。蘇才翁有所領(lǐng)悟，卻不能盡得其要領(lǐng)，其余人等皆碌碌無為?！?/p>
就書法藝術(shù)主張而言，黃庭堅視蘇軾為知音，且具備自身的獨特創(chuàng)見。蘇軾推崇顏真卿，黃庭堅深感覓得知己，其在《跋東坡書》中寫道：“余嘗論右軍父子以來筆法，超逸絕塵，惟顏魯公、楊少師二人。立論者十余年，聞?wù)哳?，晚識子瞻，獨謂為然。士大夫乃云：蘇子瞻于黃魯直，愛而不知其惡，皆此類。豈其然乎！”
在諸多問題上，蘇軾往往只是起了個頭，而黃庭堅則闡述得更為明晰。黃庭堅并非全盤照搬蘇軾的思想，二者的書法意趣總體相符，針對眾多議題加以研討，難以判別孰先孰后。從他們的書法觀念來講，蘇軾圍繞“意”，黃庭堅依循“韻”，各含精妙之理。
（此講內(nèi)容共計：1546字）
作者：王貴來（天津書畫藝術(shù)網(wǎng)主編）
2024年10月9日星期三
