陳穎頻 /文
作為一名福建的讀者閱讀這位福建詩人的詩，權(quán)且以釀造青紅酒的講究來品評蘇忠先生的詩集《醉花僧》。言詩之前先侃幾句釀酒，以此作鋪墊來表達(dá)我的用意。
閩派青紅酒，是以福建獨(dú)有的古田紅曲做為糖化發(fā)酵劑，選用上好的糯米，配以秘制藥白曲，按照傳統(tǒng)工藝結(jié)合現(xiàn)代生物技術(shù)精釀而成，色呈琥珀，口感柔順綿長。這是網(wǎng)絡(luò)上青紅酒制造業(yè)對釀酒的簡要描述，順手拈來的目的是想表達(dá)蘇忠先生寫詩歌如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼劸七^程，他持一顆虔誠的心，運(yùn)用文字、立意角度如青紅酒取料般極其講究，正符合楊載所言：“詩不可鑿空強(qiáng)作，待境而生自工。或感古懷今，或傷今思古，或因事說景，或因物寄意，起承轉(zhuǎn)結(jié)，三致意焉，則工致矣。”此句讓我聯(lián)想起閩味傳奇----青紅酒！讓我冒昧將《醉花僧》與青紅酒聯(lián)系在一起，那么蘇忠先生就如后人所敬佩的青紅娘子，看看這位“十八娘子”如何親手釀詩，將運(yùn)用十八道工序釀出醇香、甘冽的青紅酒之詩。讀了《醉花僧》之后，便知他真的如出一轍，比十八娘子還認(rèn)真，親手釀制并沉淀，將純正的閩味“青紅”詩奉上，讓讀者一碗一碗喝下，沉醉其間，不免驚嘆這壇低糖、原味、本色、厲害的“酒”。
我以《山中往事》這碗“燙過的黃酒”來探這本集子的內(nèi)外之意。蘇忠先生的詩為何耐品，如青紅酒般清冽？那是詩人本身有經(jīng)過殫精竭慮去思考，有高瞻遠(yuǎn)矚去追尋。他說自己是旅行家，用腳步丈量祖國的山山水水，飽覽各地的名勝古跡，甚至細(xì)小到無人問津的一條小道，一棵野草，一粒熟透而脫落的野果......心懷悲憫，心細(xì)如發(fā)，惟有這樣的詩人才能“待境而生自工”。正中沈德潛所言：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩?！蔽蚁?，從蘇忠先生讀萬卷書、行萬里路的前提才有“第一等真詩”在靜靜地等著他。而我也從他的詩中讀到遠(yuǎn)方的詩意，從詩中真正體會到所謂詩的“事理、情理和物理”①
“加了話梅”的黃酒口感的確不一樣了，“微酸/略甜/紅的臉”，這樣細(xì)膩的描摹，整個畫面呼之欲出，詩人主動選擇信息和建構(gòu)信息，與讀者建立平等的關(guān)系，此刻讀者恍若自己在飲酒，在詩歌里發(fā)現(xiàn)自己所需要的東西，并且愿意主動去尋覓，去建構(gòu)自己的詩意，愿意去強(qiáng)烈地追逐，捕獲成功的審美喜悅。譬如“都有的蒲扇/涼了醉意/絲瓜/耳語”幾個意象的重疊，美不勝收。讀罷，感受到詩人在作品中留下了空白，調(diào)動讀者的想象力，給我留下創(chuàng)造的空間，更讓我向往詩中的生活，醉入其間，無盡的回味。這樣的詩歌作品，它的生命力也由此不斷延續(xù)。
我很喜歡《木槿》這首詩歌，會讓我想起奶奶，“奶奶缺牙的嘴”，“記得奶奶總是笑瞇瞇”，佝僂著背，揮著干枯的手，嘴里叫著“嵐妹”，我那時候很不喜歡奶奶這么叫，總覺的自己有大名，為何不叫我大名，可是奶奶從不記得我的大名，而我的小名早已入她的心。這就是《醉花僧》的魅力，一首詩歌讓我想起故鄉(xiāng)的親人，不經(jīng)意的詩歌敘事，卻說著相似的故事，刻畫出相似的奶奶，面上讀著“木槿的花”，實(shí)則敘述著童年的故事。這就是詩人的功力所在，他精心編織著詩的空筐，去承載讀者，助推他們?nèi)?nèi)省自己，以敏銳的觸角深入到生活中去。他有自己獨(dú)特的匠心，以及嫻熟的技藝，把散亂的生活部件琢磨、重組、碾壓、鍛鑄，然后放在一旁沉淀，待自己冷靜后，以客觀、口語化的語氣敘寫、修改成詩。詩人陸憶敏也說：“盡量按照生活的本來面目，用平常的樣子表達(dá)不平常的情感，這是我希望看到的詩。”很榮幸，我今天所讀的《木槿》正是如此。
整部詩集有太多的詩歌值得去細(xì)品，或者靜下心來寫一寫讀后感，這里的詩歌文字有張力和無窮的啟發(fā)力量。每位讀者可依據(jù)自己的鑒賞能力自主選擇信息或者重新建構(gòu)新的能力，從而產(chǎn)生無限的詩意。讀《畫青山》時，深深體會到詩人以流暢的簡筆畫勾勒一幅深山綿延的模樣。從面到點(diǎn)，最后集中在一個點(diǎn)上，讓“畫青山”有了靈氣，有了情感的疊加，“于是再畫一個你，比白云淡些”，朦朧感隱約而出，一個輕盈可人的“你”似乎也是“我”，墜入其間也美了一回，縱是“那片青山也白了頭”依然能入我的眼。讀后難免增強(qiáng)了信心，無懼肉體的衰老，而保持一顆純粹的詩心，足矣！
可以說《夢游者》是釀出來的詩，從開篇“知道你不會來”到恍若“有你的影子”再拉回理智的思考，無論“你來還是不來”我都能體會“全是你的影子”。整首詩一氣呵成，詩脈清晰，如一碗純正的青紅酒，讓人飲盡而感知這酒后勁很足，酒勁越來越強(qiáng)，濃烈的情感終是被強(qiáng)大的理智給克制，抿了抿嘴，莞爾一笑間“卻發(fā)覺山中的露水/全是你的影子/是一條銀河”。詩人表面上是對事件的冷靜再現(xiàn)，其實(shí)在字里行間卻給讀者留下多角度思考，甚至想象自己已經(jīng)進(jìn)入詩的空間，溯流而上，尋覓一個絕美的精神家園。詩人在這里為讀者提供更大的閱讀容量和張力，令讀者的閱讀氣氛更加寬松，自然跟著文本生成自己能體會到的意蘊(yùn)，無需多言也能悟到情意綿綿。
讀《醉花僧》有如“閑看庭前花開花謝，淡品天外云卷云舒”之感，集子的詩語言因其形象、空靈的特點(diǎn)，給我留下無限的想象空間，也歷經(jīng)一種向善修行，“菩提只向心覓，何勞向外求玄？”飲盡詩人所釀的一壇酒，所煮的一壺茶，似乎心氣也平和幾許，生活每天都在繼續(xù)，無論是雞零狗碎，還是一地雞毛，只要心靈有所皈依，就在平常的煙火中往復(fù)循環(huán)，也會淡然了。這就是“第一等真詩”的魅力，它會過濾渣質(zhì)，讓人去追求一種詩意的純美，能讓人安靜下來，溫柔地感受一縷陽光、一抹清風(fēng)，追尋心底的歡喜和品悟最美的沉香。
蘇忠先生是在海邊長大的詩人，駕馭《比如風(fēng)》這樣的詩歌是得心應(yīng)手的，整首詩如電影般放映，可詩人沒有書寫狂風(fēng)驟雨，而是側(cè)重描摹臺風(fēng)過境后的畫面，以唯美的畫面展示，實(shí)則暗含多少無奈？“野花也懶得再凋零了”這訴說著是怎樣的心境？詩人擁有一顆悲憫的心，詩歌敘述能貼近生活，勇敢捕捉底層百姓生活的艱辛與不易。不禁讓我想起疫情期間各種人的生活狀態(tài)以及前些天河南正歷經(jīng)暴雨，威脅著當(dāng)?shù)厝说纳c財產(chǎn)等，各種的報道讓人淚目。詩人以超越的眼光，發(fā)現(xiàn)價值豐富的生活細(xì)節(jié)，這樣的詩也最難寫，從形式上看大道至簡，實(shí)則供不同的人去體會，正如魯迅所言：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！倍K忠先生對這首詩的處理，足見他的智慧，對物象的靜心觀察，娓娓道出對生命的思考，更不失“空白”、“空缺”和“否定”共同組成了詩歌文本的召喚結(jié)構(gòu)。
我只是一名教師，沒有足夠的實(shí)力去品評優(yōu)秀詩人的作品，但作為一名忠實(shí)的讀者，給我足夠的勇氣從讀者的角度來看這部詩集，詩歌閱讀本來就是一種形象創(chuàng)造的活動，不同讀者的閱讀，同一讀者不同時間的閱讀，創(chuàng)造處來的形象都是不同的，以上只是我的個人所連接的形象。相信蘇忠先生所釀出“酒”的品質(zhì)是不變的，只是品酒的人不同，便有千萬中不同的體會罷了。酒光燭照人性，你若如酒，我必惜之如花，酒醒只在花前坐，酒后還來花下眠！
2021.7.27福州
①備注：此處引用《一瓢飲詩文集》出版社：九州出版社作者：沈中
一是事理，詩中記事，依事說理；二是情理，凡詩有情，抒情言志，依情說理；三是物理，借物寫理。
蘇忠，中國作家協(xié)會會員、中國文化管理協(xié)會理事、南京傳媒學(xué)院客座教授、中國散文學(xué)會會員。出版散文詩集《禪山水》《慢筆》《快意為禪》，隨筆集《狐行江湖》《職場江湖》，詩集《后城市的一種禪》《一個人的擊打》《披風(fēng)》《醉花僧》《養(yǎng)字的人》，長篇小說《大時代》等11部，作品發(fā)表于《詩刊》《民族文學(xué)》《花城》《十月》《人民文學(xué)》《作家》《中國作家》《北京文學(xué)》《青年文學(xué)》《山花》等，部分作品入選多種文學(xué)選本。作品曾被翻譯成英文、藏文、維文、蒙古文、哈薩克文、朝鮮文。
【本文作者簡介】
陳穎頻，筆名：平子，中國詩歌學(xué)會會員，福州市作家協(xié)會會員，青年文學(xué)家福州分會秘書長，福州中加學(xué)校詩歌鑒賞與創(chuàng)作校本課執(zhí)教老師，作品在《鴨綠江》《青年文學(xué)家》《中國教師報》《文化藝術(shù)報》《黃河文藝》《中國文藝家》等發(fā)表，作品入選多種文學(xué)選本，曾獲童詩中國詩教論文三等獎，全國語文周報、全國開心作文賽優(yōu)秀教師指導(dǎo)獎等。
