文 雕 匠 人
——讀《裸河》小說片段有感
?王圣才★圖/文
在人生的旅途中，我有幸邂逅了王世安先生，這位不僅是我文學生涯中的導師，更是我生命中的貴人。他的賞識、栽培與提攜，如同春雨般滋潤了我心靈的土壤，讓我有幸成為《裸河》這部小說志愿修改團隊的一員。這段經(jīng)歷，無疑是我人生旅途中一顆璀璨的明珠，它照亮了我前行的道路，也為我開啟了一扇通往更廣闊文學世界的大門。
《裸河》這部小說，以其獨特的視角和深刻的內(nèi)涵，深深地震撼了我。它不僅僅是一部關于個人奮斗與成長的小說，更是一部反映時代變遷與社會進步的史詩。
主人公安子，一個在七十年代至九十年代末間，從貧窮落后、精神狹隘的遼陽下麥窩村走出的青年，他的故事充滿了艱辛與挑戰(zhàn)，也充滿了希望與光明。通過不懈的努力與奮斗，十起十落，異常艱難，突破重重障礙和枷鎖，最終實現(xiàn)了自我超越，成為了新聞界和文學界的知名人物，名利雙收。然而，在光鮮亮麗的背后，卻隱藏著對傳統(tǒng)偽文化所塑造的倫理道德桎梏的深深痛惡，以及對人性、人權、人道被壓迫的無奈與反思。
在修改《裸河》的過程中，我深刻體會到了作家王世安先生對于時代的敏銳洞察和深刻思考。他通過安子這一角色，不僅展現(xiàn)了一個普通人在時代洪流中的奮斗歷程，更揭示了傳統(tǒng)偽文化對人性的束縛與壓抑，以及對新倫理道德觀建立的迫切需求。這讓我深刻認識到，隨著社會的發(fā)展和進步，我們不僅需要關注物質(zhì)文明的建設，更需要關注精神文明的提升。倉廩足而知禮儀，如何在物質(zhì)充裕的今天，構(gòu)建適應當代中國的禮儀體系，成為了我們不得不深思的問題。
此外，《裸河》還引發(fā)了我對男女性愛觀、愛情觀、婚姻觀、家庭觀等一系列社會問題的深入思考。食色，性也，這是人類最基本的需求之一。然而，在傳統(tǒng)觀念的束縛下，人們對性愛的態(tài)度往往顯得保守而壓抑。如何引導人們樹立健康、科學的性愛觀念，促進家庭和諧與社會穩(wěn)定，是我們每個人都需要關注和努力的方向。同時，我也意識到，這些觀念的形成與變化，與我們的價值觀、邦國觀、天下觀等密切相關。因此，我們需要以更加開放、包容的心態(tài)去審視和理解這些觀念，推動社會的全面進步與發(fā)展。
總之，修改《裸河》小說的過程不僅讓我提升了自信、開闊了文學視野、提高了文字駕馭能力，更讓我對時代、社會、人性有了更深刻的認識和思考。正如易經(jīng)開篇之語：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君之以厚德載物。而今世界當以東方哲學和先賢智慧共同追求：天人合一，以人為本，科學發(fā)展，與時俱進，從而達成和諧共生。
我深感自己能夠志愿參與修改這部具有深遠意義的作品，是多么的幸運與自豪。未來，我將繼續(xù)努力學習與探索，用自己的筆觸記錄時代的聲音，傳遞人性的光輝。為中華文化自信和民族自信貢獻自己的綿薄之力，愿《裸河》成為一道金光，照亮更多的人們。
誠敬感恩遇見王世安先生，更感恩他觸及靈魂的諄諄教導：人終將死去，所以要做點有意義的事，關鍵在于人要主宰自己的人生和命運。王世安先生當之無愧于一名杰出的記者和作家，一位優(yōu)秀的文字耕耘者，一位博學智慧的思想家，一位吐哺育人的良師益友。
知遇之恩重如泰山，教導之情深如滄海。
鷓鴣天·秋思
梅蘭竹菊酒香稠，落葉紛飛逐水流。小橋橫臥波光里，月掛柳梢人影幽。
孤鴻遠，浮云游，草木凋零又一秋。把盞獨坐觀清光，關山迢迢無限愁。
?【作者小傳】王圣才，詩人，號文禪怪杰，祖籍蓬萊。1973年生于大連長興島，政法大學畢業(yè)，高級評茶師。歷任藥業(yè)公司副總、藥品協(xié)會秘書長、農(nóng)工黨甘區(qū)副主委。獲得農(nóng)工黨優(yōu)秀宣傳工作者稱號，連續(xù)三屆甘區(qū)政協(xié)委員，兩次當選區(qū)優(yōu)秀政協(xié)委員。曾在《前進論壇》《農(nóng)工黨刊》《大連高新詩刊》等刊物發(fā)表作品多篇。策劃監(jiān)制并參演了電影《靈愛知光》榮獲亞洲國際電影節(jié)AlFF金鹮獎。熱衷于禪宗思想和陽明心學的研修，擅長古體詩詞，臨濟禪宗正法眼藏白衣弟子。文學導師系著名作家王世安先生。
