國(guó)學(xué)經(jīng)典精選有想之九
馬秀云
人非生而知之，學(xué)而踐之，從《論語(yǔ)》開(kāi)始。今天學(xué)習(xí)第九篇《子罕》。
·子罕言利，與命與仁。
孔子很少主動(dòng)談?wù)摴?，卻相信天命、贊許仁德
·子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
孔子杜絕了四種毛?。翰粦{空臆測(cè)，不武斷絕對(duì)，不固執(zhí)拘泥，不自以為是。
·顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。
顏淵感嘆地說(shuō)：“對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德，我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高;我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。好像有一個(gè)十分高大的東西立在我前面，雖然我想要追隨上去，卻沒(méi)有前進(jìn)的路徑了?！?/span>
·子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉?”
孔子說(shuō)：“在外
·子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/span>
孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”
·子曰：“吾未見(jiàn)好德如好色者也?！?/span>
孔子說(shuō)：“我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像好色那樣好德的人?！?/span>
·子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！?/span>
孔子說(shuō)：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時(shí)停下來(lái)，是我自己要停下來(lái)的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的。”后來(lái)這句話變成了一個(gè)成語(yǔ)：功虧一簣。
·子曰.“苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫!''
孔子說(shuō)：“有的莊稼只長(zhǎng)苗而不開(kāi)花，有的莊稼開(kāi)了花卻不結(jié)果實(shí)！”
·子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?”
孔子說(shuō)：“年輕人是可敬畏的，怎么知道他們將來(lái)趕不上現(xiàn)在的人呢？”
·子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣?！?/span>
孔子說(shuō)：“合乎禮法原則的話，能夠不聽(tīng)從嗎？但只有按它來(lái)改正錯(cuò)誤才是可貴的。恭順贊許的話，聽(tīng)了能夠不高興嗎？但只有分析鑒別以后才是可貴的。只顧高興而不加以分析，表面聽(tīng)從而不加以改正，我也不知道這種人會(huì)有怎么樣的結(jié)果?！边@句話是說(shuō)命由天定，但時(shí)候不加以修正自己，堅(jiān)持錯(cuò)誤的時(shí)候，命運(yùn)也會(huì)跟著轉(zhuǎn)向。
·子曰：“主忠信。毋友不如己者，過(guò)，則勿憚改?！?/span>
孔子說(shuō)：“君子應(yīng)該親近忠誠(chéng)和講信義的人，不要怕和不如自己的人交朋友，有了過(guò)錯(cuò)不要忌憚改正。
·子曰．“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/span>
孔子說(shuō)：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是到最后也是不凋謝的。”
·子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/span>
孔子說(shuō)：“聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。”
·“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思，室是遠(yuǎn)而。”子曰：“未之思也，夫何遠(yuǎn)之有?”
古代有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“唐棣的花朵啊，翩翩地?fù)u擺。我豈能不想念你嗎?只是由于家住的地方太遠(yuǎn)了?！笨鬃诱f(shuō)：“他還是沒(méi)有真的想念，如果真的想念，有什么遙遠(yuǎn)呢?”
盡人事，憑天命，或者說(shuō)用“盡人事”來(lái)“改天命”應(yīng)該是孔子思想中比中庸之道更核心的一個(gè)主導(dǎo)思想?？鬃又鲝堄械?，有德的目的是為了改命，這比所謂的可以看得見(jiàn)的利益重要許多倍，也困難許多倍。所以他老人家諄諄教導(dǎo)我們，如何約束我們的行為，甚至說(shuō)話、穿衣、臉上的表情等等細(xì)節(jié)。
我們有一個(gè)共同的疑惑：我們需要時(shí)時(shí)刻刻座得端正，站得筆直，說(shuō)話彬彬有禮，表情正言正色？這樣能跟上倒著臥著就不好好說(shuō)話更舒服嗎？我們修養(yǎng)品德能跟上追逐利益更痛快嗎？
孔子說(shuō)：“聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼?！痹趺礃硬潘闶锹斆鞯娜四?？這個(gè)世界上有松柏、有小草，有開(kāi)花的有結(jié)果的，人也一樣。有的種田，有的教書(shū)，有的做工匠，有的做商販等等，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都有自己的使命，為此你必須不斷的克服自己的恐懼、認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，看清楚自己的性格，然后明白我就適合種田，更懂得各種作物的生長(zhǎng)習(xí)性，所以得心應(yīng)手，那么當(dāng)你有機(jī)會(huì)去打工，每天跟機(jī)械打交道，你不熟悉他們的習(xí)性，每天小心謹(jǐn)慎，卻依然受到各種傷害。那么就不要為利益改變自己的職業(yè)，那樣你即完不成自己的使命，也不會(huì)找到生命的樂(lè)趣。
很多人都說(shuō)學(xué)而優(yōu)則仕，在我們的觀念里，王卿將相才是成功的方向和楷模，哪有說(shuō)種田的光環(huán)圍繞的明星呢？我想《論語(yǔ)》一個(gè)最主要的作用就是作為平民不自卑，作為大德高人不自大。不卑不亢是因?yàn)槲覀円?guī)范了我們的行為，克服了我們的缺點(diǎn)。不斷提升著自己的思想。而且學(xué)無(wú)止境，不要以為小有成就就可以自滿，很可能一個(gè)小小的傲慢的表情，或者一句不知輕重的話，就功虧一簣。所以持之以恒是我們那首曲子里貫穿的方法。
? ? ? 劉般伸，特型演員，著名書(shū)法家。
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