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2024年10月1日，在舉國(guó)歡度國(guó)慶75周年的大喜日子里，上午9點(diǎn)，三湖教育線上論壇第16期如期舉行，模范教師郭龍飛主持了論壇。他說(shuō)：各位壇友、同仁，大家好！“三湖教育線上論壇”第16期，現(xiàn)在開始。本期論壇的主題是：新課改與家國(guó)情懷。我們先閱讀兩篇文章和一個(gè)視頻，然后請(qǐng)大家展開思考和討論。（郭龍飛轉(zhuǎn)發(fā)《都市頭條》上的兩篇文章：《郭龍飛：新課改與家國(guó)情懷》《孟國(guó)泰：我愛我的國(guó)家，從個(gè)體出發(fā)》和一個(gè)視頻《新課改的風(fēng)向標(biāo)》）

第一天論壇紀(jì)實(shí)

 
文曉龍（沿河實(shí)驗(yàn)課改辦主任）：在新課改背景下，家國(guó)情懷教育需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力，通過(guò)優(yōu)化課程設(shè)置、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)校園文化建設(shè)、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和家校合作等多種途徑，讓家國(guó)情懷在學(xué)生心中生根發(fā)芽，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

郭龍飛（介休模范教師）：作為改革，新課改本身就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大舉措！就像孟國(guó)泰老師說(shuō)的，通過(guò)新課改，我們要做什么？新課改的做法為何就與家國(guó)情懷有關(guān)系？我們不是空喊口號(hào)，而是要認(rèn)識(shí)到新課改背后的邏輯，不搞清楚這個(gè)邏輯，新課改只能是被大眾誤認(rèn)為一場(chǎng)“表演的臺(tái)劇”，這是我認(rèn)為當(dāng)前大眾對(duì)新課改認(rèn)識(shí)模糊的地方。

孟國(guó)泰（教育名家）：本期論壇，大家可圍繞“為什么要搞新課改？”“新課改，新在何處？”“新課改與家國(guó)情懷的關(guān)系是什么？”“如何搞好新課改？”，等等話題，展開關(guān)注、發(fā)言、討論或爭(zhēng)辯。

李南山（江西校長(zhǎng)）：（發(fā)一面飄揚(yáng)的“五星紅旗”：國(guó)慶節(jié)快樂(lè)！祖國(guó)萬(wàn)歲！）

孟國(guó)泰：一個(gè)國(guó)家，如果沒有改革，就難以強(qiáng)大！同理，一個(gè)國(guó)家的教育，如果沒有改革，就難以引領(lǐng)這個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大。

鄧書宇（知名教育學(xué)者）：新課改注重培養(yǎng)學(xué)生全面素養(yǎng)，家國(guó)情懷是重要部分，可通過(guò)課程融入。

王明京（版納文化使者）：祖國(guó)萬(wàn)歲，國(guó)泰民安。人民幸福，國(guó)慶快樂(lè)！

孫蒿峰（菏澤教師）：新時(shí)代局勢(shì)下，家國(guó)情懷教育越發(fā)重要。它讓學(xué)生知國(guó)家歷史，感民族精神，培養(yǎng)責(zé)任感。這時(shí)候體現(xiàn)出教育不光是一份工作，而是一份大格局責(zé)任，祝大家節(jié)日快樂(lè)！

郭龍飛：周恩來(lái)總理曾在民族危亡之時(shí)發(fā)出“為中華之崛起而讀書。”我認(rèn)為在我們今天新課改背景下，需要我們?nèi)w教育同仁發(fā)出“為中華之復(fù)興而教書”的口號(hào)！沒有這聲吶喊，我們中華民族的教育仍然停留在“掐尖”后的等級(jí)化中，我們的教育者感受不到教育的重要性，我們的受教育者還和科舉考試一樣，把受教育的過(guò)程僅僅當(dāng)作追求顏如玉，追求黃金屋的過(guò)程。新課改如果不是以振興中華為使命，我們的國(guó)家是很難強(qiáng)大的。@蘇菏高級(jí)中學(xué)孫嵩峰?要想學(xué)生有格局，就得我們老師首先能有格局，認(rèn)識(shí)到我們今天的新課改是要做什么？為什么要這么做？當(dāng)我們老師認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們觀察學(xué)生時(shí)，就會(huì)把每個(gè)學(xué)生看成一個(gè)個(gè)鮮活的生命，我們的課堂也就成了學(xué)生個(gè)體生命綻放的舞臺(tái)！

文曉龍：新課改，究竟“新”在何處？在我看來(lái)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課改在教育目標(biāo)上有了新的定位。不再僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握，更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生不僅要有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，還要具備良好的思維品質(zhì)、實(shí)踐能力、合作精神以及社會(huì)責(zé)任感，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)。第二，課程設(shè)置上有了新的突破。新課改增加了許多綜合性、實(shí)踐性的課程，如研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)等，打破了傳統(tǒng)學(xué)科之間的界限，促進(jìn)了知識(shí)的融合與應(yīng)用。同時(shí)，課程內(nèi)容也更加貼近生活實(shí)際，注重培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。第三，教學(xué)方法上有了新的變革。傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)模式被摒棄，取而代之的是更加注重學(xué)生主體地位的探究式、合作式學(xué)習(xí)。教師不再是知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、積極參與，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。第四，評(píng)價(jià)體系也有了新的轉(zhuǎn)變。新課改摒棄了單一的以考試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方式，建立了多元化的評(píng)價(jià)體系，綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)態(tài)度、實(shí)踐能力等多個(gè)方面，更加全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展。

朱思啟（知名校長(zhǎng)）：（為孟國(guó)泰、文曉龍點(diǎn)贊）國(guó)家第八次課程改革已經(jīng)進(jìn)行了20多年了，其間已經(jīng)對(duì)新課程、新課標(biāo)理念進(jìn)行了再一次的修改，國(guó)家、省、市、縣級(jí)層面也進(jìn)行多次的培訓(xùn)，收到了一定的效果，這是各級(jí)政府、教研部門努力的結(jié)果?；剡^(guò)頭來(lái)看看我們的基礎(chǔ)教育的課堂，有多少人真正理解了我們的國(guó)家為什么要進(jìn)行新一輪課改？25年走過(guò)來(lái)我們的課堂有了多少實(shí)質(zhì)性的變化？教室里上了多媒體就是新課改了嗎？新課標(biāo)提出了教師是“組織者、引導(dǎo)者、合作者”沒有說(shuō)是個(gè)“講課者”，可是能有多少教師能做到（百分之幾？）在課堂上是“組織者、引導(dǎo)者和合作者”？課堂上只會(huì)“講課”的教師、一講到底的教師是新課標(biāo)要求的教師嗎？有多少教師能理解從個(gè)體出發(fā)讓每個(gè)孩子成為更好的自己？誰(shuí)來(lái)關(guān)注、誰(shuí)來(lái)管理、誰(shuí)來(lái)引領(lǐng)？課改不是說(shuō)說(shuō)或者幾次培訓(xùn)就能做到的？我們每一位教育工作者必當(dāng)盡力做我們能做的事！

孟國(guó)泰：有人說(shuō)：“課改，早改，主動(dòng)；晚改，被動(dòng)；不改，反動(dòng)。”您贊成這種說(shuō)法嗎？為什么？

鄧書宇：贊成！教育需與時(shí)俱進(jìn)，早期課改能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，如引入新教學(xué)理念提升學(xué)生素養(yǎng)。晚改就會(huì)落后于時(shí)代，面臨被動(dòng)調(diào)整的局面。而拒絕課改，意味著固步自封，違背教育發(fā)展規(guī)律，不利于人才培養(yǎng)與社會(huì)進(jìn)步。

郭龍飛：贊同！我們要在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事！比如歷史上的清末新政，改革的內(nèi)容和戊戌變法幾乎雷同，但遺憾的是，清政府改革時(shí)間晚了，最后也逃脫不了被革命的命運(yùn)。如果放在歷史的當(dāng)口，清政府不是很多歷史教師總說(shuō)的清政府面臨危機(jī)，其實(shí)危機(jī)中既有危，又有機(jī)，抓住改革的機(jī)遇，對(duì)清政府來(lái)說(shuō)就是機(jī)會(huì)，抓不住就是危險(xiǎn)，就是反動(dòng)。

孟國(guó)泰：言之有理！

鐘秀才（泉州教師）：教育為育人和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。過(guò)去提“教育救國(guó)”，就是看到了教育在國(guó)家發(fā)展中的重要作用，期待開民智、新民德、育新人，來(lái)拯救國(guó)家。直到社會(huì)主義制度建立之后，教育救國(guó)論強(qiáng)調(diào)對(duì)民族素質(zhì)的提升就具有了現(xiàn)實(shí)條件，這對(duì)于新時(shí)代的教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，具有重要的啟示意義。一輪輪的課改下來(lái)，我們總能發(fā)現(xiàn)與日俱進(jìn)的主張，從課改的教育“藍(lán)圖”到課堂的“路線圖”，落地內(nèi)化，教師得從理念的腦子和行動(dòng)的手上去轉(zhuǎn)化。像“多媒體進(jìn)課堂了就是新”的說(shuō)法，自然得認(rèn)清楚多媒體是輔助工具，用與不用，關(guān)鍵在人，從“學(xué)問(wèn)的工具”到“工具的學(xué)問(wèn)”，乃至借此達(dá)知識(shí)生成的道。

朱思啟：（@孟國(guó)泰[抱拳][抱拳]?）課改是社會(huì)發(fā)展的必然要求，早改即走在了前列，就是盡早適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展要求，成為課改引領(lǐng)者和帶頭人，率先進(jìn)行了新課改的探索，讓大家少走彎路，必然是先進(jìn)分子，是學(xué)習(xí)的榜樣！

孟國(guó)泰：國(guó)慶之日，探討“新課改與家國(guó)情懷”，特別有意義，請(qǐng)大家繼續(xù)。

蘇紅艷（中國(guó)教科院主任）：（祝福“國(guó)慶節(jié)快樂(lè)”?。?/font>

孫蒿峰：有時(shí)候不是老師沒有格局，就例如我們山東菏澤這個(gè)地方，一個(gè)市區(qū)十幾所私立高中，這么多創(chuàng)始人沒有一個(gè)有教育情懷的，拖欠工資不守信用，這個(gè)打著什么什么名校，這個(gè)打著什么什么名校的，噱頭來(lái)投資辦學(xué)，最后都很失敗，其實(shí)也真的反映出很多問(wèn)題。

鐘秀才：舉歷史學(xué)科例，講授法的價(jià)值就不可泯滅。講故事，融情理，再至史料探究中不斷發(fā)掘……如果課堂打著改革的名義限定教師“講”的時(shí)間，那理念的落地便是上了枷鎖。（進(jìn)言之，AI也能“講”，視頻也能“講”，還可以“暫?！保€可以“倍速”……）

朱思啟：?看看課標(biāo)的要求，沒有人想限制教師的“講”，是什么時(shí)候該講，講什么？怎么講？講到什么程度？講得怎么樣？最終落實(shí)到課堂上“學(xué)”的效果，課堂不是教師“講”會(huì)的，是學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考師生互助、“感悟”會(huì)的，教師、學(xué)校、辦學(xué)條件、家長(zhǎng)永遠(yuǎn)都是外因！

郭龍飛：?其實(shí)限制老師的不是新課改，而是教師自身的思維，教師可以講，學(xué)生同樣可以講他們的看法，他們聽教師講后的疑問(wèn)或者感悟！不要把新課改當(dāng)作枷鎖，而看作像地理大發(fā)現(xiàn)一樣，這是教育領(lǐng)域“學(xué)生被發(fā)現(xiàn)”的一場(chǎng)改革！

孫蒿峰：?郭老師點(diǎn)評(píng)非常到位，我的課堂我做主！[抱拳]

孟國(guó)泰：“講”有數(shù)種“講法”，老師講，專家講，家長(zhǎng)講，學(xué)生講……到底誰(shuí)來(lái)講較好呢？

鐘秀才：（抱拳、點(diǎn)贊）

郭龍飛：?孫老師反映的情況確實(shí)如此，教師首先是人，是人他就有他物質(zhì)層面的追求，我們今天不是要批評(píng)教師沒有格局，而是在有限的范圍之內(nèi)，我們教師能做什么。換句話說(shuō)，我在學(xué)校沒有發(fā)言權(quán)，拖欠工資我也無(wú)可奈何，但是作為老師，我可以依法依規(guī)爭(zhēng)取我的權(quán)益！但在課堂，我的課堂我做主。這兩者其實(shí)并不矛盾。

楊風(fēng)利（知名教師）：

國(guó)慶抒懷

十月碧空秋色靚，

一派艷陽(yáng)天氣爽。

國(guó)盛家和人?？?，

慶幸吾輩享榮昌。

快馬兼程閑且忙，

樂(lè)看萬(wàn)家娶親娘。

平常歲月亦靜好，

安然皆因祖國(guó)強(qiáng)。

李映紅（九江校長(zhǎng)）：首先，新課改是時(shí)代發(fā)展的必然要求。過(guò)去我們只注重知識(shí)的傳授，而忽略了學(xué)生的全面發(fā)展。新課改強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。 其次，新課改體現(xiàn)了教育公平的理念。以前的教育模式往往只關(guān)注少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，而忽視了大多數(shù)普通學(xué)生。新課改倡導(dǎo)因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上得到最大程度地發(fā)展。最后，新課改與家國(guó)情懷緊密相連。只有培養(yǎng)出有家國(guó)情懷的人才，我們的國(guó)家才能更加強(qiáng)大。

郭龍飛：?李校長(zhǎng)總結(jié)得很到位！[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)]

孟國(guó)泰：分享兩句英語(yǔ)，不知大家懂否？If you get，give;If you learn，teach.The best way to learn is to teach.

郭龍飛：孟老師說(shuō)的是不是就是費(fèi)曼學(xué)習(xí)法？通過(guò)教的方式去學(xué)，通過(guò)輸出倒逼輸入。

孟國(guó)泰：有感覺。

王朝懷：（詩(shī)興大發(fā)）

新的課改，家國(guó)情懷，個(gè)體榮光，國(guó)家富強(qiáng)

巍巍華夏誕于東方

文脈賡續(xù)前仆后繼

武功氣魄民族精神

引領(lǐng)世界千年榮光

雄獅打盹疏于防備

黃毛異族肆虐中華

民族陣痛釀成國(guó)殤

我大中華何去何從

仁人志士救國(guó)救民

民族意識(shí)漸趨蘇醒

異族撤離專治掃清

民族復(fù)興從此啟航

家國(guó)為先少年國(guó)強(qiáng)

國(guó)強(qiáng)之基在于教育

教育之興在于引領(lǐng)

引領(lǐng)之光重現(xiàn)個(gè)體

個(gè)體成長(zhǎng)無(wú)限可能

無(wú)數(shù)個(gè)體民族力量

新的改課在于方向

方向引領(lǐng)復(fù)興中華

國(guó)家戰(zhàn)略不容懈怠

情懷大者家國(guó)為先

新的課改個(gè)體點(diǎn)亮

個(gè)體覺醒創(chuàng)造輝煌

甲辰國(guó)慶三湖有方

群英薈萃獨(dú)具情懷

課改真知傾誠(chéng)再現(xiàn)

教育精神潤(rùn)澤人間

新的課改個(gè)體榮光

華夏兒女成人成才

家國(guó)情懷始終相伴

民族復(fù)興大業(yè)可成

孟國(guó)泰：（超贊）

朱思啟：（超贊）

孟國(guó)泰：新課改，如果不從個(gè)體出發(fā)，是難以落地的！如果個(gè)體不強(qiáng)大，何來(lái)國(guó)家的強(qiáng)大？關(guān)注個(gè)體、快樂(lè)個(gè)體、成就個(gè)體，是新課改的使命與擔(dān)當(dāng)。

王朝懷：非常贊同。

郭龍飛：清政府為何在近代會(huì)敗于英國(guó)，從表面上分析是槍炮器物不如人，從制度層面分析，是君主立憲制的民主制戰(zhàn)勝了落后的封建制度。那么為何民主制就能戰(zhàn)勝封建制？我認(rèn)為底層的邏輯就是民主制讓每一個(gè)個(gè)體發(fā)揮自己的聰明才智去綻放自己的同時(shí)，為國(guó)家盡自己的一份力！而專制背后的邏輯是：這個(gè)國(guó)家只有統(tǒng)治者皇帝一個(gè)人是聰明人，你們剩下的人只能是聽我的。換到我們今天的新課改也是如此，我們很多老師仍然在為教師的講授辯護(hù)，尤其是一些特別能講的名師，在他的世界里，可能他掌握了智慧，所以底下的學(xué)生都只能是“愚昧的聽眾”，但我們這個(gè)時(shí)代需要的恰恰不是一個(gè)人的智慧，而是諸多個(gè)體的智慧，我們要教的是讓每一個(gè)個(gè)體都有獲得智慧的方法，而智慧不是靠聽課來(lái)獲得，得通過(guò)思考，表達(dá)，爭(zhēng)辯，反思的路徑來(lái)獲得，這大概就是從個(gè)體出發(fā)理念的真正意義和價(jià)值所在吧！

王朝懷：所以，個(gè)體的成長(zhǎng)，小則影響個(gè)體成長(zhǎng)與幸福；大則關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)和前途！必須發(fā)揚(yáng)個(gè)體，成長(zhǎng)個(gè)體，點(diǎn)亮個(gè)體！

郭飛龍：你總結(jié)得很精彩！

孟國(guó)泰：（超贊）個(gè)體不堪一擊，民族危?？杉?！沒有個(gè)體的精彩，何來(lái)國(guó)家的精彩？沒有個(gè)體的強(qiáng)大，何來(lái)國(guó)家的強(qiáng)大？所以，國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的話，值得牢記并踐行：

讓每一個(gè)生命都有出彩的機(jī)會(huì)。

讓每一個(gè)孩子充分享受到充滿生機(jī)的教育。

讓每一個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。

讓每一個(gè)孩子都對(duì)自己有信心、對(duì)未來(lái)有希望。

讓每一個(gè)孩子帶著夢(mèng)想飛得更高更遠(yuǎn)。

中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。

新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。

美麗中國(guó)的建設(shè)離不開每一個(gè)人的努力。

切實(shí)尊重每一個(gè)人的生命價(jià)值和尊嚴(yán)。

每一個(gè)人都了不起！

鄧書宇：（同樣，詩(shī)興大發(fā)）

國(guó)慶話課改

國(guó)慶欣逢話教情，課改新潮涌學(xué)庭。

理念更新催遠(yuǎn)夢(mèng)，方法變換啟繁星。

教材精鑄根基厚，素養(yǎng)深培桃李馨。

且看秋風(fēng)吹庠序，育得俊彥衛(wèi)邦寧。

郭龍飛：（轉(zhuǎn)發(fā)《都市頭條——王朝懷：新的課改，家國(guó)情懷，個(gè)體榮光，國(guó)家富強(qiáng)》）

郭麗：（賦詩(shī)一首）

新課改下的家國(guó)夢(mèng)

新課改，如春風(fēng)，

輕拂心靈啟新程。

個(gè)體自此展羽翼，

夢(mèng)想之花綻光明。

知識(shí)海洋任遨游，

思維火花處處萌。

自主探索求真理，

成長(zhǎng)之路腳步鏗。

回首家國(guó)歲月長(zhǎng)，

歷史畫卷韻悠揚(yáng)。

輝煌成就心中刻，

艱難困苦未曾忘。

文化傳承吾輩責(zé)，

社會(huì)服務(wù)熱心腸。

家國(guó)情懷燃如火，

奉獻(xiàn)之光照四方。

以學(xué)為舟向未來(lái)，

個(gè)人國(guó)家共輝煌。

新課改中譜新曲，

家國(guó)同夢(mèng)韻久長(zhǎng)。

郭龍飛：（大贊）

郭麗：（抱拳）

郭龍飛：我們當(dāng)前的教育，恰恰忽視了個(gè)體的成長(zhǎng)，好在現(xiàn)在學(xué)歷不再值錢，這也許是全民對(duì)受教育進(jìn)行反思的一個(gè)良好契機(jī)。

孟國(guó)泰：（轉(zhuǎn)發(fā)《都是頭條——閆換平：我愛我的國(guó)家，從個(gè)體出發(fā)》）衷心感謝閆換平老師對(duì)“我愛我的國(guó)家”的精彩詮釋！

王朝懷：其中：新課改的使命，讓愛國(guó)成為一種自覺，這個(gè)觀點(diǎn)提得好！

孟國(guó)泰：新課標(biāo)指出：“落實(shí)因材施教。創(chuàng)設(shè)以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，開展差異化教學(xué)，加強(qiáng)個(gè)別化指導(dǎo)，滿足學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)需求?！边@里的“因材施教”“學(xué)習(xí)者中心”“主體地位”“差異化教學(xué)”“個(gè)別化指導(dǎo)”“多樣化需求”，其實(shí)都是要“從個(gè)體出發(fā)”的。與27年來(lái)“從個(gè)體出發(fā)新教育”一直倡導(dǎo)的“從個(gè)體出發(fā)，讓不同的人成為不同的人；從個(gè)體出發(fā)，讓不同的人成為快樂(lè)幸福的人；從個(gè)體出發(fā)，讓不同的人共建一個(gè)大同世界”是一脈相承的。

王朝懷：真理不會(huì)隨著時(shí)間而褪色，只會(huì)愈發(fā)光芒，孟老師的教育箴言長(zhǎng)盛長(zhǎng)青！

郭麗：（大贊）在新課改的背景下，個(gè)體與家國(guó)情懷緊密相連。對(duì)于個(gè)體而言，新課改帶來(lái)了更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和更多元的發(fā)展機(jī)會(huì)。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，讓你能夠更好地發(fā)掘自身潛力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，你逐漸學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、勇于探索，培養(yǎng)出堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí)，新課改也注重培養(yǎng)家國(guó)情懷。通過(guò)課程內(nèi)容的設(shè)置，如歷史、語(yǔ)文等學(xué)科中對(duì)國(guó)家歷史、文化和傳統(tǒng)的深入學(xué)習(xí)，讓你了解到祖國(guó)的輝煌成就和艱難歷程，激發(fā)對(duì)國(guó)家的熱愛和自豪感。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，你有機(jī)會(huì)參與社區(qū)服務(wù)、公益活動(dòng)等，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，體會(huì)到個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的緊密聯(lián)系。作為個(gè)體，你可以在新課改的引領(lǐng)下，將個(gè)人成長(zhǎng)與家國(guó)情懷相結(jié)合。努力學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自己的能力，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。同時(shí)，也要關(guān)注國(guó)家的發(fā)展和需求，積極參與社會(huì)事務(wù)，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。無(wú)論是在科技創(chuàng)新、文化傳承還是社會(huì)服務(wù)等領(lǐng)域，你都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，以實(shí)際行動(dòng)踐行家國(guó)情懷?？傊?，新課改為個(gè)體的發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)，而家國(guó)情懷則是個(gè)體成長(zhǎng)的精神支柱。讓我們?cè)谛抡n改的浪潮中，培養(yǎng)家國(guó)情懷，成就更好的自己，為國(guó)家的未來(lái)添磚加瓦。

高占富（大慶校長(zhǎng)）：（大贊）

郭麗：（抱拳）

嚴(yán)晉汾（愛研會(huì)專家）：任何一個(gè)有生命力可以自我進(jìn)化的系統(tǒng)大到整個(gè)自然界中到我們的教育體系小到一個(gè)個(gè)人都應(yīng)該也必須保持開放包容，積極地?fù)肀€(gè)體多樣性發(fā)展個(gè)體多樣性，保護(hù)個(gè)體多樣性，才能使生命成長(zhǎng)多彩絢爛。

郭龍飛：（大贊）

韓士義（聊城名校長(zhǎng)）：（大贊）春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。厚植家國(guó)情懷，貴在日日浸潤(rùn)。比如，我校每天陽(yáng)光大課間，進(jìn)行愛國(guó)三問(wèn)，風(fēng)雨無(wú)阻，效果日顯。我們優(yōu)化育人、教學(xué)方式，打造“陽(yáng)光五四課堂”，以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神引領(lǐng)教與學(xué)，堂堂浸潤(rùn)，師生的理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)日益增強(qiáng)。

郭龍飛：@韓士義（振興中學(xué)）?希望我時(shí)間能去貴校參觀，愛國(guó)三問(wèn)會(huì)把家國(guó)情懷植入每個(gè)孩子的心田！[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)]

韓士義：?期待您和各位專家前來(lái)指導(dǎo)[抱拳][玫瑰]

孟國(guó)泰：國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的“讓每一個(gè)生命都有出彩的機(jī)會(huì)?！薄白屆恳粋€(gè)孩子充分享受到充滿生機(jī)的教育?！薄白屆恳粋€(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育?！薄白屆恳粋€(gè)孩子都對(duì)自己有信心、對(duì)未來(lái)有希望。”“讓每一個(gè)孩子帶著夢(mèng)想飛得更高更遠(yuǎn)。”“中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。”“新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者?！薄懊利愔袊?guó)的建設(shè)離不開每一個(gè)人的努力?！薄扒袑?shí)尊重每一個(gè)人的生命價(jià)值和尊嚴(yán)。”“每一個(gè)人都了不起！”等10個(gè)重要指示，為實(shí)施了27年的“從個(gè)體出發(fā)新教育”指出了更加明確、更加精準(zhǔn)的方向。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，新課改的方向，家國(guó)情懷的境界，都在里面。國(guó)慶之日，我心潮彭拜，猛然想起《從個(gè)體出發(fā)新教育宣言》，特轉(zhuǎn)在此發(fā)，與君共享。

文曉龍（沿河名師）： 教師在將個(gè)體引導(dǎo)到家國(guó)情懷與新課改中起著至關(guān)重要的作用。教師自身要具備深厚的家國(guó)情懷，通過(guò)言傳身教，以自身的熱情和信念感染學(xué)生。在課堂上，講述生動(dòng)的歷史故事、介紹國(guó)家的偉大成就，讓學(xué)生深刻感受到祖國(guó)的強(qiáng)大和民族的自豪。在教學(xué)方法上，教師應(yīng)結(jié)合新課改的要求，采用多樣化的教學(xué)手段。例如，組織小組討論，讓學(xué)生們共同探討家國(guó)情懷在當(dāng)今社會(huì)的體現(xiàn)，培養(yǎng)他們的合作與交流能力。布置具有開放性和實(shí)踐性的作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，參與社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等活動(dòng)，使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的緊密聯(lián)系。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，展示豐富的多媒體資料，如紀(jì)錄片、新聞報(bào)道等，引發(fā)學(xué)生對(duì)家國(guó)問(wèn)題的深入思考。關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生，采用不同的引導(dǎo)方式，激發(fā)他們內(nèi)心對(duì)家國(guó)的熱愛和對(duì)新課改理念的認(rèn)同。建立積極的評(píng)價(jià)機(jī)制，及時(shí)肯定和鼓勵(lì)學(xué)生在培養(yǎng)家國(guó)情懷和適應(yīng)新課改方面的努力和進(jìn)步，增強(qiáng)他們的自信心和積極性?？傊?，教師要以豐富的教學(xué)策略和真摯的情感，將個(gè)體學(xué)生成功引導(dǎo)到家國(guó)情懷與新課改的軌道中，助力他們成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)新精神的新時(shí)代人才。

郭龍飛：您總結(jié)的關(guān)于如何圍繞家國(guó)情懷進(jìn)行系統(tǒng)化、立體化的教育學(xué)生非常具有借鑒意義和價(jià)值！尤其是現(xiàn)在很多學(xué)校做家國(guó)情懷的課題，我覺得您已經(jīng)給他們總結(jié)出一套指南！[強(qiáng)]

孟國(guó)泰：課改，如果不從個(gè)體出發(fā)，厚植家國(guó)情懷，都是鏡花水月，空中樓閣，空耗納稅人的銀子，誤國(guó)殃民。

郭龍飛：同意孟老師的觀點(diǎn)，課改時(shí)代我認(rèn)為就是“學(xué)生被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”，“個(gè)體被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”。（轉(zhuǎn)發(fā)《都市頭條：郭麗、文曉龍：個(gè)體教育與家國(guó)情懷》）請(qǐng)大家學(xué)習(xí)郭老師，文老師的文章！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

梁晶晶（勐臘名師）：當(dāng)今社會(huì)發(fā)展速度之快令人咋舌，各式信息爆炸，不要說(shuō)是非分辨能力倘若的孩子，就連我們這些成人也不由自主地被各種信息影響。“韓流”“美流”“日流”等成為當(dāng)下很多孩子盲目追隨的潮流：身穿和服在抗戰(zhàn)紀(jì)念館或者烈士陵園參觀；追求所謂的西方“自由和平等”；在日常生活中也追求那種病態(tài)的“日式美”，男孩子不再有陽(yáng)剛之氣，抹脂涂粉，追求“精致美”……這些現(xiàn)象令人擔(dān)憂，但是作為教育者，我們還不能簡(jiǎn)單粗暴地去否定孩子們的這些行為，因?yàn)槟侵粫?huì)把孩子們?cè)酵圃竭h(yuǎn)。孟先生倡導(dǎo)“從個(gè)體出發(fā)，厚植家國(guó)情懷”，我深以為然，愛國(guó)愛家不是口號(hào)式也不是強(qiáng)迫式，而是要真正深入孩子們的內(nèi)心，讓他們從內(nèi)心深處認(rèn)可家國(guó)。他們未必不愛國(guó)，只是生逢和平時(shí)代，那些槍林彈雨不要說(shuō)他們，就連我們大多數(shù)教育者也沒有親歷過(guò)，如何讓他們真正共情？與其強(qiáng)迫他們共情那些艱苦歷史，不如先讓他們感受當(dāng)今祖國(guó)母親之強(qiáng)大，舉個(gè)例子：疫情期間，世界各國(guó)一片混亂，唯我泱泱中華措施得力，保百姓安寧。某天吃飯，我的婆婆，一個(gè)大字不識(shí)幾個(gè)的農(nóng)村婦女，發(fā)出感嘆：“哦喲，還是我們中國(guó)好，疫苗免費(fèi)打，吃的用的還有人幫你送上門，餓不著冷不著，生病了國(guó)家還幫你醫(yī)，其他那些國(guó)家的人太可憐了，還是我們好，生在了這個(gè)大中國(guó)”。我認(rèn)為這就是家國(guó)情懷，雖沒有喊大口號(hào)要去保家衛(wèi)國(guó)，但是卻是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可祖國(guó)。再說(shuō)說(shuō)我的學(xué)生們，他們青春正少，喜歡一切的新鮮事物，喜歡追逐各類的明星，他們也會(huì)追崇日韓潮流，但是當(dāng)奧運(yùn)會(huì)比賽期間，他們一邊倒的都是為中國(guó)隊(duì)隊(duì)員加油，他們活潑好動(dòng)，但是只要聽到國(guó)歌響起，便會(huì)面向國(guó)歌安靜站立至國(guó)歌結(jié)束，印象最深的是，語(yǔ)文課本上有一篇新聞通訊稿《別了，大不列顛》，說(shuō)的是香港回歸，那一天，我給他們看了香港回歸的全過(guò)程錄像，當(dāng)中英交接完畢，五星紅旗伴隨國(guó)歌在香港上空升起時(shí)，我的學(xué)生們?nèi)w起立，一起跟著視頻唱起了國(guó)歌，那一刻，我認(rèn)為，為祖國(guó)自豪驕傲的種子已經(jīng)種在了每一個(gè)孩子的心里。培養(yǎng)家國(guó)情懷，不是一味地否定那些所謂的不愛國(guó)的行為，而是要讓新一代的年輕人真真切切地去感受到如今中國(guó)的強(qiáng)大和面臨的各類國(guó)際困境，讓他們明白，并不是讓他們沉浸過(guò)去，而是希望他們記住歷史落后就要挨打的教訓(xùn)，借當(dāng)今強(qiáng)國(guó)之風(fēng)，奮起有為，不盲目自信也不妄自菲薄，做好自己分內(nèi)之事就是為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興夢(mèng)做貢獻(xiàn)！如今，都在說(shuō)，要讓學(xué)生成為一個(gè)全面發(fā)展的人，作為教育者，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，不包辦、不偏頗、重引導(dǎo)、罷說(shuō)教，從我們自己個(gè)體出發(fā)，先把自己個(gè)體建立好，當(dāng)我們真正從內(nèi)心認(rèn)可了偉大祖國(guó)，尊重學(xué)生個(gè)體，既不放棄共性也不阻止學(xué)生良好個(gè)性的形成我們才能在學(xué)生們?nèi)^形成的各個(gè)階段“撥亂反正”，家國(guó)情懷也才能真正在孩子們心中生根發(fā)芽直至成為參天大樹！淺薄之言，貽笑大方，敬請(qǐng)各位前輩批評(píng)指正！

孟國(guó)泰：好樣的？

孟召臣：（賦詩(shī)一首）

課改興國(guó)情

搞好課改路途遙，探索創(chuàng)新志不凋。

理念更新培俊秀，方法優(yōu)化育英苗。

傾心教育情深厚，服務(wù)家國(guó)意自豪。

待到花開桃李艷，中華偉業(yè)更豐饒。

李偉（山東校長(zhǎng)）：新課改首先對(duì)校長(zhǎng)和教師要求要有國(guó)家情懷、教育情懷。教育是制造幸福感覺的一項(xiàng)事業(yè)，人生因教育而精彩，教師的責(zé)任就是努力讓學(xué)生能有幸福精彩的人生。新課標(biāo)對(duì)課堂的要求是“課堂不僅是傳授知識(shí)的殿堂，更是培養(yǎng)人性的圣殿”。可以說(shuō)課堂，是教師的道場(chǎng)，既是布道場(chǎng)，也是修道場(chǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)教師最大的價(jià)值和最高的尊嚴(yán)?？梢哉f(shuō)，教師真正的高光時(shí)刻，是他站立于課堂之時(shí)。因此，新課改要求教師的教育情懷更濃。

朱思啟：（大贊）

李偉：（抱拳答謝）

孟國(guó)泰：（轉(zhuǎn)發(fā)《都市頭條：孟召臣：新課改與家國(guó)情懷緊密相連》）“新課改”本身就是“家國(guó)情懷”的體現(xiàn)。課改從1.0版的“雙基”（跟蘇聯(lián)學(xué)），到2.0版的“三維”（跟歐美學(xué)），再到3.0版的“核心素養(yǎng)”（自創(chuàng)），都是為了國(guó)家的更加強(qiáng)大！尤其是3.0版的課改，正踏步邁向“從個(gè)體出發(fā)新教育”，盡力關(guān)注到每一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，讓每一個(gè)人都精彩，這就是一種家國(guó)情懷。截至目前，根據(jù)今日主題“新課改與家國(guó)情懷”，發(fā)表在《都市頭條》上的文章有：

郭龍飛：《新課改與家國(guó)情懷》

閆換平：《我愛我的國(guó)家，從個(gè)體出發(fā)》

王朝懷：《新的課改，家國(guó)情懷》

郭麗、文曉龍：《個(gè)體教育與家國(guó)情懷》

孟召臣：《新課改與家國(guó)情懷緊相連》

請(qǐng)壇友們繼續(xù)圍繞主題“新課改與家國(guó)情懷”發(fā)言。對(duì)優(yōu)秀發(fā)言稿，會(huì)及時(shí)安排在《都市頭條》發(fā)表。（一會(huì)兒后）有人說(shuō)：“所謂新課改，其實(shí)不是改革，更不是革命，而是回歸，回歸到本位、本體、本質(zhì)的教育，即：從個(gè)體出發(fā)，讓不同的人成為不同的人，而不是一刀切、齊步走，讓不同的人成為相同的人。”您贊同這種說(shuō)法嗎？為什么？

高占富（大慶一中）：非常同意孟校長(zhǎng)之觀點(diǎn)。縱觀教育改革發(fā)展史，教改逐漸聚焦指向個(gè)體人的全面發(fā)展。教改實(shí)施的主體--——教師，在校長(zhǎng)的引導(dǎo)下逐漸改變育人觀、創(chuàng)新教學(xué)法、拓展大視野。因此，一所好學(xué)校，必定有一位好校長(zhǎng)；一批全面發(fā)展的好學(xué)生，一定是在好校長(zhǎng)營(yíng)造的優(yōu)秀而先進(jìn)的育人環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)起來(lái)的。故此，選擇與培養(yǎng)校長(zhǎng)當(dāng)是教改的重要環(huán)節(jié)！

孟國(guó)泰：（因郭龍飛開車回鄉(xiāng)下幫父母收割，孟國(guó)泰臨時(shí)主持。轉(zhuǎn)發(fā)《都市頭條》上的兩篇文章：《郭龍飛：新課改與家國(guó)情懷》《孟國(guó)泰：我愛我的國(guó)家，從個(gè)體出發(fā)》和一個(gè)視頻《新課改的風(fēng)向標(biāo)》）各位壇友、同仁，大家好！“三湖教育線上論壇”第16期，正在進(jìn)行。本期論壇的主題是：新課改與家國(guó)情懷。請(qǐng)大家先閱讀兩篇文章和一個(gè)視頻，然后再展開思考和研討。（幾分鐘后）在舉國(guó)歡度國(guó)慶之日，“三湖教育線上論壇”的壇友們卻在探討“新課改與家國(guó)情懷”，特別有意義！請(qǐng)大家圍繞主題繼續(xù)發(fā)言。（一會(huì)兒后）有人說(shuō)：“所謂新課改，其實(shí)不是改革，更不是革命，而是回歸，回歸到本位、本體、本質(zhì)的教育，即：從個(gè)體出發(fā)，讓不同的人成為不同的人，而不是一刀切、齊步走，讓不同的人成為相同的人?！蹦澩@種說(shuō)法嗎？為什么？

郭龍飛：?我同意！比如陶行知的教育理念，生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一的思想，這其實(shí)也是我們今天新課改在努力要踐行的理念。我們的教育目的就是讓每個(gè)人都成為成功的人，幸福的人。但由于高考指標(biāo)，高考工廠的出現(xiàn)，我們的教育就逐漸成了培養(yǎng)合格螺絲釘?shù)摹凹庸S”。

李映紅：第一，因?yàn)樾抡n改順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求。當(dāng)前，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，人才需求多元化，教育必須適應(yīng)這種變化，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。第二，因?yàn)樾抡n改關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。新課改強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)，讓學(xué)生在各方面得到充分發(fā)展。第三，因?yàn)樾抡n改注重師生互動(dòng)。

王培鑒（優(yōu)秀教研員）：《教女兒騎電動(dòng)車》在教女兒學(xué)習(xí)騎電動(dòng)車的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了教育的本質(zhì)——一種基于感受與引導(dǎo)的藝術(shù)。女兒初次接觸電動(dòng)車，缺乏經(jīng)驗(yàn)，她雙手緊緊握住車把，手臂因過(guò)度用力而酸痛。看到這樣的情況，我意識(shí)到，對(duì)于初學(xué)者而言，最需要的并不是努力地掌控，而是對(duì)事物特性的理解與適應(yīng)。我對(duì)她說(shuō)：“電動(dòng)車有自己的運(yùn)行規(guī)律，你越是試圖強(qiáng)行控制它，反而會(huì)讓自己感到更加難以駕馭，最終只會(huì)身心俱疲。”女兒開始嘗試放松身體，不再死死抓住車把，而是學(xué)會(huì)隨車而動(dòng)，最終她找到了騎行的節(jié)奏，電動(dòng)車也仿佛變得更加聽話，順暢地前行著。這讓我聯(lián)想到在教育中的角色。作為父親，在教育孩子時(shí)，我們的目標(biāo)不應(yīng)是控制孩子的發(fā)展，而是通過(guò)觀察和了解，發(fā)現(xiàn)孩子自身的特質(zhì)與潛力。我對(duì)孩子說(shuō)：“爸爸在教育你的時(shí)候，實(shí)際上是在了解你的性格，尊重你的選擇。爸爸從未試圖掌控你，而是希望你能更好地認(rèn)識(shí)自己。”正如給電動(dòng)車一個(gè)輕微方向的調(diào)整，它就能按照自身的規(guī)律快速前行。教育亦然，教師或家長(zhǎng)應(yīng)該提供給學(xué)生一個(gè)明確的方向，但這個(gè)方向不是強(qiáng)制性的路徑，而是基于對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的理解與尊重，鼓勵(lì)他們朝著既定的目標(biāo)努力。真正的教育不應(yīng)該是一種控制，而是一種引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在正確的價(jià)值觀、是非對(duì)錯(cuò)、輕重緩急，以及對(duì)未來(lái)與現(xiàn)在的平衡中自主前行。在教育過(guò)程中，“方向”的定義變得至關(guān)重要。它涵蓋了價(jià)值觀的塑造，對(duì)與錯(cuò)的辨別能力，以及如何合理安排時(shí)間和資源。這些觀念構(gòu)成了個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)框架，幫助他們?cè)趶?fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中做出明智的選擇。從辯證唯物主義的角度來(lái)看，事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。因此，教育者應(yīng)當(dāng)扮演的角色是創(chuàng)造條件，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，而不是簡(jiǎn)單地施加外力來(lái)改變他們。唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)真正的教育效果，促進(jìn)個(gè)體與社會(huì)的和諧發(fā)展。無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭親子關(guān)系，都不應(yīng)局限于表面的行為控制，而應(yīng)注重內(nèi)在感受與外在引導(dǎo)的結(jié)合。讓每個(gè)生命體在最適合自己的道路上茁壯成長(zhǎng)。

郭龍飛：王老師這個(gè)例子非常形象，深刻?。ㄒ粫?huì)兒后）在舉國(guó)歡度國(guó)慶之日，“三湖教育線上論壇”的壇友們卻在探討“新課改與家國(guó)情懷”，特別有意義！請(qǐng)大家圍繞主題繼續(xù)發(fā)言。

孟國(guó)泰：培鑒的這個(gè)案例就是回歸本位、本體、本質(zhì)、本真的教育。課改，就是要回歸，而不是另起爐灶，添油加醋。陶行知先生的“生活教育”也是回歸。

郭麗（原平知名校長(zhǎng)）：我贊同這種說(shuō)法。新課改強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重個(gè)體差異，確實(shí)是一種回歸本質(zhì)的教育理念。傳統(tǒng)教育中“一刀切、齊步走”的模式往往忽視了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和不同需求。從本位角度看，新課改回歸到教育應(yīng)服務(wù)于學(xué)生個(gè)體發(fā)展的本位。每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的潛能和發(fā)展路徑，教育的目的是激發(fā)他們的潛力，而不是將他們塑造成千篇一律的模樣。從本體角度說(shuō)，學(xué)生是教育的本體。新課改關(guān)注學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與、自主學(xué)習(xí)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮主動(dòng)性，成為學(xué)習(xí)的主人。從本質(zhì)而言，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，是促進(jìn)人的全面發(fā)展。新課改通過(guò)多樣化的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，讓不同的人在各自的基礎(chǔ)上得到成長(zhǎng)和進(jìn)步，成為獨(dú)特的自己，而不是相同的人。這有助于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和個(gè)性魅力的未來(lái)人才。

孟國(guó)泰：“新課改是回歸”，應(yīng)該成為常識(shí)。請(qǐng)郭校長(zhǎng)就這個(gè)話題“新課改是回歸”論述一番，如何？如，新課改是回歸到人本；回歸到從個(gè)體出發(fā)；回歸到創(chuàng)新；回歸到社會(huì)；回歸到生活……

陳明（四川優(yōu)秀課改人）：（在郭麗正在準(zhǔn)備，還來(lái)不及回答時(shí)，陳明搶先答了）新課改就是為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人才培養(yǎng)的需要，不斷提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，以適應(yīng)快速變化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。1. 回歸人本： 新課改強(qiáng)調(diào)以人為本的教育理念，更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和內(nèi)在需求。它倡導(dǎo)尊重每個(gè)學(xué)生的差異，鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，從而更好地滿足每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需求。 新課改提倡從學(xué)生個(gè)體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的自我認(rèn)知和自我發(fā)展。它鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，而不是僅僅依賴于教師的傳授。2. 回歸到創(chuàng)新：新課改鼓勵(lì)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。它通過(guò)改革課程內(nèi)容和教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。3. 回歸社會(huì)：教育始終離不開經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，教育必須為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。新課改強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)的緊密聯(lián)系，它通過(guò)引入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解社會(huì)、參與社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。同時(shí)，它也注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力，以適應(yīng)社會(huì)的需求。4. 回歸到生活： 新課改倡導(dǎo)教育與生活的緊密結(jié)合。它通過(guò)生活化的課程內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，提高技能，培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力和實(shí)踐能力。5. 回歸到終身學(xué)習(xí)：新課改也強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的理念，彰顯了“因材自教”的時(shí)代要求。它鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)校教育階段就培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，為未來(lái)的終身學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。6. 回歸到跨學(xué)科整合： 新課改鼓勵(lì)跨學(xué)科的整合和融合，通過(guò)跨學(xué)科的項(xiàng)目和活動(dòng)，讓學(xué)生在不同學(xué)科之間建立聯(lián)系，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和解決問(wèn)題的能力。這是對(duì)學(xué)科過(guò)度細(xì)化的一個(gè)回歸。7. 回歸到技術(shù)與教育的融合：隨著科技的發(fā)展，新課改也強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用。它鼓勵(lì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，如互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等，來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容和提高教學(xué)效果。新課改是一種教育的回歸，回歸到教育的本質(zhì)，即培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是僅僅追求分?jǐn)?shù)和考試成績(jī)。

孟國(guó)泰：我知道你是高手！

郭龍飛：您總結(jié)得很全面！（盛贊）

陳明：昨天要求我在“三名”工作室建設(shè)推進(jìn)會(huì)上做一個(gè)小講座，在聽了26位“三名”工作室主持人的階段工作匯報(bào)后的三點(diǎn)建議：一、高質(zhì)量教育體系建設(shè)，需要我們認(rèn)真審視學(xué)校發(fā)展定位；二、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的今天，需要我們思考師生的需求與學(xué)校發(fā)展的深度融合；三、新高考和新課程改革，需要思考我們的教育教學(xué)方法創(chuàng)新。剛好對(duì)這個(gè)話題有思考。[愉快]

郭麗：新課改確實(shí)如同一股春風(fēng)，為教育帶來(lái)了新的生機(jī)與活力。它是一種回歸，有著深刻的內(nèi)涵和重大的意義。新課改是回歸人本。教育的核心始終是人，新課改將學(xué)生置于中心位置，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、需求和發(fā)展?jié)摿?。不再是傳統(tǒng)的以教師為中心的灌輸式教育，而是尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓每一個(gè)學(xué)生都能在教育中找到自己的價(jià)值和成長(zhǎng)的路徑。回歸到從個(gè)體出發(fā)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，新課改充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)因材施教。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)、興趣和能力，制定個(gè)性化的教育方案，讓教育真正適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生，而不是讓學(xué)生去適應(yīng)統(tǒng)一的教育模式。這樣才能充分發(fā)掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)出各具特色的人才。回歸到創(chuàng)新。在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的核心動(dòng)力。新課改鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過(guò)多樣化的教學(xué)方法和課程設(shè)置，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。回歸到社會(huì)。教育不僅僅是在校園內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)，更是與社會(huì)緊密相連。新課改強(qiáng)調(diào)教育要與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解社會(huì)、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。回歸到生活。知識(shí)源于生活，又服務(wù)于生活。新課改注重將教育與生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。通過(guò)生活化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，讓學(xué)生感受到知識(shí)的實(shí)用性和趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果?？傊?，新課改的回歸是教育本質(zhì)的回歸，是對(duì)傳統(tǒng)教育的反思和超越。它為我們描繪了一幅更加美好的教育畫卷，讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)新課改的目標(biāo)而奮斗。

孟國(guó)泰：（大贊）

李偉：（大贊）

郭麗：（抱拳答謝）

文曉龍：棒！

郭龍飛：（大贊陳明、郭麗。轉(zhuǎn)發(fā)都市頭條：《梁晶晶：從個(gè)體出發(fā)，厚植家國(guó)情懷》《許秀芬：大愛無(wú)疆，立人無(wú)價(jià)》）

孟國(guó)泰：關(guān)注、快樂(lè)、成就中差生（潛能生），是不是家國(guó)情懷？請(qǐng)大家討論。（一會(huì)兒后發(fā)《潛能生贊歌》）

誰(shuí)說(shuō)差生差，他比差生差。

差生并不差，潛能待開發(fā)。

差生像花蕾，綻放花自大。

差生像金礦，開采富萬(wàn)家。

爹不愛，媽不疼，

誰(shuí)讓我們是差生？

這差生，那差生，

誰(shuí)知我們有潛能？

潛能生，潛能生，身藏潛能有人疼；

潛能生，潛能生，人見人愛好學(xué)生；

潛能生，潛能生，振興中華互支撐；

潛能生，潛能生，人類和平有保證。

梁晶晶：?孟先生說(shuō)得好，不能輕易定義每一位孩子，因?yàn)槿松性S多賽道！[太陽(yáng)][太陽(yáng)][太陽(yáng)][太陽(yáng)]

王朝懷：新課改，致力于家國(guó)情懷的文化自覺。國(guó)家教育改革順應(yīng)時(shí)代之需，引領(lǐng)社會(huì)潮流。從“雙基”到“三維”再到“核心素養(yǎng)”，都深深地鐫刻了時(shí)代烙印。新課改就是對(duì)時(shí)代之需的回應(yīng)并服務(wù)于時(shí)代之需。教育改革緊緊圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)核心問(wèn)題展開，“為黨育人，為國(guó)育才”就是最好的回答。承先古，家國(guó)情懷的文化自覺深深地根植于歷史傳統(tǒng)之中。巍巍中華歷史五千年，家國(guó)為先的民族情感塑造中華之魂，可歌可泣的英雄人物事跡家喻戶曉。翻開歷史畫卷：曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的英雄氣概；岳飛“以身許國(guó)，何事不敢為”的精忠氣魄；陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的報(bào)國(guó)志向；戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”的抗倭精神……一幕又一幕地演繹著歷史的精彩。憶往昔，近代中國(guó)，家國(guó)情懷賡續(xù)成為中華民族深深的烙印。近代以來(lái)，古老中國(guó)承受時(shí)代之殤，國(guó)家蒙難，民族沉淪。心有家國(guó)者，意氣風(fēng)發(fā)，救國(guó)救民于水火，為國(guó)傾盡一生無(wú)怨無(wú)悔。有林則徐“茍利國(guó)家生死與，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)之志；有梁?jiǎn)⒊疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的錚錚誓言；有李大釗“鐵肩擔(dān)道義”的家國(guó)責(zé)任；有周恩來(lái)總理“為中華之崛起而讀書”的殷殷期盼…國(guó)家民族雖有危難，中華兒女民族之魂從未消散。看今朝，當(dāng)代中國(guó)，中華兒女正在用行動(dòng)詮釋家國(guó)情懷。黨的十八大以來(lái)，新中國(guó)正以昂首的姿態(tài)引領(lǐng)時(shí)代潮流，改革開放深化發(fā)展，中國(guó)標(biāo)志正在成為傳奇。無(wú)論是脫貧攻堅(jiān)，還是掃黑除惡，無(wú)論國(guó)家大義，還是世界情懷……一帶一路同呼吸，天下大同共命運(yùn)。中國(guó)智慧，中國(guó)速度，中國(guó)方案正在惠及世界，發(fā)展世界，改造世界……其中，家國(guó)情懷自覺踐行者從未缺席……脫貧攻堅(jiān)的黃文秀，抗擊新冠的鐘南山，身為“海牛人”的萬(wàn)步炎，掃黑除惡里的刑警楊春…中華兒女多情懷，報(bào)國(guó)立志為其先。向未來(lái)，鑒古知今，用家國(guó)情懷的文化自覺走好我們的長(zhǎng)征路。從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，在現(xiàn)實(shí)中澆灌未來(lái)。當(dāng)今國(guó)家教育改革正在回歸本真，以人為本，發(fā)現(xiàn)個(gè)體。何為？古往今來(lái)，中華兒女家國(guó)情懷的文化自覺并不是齊步化一的固定模式，而是個(gè)體之光塑造的民族精神，個(gè)體的創(chuàng)造才能改變未來(lái)，個(gè)體的成長(zhǎng)才能成就未來(lái)！未來(lái)的中國(guó)需要心懷國(guó)之大者的建設(shè)者，需要?jiǎng)?chuàng)造引領(lǐng)世界的先行者！無(wú)數(shù)個(gè)中華兒女匯聚成光，民族偉大復(fù)興不可阻擋，未來(lái)教育的光芒一定是個(gè)體譜寫的華章！

蔡劍橋（知名校長(zhǎng)）：（送上三朵玫瑰，大贊）

文曉龍：你是榜樣，你最棒！

郭龍飛：（大贊）我覺得是！三百六十行，行行出狀元。我們一直說(shuō)這句話，但在當(dāng)下的教育領(lǐng)域，其實(shí)我們就是以成績(jī)來(lái)一刀切，定義了一個(gè)孩子。我在基層當(dāng)老師，我們的生源也很好，我最大的感觸就是：我們的孩子除了學(xué)習(xí)成績(jī)不好，做什么他們都表現(xiàn)得非常有能力。有時(shí)你都不好意思說(shuō)他們是中差生，這樣其實(shí)是我們給學(xué)生貼標(biāo)簽。最近我幼兒園的女兒在學(xué)撥鐘表，愛人教了一晚上沒教會(huì)，我二年級(jí)的兒子表示不服，他親自要教妹妹，結(jié)果氣得差點(diǎn)要打妹妹，我和他們說(shuō)，上帝不可能讓每個(gè)人都完美。我的女兒漂亮，可愛還情商較高，她跳舞和扎辮子時(shí)非常有靈性，我覺得她就是學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟力比較差，我們不要總覺得哥哥半個(gè)小時(shí)能學(xué)會(huì)，妹妹也該這樣。正所謂聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，我們不要總是指望她立馬就學(xué)會(huì)。既然改變不了她，我們就改變自己，不奢望她立馬學(xué)會(huì)，每天讓她撥一會(huì)，我相信她遲早會(huì)學(xué)會(huì)的。結(jié)果第二天，聽愛人說(shuō)，我家女兒自己“因材自教”，自己一邊說(shuō)“給爸爸撥個(gè)九點(diǎn)整”，自己一邊撥。我覺得如果能真正尊重和理解孩子，不要因?yàn)榻滩膬?nèi)容學(xué)得慢就過(guò)早否定孩子，貼上中差生的標(biāo)簽，我們其實(shí)也就是在努力發(fā)現(xiàn)這些孩子真正的潛力，這同樣也是為國(guó)家在培養(yǎng)其他領(lǐng)域的人才！

孟國(guó)泰：教育，有時(shí)可以快，有時(shí)卻需要等待，甚至要等到冬天。那些在冬天開的花，在雪花的映襯下，常常是最鮮艷芳香的。所謂“中差生（潛能生）”，其實(shí)就是這樣的花！我認(rèn)為，對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，關(guān)注、快樂(lè)、成就每一個(gè)“中差生（潛能生）”，本身就是一種家國(guó)情懷！從個(gè)體出發(fā)新教育，就是不落下一個(gè)“中差生（潛能生）”，只有大家好，國(guó)家才真的好！

蔡劍橋：（送上三朵玫瑰，大贊）

郭龍飛：同意孟先生觀點(diǎn)?。ù筚潱?/span>

郭麗：同意孟先生觀點(diǎn)！（大贊）

卓書記（五指山思源學(xué)校）：（送上三朵玫瑰，大贊）

第二天論壇紀(jì)實(shí)

各位壇友、同仁，大家好！“三湖教育線上論壇”第16期，正在進(jìn)行中。本期論壇的主題是：新課改與家國(guó)情懷。我們再來(lái)閱讀兩篇文章和一個(gè)視頻，然后請(qǐng)大家展開思考和討論。（郭龍飛轉(zhuǎn)發(fā)《都市頭條》上的兩篇文章：《郭龍飛：新課改與家國(guó)情懷》《孟國(guó)泰：我愛我的國(guó)家，從個(gè)體出發(fā)》和一個(gè)視頻《新課改的風(fēng)向標(biāo)》）國(guó)慶期間我們一起探討新課改與家國(guó)情懷的話題，很有意義和價(jià)值！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]（一會(huì)兒后）我有一個(gè)疑問(wèn)：尊重個(gè)體的發(fā)展是否就意味著要溫和地教育？傳統(tǒng)教育理念的打罵教育是否就意味著扼殺學(xué)生個(gè)性？如果是這樣，古代圣賢和近代大家名流云集又該如何解釋？

劉邦慶（名校長(zhǎng)）：?沒有愛就沒有教育，沒有懲罰也沒有教育！個(gè)性也要是守規(guī)矩、有底線的個(gè)性！

孟國(guó)泰：這也是一個(gè)新課改的問(wèn)題：他教（育），還是自教（育）？你認(rèn)為，古代圣賢和近代大家云集，是他教（育）的結(jié)果，還是自教（育）結(jié)果呢？

郭龍飛：我認(rèn)為是古人教育的結(jié)果。古人教育的智慧。談起古人的教育，我們或許還不了解甚至存在某種程度上的誤解。在我們的觀念里，古人的教育是落后的，可仔細(xì)研究的話，我覺得我們?cè)谀承┓矫孢€真得向我們的老祖宗去學(xué)習(xí)。今天翻看《朱子家訓(xùn)》，猛然發(fā)現(xiàn)，《朱子家訓(xùn)》開篇不是談學(xué)習(xí)的重要性，而是談日常生活起居習(xí)慣的培養(yǎng)。卷首說(shuō)：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)?！蓖瑯?，《弟子規(guī)》開篇也不是談讀書的重要，而是談仁義禮智信的重要。在仁義禮智信具備的情況下，有余力了再培養(yǎng)文化知識(shí)。比如《弟子規(guī)》開篇說(shuō)：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！睆纳鲜鰞善盼闹锌梢钥闯觯覀児湃嗽谟藭r(shí)并未特別注重文化知識(shí)的考試和學(xué)習(xí)。在古人眼里，讀書沒有做家務(wù)，培養(yǎng)微習(xí)慣重要，讀書沒有仁義禮智信和愛重要，所以他們選擇這樣教育孩子，也因此我們中國(guó)才有了禮儀之邦的美名。可我們今天呢？進(jìn)校第一件事本來(lái)應(yīng)該熟悉學(xué)校，教會(huì)孩子們打掃衛(wèi)生，打掃廁所?？晌覀兘裉斓膶W(xué)校雇傭的是保潔員來(lái)為我們的孩子服務(wù)。因?yàn)槲覀兛傉J(rèn)為讀書考試才是第一位的，在這種理念之下，培養(yǎng)出來(lái)一些只會(huì)讀書的巨嬰也就在所難免。我聽聞西安疫情出現(xiàn)后，很多博士生因?yàn)楸焕Р粫?huì)做飯而吃不上飯，我也看到很多家長(zhǎng)和我抱怨著：“她不讓孩子們做一點(diǎn)家務(wù)，就讓孩子好好學(xué)習(xí)，結(jié)果他學(xué)習(xí)成績(jī)不好也就算了，吃了飯都不送碗。”我們一提起古人，總覺得他們“老古董”?？墒莿e忘了，就是這群“老古董”也給中國(guó)培養(yǎng)了很多諸如胡適，蔡元培等新式人才。在教育方面，古人意識(shí)到教育必須首先培養(yǎng)德育和微習(xí)慣，而我們后人在社會(huì)轉(zhuǎn)型之下卻逐漸丟了“老本”，忽視了對(duì)古人教育智慧的傳承與創(chuàng)新。

孟國(guó)泰：自古至今，被打被罵的人多著去了，又有多少人成為圣賢或大家了？

郭飛龍：這倒也是。

孟國(guó)泰（壇主）：剛才，有一個(gè)朋友打電話問(wèn)我，國(guó)慶節(jié)是怎樣歡度的？我說(shuō)，有人在唱歌歡度，有人在打牌歡度，有人在喝酒歡度，有人在旅游歡度……我們?cè)凇叭逃搲鄙蠚g度！他問(wèn)，大過(guò)節(jié)的，你們?cè)谡務(wù)撌裁茨?？我答：在談?wù)摗靶抡n改與家國(guó)情懷”！他問(wèn)，這個(gè)還需要談?wù)搯幔课掖?，很有必要！他?wèn)，為什么？我答：因?yàn)樵S多人還不想改。我們昨天還在對(duì)“早改，主動(dòng)；晚改，被動(dòng)；不改，反動(dòng)”進(jìn)行討論呢！他問(wèn)，你不是說(shuō)過(guò)“課改是國(guó)家意志”嗎？我答，說(shuō)過(guò)呀。他說(shuō)，課改既然是國(guó)家意志，不改，當(dāng)然就是反動(dòng)啦！他的話入木三分，震聾發(fā)聵，喚醒沉睡，我無(wú)言以對(duì)。對(duì)此，壇友們，又有怎樣的看法呢？

郭龍飛（模范教師）：確實(shí)是這樣，課改是國(guó)家意志！每位公民皆應(yīng)履行其職責(zé)！

片偉（臨朐名師）：為什么要用“改”這個(gè)字呢？

褚清源（教育名記者）：“改”和“不改”不是選擇題而是是非題。今天教育人首先要堅(jiān)守課改立場(chǎng)，而課改人則要堅(jiān)守學(xué)生立場(chǎng)。課改立場(chǎng)和學(xué)生立場(chǎng)互為解釋、互為燈塔的。

孟國(guó)泰：清源一針見血！立場(chǎng)就是意志，立場(chǎng)就是方向。沒有方向，必然迷茫！

褚清源：為什么需要“改”呢？不是因?yàn)閲?guó)家要求改革了才去改革，而是因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代的教育人們都不滿意，每個(gè)時(shí)代的教育都存在著這樣那樣的問(wèn)題。但是投身改革這件事要么是被喚醒的，要么是被痛醒的?？傊挥行训娜瞬艜?huì)投身改革。

郭龍飛：確實(shí)如此！

孟國(guó)泰：看到今天的新課改人的某些遭遇，我又想起了“人血饅頭”。許多教育人坐享改革開放的紅利，卻對(duì)新課改持觀望態(tài)度，甚至是反對(duì)態(tài)度。如何才能喚醒（痛醒）這些裝睡的人呢？

文曉龍（沿河名師）： （見《都市頭條——文曉龍：?jiǎn)拘殉了抡n改勢(shì)在必行》）    

孟國(guó)泰： 謝謝曉龍的喚醒角度！

王虎（特級(jí)教師）：（點(diǎn)贊）

褚清源：關(guān)于課改的實(shí)施，在頂層設(shè)計(jì)上要“全”，即全面、完整，在具體行動(dòng)上要“小”，即從學(xué)?；蜃约旱淖罱l(fā)展區(qū)出發(fā)，在最近發(fā)展區(qū)里以最小行動(dòng)策略開啟課改。

楊洪定（優(yōu)秀教研員）：（握手）

孟國(guó)泰：談?wù)?/font>“新課改”，我不由自主地又一次想起了《從個(gè)體出發(fā)新教育宣言》。我愛我的國(guó)家，從個(gè)體出發(fā)?。ㄒ姟抖际蓄^條——孟國(guó)泰：從個(gè)體出發(fā)新教育宣言》《許秀芬：大愛無(wú)疆，立人無(wú)價(jià)》）

褚清源：遺憾的是，無(wú)論是“全”還是“小”，我們做得都不充分，都存在盲區(qū)和痛點(diǎn)。先說(shuō)說(shuō)“全”，在實(shí)踐領(lǐng)域，不少學(xué)校往往會(huì)從迫切需要解決的薄弱環(huán)節(jié)出發(fā)，取得了一定成績(jī)后，就不自覺地過(guò)度放大這一部分的作用，而遮蔽或忽略其他部分。這樣的課改現(xiàn)象比比皆是。再說(shuō)說(shuō)“小”，對(duì)“小”的忽略既是結(jié)構(gòu)性的，也是文化性的。佐藤學(xué)主張用三只眼做教學(xué)研究，即飛鳥之眼、蜻蜓之眼和螞蟻之眼。三只眼談的就是宏觀、中觀、微觀?，F(xiàn)實(shí)情況是，在微觀領(lǐng)域我們研究的顆粒度還不夠細(xì)。

孟國(guó)泰：現(xiàn)在的課改，“以偏概全”“抓大放小”的現(xiàn)象比比皆是。大家可圍繞清源的這個(gè)話題進(jìn)一步展開討論。

褚清源：（致謝）

郭龍飛：褚老師說(shuō)得是！具體到微觀層面，進(jìn)展很慢。

孟國(guó)泰：我認(rèn)為，新課改中的“全”，至少有三：一、全面性。1、頂層全面設(shè)計(jì)。文化、課程、課堂、管理、質(zhì)量，一個(gè)都不能少。2、全面開展“體、情、智、創(chuàng)、和”，一個(gè)都不能少。二、全體性。從個(gè)體出發(fā)，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，一個(gè)都不能少。三、全教性?；榕浣逃⒓彝ソ逃?、學(xué)校教育、社會(huì)教育、生活教育、萬(wàn)物教育、自我教育等齊抓共管、通力合作。新課改中的“小”，至少有三：一、小個(gè)體。從個(gè)體出發(fā)，讓不同的人成為不同的人，讓不同的人成為快樂(lè)幸福的人。二、小文化。實(shí)施從個(gè)體出發(fā)的新文化，建設(shè)“文化大觀園”。三、小課程。實(shí)施從個(gè)體出發(fā)的新課程，建設(shè)“課程大世界”。

李偉：（點(diǎn)贊）

楊風(fēng)利（知名語(yǔ)文教師）：課改是個(gè)筐，什么東西都能裝。裝得下，裝得好才是王道。從宏觀到微觀，從教育層面到老師個(gè)體，都有必要。大塊課改不易把握不好參與，我們還是能夠從小處著手，見效了再逐漸增加課改的點(diǎn)。其實(shí)，課改重在實(shí)效，重在點(diǎn)滴做起。許多地方的教育部門，抓大不抓小，抓名不抓實(shí)，往往雷聲大雨點(diǎn)小。諸如這些年不斷的學(xué)光山、學(xué)洋思、學(xué)杜郎口、學(xué)永威、學(xué)衡水、學(xué)新教育……舉全縣之力，去的多是領(lǐng)導(dǎo)和他們信任的嫡系班主任，經(jīng)費(fèi)不少花，搞來(lái)搞去，出現(xiàn)的示范校、名班主任、名工作室，真正有多少學(xué)校和師生受益？所以，官方的不少活動(dòng)，基層的老師幾乎從沒機(jī)會(huì)參與，有覺悟的可以在自己的課程上課堂上悄悄實(shí)行自己的課改。扎實(shí)做起來(lái)，還是有成效的。所以說(shuō)，一些民營(yíng)的教育集團(tuán)，一些私立學(xué)校，他們才真正敢于嘗試，敢于全面參與課改，以期突破。而一些公辦學(xué)校的課改，怕失敗怕影響已有的成績(jī)，未嘗有這種勇氣決心。

片偉：誰(shuí)需要改？改什么？現(xiàn)在已經(jīng)改到位的有誰(shuí)，做個(gè)示范，更具體一些。長(zhǎng)期改革的受益者有啥不同，比例多少？

郭龍飛：課改有三難。宋永成老師說(shuō)西北名校共同體課改要走農(nóng)村包圍城市的道路，這是對(duì)中國(guó)當(dāng)前教改的清晰認(rèn)識(shí)。從中可以看出課改何其艱辛！課改有三難：一是課改探索代價(jià)大。課改作為新事物，在發(fā)展過(guò)程中，有時(shí)可能出現(xiàn)走錯(cuò)、走偏的問(wèn)題，因此一些傳統(tǒng)名校一般不會(huì)輕易嘗試課改的，因?yàn)檎n改一犯錯(cuò)就得有人負(fù)責(zé)，然后一些師生立馬就能得出一個(gè)看似高屋建瓴的結(jié)論：新課改就是瞎折騰，走形式，還是傳統(tǒng)課堂好，至少務(wù)實(shí)，這類言論在國(guó)內(nèi)就有很大市場(chǎng)。中國(guó)的教改走得很慢，也很難，一個(gè)重要原因就是一些人急于求成和一蹴而就的心理在作祟。這就好比姚明現(xiàn)在的籃球改革，這一兩年看不到效果，國(guó)內(nèi)一些網(wǎng)民就要求立馬讓下課，我雖然不懂籃球改革，但我知道，如果要急功近利搞改革，那就不如不要改革，因?yàn)楹翢o(wú)勝算的改革只能是折騰人。二、課改是個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程。“正所謂十年樹木，百年樹人”，大家只為此看到了秦孝公時(shí)期商鞅變法的成功，卻沒有看到之前歷代君王為此而做出的不懈努力。課改也是如此，它既是一件前人栽樹，后人乘涼的事情；也是一件全方位，立體化的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校，學(xué)生，家長(zhǎng)，政府和社會(huì)的全力支持與配合。當(dāng)課改文化形成后，課改離成功就不遠(yuǎn)了。三、課改需要一個(gè)漫長(zhǎng)的喚醒過(guò)程。課改需要讓很多教師重新定位自己的人生，通過(guò)課改，應(yīng)該試圖喚醒每個(gè)教師和學(xué)生內(nèi)心的主體性，喚醒每個(gè)教師的教育夢(mèng)，賦能和發(fā)展每個(gè)學(xué)生，而這何等的艱辛和漫長(zhǎng)！因此，當(dāng)前課改需要的是眾多不計(jì)個(gè)人得失的先鋒官！

接下來(lái)是郭飛龍與片偉爭(zhēng)吵

……

孟國(guó)泰：（轉(zhuǎn)發(fā)《北京頭條——片偉：在孟國(guó)泰教育思想的引領(lǐng)下》）片偉老師早在12年前就見證并實(shí)踐了課改，一步一步地走到今天，不容易！以文為證，請(qǐng)君瀏覽。

片偉：不要那樣說(shuō)哈。本身有很多困惑，需要交流和請(qǐng)教。實(shí)踐讓我深感課改太激進(jìn)不行，搞清楚哪個(gè)需要改，哪個(gè)不需要改。

孟國(guó)泰：有困惑，單獨(dú)加郭龍飛老師微信再聊，不用在此爭(zhēng)吵。你當(dāng)時(shí)（2012年）見證并實(shí)踐的第三代“三標(biāo)課堂”，已經(jīng)發(fā)展到了第八代，有時(shí)間（條件），可以關(guān)注并引入。（轉(zhuǎn)發(fā)《西安頭條：三標(biāo)課堂第八代亮相西安》）

楊風(fēng)利：一、從課改探索代價(jià)上看，有出當(dāng)量入。我們知道“物有所值”這個(gè)概念，其實(shí)民辦教育也好，公辦教育也好，都是有教育投入經(jīng)費(fèi)計(jì)劃的。從經(jīng)費(fèi)上考慮，投入多少那么應(yīng)該期待收獲多少。代價(jià)小，收獲也就不會(huì)大。故參與的成本與期待值成正比例。二、從課改工程上看，宜制定長(zhǎng)期、中期、短期規(guī)劃。宏觀指導(dǎo)微觀、短期促進(jìn)中長(zhǎng)期。一屋不掃何以掃天下？我們從上到下，把自己該做的、能做的盡量做好，何嘗不是推動(dòng)課改工程的一種動(dòng)力呢？紅旗渠的從無(wú)到有，啟示我們“實(shí)干興邦”，教育如此，課改亦然。三、從教育喚醒來(lái)看，也可以制定階段性計(jì)劃并在執(zhí)行過(guò)程中去調(diào)整、優(yōu)化并完善。固然課改不易，需要喚醒更多者參與。我們還要從實(shí)際出發(fā)，先行者清醒者去影響、喚醒、引領(lǐng)更多有志之士的加入。星星之火，可以燎原。彭端淑《為學(xué)一首示子侄》說(shuō)得好：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。”面對(duì)課改，只要有一個(gè)清醒者，就會(huì)有更多的清醒者。面對(duì)困難勇敢挑戰(zhàn)之后，會(huì)有更多機(jī)遇和同行者。悲觀有悲觀的原因，樂(lè)觀有樂(lè)觀的理由。擼起袖子加油干，總會(huì)改善一點(diǎn)點(diǎn)。

陳明（優(yōu)秀課改人）：為什么要進(jìn)行課程改革？我認(rèn)為其主要原因是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求。教育始終要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的，它具有基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性地位。從教育1.0到教育3.0，我們看到了不同階段教育的發(fā)展，都是為了適應(yīng)這個(gè)時(shí)段內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到人工智能時(shí)期，需要教育更多的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的能力，這與標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)生產(chǎn)時(shí)期所需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)，就不完全相同了。當(dāng)然，教育作為培養(yǎng)人和成長(zhǎng)人的一項(xiàng)活動(dòng)，其基礎(chǔ)性任務(wù)是不會(huì)改變的。這就是我們看到教育有很多方面是需要回歸，回歸教育的本質(zhì)。同時(shí)，也有許多需要?jiǎng)?chuàng)新，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。因此，教育就必然會(huì)在一輪一輪的課改中不斷地調(diào)整我們的教育目標(biāo)和任務(wù)以及方法。

郭龍飛：您總結(jié)得很到位！學(xué)習(xí)了！

編者：看來(lái)，喚醒與痛醒，新課改的“醒之道”，任重而道遠(yuǎn)呀！

郭飛龍：（轉(zhuǎn)發(fā)《都是頭條：孟國(guó)泰、褚清源：?jiǎn)拘雅c痛醒——新課改的“醒之道”》）

孟國(guó)泰：我之所以這樣說(shuō)，是希望片偉老師去想一想12年前自己見證并參與過(guò)的課改工作，再去看一看自己身邊課改成功的濰坊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校（2014年—2020年）和昌樂(lè)二中。同時(shí)，也希望郭龍飛老師加大課改力度，爭(zhēng)取早日成為課改標(biāo)桿！

譚六三（成都校長(zhǎng)）：（點(diǎn)贊）

郭龍飛：謝謝孟老師的教誨，我一定會(huì)主動(dòng)課改！

李信巧（教授）：（大贊）

孟國(guó)泰：好樣的！祝福龍飛早日成為課改標(biāo)桿！

陳明：教育總是在變與不變中思考，教育總是在否定之否定中螺旋發(fā)展，教育總是在矛盾中對(duì)立統(tǒng)一?？v觀教育發(fā)展，教育的“變”，在于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求，教育的“不變”在于對(duì)人格培養(yǎng)的基本要求。教育的肯定在于教育對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)，教育的否定在于一次次教育轉(zhuǎn)型中的反思。人們對(duì)教育的愛和對(duì)教育行為中出現(xiàn)的問(wèn)題總是在矛盾中相愛相殺，但所有人對(duì)教育發(fā)展的共識(shí)是永遠(yuǎn)不變的！這就是教育人的根本動(dòng)力。

郭龍飛：您總結(jié)得很精彩?。ㄔ趯?duì)本次論壇小結(jié)后）各位壇友大家好，伴隨著這段精彩的總結(jié)，咱們第16期論壇圓滿結(jié)束！感謝各位壇友的積極參與?。ㄒ粫?huì)兒后）各位壇友、同仁，大家好！為期兩天的“三湖教育論壇”第16期線上論壇（新課改與家國(guó)情懷）已經(jīng)結(jié)束。從10月3日起，休壇13天。在第17期線上論壇開壇前，請(qǐng)大家不要在此壇發(fā)文、發(fā)言、發(fā)短信、發(fā)問(wèn)候語(yǔ)！謝謝大家的配合！【三湖教育論壇】第17期線上論壇主題預(yù)告：先學(xué)后做？還是做中學(xué)？本期主持人簡(jiǎn)介：蔡劍橋，北大元培教育研究院高級(jí)研究員、英國(guó)劍橋大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試國(guó)際考官、模擬聯(lián)合國(guó)英語(yǔ)辯論大賽金牌指導(dǎo)教師。先后任北大培文山西附屬學(xué)校教學(xué)校長(zhǎng)、山東省水發(fā)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)、?？谑行啦艑W(xué)校執(zhí)行校長(zhǎng)。師從孟國(guó)泰先生，對(duì)其創(chuàng)立的“從個(gè)體出發(fā)新教育”“三標(biāo)課堂”和“高快學(xué)習(xí)法”有深入研究，是《大眾教育學(xué)》《中國(guó)夢(mèng)青春讀本》編委會(huì)成員。恭候大家到時(shí)參與圍觀、發(fā)言、討論！咱們10月16日早上9點(diǎn)見！不見不散！

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