鷹暮窮途（五）
作者/三木秉風（周鳳森）
靈魂為物形之根本，是萬象區(qū)別的標準之原。民族有民族之魂，軍有軍魂，國家也有國家靈魂，而一個國家的靈魂往往是國家開創(chuàng)者思想之精凝神遞，并成為一個國家的方向標塔。美利堅合眾國的奠基人為華盛頓，而中國推翻帝制建立中華民國的創(chuàng)始人是孫中山，推翻中華民國建立共和體制的創(chuàng)業(yè)者則是毛澤東，鄧 公則是中國改革開放的總設計師，由中國社會主義發(fā)展為中國特色社會主義則是兩位共和國老人的思想遞進。
在東南沿海臺 灣 金門與福建廈門，分別相向懸立著兩塊宣傳巨牌，而廈門牌上：一 國 兩 制 統(tǒng) ，金門牌上：三民主義統(tǒng) 一中國，孫中山思想的光芒與鄧 小 平理論的精華在藍色東海熠熠生輝。
華盛頓是美利堅合眾國的創(chuàng)始人，他除帶領美國人民打贏獨立戰(zhàn) 爭之外，華盛頓還有一大豐功偉績！那就是開創(chuàng)美國的憲 政制度！即權力制衡下的民主共和制。
1949年建國之前，全黨在國體上選擇社會主義道路沒有異議，但在政體上，即選擇什么樣的政體還是稍有分歧的。我們國家的名稱為：中華人民共和國。即國家權力運行的政體是黨領導下的人民代表大會制，一切權力歸于人民，這就是人民共和?？v觀世界，民主共和國家往往疏離分散，人民相對自由，但政策混亂沒有連續(xù)性，人民共和國家權力相對集中，社會管理相對嚴格，但政策穩(wěn)定，國家可以集中一國之力干出大事！例如中國的兩彈一星工程。
國家權力的來源決定了國家權力的服務方向！什么是共和呢？共和就是國家權力分配中的和諧狀態(tài)，如英國、日本等君主立憲制最高領導虛權以待，但國家的主要權力如行政權、司法權、監(jiān)督權等如何獨立運行，則是國家內(nèi)政外交的基礎。共和之“共”就是權力人民共享，共和之“和”就是權力運行和諧，國家共和的思想來自西方天賦人權理論，這與中國傳統(tǒng)的天授君權理論根本不同。
當今世界有兩種“共和”，一是民主共和，二是人民共和。民主共和就是最高權力擁有者，由全體人民民主投票產(chǎn)生，如美國。人民共和就是各權力首長（如議長、政府首席、司法官長）由人民代表在大會選舉中產(chǎn)生，如中國。
權力猶如魔棒，容易導致貪婪與濫用，帝國權力的濫用就是民族擴張的根源，帝國殖民與擴張，不外乎是放任了其民族的貪婪心魔，這比大地震、大洪水、大瘟疫更具毀滅性！西方的國家權力內(nèi)柔外剛，東方傳統(tǒng)的權力則內(nèi)剛外柔，所以，東方傳統(tǒng)權力更符合易經(jīng)中的泰卦理論。
美國首任總統(tǒng)華盛頓是英國北美殖民軍官的后裔，其所確立民主共和并在其領導下創(chuàng)建的憲 政制度及《獨立宣言》思想仍然是1225年英國《自由大憲章》的影子衍射。 我們知道，英國《自由大憲章》是英國貴族及其人民反抗英國國王的獨裁專權的結果，《大憲章》之目的就是限制國王至高無上的權力，同時保護社會人權，廣大人民的生命權、財產(chǎn)權等未經(jīng)法律審判，國王不能隨意剝奪，國王的一切行為如賦稅、勞役、兵役等必須有法律依據(jù)。
美國建國之初，華盛頓將英國鄉(xiāng)村地方政府長官的民主選舉制度納入美國 憲 政，并且自己以身作則，這為美國后任總統(tǒng)樹立了榜樣。
清朝滅亡后， 中華民國初期軍閥混亂，內(nèi)憂外亂，所以不可能在全國實現(xiàn)民主共和，就連人民共和實現(xiàn)的條件都非常有限。所以自孫中山之后，出現(xiàn)了袁世凱，黎元洪，徐世昌，曹錕， 馮國璋，段祺瑞，張作霖等多任總統(tǒng)，很多都是通過控制人民代表的選票而當位的，其中也包括蔣介石！李宗仁則是解放南京之前的最后一位總統(tǒng)，稍微體現(xiàn)些當時民意的和平要求。
我們知道，由于人民代表在議會中的各地名額有數(shù)，中華民國時期總統(tǒng)多是以賄選的方式登上總統(tǒng)寶座的。但并沒有影響到民族獨立、民權自由、民生優(yōu)先等三民主義在中華民國的思想地位。改革開放后，在建國后毛澤東的社會主義思想理論之上形成的鄧 公提出的特色社會主義思想，則是馬克思主義、中國傳統(tǒng)思想與西方近代資本主義思想的強強聯(lián)合，已成為中華民族復興的靈魂思想。
作者簡介：三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領域走過了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎者的獎金都來自他個人傾囊相授，只為祖國文化復興，文化昌盛，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
“三木秉鳳杯”第二十屆征文已經(jīng)拉開帷幕，從2024年5月1日起至 2024年11月1號，歷時六個月。
征文種類：
現(xiàn)代詩歌、古詩詞、散文，小說共四類。
二、征文要求 ：
1. 現(xiàn)代詩歌類限投3首，沒有字行限制。
2. 古體詩詞類作品限投3首。
3. 散文、書評、隨筆、雜文等作品各限投1篇，字數(shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
4，來稿請發(fā)裸文，不要文檔，文件之類！附加本人照片，簡介
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一等獎3名：獎金600元。
二等獎10名：獎金200元。
三等獎20名：獎金100元。
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鼓勵獎300名：獎金10元。
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