和睦，才會(huì)有家庭幸福
——趙軍老師《結(jié)婚之后》讀后感
吳熙祿
近日讀到趙軍老師的美文《結(jié)婚之后》，方領(lǐng)略了什么叫“闔家幸?！保w味了和睦家庭的溫馨！
通篇文章以婚后家庭生活過程為主線，以呈現(xiàn)在各個(gè)環(huán)節(jié)點(diǎn)上的民俗為節(jié)點(diǎn)，用白描的手法，或詳或略，記錄了主人公自“結(jié)婚之后”至孩子“成龍”的家庭生活圖景，展示了幸福家庭的面面觀。體現(xiàn)在婆媳、姑嫂、夫妻之間的家庭關(guān)系，就像“彩排”過的生活，是那么“可鉚可榫”，入情入理。
譬如家務(wù)農(nóng)活的分工，既有兒媳自告奮勇，更有家長(zhǎng)的合理安排；糧食歸倉后分家，既有兒媳堅(jiān)持大家庭的和睦姿態(tài)，又有公婆順應(yīng)家道成全孩子獨(dú)立的通情達(dá)理；分家后既有小家庭的獨(dú)立生活，又有婆婆對(duì)兒媳的不時(shí)份外照顧，經(jīng)濟(jì)分立，感情融合，家分心不分。兒媳懷孕和產(chǎn)后，家人的特殊照顧，既溫暖著兒媳的身心，也喜悅著家人，其樂融融的家庭氛圍，健康了新生命的“人之初”，加之在前兒媳取得了“中央農(nóng)業(yè)廣播學(xué)校”中專文憑，一并孕育了美好的未來！
作者對(duì)人物的刻畫，莫過于婆婆。面對(duì)兒媳，一副慈母形象，對(duì)于后代，如潤地的春雨，溢透著家教。如在對(duì)未出生的孫輩起名上，心懷期冀，若男名“鵬”，如女取“倩”，連帶孩子出生滿月后的“鉸頭”儀式，“住滿月”回家前在鼻子上抹鍋灰，過“百歲”的隆重……一系列場(chǎng)景，長(zhǎng)輩希望后代有出息的心態(tài)呼之欲出！
心想事成。后來孫子果然不負(fù)眾望，大鵬展翅，學(xué)業(yè)有成，家庭之樹結(jié)碩果，使“結(jié)婚之后”的幸福感更上一層樓！
趙老師不愧為當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者，深諳民俗，文章非常接地氣。入讀，便在田園風(fēng)光中打開了一幅農(nóng)村家庭生活的畫卷。兒媳肩挑暖壺、提籃，送飯地頭，爺們潦草沖洗、衣襟擦手的的舉動(dòng)，真實(shí)傳神，似乎聞到莊稼人的泥土味；耩麥子的全家上陣，秋收分門別類的不同操作，與其說是筆下的人物是行家里手，不如說作者是莊稼把式！
還有文章中涉及到的家庭工具和器皿，如“擔(dān)杖”“提籃”“六稍子甕”，讀來令人有久別重逢的感覺！連同以上記述的農(nóng)村風(fēng)俗系列，讀者猶如走進(jìn)了和莊一帶的鄉(xiāng)土文化館。
總之，此文不僅是一幅山鄉(xiāng)風(fēng)俗的記錄，而且以其對(duì)一家人的到位描寫，不失為家庭幸福生活的教科書。趙老師的紀(jì)實(shí)文章《結(jié)婚之后》值得一讀。
2024年10月14日于萊鋼金鼎花園（現(xiàn)汶河社區(qū)）
作者簡(jiǎn)介：
吳熙祿，網(wǎng)名“棋山風(fēng)景”。1947年12月生。退伍軍人，大專文憑。山東省職工教育優(yōu)秀教師。籍貫濟(jì)南市鋼城區(qū)棋山管委圈里村。1965年參軍。退伍后，先后就職于萊蕪鐵礦，萊鋼安裝工程處、萊鋼職教中心。當(dāng)過礦工、宣傳干事，文科教師。曾在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)發(fā)表文章一百余篇。出版內(nèi)部讀物《汶水流情》《雁過留聲》《玉壺冰心》《榮河紀(jì)行》《門檻記》《榮河遺愛》等。正式出版歷史小說《大明清官吳來朝》《古槐幽夢(mèng)》《天光云影》。
