編者按：山西省原平市教育局副局長宋建龍先生自2016年6月在山東淄博與孟國泰先生結(jié)識后，便開始了長達5年的“追孟（夢）之旅”。2021年9月，宋先生“追孟（夢）”成功，孟先生與山西教育同仁開始在三晉大地創(chuàng)辦第一所“從個體出發(fā)新教育實驗學(xué)校（育英學(xué)校）”，宋建龍先生任總顧問。9個月后，育英學(xué)校實現(xiàn)華麗蛻變，五年級參加原平市統(tǒng)測，有6人進入全市前10名；9年級中考，有2人進入全市前10名……2024年10月17日，宋建龍先生用電腦（為三標專學(xué)）一氣呵成地寫下了《三標緣》，讓人不僅感受到了教育的溫度，更感受到了教育的寬度與高度。
一、緣起
緣起（1）
初識——2016年初夏，齊國故都山東淄博，遇孟國泰先生，緣起。孟先生乃亞圣孟子后裔。從其身可感其先祖之貧民情結(jié)與浩然正氣，并有發(fā)揚光大之勢。孟子，字子輿，魯國鄒城人，有“關(guān)注民生”“民貴君輕”“舍生取義”“舍我其誰”等思想為儒家之重要支柱。孟國泰，云南昭通人，有“從個體出發(fā)新教育”“大眾教育學(xué)”“頂天立地人字圖”“三標課堂”等思想和實踐為當代新教育三大體系建構(gòu)者之一。
又見——2021年初夏，從初識到又見，相隔5年，同仁曰“追孟五年”。孟，夢也，思賢之夢，教育之夢，創(chuàng)新之夢，發(fā)展之夢也。
夢之緣起，可追溯到上個世紀90年代——
1995年，筆者（宋建龍，現(xiàn)任山西從個體出發(fā)新教育實驗學(xué)?？傤檰?、育英學(xué)校項目負責(zé)人、顧問），曾擔(dān)位原平市實驗中學(xué)副校長，加盟過由山西省教研室組織的"聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)提升中學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量聯(lián)合革新計劃”——"JlP"，構(gòu)建了“以學(xué)生為主體”的新型課堂形態(tài)，“四人小組”、“合作學(xué)習(xí)”概念首次進入視野、融入實踐。2003年任校長后，學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗，引進杜郎口模式，實施新課標背景下的“以小組為核心的任務(wù)型課堂教學(xué)模式”。2007年，忻州市學(xué)校管理現(xiàn)場會和山西省課改現(xiàn)場會相繼在學(xué)校舉行，學(xué)校躋身全省初中名校。2011年，擔(dān)任原平市教育局副局長，起草、出臺《中共原平市委、原平市人民政府關(guān)于振興教育的十三條意見》，在全市實施“名校+”戰(zhàn)略。作為敎育改革創(chuàng)新的實踐者、受益者、管理者，改革范圍由個別學(xué)校到全市區(qū)域，不能不慎之再慎，必須行穩(wěn)、走實、做深、做好；不能不思考：名校+，加什么？于是，“國家意志、政府組織、專家引領(lǐng)、加盟引進、植入推廣”便成為在全市“推進教育改革創(chuàng)新，實施名校+戰(zhàn)略”的基本思路。
孟國泰先生的“從個體出發(fā)新教育“（以下稱“新教育”）和“三標課堂”，自其提出以來，逐漸在教育界產(chǎn)生了廣泛的影響。國內(nèi)主流媒體的集中報道大約從2016-2018年開始，隨著越來越多的學(xué)校和教育機構(gòu)開始實踐和推廣這一教學(xué)方法，相關(guān)報道也逐漸增多。通過媒體的廣泛傳播，更多的人開始了解和認識“從個體出發(fā)新教育”和“三標課堂”，其教育理念和實踐方法也得到了更廣泛的認可和應(yīng)用。從全國人大副委員長、中科院院長路甬祥，到國家督學(xué)、教育部基教司副司長鄭增儀等一大批領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者的評價和贊譽，到新華社、光明日報、中國教師報等主流媒體的報道，孟國泰先生及其“從個體出發(fā)新教育”和“三標課堂”，不斷牽引著我們踏上了“追孟（夢）”之旅。于是就有了2016年的淄博初識和2021年的原平又見。
三標之緣起于山東，結(jié)于山西，圓于育英。玉成于汝，幸莫大焉。
緣起（2）
從育英學(xué)校校門照壁說起。
正面：“得天下英才而教育之”《孟子·盡心上》。
背面：孟子三樂：君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下育才而教育之，三樂也。
2021年6月，期待已久的孟國泰教授，終于應(yīng)邀首次跨過黃河，攜《德育報》總編、社長張國宏先生來到山西省原平市并赴育英學(xué)校考察。未進校門便被門內(nèi)照壁上的題字所吸引，連呼妙哉。緣結(jié)于此，亞圣與今孟不期而遇，冥冥之中，仿佛一根命運的絲線在牽引著，又有誰能道盡其中機緣？五年追孟（夢），就此釋懷。
細細想來，"孟子三樂"道出了"樂"之真諦：無論何人，家庭平安堪無憂，問心無愧方安寧。而"得天下英才而教育之"之"樂"，則為師者所獨享！家庭、自我、社會三大樂事，構(gòu)成一個完整而立體的人生。而"新教育”的人字型教育體系，巧妙而有機地將教育的"五大要素"和人字的構(gòu)型相結(jié)合，由此生發(fā)出的孟師"五樂"，不正與孟子“三樂"神韻暗合？
【“三標課堂”樂育宣言：人生有樂，分為三等。小樂為己，中樂為人，大樂為公；教育有樂，成長為樂。樂分五種：體樂，五樂之基礎(chǔ)，體之不樂，他樂焉存（體質(zhì)良好、體格健全、體重均衡、體態(tài)優(yōu)雅、體魄魁梧）；智樂，五樂之特質(zhì)。樂亦多矣，唯智樂不群(注意集中、觀察敏銳、記憶快準、思維靈動)；情樂，五樂之精髓，諸樂之樂，莫先乎情（志向遠大、情感豐富、意志堅強、性格迷人、氣質(zhì)高雅）；創(chuàng)樂，五樂之靈魂，拔其萃者（個性鮮活、勤于實踐、有所創(chuàng)造、不斷創(chuàng)新、人格獨立）；和樂，五樂之終極，如川之入海（和諧和睦、和平和氣、和真和善、和合和分、和美和暢）】
二、緣變
育英學(xué)校，地處原平市崞陽鎮(zhèn)（1958年前縣治之地），是一所以農(nóng)村家庭為主要服務(wù)對象的義務(wù)教育階段九年一貫制民辦學(xué)校。從2000年建校至今二十五年來，為社會培養(yǎng)了2萬余名中小學(xué)畢業(yè)生，為忻州一中、忻州市高級中學(xué)、本市省級示范高中范亭中學(xué)、原平一中以及城區(qū)優(yōu)質(zhì)初中輸送了大批優(yōu)秀學(xué)生。讓多少農(nóng)村家庭實現(xiàn)了望子成龍、盼女成鳳、改換門庭的愿望，眾多農(nóng)村貧困家庭的子女在學(xué)校的資助下完成了學(xué)業(yè)，廣大家長同時享受學(xué)校提供的九年義務(wù)托管服務(wù)，安心創(chuàng)業(yè)、放手拼搏、營造幸福家庭。
由于受區(qū)位、經(jīng)濟、文化等鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校共同面臨的不利因素的制約，雖辦學(xué)規(guī)模位列全市民辦學(xué)校前三，但多年來一直在低水平、低層次徘徊，雖苦苦追尋仍不得突破之道。
也許是被董事長張保生先生蓽路籃縷的創(chuàng)業(yè)精神和"五年追孟"的執(zhí)著信念所感動，抑或是為先生“不擇學(xué)校、不選教師、不看生源”、“以天下為己任”的平民大眾教育思想和精神情懷所驅(qū)使，一天的考察結(jié)束后，育英學(xué)校成為黃河以北、山西境內(nèi)第一所“從個體出發(fā)新教育”實驗學(xué)校。
緣變（2）
育英學(xué)校，這所在生存發(fā)展泥沼中困苦前行20多年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民辦學(xué)校，在民辦教育大改革、大規(guī)范、大變局的前夜，在新課程標準即將頒佈施行的重要時刻，與三標結(jié)緣，緣起緣變中，作出了關(guān)乎生死的抉擇！
培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、研討、交流；寫心得、談體會、搭平臺、定規(guī)劃。轟轟烈烈的實驗動員、準備工作如同當時的天氣一樣，于2021年8月隆重啟動，"從個體出發(fā)新教育"、“三標課堂"正式落地原平！
截至2021年11月底，歷時110天，經(jīng)歷了自主培訓(xùn)、示范指導(dǎo)、三標入門三個階段。期間，教師撰寫讀書筆記159本、心得體會154篇、反思、感悟104篇，北京頭條、都市頭條等刊發(fā)作品20余篇；學(xué)生體會、感想、"從個體出發(fā)新教育"文化學(xué)習(xí)、觀后感160余篇，寫作"我的五點四題"、"高快演講"稿2009篇次，各類頭條刊發(fā)作品20余篇。
可以這樣說：擁抱“新教育”，就是擁抱“讓每一個孩子充分享受充滿生機的教育”；牽手“三標課堂”，就是牽手每一個孩子帶著夢想飛的更高更遠；實施“新教育“，就是為師生提供共享人生出彩的機會！
可以這樣認為：實施“新教育“，就是要圍繞”從個體出發(fā)“這個新理念、新要求、新內(nèi)核，構(gòu)建學(xué)校新文化、新課程、新課堂、新管理、新質(zhì)量五大教育教學(xué)體系。在專家引領(lǐng)和指導(dǎo)下，學(xué)校組織、師生參與、逐步摸索、全面實施，實現(xiàn)教師由教到導(dǎo)、學(xué)生由從到主的轉(zhuǎn)變；
就是要全面建設(shè)學(xué)校精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化，逐步形成鮮明的學(xué)校文化特色，使之成為師生行為的引領(lǐng)和學(xué)校發(fā)展的動力；
就是要重塑學(xué)校管理體系，形成自下而上的”個體-對子-小組-班級-學(xué)?！暗墓芾眢w系，通過學(xué)生管理體系、學(xué)習(xí)方式的重構(gòu)和教師知識、經(jīng)驗、行為模式的重建，實現(xiàn)師生自主、自育、自我管理和自主發(fā)展。
緣變（3）
三個半月的學(xué)習(xí)、準備、探索，實驗入門階段結(jié)束。"新教育"實驗正式進入"三標課堂‘’達標建設(shè)階段。
"三標課堂‘’之"確立目標、達成目標、反饋目標，是一種逆向設(shè)計的概念和方法。格蘭特·威斯金【美哈弗大學(xué)教育學(xué)博士】《追求理解的教學(xué)設(shè)計》一書中有詳細論述。這種目標引領(lǐng)、聚焦結(jié)果的方法，避開了傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計中的兩大誤區(qū)一一聚焦活動的教學(xué)和聚焦灌輸?shù)慕虒W(xué)。
前者沒有明確的學(xué)習(xí)體驗，如何幫助學(xué)生達成"目標‘’？后者則缺少明確的"大概念"來引導(dǎo)教學(xué)，缺乏為確保學(xué)習(xí)效果進行整體設(shè)計的過程。
“三標課堂"要求教師在考慮如何開展教學(xué)活動之前，先要努力思考學(xué)習(xí)要達成的目標到底是什么以及如何評估目標的達成度。而目標的確立又必須以課標為依據(jù)，符合課程標準和單元目標的內(nèi)在要求。同時，在明確目標的同時，必然要對具體學(xué)情進行分析，對探究過程和途徑方法進行設(shè)計。這一雙重要求的推進，勢必會引發(fā)一系列實際教學(xué)中關(guān)鍵而有價值的問題。
新課標實施后，在“教、學(xué)、評、導(dǎo)、學(xué)、考一體“的特點更加凸顯的前提下，這種從目標出發(fā)，聚焦學(xué)習(xí)結(jié)果的方法和體系，使得目標的達成與考試的結(jié)果緊密地聯(lián)結(jié)在一齊，從而使得"三標課堂"不僅成為追求有意義、有價值的教學(xué)，同時也為思考和探索教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的路徑提供了啟迪！
從入門進入達標建設(shè)，第一段的實驗為學(xué)校帶來了全方位的改變：
實現(xiàn)了學(xué)校管理部門、管理隊伍、管理架構(gòu)、管理制度等學(xué)校管理體系的"從個體出發(fā)"為核心的重組重建；
組建了專家引領(lǐng)下的專業(yè)顧問團隊和學(xué)科教研體系、質(zhì)量考核、激勵評價體系；
形成了以小組為核心、對子為支撐、個體為根本的自主、合作學(xué)習(xí)成長共同體；
構(gòu)建起以"確立目標、達成目標`、反饋目標"為基本環(huán)節(jié)，以"從個體出發(fā)新五育"、"963核心競爭力體系"、"限時測評改"、"高快讀寫講"、"高快學(xué)習(xí)、備考方略"等10余項受知識產(chǎn)權(quán)保護的三標課堂理論、操作體系為支持的課堂教學(xué)模式；
建設(shè)了包含師生精神、言行、幫扶、成長、組規(guī)、組訓(xùn)、組徽、中西方文化坐標、新教育思想歷史文化圖板和長廊以及班級"三榜四圖"等一系列豐富多彩的新教育文化體系，帶來了師生精神風(fēng)貌和學(xué)校文化面貌的巨大改變。
緣變（4）
"三標課堂"實驗進入達標過關(guān)階段的同時，迎來了期中考試。從考試成績看，初一至初三，（初一22科次，占比52%、初二25科次，占比52%、初三12科次，占比28%）近45%科次及格率不達60%；優(yōu)秀率普遍不達30%，與示范高中平均40%的錄取率存在巨大差距，實驗的效能尚未在教學(xué)成績上得到印證和反饋。
專家、顧問團隊和學(xué)校管理部門通過座談、診斷、聽課、問卷等形式了解情況、查找癥結(jié)、研究對策，形成了第二階段實驗工作總體思路：
1、轉(zhuǎn)變觀念、價值引領(lǐng)，堅定信念、突破阻力。
首先要意識到、預(yù)見到，改變和蛻變，一定會伴隨著痛苦與掙扎、矛盾與挑戰(zhàn)。打破平衡，必然會帶來不舒適與不確定。無論是思想、行為還是秩序，由傳統(tǒng)的"聚焦于灌輸‘’的教，轉(zhuǎn)變?yōu)?聚焦于理解"的學(xué)，理念確立、意義認知、角色意識、行為改變、經(jīng)驗主義與全新實踐凡此種種，如果不能深刻認識、主動改變、及時適應(yīng)，極易流為表演、配合、應(yīng)對的秀場，“新理念開啟新天地"并非一句話那么簡單。"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行“【陸游-《冬夜讀書示子聿》】
價值引領(lǐng)，一是用正確的價值觀引領(lǐng)師生的行為。個人價值的實現(xiàn)、獲得感、成就感、榮譽感的點燃，學(xué)生人生目標的實現(xiàn)、學(xué)校社會價值的彰顯，不作改變、不靠改革成嗎？二是對項目本身價值的認識。此"三標"與彼"問題、任務(wù)、環(huán)節(jié)“是否只是"換了個馬甲"？
2、對思想的洗禮、行為的沖擊和能力的挑戰(zhàn)要做好準備。徒羨形式而能力不足，實實在在的行動換來的可能只是熱熱鬧鬧的形式；新課標理論短板疊加課程理論知識欠缺和能力不足，導(dǎo)致目標設(shè)置平面化、平庸化，不能起到導(dǎo)向和引領(lǐng)，不會促進遷移和生成。"半拉子”、"夾生飯”、"穿新鞋走老路"，將"玉如意弄成了鞋拔子“，諸如此類，閉著眼睛都能想到。
3、對教師地位和作用由主體到主導(dǎo)再到引導(dǎo)，由主變從，心存不甘，對"學(xué)生是知識建構(gòu)者"和"知識建構(gòu)在互動中完成"的建構(gòu)主義理論在教學(xué)中的運用存在認知盲區(qū)。
4、人為地將"應(yīng)試"與改革對立存疑?？荚嚨哪康木褪菫榱硕酱賹W(xué)校和教師履職盡責(zé)，提高質(zhì)量，而“應(yīng)試”在不知不覺中己然成為了借口，都為應(yīng)試所累，都不想這樣卻一直都這樣！殊不知，只有通過改革，才能極大地釋放出蘊藏于學(xué)生身上驚人的"應(yīng)試"能力。
信息時代，知識爆炸，我們卻總希冀把所有教材內(nèi)容作為必須"講完”的任務(wù)，以致于壓力山大。"用教材教"一一將教材作為教學(xué)資源之一，目標統(tǒng)領(lǐng)、科學(xué)處理、有所取舍、深度學(xué)習(xí)、重視輸出、交流轉(zhuǎn)化，才能使自己從隨意的、分散的、碎片化的、割裂而缺少關(guān)聯(lián)的"灌輸”中解脫出來，進入創(chuàng)新教學(xué)的新境界。
誠然，確立目標、創(chuàng)設(shè)問題、設(shè)計流程、反饋評價、分析反思，每一步都是非常具有挑戰(zhàn)性的工作，需要投入大量的時間和精力一一要智慧地工作，不盲目努力，不艱難耗時。只有摒棄灌輸錮疾，養(yǎng)成研究習(xí)慣，進行教法、學(xué)法研究與實踐，通過管理保障支持，才能收獲成果、共享發(fā)展！
5、挖潛、培基、塑行、提質(zhì)。從教師抓起，向?qū)W生看齊。讓新教育實驗成果體現(xiàn)在每一個師生身上。改變"用身學(xué)習(xí)"的低效耗能，“授之以漁“，打破層級固化、打通師生向上突破和發(fā)展的通道，克服向上攀登過程中因缺少科學(xué)理論指引、科學(xué)方法遵循而帶來的缺氧缺鈣、猶豫徊徘。讓師生不斷體驗突破與成長帶來的愉悅和快樂！
緣變（5）
新教育帶來新要求，新要求產(chǎn)生新方法，新方法開辟新途徑。
"新敎育"講的是"道”，"三標課堂"行的是"術(shù)"。以上五點主要解決"道”的問題，而"術(shù)"的問題，即"三標課堂"的實施，則主要從以下三個方面入手，即想學(xué)、會學(xué)、學(xué)會。
1、想學(xué)：只有"想學(xué)"才會“能學(xué)”，即由“要我學(xué)“到”我要學(xué)“。想學(xué)，建立在學(xué)生自我意識、主體意識發(fā)展與覺醒之上。”三標課堂“理論體系給我們提供了《自主歌》這把打開學(xué)生心扉的”金鑰匙”。
每段《自主歌》只有簡單的四句話，卻涵蓋了"三維目標"中情感、態(tài)度、價值觀的全部內(nèi)容，為后續(xù)的學(xué)習(xí)起到了奠基作用。
喚醒潛意識、激活動機、點燃自信是其主要功能。
學(xué)習(xí)的精神動力即成員發(fā)自內(nèi)心的“自信"。是放眼未來、胸懷天下、敢于擔(dān)當?shù)淖孕拧８矣诔袚?dān)責(zé)任，才談得上自信。換句話說，自信是學(xué)生對達到自己人生目標的積極態(tài)度。
2、 會學(xué)：“通過”五點四題“，將”5R學(xué)習(xí)法“植入課堂，把記錄、簡化、背誦、思考和復(fù)習(xí)五個步驟結(jié)合起來，形成”輸入+融合+輸出“的完整的知識轉(zhuǎn)化鏈條，幫助學(xué)生更好地理解、記憶、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，達到”會學(xué)“的目的。
3、 學(xué)會：①提供清晰目標，指明學(xué)習(xí)方向，理解任務(wù)要求；②培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，掌握方法策略，反思學(xué)習(xí)過程，獨立學(xué)習(xí)成長；③營造互動分享氛圍，搭建合作交流平臺，主動參與學(xué)習(xí)；④親師信道，尊重理解，關(guān)注需求和困難，鼓勵提問和表達；⑤及時反饋評估，了解狀況、發(fā)現(xiàn)不足、增強信心和動力，樂于參與和幫助。
“三標課堂“以費曼學(xué)習(xí)法為核心理論，以”對子“為支柱，以對學(xué)對教和”高快演講“為平臺，給出了“學(xué)會“的方法和途徑。
學(xué)生學(xué)習(xí)成功的秘鑰在于“三學(xué)”。想學(xué)，是激發(fā)興趣、提振自信、養(yǎng)成良好習(xí)慣；會學(xué)，是熟練把握學(xué)習(xí)過程和方法，形成學(xué)習(xí)策略；學(xué)會，則為掌握課堂目標要求的同時，具備輸出擴展能力和活動實踐能力。
三、緣結(jié)
孟子曰："孔子登東山而小魯，登泰山而小天下！"。而這也正是新教育實驗和"三標課堂“帶給學(xué)校變化的寫照。一學(xué)期的實驗，打通了師生精神和素質(zhì)向上攀登的路徑。就算今日登上的只是區(qū)區(qū)東山之丘，其眼界已足可以"小魯"，隨著改革的深化和師生的成長，"小天下"又有何難？一一孟教授如是說。經(jīng)歷"新教育”精神的陶冶，學(xué)校、師生的成長如翠竹拔節(jié)，育英學(xué)校這個以雄鷹為Logo的學(xué)校，己經(jīng)展開雙翅、作勢騰飛！
2022年春季始，疫情形勢愈發(fā)嚴重，孟教授和專家組只能通過線上指導(dǎo)實驗，而全市小學(xué)質(zhì)檢考試和中考又日益臨近，實驗的結(jié)果增加了變量。
7月5日，隨著成績的揭曉，育英學(xué)校“新教育”和"三標課堂"實驗的成果展現(xiàn)在世人面前：
全市中考（裸分）600分以上共12人，育英學(xué)校2人，占比1/6，肖冠宇同學(xué)奪得第二名；五年級質(zhì)檢全市前10名，前6名均被育英學(xué)校收入囊中，可謂是破天荒般地一鳴驚人！
……
“讓每一個孩子充分享受到充滿生機的教育”“讓每一個生命都有出彩的機會”“讓每一個孩子對自己有信心，對未來有希望”……國家最高領(lǐng)導(dǎo)人所講的“每一個”，不正是“從個體出發(fā)新教育中”的“個體”嗎？一所農(nóng)村民辦學(xué)校的蛻變和重生，為“從個體出發(fā)新教育”和“三標課堂”價值作了極好的注解！
2023年8月，“核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的學(xué)校質(zhì)量提升行動計劃”正式啟動，通過開展教師業(yè)務(wù)能力提升、學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升“四個一工程”和“基于ABA理論的學(xué)生核心素養(yǎng)行為模式建構(gòu)”，育英學(xué)校開始了從個體出發(fā)新管理和"三標課堂"育英版的實踐與探索。
作者：宋建龍（山西從個體出發(fā)新教育實驗學(xué)?？傤檰枴⒃绞薪逃衷本珠L）
責(zé)編：唐盛
