賞析《何須苦爭》
何須苦爭
譚德國
我們自從娘胎落地，
一切的程序就已寫好，
從吃第一口奶起，
就開了既定程序的角色主演，
直到一口氣不來。
這就是人生。
再怎么掙，
也爭不來一口氣！
何須苦爭呢？
苦爭又有何益？
這首《何須苦爭》具有以下特點(diǎn)：
一、深刻的人生思考
詩歌從人出生的那一刻起展開思考，提出“一切的程序就已寫好”，暗示了一種命運(yùn)的既定感。這種對人生起點(diǎn)的審視，引發(fā)讀者對人生軌跡和意義的深入思考。同時(shí)，以“從吃第一口奶起，就開了既定程序的角色主演，直到一口氣不來”形象地描繪了人生的過程，簡潔而有力地傳達(dá)出人生的無奈與必然。
二、對“爭”的反思
“再怎么掙，也爭不來一口氣！何須苦爭呢？苦爭又有何益？”這幾句直接表達(dá)了對過度競爭的質(zhì)疑。在現(xiàn)代社會中，人們常常陷入無盡的競爭之中，為了名利、地位等外在的東西而苦苦掙扎。這首詩提醒人們反思這種競爭的意義，引導(dǎo)人們思考人生真正的價(jià)值所在。它讓人們停下匆忙的腳步，審視自己的內(nèi)心需求，避免在無意義的競爭中迷失自我。
三、簡潔的語言風(fēng)格
整首詩語言簡潔明了，沒有華麗的辭藻堆砌，卻能直擊人心。通過平實(shí)的語言表達(dá)深刻的道理，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。這種簡潔的風(fēng)格也符合詩歌所傳達(dá)的主題，即摒棄不必要的紛爭，回歸簡單真實(shí)的生活。
總體而言，《何須苦爭》以其深刻的思考、對“爭”的反思和簡潔的語言風(fēng)格，給人以啟示，讓人們重新審視自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
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佛道仙居士簡介：福星國學(xué)主持，詩人，書法家，風(fēng)水師，擇日師，預(yù)測師，命名師，算命師，策劃師，佛教徒。
師古圣賢之道，習(xí)楊廖曾之術(shù)，研究詩書文不計(jì)歲月，修習(xí)佛道易已忘年時(shí)。博覽易學(xué)書籍幾千部。主研周易預(yù)測、算命、堪輿、擇日、取名、數(shù)字學(xué)、數(shù)字治病、奇門六壬、神數(shù)預(yù)測，五十四工程預(yù)測，等等。
曾任世界教科文衛(wèi)組織專家成員等30余職，詩文書法及辭條收入《世界美家大典》等100余書籍中。
☆風(fēng)格:理論實(shí)踐相結(jié)合。
☆宗旨：緣來緣往，利人利己。
☆服務(wù)項(xiàng)目：
一、陰陽宅(含公司)風(fēng)水布局與調(diào)理；
二、尋龍點(diǎn)穴與修造指導(dǎo)；
三、立局催福起旺，改門改向趨吉(含道法催旺)
四、鑒定陰陽宅旺衰吉兇；
五、兇宅化煞消災(zāi)；
六、擇日評日
七、八字命理推算與調(diào)理；
八、周易預(yù)測(含奇等)吉兇趨避；
九、鑒定婚配(合婚)吉兇；
十、企業(yè)公司及個人姓名吉兇鑒定與更名；
十一、五十四工程定吉兇程度及事項(xiàng)比較選擇；
十二、碑聯(lián)碑文撰并書；書法作品訂制；
一三、風(fēng)水、擇日、算卦及秘術(shù)傳授；
十四、喪葬一條龍服務(wù)(一般不主葬，請見諒)；
十五、修造一條龍服務(wù)?！?/div>
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