愚以為寫近體詩(shī)應(yīng)當(dāng)力戒出韻、湊韻、重韻、復(fù)韻、連韻、倒韻、僻韻和啞韻，現(xiàn)分述如下：
一、出韻。也叫落韻、脫韻、串韻或跑韻。就是用別的韻部的字與一首詩(shī)中原來(lái)韻部的字放在一起押韻。出韻讀起來(lái)顯然不夠流暢，這是不能允許的。
二、湊韻。也稱掛韻腳。就是為了押韻，勉強(qiáng)選用韻部中一個(gè)與全句的意思不符合、不連貫、不關(guān)聯(lián)、不協(xié)調(diào)的字，湊成韻腳。這就像給詩(shī)中加進(jìn)的楔子，顯得別扭和不適。
三、重韻。就是重復(fù)押一個(gè)字做韻腳，缺少變化，讀起來(lái)也單調(diào)乏味，缺乏美感。
四、復(fù)韻。就是用意思一樣或意思相近的字，反復(fù)地押。比如押了“憂”字，再押“愁”字；押了“花”字，再押“葩”字；押了“香”字，再押“芳”字。這樣的押韻是要盡力避免的。它與重韻是一個(gè)道理。
五、連韻。也叫合音。就是押韻句連續(xù)而無(wú)間隔地使用同音字，它的弊病與重韻、復(fù)韻相同。但有間隔的使用是允許的。如，李白《客中行》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這首詩(shī)中“香，光，鄉(xiāng)”其中“香”和“鄉(xiāng)”間隔使用是可以的。
六、倒韻。就是為了押韻，把正常的詞顛倒過(guò)來(lái)。比如“新鮮、玲瓏、參商、琴瑟”等等，把它們顛倒過(guò)來(lái)寫，就會(huì)覺(jué)得語(yǔ)意全非，不倫不類。應(yīng)該是平時(shí)習(xí)慣怎么用就怎么用，不能為了押韻而有意顛倒詞的習(xí)慣順序。如果顛倒過(guò)來(lái)意思也講得通，對(duì)詩(shī)的表情達(dá)意沒(méi)有妨礙，如“明月、歸鳥、堯舜、秦漢”等，是不能算倒韻的。
七、僻韻。也稱險(xiǎn)韻。就是用不常見的生僻的字押韻。這種僻韻，有意顯擺，故作高深，一般人難予辨解，實(shí)不可取。
八、啞韻。指的是聲調(diào)不響亮，或意義不明顯的韻字。并不是所有是平聲字都適合做韻腳的。凡音涉啞滯者都應(yīng)棄用，否則會(huì)使整個(gè)詩(shī)句都感覺(jué)萎靡不振。如“東”韻之“忡、懵”等字即是。要根據(jù)內(nèi)容盡可能地選用聲音宏亮的字，使作品能充分的表達(dá)出思想感情。盡量少用或不用輕聲字和虛字押韻。輕聲字如蘿卜的“卜”、頭發(fā)的“發(fā)”等。這些字發(fā)音短，沒(méi)分量。虛字如：“嗎、呀、呢、啦”等，是表示語(yǔ)氣的，一般不應(yīng)當(dāng)做韻腳。即使使用了，也讀不出勁來(lái)。
另外，網(wǎng)上所傳的近體詩(shī)應(yīng)禁忌擠韻、撞韻以及由此產(chǎn)生的死韻、活韻的說(shuō)法值得探討：
現(xiàn)分述如下：先說(shuō)擠韻。又叫犯韻、冒韻。就是詩(shī)句中使用了與韻腳同韻母的字。有人認(rèn)為它“句讀拗口”。如，王之渙《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”其中“遠(yuǎn)，片，萬(wàn)，怨”四個(gè)字的韻母即與韻腳韻母相同。又如王昌齡《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！逼渲小皾h、萬(wàn)、但”三個(gè)字的韻母即與韻腳韻母相同。按照網(wǎng)上的說(shuō)法即屬此病。其實(shí)我反復(fù)誦讀這兩首詩(shī)，只覺(jué)得前詩(shī)神思飛躍，氣象開闊，情調(diào)悲壯，意境蒼涼，后詩(shī)氣勢(shì)雄渾，豪邁激越，昂揚(yáng)奮發(fā)，無(wú)畏無(wú)敵，是兩首通篇流暢的千古奇句，不知“拗口”之責(zé)，從何而來(lái)？另外在擠韻的禁忌中，句中第六字韻母如與韻腳相同，則構(gòu)成疊韻，如聲母相同則構(gòu)成雙聲，這種情況如何處理？網(wǎng)上說(shuō)法不一，存在著截然不同的兩種意見，一種是認(rèn)為更需避諱。一種是認(rèn)為疊韻是一種修辭手法，不算擠韻。這種認(rèn)識(shí)上的混亂，也會(huì)使初學(xué)者無(wú)所適從，造成判斷上的障礙。
再說(shuō)撞韻。就是按律不該押韻的句子仄聲收尾（也叫“白腳”），尾音的韻母與韻腳的韻母相同。據(jù)說(shuō)這樣的字讀來(lái)粘滯、澀口，影響聲律之美，還有人說(shuō)這樣把詩(shī)就變成了“順口溜”。究竟是澀口還是順口？這一對(duì)矛盾，讓初學(xué)者該信哪個(gè)啊！撞韻的情況本來(lái)就包括在“擠韻“之內(nèi)，由于網(wǎng)上單列，故而筆者也另作討論。如，韓愈《初春小雨》：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”第三句仄聲收尾的“處”字的韻母與韻腳相同，即屬犯忌。又如，王安石《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！贝嗽?shī)第二句“鐘山只隔數(shù)重山”，由于在韻腳“山”字之前還用了一個(gè)“山”字，而又不屬于修辭意義上的反復(fù)，這兩個(gè)“山”字，據(jù)說(shuō)較之使用一個(gè)與韻腳同韻的字危害更甚，所以是比一般的擠韻現(xiàn)象更為有害的擠韻。再看第三句末尾的“南岸”二字，其韻母與韻腳韻母也都相同，一個(gè)是擠韻，一個(gè)是撞韻，那就更是雪上加霜了。如上所述，兩首大家公認(rèn)的唐宋名作就這樣被后人杜撰的禁忌躺槍了。畢竟這兩首佳作名氣太大，要說(shuō)其犯忌令人難以信服，為了自圓其說(shuō)有人又“創(chuàng)造”了“死韻”與“活韻”的說(shuō)法，據(jù)他們說(shuō)如果整句詩(shī)的句讀重心，落在了最后一個(gè)字上，這樣的詩(shī)句稱之為“死韻”。如果整句詩(shī)的句讀重心，落在韻字之前的別的字上，這樣的詩(shī)句稱之為“活韻”。按照他們的解釋，《初春小雨》中，“處”字雖然撞韻了，可是第二句的“近卻無(wú)”的句讀重心落在了第五個(gè)字“近”字上，而結(jié)句的重心落在“滿”字上，這樣這兩句詩(shī)的韻就成了“活韻”，所以我們感覺(jué)不到撞韻的傷害，仍然覺(jué)得全詩(shī)流暢上口。《泊船瓜洲》中，雖然“山”字嚴(yán)重?cái)D韻，可是因?yàn)樗谩皵?shù)重山”將韻字做成了活韻，于是擠韻造成的傷害就不明顯了。“南岸”兩字雖然是擠韻、撞韻，但是因?yàn)樗鼈兪莻€(gè)開口音字。又因詩(shī)人不但將上句韻腳的“山”做成了活韻，還在緊接著的第四句用“照我還”，把結(jié)句的句讀重心從韻腳的“還”字上轉(zhuǎn)移開了，韻腳也變成了活韻。這樣，就把擠韻、撞韻的傷害消于無(wú)形。什么“句讀中心”，什么“開口音字”，弄不通了，就用什么死韻、活韻來(lái)忽弄人，就這樣顛來(lái)倒去，把人搞得稀里糊涂，不知所云。真是天曉得！古人的律絕中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“撞韻”的情況，如李白《獨(dú)坐敬亭山》的尾聯(lián)“相看兩不厭，只有敬亭山?！倍鸥Α肚锱d八首之五》的尾聯(lián)“一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點(diǎn)朝班?！彼究帐铩断餐獾鼙R綸見宿》的尾聯(lián)“平生自有分，況是蔡家親?！痹S渾《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》的尾聯(lián)有“帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵?！崩钌屉[的《蟬》的尾聯(lián)中就有“煩君最相警，我亦舉家清?！毕襁@樣的句子太多了，難道這前輩的名句都有問(wèn)題嗎？
我孤陋寡聞，對(duì)聲韻學(xué)沒(méi)有研究，是個(gè)外行，不知這擠韻、撞韻、死韻、活韻是哪朝哪代哪個(gè)名家的研究成果？仔細(xì)分析，由“避忌韻腳韻母”一說(shuō)，我們即可發(fā)現(xiàn)這是近代人所強(qiáng)加給格律詩(shī)的一條羈絆。這種要求已經(jīng)超出了“平水韻”的范圍，大家知道，平水韻是以韻部分韻的，而且是平上去入截然分開，古代的注音方法是采用“反切”的，“韻母”的提法是近代才有的。由于年代久遠(yuǎn)，今人誰(shuí)也弄不清古時(shí)聲韻高低升降的具體情況，只要看看《平水韻》中“上平十三元”的文字組合，就會(huì)知道要區(qū)分古韻的韻母究竟是什么是何等的艱難。在這個(gè)韻目中，單憑今韻的語(yǔ)感，“魂渾溫孫門尊樽存蹲敦墩暾屯豚村盆奔論坤昏婚閽痕根恩吞燉囤蓀捫昆鯤坤侖婚閽髡餛噴猻飩臀跟瘟飧垠掄蘊(yùn)溷燉純溷”諸音很容易和上平聲的“十一真”、“十二文”和下平聲的“十二侵”混淆；而“元原源沅黿園袁猿垣煩蕃樊喧萱暄冤言軒藩媛援轅番繁翻幡璠鴛鹓蜿湲爰掀燔圈諼反鴛宛犍怨蜿”諸音很容易和上平聲的“十四寒”、“十五刪”，下平聲的“一先”、“十三覃”、“十四鹽”、“十五咸”混淆。請(qǐng)問(wèn)它們的韻母如何確定誰(shuí)能說(shuō)得清楚？又以今韻“八寒”平聲來(lái)說(shuō)，平水韻即分為上平聲的“十三元”、“十四寒”、“十五刪”，下平聲的“一先”、“十三覃”、“十四鹽”、“十五咸”等七個(gè)韻部；仄聲又分為上聲十三阮、十四旱、十五潸、十六銑、二十七感、二十八儉、二十九豏、去聲十四愿、十五翰、十六諫、十七霰、二十八勘、二十九艷、三十陷等十四個(gè)韻部。今人誰(shuí)能弄得清古韻這么多同韻母的平仄關(guān)系，顯然他們是把今古韻混淆了。拿今韻的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量古人的詩(shī)詞那豈不是時(shí)間的穿越嗎？
格律詩(shī)本來(lái)就有鐐銬枷鎖的詬病，但是有些人卻喜歡越搞越煩瑣，把少數(shù)人制造出來(lái)的繁文縟節(jié)也當(dāng)作金科玉律，似乎不把詩(shī)詞打造成超凡脫俗的人間極品那是絕不甘心的。這對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展難道會(huì)有利嗎？答案顯然是否定的。南朝的沈約是齊、梁文壇的領(lǐng)袖，學(xué)問(wèn)淵博，精通音律，曾創(chuàng)“四聲八病”之說(shuō)，其“四聲”為大家所公認(rèn)，貢獻(xiàn)流傳至今，但其所提的“八病”當(dāng)時(shí)就受到鐘嶸等人的批評(píng)，宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話詩(shī)體》也說(shuō)“作詩(shī)正不必拘此，弊法不足據(jù)也?！边@就足以說(shuō)明合理的規(guī)范核心是宜于操作，并非越多越好。既然連沈約所提的“八病”都“不必拘此”，那么無(wú)名氏提出的“擠韻、撞韻”之說(shuō)以及“死韻、活韻”之分也就“不足據(jù)”了。
以上個(gè)見，歡迎行家批評(píng)指正。
(載于《陜西詩(shī)詞界》2018年第1期，總55期，《華夏詩(shī)聯(lián)書畫》2018年春季刊，總第66期?！堕L(zhǎng)安聯(lián)苑》2017年第2期，總第43期。）
