流離顛沛少年艱，腰佩緋魚心始安。①
硬語盤空②譽文圣，疏襟③洞達羨鴻鸞④。
士夫國域尊師道，山水潮州欣姓韓。
昔有昌黎憐賈島，誰人當世憫儒寒。
【注釋】①指緋衣與魚符袋。舊時朝官的服飾。 唐 制：五品以上佩魚符袋， 宋 因之。 唐 韓愈 《董公行狀》：“入翰林為學士，三年出入左右，天子以為謹愿，賜緋魚袋。”②硬：遒勁有力的語句；盤：盤旋。遒勁有力的語文盤旋在天空中。形容文章的氣勢雄偉，矯健有力。③開朗的胸懷④鴻、鸞高飛凌空，因用以指賢德之士
【人物成語典故】叩齒庵 設水布 性情中人 吏部開鎖 鳶飛魚躍 過馬牽山 驅(qū)逐鱷魚 夢吞丹篆 退之投書
【人物簡介】
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南孟州）人，韓愈三歲而孤，隨兄嫂生活。
韓愈出生于一個官宦世家，然而，家族的榮耀并未能為他提供一個安逸的成長環(huán)境。幼年的韓愈便經(jīng)歷了家庭的變故與社會的動蕩，這些經(jīng)歷讓他早早地體會到了生活的艱辛與不易。在動蕩的時局中，他不得不隨家人四處遷徙，流離失所，這種顛沛流離的生活雖然艱苦，卻也磨礪了他的意志，使他更加堅韌不拔。在逆境中成長的韓愈，內(nèi)心深處始終保持著對知識的渴望和對未來的憧憬，這份堅持成為了他日后在文學道路上不斷前行的動力。
“緋魚”在古代是官員服飾上的標志，象征著一定的身份與地位。對于韓愈而言，“腰佩緋魚”不僅是對他仕途上成功的一種象征，更是他內(nèi)心追求安定與認可的體現(xiàn)。在經(jīng)歷了多年的寒窗苦讀和仕途的波折后，韓愈終于憑借自己的才華與努力，在官場中嶄露頭角，獲得了應有的榮譽與地位。這一刻，他心中的那份不安與焦慮得到了緩解，取而代之的是對未來的信心與期待。然而，韓愈深知，真正的價值并不在于官職的高低，而在于能夠為國家、為人民做出實實在在的貢獻。
韓愈的文學成就，尤其是他的古文創(chuàng)作，堪稱唐代乃至整個中國文學史上的璀璨明珠。他主張恢復先秦兩漢的散文傳統(tǒng)，反對當時流行的駢文風氣，提出了“文以載道”的文學觀念，強調(diào)文章應具有實際內(nèi)容和教育意義。韓愈的文章，語言質(zhì)樸剛健，氣勢磅礴，常常能夠一語中的，直擊人心，被譽為“硬語盤空”。他的《師說》、《馬說》、《進學解》等作品，不僅在當時廣為流傳，成為士人學子的必讀之作，而且對后世文學產(chǎn)生了深遠的影響，被后人尊稱為“文圣”。
韓愈不僅是一位才華橫溢的文學家，更是一位胸懷寬廣、性格豁達的思想家。他為人處事，總是能夠保持一種超然物外的態(tài)度，不被世俗的紛擾所困。在他的詩歌與散文中，常常流露出對自由與超脫的向往，以及對高潔品質(zhì)的贊美。他羨慕鴻鸞（即天鵝與鳳凰，象征高潔與優(yōu)雅）的飛翔，實則是表達自己內(nèi)心對于理想境界的追求與向往。這種疏襟洞達的性格，使得韓愈在面對人生種種挑戰(zhàn)時，總能保持一份從容與淡定，成為后世敬仰的楷模。
韓愈在思想領域的一個重要貢獻，就是他對儒家?guī)煹赖暮霌P與傳承。他認為，教育是立國之本，而教師的地位則至關重要。他極力倡導尊師重道的傳統(tǒng)，認為只有通過教育，才能培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀人才，為國家的繁榮富強奠定堅實的基礎。韓愈的這一思想，不僅在當時得到了廣泛的認同與支持，而且對后世的教育觀念產(chǎn)生了深遠的影響，使得尊師重道成為中華民族的傳統(tǒng)美德之一。
韓愈的一生，與潮州有著不解之緣。因上書言事而觸怒權貴，他被貶至偏遠的潮州任刺史。在潮州期間，韓愈雖然身處逆境，但并未因此消沉。他積極治理地方，興辦教育，改善民生，深受當?shù)匕傩盏膼鄞髋c敬仰。潮州的山水之間，留下了他勤政愛民的身影與不朽的功績。后人為了紀念他，特地在潮州建立了韓愈祠，并將他視為潮州文化的象征與驕傲。每當提及潮州，人們總會自然而然地想到那位胸懷大志、心系蒼生的韓刺史。
韓愈與賈島之間的故事，是文壇上的一段佳話。賈島，作為晚唐著名的苦吟詩人，其詩歌風格獨特，但生活卻十分貧困。韓愈在得知賈島的困境后，不僅給予了他物質(zhì)上的幫助，更在文學上給予了他莫大的支持與鼓勵。這種對后輩才俊的關愛與提攜，展現(xiàn)了韓愈作為一代文學宗師的高尚情操。然而，時光荏苒，當世之中，又有誰能像韓愈那樣，真正關心并扶持那些在文學道路上默默耕耘、生活困頓的儒者呢？
若水先生
【作者簡介】若水，原名孫克攀，字若水，號泉一。善烹飪，喜旅游，樂詩詞，演周易，思幽靜，好品茗。（skp2672）
責任編輯：張偉
