天才是科學(xué)進步的原始動力
——讀《他們創(chuàng)造了數(shù)學(xué)》有感
作者/楊道鑫
固化而死板的教育體制難以培養(yǎng)出有創(chuàng)新性的天才。天才不會缺，卻會在現(xiàn)實社會中湮滅。綜合式天才少之又少，可遇而不可得，如波蘭籍美國人本華·曼德博創(chuàng)造了曼德博集合，此集合能找到斐波那契數(shù)列，不只這樣，他全能全才，被《經(jīng)濟學(xué)人》稱為“超越學(xué)術(shù)界的名人”。大多數(shù)數(shù)學(xué)家包括政治家、軍事家都是在某個方面或領(lǐng)域是天才，一進入社會一工作就有研究成果，就能發(fā)現(xiàn)新事物，并提出想法，表現(xiàn)出解決數(shù)學(xué)問題的驚人天賦。書中所記述的50位數(shù)學(xué)家絕大部分是自學(xué)的，形成自已的見解后，尋找著名數(shù)學(xué)家交流，從而促進進一步互動，形成合作關(guān)系，在這個過程中他們互相幫助以獲得大學(xué)職位，如教授或終身教授，甚至社會政治上的有經(jīng)濟能力的貴族也加以贊助，讓他們完成學(xué)習(xí)和游學(xué)以促進他們的研究直至創(chuàng)立學(xué)說。
天才們都有一股用不完的熱情和興趣，身體的能量讓他們噴涌而出，他們需要安靜的環(huán)境和自由的行動，讓他們不一般的才華汩汩而出。他們不會禁錮于大學(xué)學(xué)歷，更不會迫于社會壓力，他們會把天才之火燃燒殆盡才是人生的終極。他們所發(fā)現(xiàn)的東西足以引領(lǐng)全世界科技進步，沒有他們?nèi)祟愲y以找到科學(xué)技術(shù)的突破口。所以，巨著《分析力學(xué)》撰寫者拉格朗日在著名化學(xué)家拉瓦錫被送上斷頭臺后說道：“他的腦袋落地只用了一瞬間，然而再用一百年也不足以產(chǎn)生這樣的腦袋。”由此看來，西方極其重視人才的歷史脈絡(luò)清晰可見。
故此，我們必須高度重視天才，高考體系只是發(fā)現(xiàn)天才一個窗口而已，絕不是唯一。另外，絕大部分天才不是全才，只是在數(shù)學(xué)或物理或化學(xué)有異于常人的敏感而已，而這就是智慧之花。我們必須加以保護和引導(dǎo)，鼓動他們在“偏科”上深入學(xué)習(xí)，以讓他們保持動力和激情，更需要社會假以時日以等待，而不是毫無理由否定或一邊倒阻殺。我們需要接近西方的培養(yǎng)方式，才能逐步縮短與西方的科技創(chuàng)新能力的差距，否則，我們的原創(chuàng)性將少之又少，讓我們后勁無力，自毀天才之路，讓西方蔑視！
在這本書中沒有一個中國人，我們在數(shù)學(xué)界中沒有得到世界的認同。這一定跟我們的培養(yǎng)體系有莫大的關(guān)系。在古代我們只重倫理和社會人際知識，不重自然科學(xué)，春秋戰(zhàn)國時還勉強可為，“百 家爭鳴”大發(fā)異彩，遺憾的是過后便戛然而止，儒術(shù)取得了統(tǒng)治地位，自然科學(xué)發(fā)展緩慢，難以得到全社會普遍運用和尊敬，就是四大發(fā)明也未能在此基礎(chǔ)上再取得突破性發(fā)展，沒有持之以恒地一代代接班研發(fā)下去。中醫(yī)一直憑“望聞問切”進行傳統(tǒng)診斷，沒有進一步從穴位、脈象向全面解剖人體構(gòu)造邁進，也沒有對藥物成分細分和藥效關(guān)系進行病因探討，終致未能突破技術(shù)上的瓶頸而止步不前，外科手術(shù)從局部的開顱手術(shù)的先進性乃至超前西方八百年的無以復(fù)加的醫(yī)術(shù)卻未能得到傳承而失落，這隨著隋唐科舉制度的執(zhí)行越到明清時期已基本荒廢了。不僅如此，社會地位的排序士農(nóng)工商已破壞了中國人民的進取之心。社會上的自由性受到嚴格限制，至清朝私自出國成為一種砍頭罪。二千多的封建帝制其實就是君主專制下的奴隸制。這樣的社會體制談何人才發(fā)展，更難有人性自由發(fā)揮。所以，科舉考試下的人才只懂君主專制下的治國理念：忠實君主，勤懇做事。且二千年以來這樣的治國理念都沒有改變，一點都沒有，只有加強專制。從歷朝歷代的狀元策問答卷上看都是大而空，一派忠誠仁愛的說辭，以服務(wù)專制王朝為已任，其有利于人民的作用和價值并不大，只有在出現(xiàn)危機時才提出與民生息政策，有時甚至是泥古刻板，刻舟求劍般愚蠢，至始至終難以看出創(chuàng)新的苗子，令我看后無限感慨，好好的識字人才就這樣隕落，只為了王朝的官位和社會地位死死地限制了自我的另一面發(fā)展，那就是向生活專研技術(shù)，沒有，一點都沒有，只是文學(xué)和空洞的政治理念的強化與固化，艱澀難懂，脫離人民群眾生活，不讓人民群眾過得好，施行畏民困民政策，讓人民苦于生活而奔波，失去受教育的機會。所以，這種社會教育是畸形的，扭曲的，一直沒有得到根本性改變，也根本改變不了識才、用才的怪圈，更談不上天才的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)，這就是近代以前中國沒有在世界上有自已的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新地位，50位著名數(shù)學(xué)家全都是外國的，我們沒有一席之地。這值得我們好好深思?。?/span>
我們?nèi)?/span>何發(fā)掘天才呢？我們可以通過數(shù)學(xué)比賽讓天才冒出尖尖兒，從而加以愛護與培養(yǎng)。這個方法西方早已用之，這就是人家好的經(jīng)驗。譬如文藝復(fù)興時期意大利人塔爾塔利亞是一位自學(xué)成才的天才數(shù)學(xué)家，他就是在1535年一次著名的公開競賽中獲勝而出名的。他是求解三次方程和彈道曲線研究第一人。然而，他在另一場比賽輸給了法拉利而失業(yè)。又如，有史以來最偉大的數(shù)學(xué)家之一高斯的最偉大的杰作是《算術(shù)研究》。這部不朽著作得到卡爾·威廉·費迪南公爵的資助才得以完成。高斯最著名的一句話：數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王，而數(shù)論則是數(shù)學(xué)的女王。顯然，數(shù)學(xué)是一切科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。
由此可鑒，未進入大學(xué)的天才可通過社會力量加以資助繼續(xù)研究下去，也可讓大學(xué)吸收進行深造，讓天才擁能其所，最大程度發(fā)揮其才華，而不是自生自滅，甚至投井下石。英雄不問出處，我們必須遠見卓識地清醒認識到，大學(xué)人才不必強于社會人才，社會人才也無須弱于大學(xué)人才，但兩者要互相交流，互相兼容，共同合作，才能在數(shù)學(xué)和科學(xué)技術(shù)上走得更遠！
我們應(yīng)該以最大誠意善待天才，即使時有齟齬，也應(yīng)馬上改變態(tài)度以激勵后進者。
如著名教學(xué)家尼爾斯·享里克·阿貝爾生于十九世紀初的挪威，當時挪威極其貧窮，由于頻繁饑荒造成了大量死亡。阿貝爾的父母雙雙酗酒，有七個孩子，家庭極度困難，但阿貝爾在數(shù)學(xué)方面學(xué)有超人天賦，且很迷戀，這使他的中學(xué)老師霍爾姆博全方面提供幫助，得以完成學(xué)業(yè)，順利考入奧斯陸大學(xué)?；魻柲凡┻@樣評價他:
“他以最難以置信的天賦，把對數(shù)學(xué)的熱情和興趣結(jié)合在一起，如果他活下去，很可能成為偉大的數(shù)學(xué)家之一."
這是老師的謙遜說法，阿貝爾在歷史事實上已是偉大的數(shù)學(xué)家，雖然只活了26年，但卻是一個光茫四射的勵志故事!
阿貝爾大一時嚴重偏科，只有數(shù)學(xué)最好，此時已是全國最好數(shù)學(xué)家之一，解決了困擾數(shù)學(xué)界幾百年的五次方程，并由此寫成了著作，之后得到挪威國王資助前往柏林并在克雷爾的雜志發(fā)表了七篇論文。遺憾的是高斯沒有接見他而且至死沒有打開他的論著。緊接之他來到法國科學(xué)院，而且提交了代數(shù)微分加法的論文，卻遭到了冷落，縱然結(jié)交了不少頂尖數(shù)學(xué)家還是未能謀得職位。
于是，他非常懊喪地回到挪威，此時已是貧病交困，雖在奧斯陸大學(xué)獲得了講師職位，但無法彌補生活費用，終于在1829年4月06日去世。兩天后，柏林大學(xué)聘請他為正教授，然而柏林大學(xué)和好友克雷爾不知他的死訊，克雷爾寄來一封喜氣洋洋的信：至于你的未來，你現(xiàn)在可以完全放心了。你是我們之中的一員。而且你不必再擔心…你將來到一個好的國家，這里有更好的氣候,更接近科學(xué)和真誠的朋友們，他們欣賞你，喜歡你。”
不久后，阿貝爾被追授法國科學(xué)院大獎。“在他短暫而悲慘的一生中做出了深刻而有影響的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)，多個數(shù)學(xué)定理、方程和數(shù)學(xué)名詞都以他的名字命名，甚至月球上的一個隕石坑也是以他的名字命名的?！?/span>
挪威政府建立了一座阿貝爾紀念碑，并于2001年設(shè)立了阿貝爾獎。此獎與菲爾茲獎一起被視為數(shù)學(xué)家的最高榮譽!
我們要深深知道天才是科學(xué)進步的原始動力，而天才來自于人民群眾當中。我們不僅要不拘一格降人才，更要不問方圓出天才。西方從15世紀至20世紀所涌現(xiàn)全人類所有領(lǐng)域的天才，特別是科技天才尤其突出，科學(xué)進步全部依靠天才的貢獻，沒有他們真的寸步難行，或是要經(jīng)過很漫長的時間才能發(fā)明。我們必須承認，二千多年的封建社會出現(xiàn)不少人才，特別是文學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑，但沒有出現(xiàn)天才，天才都被這些封建制度給扼殺在搖藍里。這是我們必須記取的悲痛歷史教訓(xùn)！
我們要在良好的政治社會環(huán)境里讓天才脫穎而出，讓他們在各自領(lǐng)域中按自已的興趣去熱情投入研究，讓天才們互相激蕩，從而發(fā)明之花時時盛開，他們一定會在自已的天分里滋潤出智慧之芽，發(fā)明新事物，提出新定理，并且著書立說，讓科學(xué)技術(shù)得到創(chuàng)新和發(fā)展！讓我國擁有強大的原始創(chuàng)造力！
2024年07月08日
作者簡介：楊道鑫，男，51歲，廣東省潮州市潮安區(qū)人，暨南大學(xué)中文系畢業(yè)，現(xiàn)為潮安區(qū)政協(xié)文史委員會撰稿員、潮安區(qū)作協(xié)會員。曾在巜汕頭日報》社當過三年記者，發(fā)表過多篇文章，后來多年任公司廠長，為公司撰寫管理書和春節(jié)聯(lián)歡劇本，也在《汕頭特區(qū)晚報》、巜潮州日報》、《詩文藝》和《世界大同文化傳媒特刊》、《都市頭條》和《潮安文藝》等發(fā)表過文章，其中《虞美人的遐想》閱讀量達到十萬＋，上了熱點榜，另外現(xiàn)已完成了《我與武術(shù)》文集，且有了電子版。
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