斐然成章，惠澤故里
——《人文贛縣》書評
贛南師范大學文學院2024級研究生 楊淑珍
《人文贛縣》是龔文瑞先生年過花甲之時的傾心之作，這不僅是對他個人文學造詣的一次集中展示，更是對故鄉(xiāng)贛縣深情厚誼的深情告白。龔文瑞先生以筆為舟，以心為帆，航行在贛縣的歷史長河之中，將那些被歲月塵封的故事一一拾起，以文字的形式呈現(xiàn)在世人面前。他的這份執(zhí)著與熱愛，讓人動容，也讓人對贛縣這片土地產(chǎn)生了濃厚的興趣。龔文瑞先生以其深邃的文化底蘊和細膩的情感筆觸，為我們勾勒出一幅幅生動鮮活的贛縣歷史人文畫卷，讓人讀來不禁感慨萬千，受益匪淺。它不僅僅是一部介紹贛縣歷史人文的書籍，更是一部展現(xiàn)了作者深厚文化底蘊和獨特創(chuàng)作方法的佳作。
一、獨特的敘事方式與結(jié)構(gòu)安排
上下兩千年，悠悠三江水，贛縣的歷史沿革源遠流長，如何向讀者清晰地闡釋贛縣的歷史人文，不是一件容易的事。在創(chuàng)作《人文贛縣》時，龔文瑞先生采用了以時間為經(jīng)、以文化事項為緯的敘事方式，這種獨特的敘事結(jié)構(gòu)使得全書條理清晰、脈絡分明。他嚴格依照贛縣固有的歷史線索和人文框架，將贛縣的歷史文化事件按照時間順序進行編排，使得讀者在閱讀過程中能夠清晰地感受到贛縣歷史的發(fā)展脈絡和文化變遷?！度宋内M縣》前言部分從贛縣與贛州郡縣共治的關(guān)系、贛縣的歷史沿。革和歷史貢獻三個方面作了詳細的闡釋。
該書作為一本具有方志性質(zhì)的著作，根據(jù)內(nèi)容分為若干個板塊，從秦·漢、兩晉、南北朝·隋、唐、五代、北宋、南宋、元、明、清、民國一路寫下，一共11個章節(jié)，呈現(xiàn)了兩千多年來贛縣的人文盛況。這種敘事方式不僅增強了書籍的可讀性，也提高了其學術(shù)價值，為讀者提供了一個全面了解贛縣歷史文化的窗口。
二.豐富的歷史內(nèi)容和實踐求知
《人文贛縣》的內(nèi)容豐富而詳實，龔文瑞先生通過廣泛的資料收集和深入的實地考察，將贛縣的歷史文化事件、名人鄉(xiāng)賢、風土民情等進行了詳盡的闡述。書中既有對贛縣物質(zhì)文化遺產(chǎn)如古建筑、古遺址、古窯址等的生動描繪，如契真寺、畫像磚、儲君廟、郁孤臺、八境臺、通天巖、馬祖巖、濂溪祠和七里古窯等。書中又有對本土杰出人物事跡的生動描寫，比如鄧德明、鐘紹京、池夢鯉、劉丞直、劉淵然、劉思誨、陳贊賢、謝詔、劉景熙等。
書中也有對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如客家文化、戲曲藝術(shù)、民間工藝等的深入挖掘，如客家圍屋、贛縣食貢和贛南采茶戲等。書中還有許多人文經(jīng)典的詳細敘述，比如千里贛江第一縣、十八灘上第一村夏府、中國禪宗的重要轉(zhuǎn)折地、文天祥少年讀書處、王陽明“致良知”理念的形成地等。書中對贛縣的語言風俗也有描寫，如贛南客家方言、贛縣縣城百姓的街謠俚語“三山五嶺八景臺，十個銅錢買得來”和民國童謠“二城門的風，營角上的嘴，中山路的煙……”等。這些珍貴的文化遺產(chǎn)如同贛縣的血脈，滋養(yǎng)了一代又一代的贛縣人，也為我們今天研究贛縣文化、傳承贛縣精神提供了寶貴的資源。
龔文瑞先生的實地考察更是讓書中的描繪更加生動具體，仿佛讓讀者身臨其境，感受到了贛縣的獨特魅力。
三、文學性與可讀性的完美結(jié)合
龔文瑞先生在創(chuàng)作過程中非常注重文學性與可讀性的結(jié)合。他運用優(yōu)美的文字和生動的語言，將贛縣的歷史文化故事娓娓道來，使得整部書籍充滿了文學的美感。本書以時間順序鋪展開來，各個章節(jié)的標題字數(shù)對仗，概括準確，增強了文章的邏輯和條理性，幫助讀者更好的理解的同時，也為該書增添了文學色彩。
書中還采用了許多特殊的邏輯用語，如誠然、無疑、當然、至此等，雖不是傳統(tǒng)的邏輯詞語，但在書中的前后段銜接處十分恰當，自然生動，頗具匠心，極富功底。隨著文本的推進，讀者仿佛穿越回了贛縣的歷史長河之中，與那些歷史人物同呼吸共命運。這種文學性的表達方式不僅提升了書籍的藝術(shù)價值，也使得讀者在閱讀過程中能夠享受到文學帶來的愉悅和感動。同時，龔文瑞先生還巧妙地運用了詩歌的形式來起興每篇文章，這種獨特的創(chuàng)作手法不僅增加了書籍的文學性，也使得每篇文章的主題更加鮮明突出。
四、人文精神的頌揚與傳承
.《人文贛縣》不僅僅是一部關(guān)于贛縣歷史文化的書籍，更是一部深刻解讀贛縣人文精神的佳作。龔文瑞先生通過對贛縣歷史文化的深入挖掘和剖析，揭示了贛縣人民勤勞勇敢、堅韌不拔、開放包容、崇尚文化的優(yōu)秀品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅塑造了贛縣獨特的文化性格和精神風貌，也為贛縣的發(fā)展注入了強大的動力。
龔文瑞先生對贛縣人文精神的頌揚，并非空洞的言辭，而是通過一個個生動具體的故事和人物形象來展現(xiàn)的。他筆下的贛縣人民，無論是歷史上的英雄豪杰，還是普通的勞動者，都展現(xiàn)出了一種積極向上、不屈不撓的精神風貌。在書中對贛縣人文精神的深刻解讀和傳承，無疑為我們理解和認識贛縣提供了重要的參考和啟示。
在今后，我相信在龔文瑞先生等文化人的共同努力下，贛縣的文化遺產(chǎn)將得到更好的保護和傳承，贛縣的人文精神將得到更加廣泛的弘揚和傳承。未來的贛縣將不僅是一個充滿活力和魅力的地方，更將成為一個文化繁榮、人民幸福的美好家園。
《人文贛縣》是一部值得我們反復品讀和深思的佳作。它不僅讓我們更加深入地了解了贛縣的歷史文化，更讓我們感受到了中華文化的博大精深和源遠流長。龔文瑞先生以其獨特的創(chuàng)作方法和深厚的文化底蘊為我們呈現(xiàn)了一部全面、系統(tǒng)、深入的贛縣人文歷史畫卷?！度宋内M縣》在未來將繼續(xù)發(fā)揮其獨特的文化價值和社會價值為更多的讀者帶來啟迪和感動。
他鄉(xiāng)即是故鄉(xiāng)，歸來亦是故鄉(xiāng)
——《人文贛縣》書評
嚴太陽
尋著歷史的蹤跡，從開滿油桐花的山間走來，映入眼簾的是一座座群山峻嶺，錦繡山河。又有多少文人墨客在這里佇足吟詩。那寶華寺里的香火日夜通明，又有多少人來寺廟上香拜佛，祈求福音，盼望來年風調(diào)雨順。贛江之水，奔流不息，向前蜿蜒，給千家萬戶帶來了一方水土，滋養(yǎng)了一方人。十八險灘并沒有阻止人們的探險精神，駕著一葉扁舟，我們依然可以通往對岸，去尋找精神的慰藉。郁孤臺上又有多少文人在這里揮毫筆墨，是辛棄疾在這里寫出了“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”。把多少人給迷住了，不經(jīng)忘卻了回去的路。
《人文贛縣》這本書從歷史的角度展現(xiàn)了贛縣的人文地理，以時間為經(jīng)，以文化事項為緯，以兩千多平分公里家園厚土為主場，以贛縣人文作主題，以歷史文化事件為劇目，以名人鄉(xiāng)賢為主角，通過點、線、面結(jié)合的形式，把重要歷史節(jié)點、重要人物、重要事件縱橫結(jié)合，內(nèi)容龐雜，給我們呈現(xiàn)出龐大的人文格局。不經(jīng)讓我們深受吸引，作者的筆力是如此深厚，他挖掘出歷史的蹤跡，將我們帶入到贛縣的歷史長河中去。
龔文瑞，筆名文瑞、谷風。中國作家協(xié)會會員，江西省地域文化研究會專家顧問等。獨著、合著、主編出版了《秦淮河上尋漿聲》《客家故園》《贛州風雅》等40余部作品。《人文贛縣》是龔文瑞的新作，于2024年8月著成，最先出版于百花洲文藝出版社于今年9月份面世。一經(jīng)發(fā)表就深受學術(shù)界關(guān)注，尤其在贛州的文化圈內(nèi)，一些贛州作家、學者等給予了充分的肯定。
葉林在序中說到“通過一連串既獨立成篇又聯(lián)系緊密的獨幕劇，把悠久的歲月、宏大的敘事、厚重的人文、表現(xiàn)得立體全面，生動而感人，是一軸濃縮版的贛縣人文歷史畫卷”。作者自己也說“有精力時可以為贛州城寫一個人文歷史的長篇”。著作通過一個個歷史文化，把贛縣的風貌全面的展現(xiàn)出來。時間跨度大，內(nèi)容豐富，讀者看完不經(jīng)感嘆作者的文化底蘊之深厚，文字細膩感人。在歷史文化背后我們可以清楚看到作者的情感寄托，他鄉(xiāng)即是故鄉(xiāng)，歸來亦是故鄉(xiāng)。贛縣是作者的故鄉(xiāng)亦是內(nèi)心寫作的歸處。
本書內(nèi)容豐富，把贛縣二千多年的歷史全面的鋪開，像是一張大型的畫卷，映入眼簾。全書主要包括前言（概述）、正文（歷史部分）、附錄（文旅、文評）三個部分，通過21萬言，70余個獨立篇章，一定程度上，綜合地介紹了贛縣歷史文化的面貌，內(nèi)容豐富，脈絡清晰。作者從秦漢開始起筆，錦繡之地出贛水，贛縣是水哺育來的，一曲贛江給兩岸人民帶來了福祉。漢朝的灌嬰一路南掃，平定江南，贛縣始之，人民于是在這片土地上開始書寫自己的畫卷。晉代遺風今尚在，儲君廟宇永流傳。在儲君廟內(nèi)又有多少人在這里祈福寄托，表達對神的敬重與信仰。南北朝時的鄧德明學識淵博，貫通古今，他的一部《南康記》把贛州的山水人文全面書寫，因此他被譽為“贛南全境第一學者”。龔氏青史傳千古，讓地馬祖立寺宇，唐代的龔公讓地馬祖，于是寶華寺由此建成。有多少人為了禪法而拜見馬祖道一，于是虔誠祈福，又有多少人為一睹寶華寺的風采而不遠千里。
歷史的痕跡從未抹去，那七里古窯的窯火依舊在上空升起，承載著多少人的記憶，楊仙嶺上是風水祖師楊救貧在傳道，又有多少人聽說過他的傳說。塵外亭中望塵中，坡公題字禪意傳。當年在這留下了蘇軾的名篇“卻從塵外望塵中，無限樓臺煙雨濛，山水照人迷向背，只尋孤塔認西東”，多少人在這里表達了心中的追求和向往。南宋的楊萬里曾在贛州任職，他的《贛縣學記》由此誕生，書中記載了對贛縣文廟縣學的發(fā)展歷程，體現(xiàn)了他對教育事業(yè)的重視和推崇。多少人受此影響走上仕途，走進官場。狀元夢鯉、元代進士劉丞直等他們都是在這片贛縣土地上走向朝廷親近人民的大人物。贛縣人是文明人，他們身上有著謙卑、誠實、善良的傳統(tǒng)，同時也注重教書育人。心學大師王陽明興學設教，淳化民風，在郁孤臺下的濂溪祠開壇講學，四方學者紛至沓來。濂溪書院、陽明書院等都是在做同一件事情——重視教育，傳承贛縣文化。
歷史從未被遺忘，那宋城街區(qū)，被多少人走過，那城墻瓦礫被多少人撫摸過，已是說不清道不明了。逶迤的通天巖、承載歷史記憶的馬祖巖以及寶華寺里的香火，都是一個個生動的歷史。多少文人墨客在這里停下腳步，是蘇軾？辛棄疾？周敦頤？還是楊萬里？我們從歷史書上看到，這些人都是。贛縣也從未缺少屬于自己的文化遺產(chǎn)，迤邐的騎樓彰顯著客家人的風情，贛南采茶戲又是多少人的回憶，郁孤臺上是蘇軾在這里寫詩，四大書院承載了一代讀書人的記憶，這里從未缺少歷史的痕跡，贛江兩岸佇足了人民美好生活的向往，那是一種記憶亦是一種美好祝愿。
讀完《人文贛縣》，我的內(nèi)心是欣喜的，書中給我呈現(xiàn)的不僅僅是一個個生動的歷史，還有那動人的民風、民情。贛縣人民用他們的淳樸、善良、辛勤勞作教育了一代又一代子民。這種精神被不斷傳播，被后來者拾起、吸收，經(jīng)歷了代代相傳，才有了今天的輝煌。
作者在書寫每個歷史時，開頭都會賦詩一首，詩中看到了作者的文學素養(yǎng)以及情感表達，詩是好詩，情感亦是發(fā)自肺腑，是作者對于這座城市的記憶和喜愛。
散文視界亦是作者內(nèi)心深處的表達。他愛這片土地，因為這里有他記憶里的美好，有他滿山的油桐花，有他教書時的快樂時光，有他在橫溪留下的美好，這些數(shù)不盡的回憶終匯成筆下的文字，優(yōu)美動人，滋潤心田。作者自己也說過，自己喜歡寫散文，熱衷于散文。在他的散文中他可以自由的表達內(nèi)心的想法，自由的馳騁在文字中，找到情感的最深處。讀完散文視界，我想亦是如此，龔文瑞先生用他的筆書寫了內(nèi)心的美好。沙地農(nóng)場軼事是兒童快樂的回憶，坐在“解放牌”汽車上回蕩著每個人驕傲的心緒。時間從指尖流淌過，那個曾經(jīng)的少年已成長為橫溪中學的一名化學老師，他風趣幽默，因材施教，受到所有學生的喜愛，他的教育如沐春風，給學生留下深刻的記憶，他從不會抱怨生活的苦難，挑燈備課，認真講課，不惜自己的身體也要把每節(jié)課上得精彩，這就是龔文瑞先生。
讀他的文字，猶如清風，撫慰人心，從開滿桃花的小湖州走來、從滿是風情的寨九坳走來、從充滿美好記憶的橫溪走來、從開滿油桐花的鄉(xiāng)間走來。他鄉(xiāng)即是故鄉(xiāng)，歸來亦是故鄉(xiāng)，龔文瑞先生的贛縣書寫一直在流傳，這本《人文贛縣》值得我們誦讀，值得我們珍藏，身處在這座城市里，我們應該感到驕傲、感到欣喜。這里的山川大地、江河湖泊值得我們觀賞，這里的人文古跡、歷史脈絡值得我們回首，每一處都是風景，值得我們細細回味，這是一種發(fā)自靈魂深處的情感，以此與每一個人產(chǎn)生共勉。
（注：嚴太陽，贛南師范大學文學院2024級中國現(xiàn)當代文學碩士研究生。）
贛江長流，文脈悠悠
——《人文贛縣》書評
謝佳蕓
贛江之畔，晨光破曉?！度宋内M縣》這本承載了無數(shù)心血的著作，猶如一位跨越千年的智者佇立于江畔，用它深情的目光凝視著這片養(yǎng)育了無數(shù)代人的古老土地。它不單單是一本書，更是贛縣人文歷史長河中一顆耀眼的明珠，閃耀著智慧與文化的光芒。
龔文瑞先生為《人文贛縣》的靈魂人物，他懷著對這片古老土地的無限熱忱與敬意，積極投身于贛縣文化的挖掘與探索之中。他的筆觸猶如贛江一般綿長而細膩，不僅描繪了贛縣的歷史文化、自然風景，更深刻地揭示了這片土地上人們的精神世界與文化傳承。在他的深情的文字中，贛縣展現(xiàn)出獨特的風貌。
一、歷史源長，生生不息
步入《人文贛縣》的殿堂，仿若踏入千年的歷史古卷之中，贛縣所有輝煌過往都歷歷在目，是一部活生生的史詩。這部鴻篇巨制以三十萬言的細膩筆觸，緩緩揭開贛縣的歷史沿革，讓無比遙遠的歷史不再冰冷，引領著讀者踏入歷史的長河中探尋。
贛縣的歷史可謂是“煌煌烈烈”，從秦漢古韻的悠遠回響，到近代風云的波瀾壯闊，《人文贛縣》以其獨有的韻律，緩緩鋪陳出一幅動人心魄的歷史畫卷?；赝M縣歷史沿革，贛縣之“贛”則出于灨水，意為盆地、沼澤，最早生活在這片熱土上的”灨巨人”，點燃了贛縣文明的曙光，開啟獨屬于灨水的文脈書寫。西漢大將灌嬰立城贛縣，至此贛縣翻開嶄新篇章。郡守高琰勵精圖治，筑城安民，為贛縣的發(fā)展奠定基礎。南贛巡撫王陽明破山賊且破心賊，傳播心學發(fā)揚教育，為贛縣文化注入新的活力。開國上將賴傳珠，肝膽忠心為贛縣乃至中華民族立下不朽功勛。這些鮮活的歷史人物仿佛從未離我們遠去，他們的故事與貢獻就如一塊塊厚重的紅磚，壘起了贛縣的文化高塔。
“它是一次對歲月深處的文史梳理，也是一次對家園故土的精神回望?！敝讣鈸徇^《人文贛縣》的書頁，還能感受到那份來自歲月的滄桑與厚重。側(cè)耳傾聽，仿佛能聽見那來自遠古的呼喚。如此輝煌的歷史，感召著贛縣人民更加自信地書寫屬于時代的篇章。
二、鄉(xiāng)土贛縣，詩意書寫
翻開《人文贛縣》的篇章，瞬間被一股濃郁而溫馨的鄉(xiāng)土氣息緊緊包裹，這不僅是一次閱讀的旅程，更是一場心靈的歸鄉(xiāng)。
龔文瑞先生作為一位深諳贛縣風土人情的學者，以濃烈的鄉(xiāng)土情懷書寫著獨屬于贛縣的篇章。他以學者獨特的敏銳，精心雕琢著贛縣的每一寸土地，講述著在這片土地上發(fā)生的未曾道明的鄉(xiāng)情。寶蓋山的朝云如夢似幻，仿佛能觸手可及；玉巖之夜月皎潔，映照著古人今人的無盡遐思；橫溪中學的講臺承載數(shù)年青春，培育無數(shù)桃李；鄉(xiāng)里人家的飯桌上，米酒熱氣氤氳，無法掩住的是鄉(xiāng)民淳樸的笑臉……每一處景物，都與無數(shù)的贛縣人民有關(guān)；每一寸土地，都承載著無盡鄉(xiāng)情，使讀者如同歸鄉(xiāng)般倍感親切，引發(fā)深刻的情感共鳴。除了蘊含著濃厚的鄉(xiāng)情，更有詩意的書寫。
在《人文贛縣》中，龔文瑞先生運用了詩意的語言，為這部作品增添了無盡的藝術(shù)的美感。先生的文字，婉轉(zhuǎn)靈動，恰如山間清泉，晶瑩剔透；又似奔騰江河，磅礴大氣。在《人文贛縣》中，每一座山、每一條河、每一片田野都有了生命，它們或低吟淺唱或高歌猛進，共同繪成出一幅幅動人心魄的贛縣風情畫。
龔文瑞先生巧妙地將鄉(xiāng)土的質(zhì)樸與詩意的浪漫融為一體，在字里行間不僅能夠領略到贛縣的自然風光之美，更能深刻感受到那份流淌在贛縣人血液中的文化基因與情感紐帶。這不僅僅是一場文字的漫游，更是一場靈魂的深度洗禮，讓人的心靈在字里行間悠然自得，仿佛踏足于一幅幅流動的水墨畫卷之中，每一處景致都蘊含著說不盡的故事與溫情。
“鄉(xiāng)土是一個人生命的原點，一個人無論是一輩子漂泊在外，還是一生都偎依家園，終歸要葉落歸根、魂系故里?！饼徫娜鹣壬栽娨獾奈淖止蠢粘霆殞儆谮M縣人民心中最美的風景。
三、創(chuàng)意傳承，學者匠心
在對科技的無限追求的背景下，我們似乎漸漸將傳統(tǒng)文化遺忘。而《人文贛縣》恰似一股清流，穿越現(xiàn)代AI科技的潮流，將充滿著歷史底蘊與濃厚鄉(xiāng)情的傳統(tǒng)贛縣文化呈現(xiàn)于我們眼前。
龔文瑞先生秉持著對這片熱土的無限熱愛，深度思考如何將贛縣文化更好地書寫，拒絕讓科技的便捷成為替代深度思考與情感聯(lián)結(jié)的借口，于是便有了文史并重的《人文贛縣》問世。
《人文贛縣》在編寫方面融入了許多創(chuàng)新元素。龔文瑞先生在進行贛縣歷史的撰寫時，并非簡單地將眾多史料堆砌，而是通過細致梳理，以歷史事件為劇目，以重要人物為主角，按時間順序?qū)⒋丝v橫結(jié)合，以此展現(xiàn)紛繁蕪雜的贛縣悠久歷史。值得關(guān)注的是，此書不僅注重歷史的真實性，也關(guān)注到了敘述的藝術(shù)性?！度宋内M縣》通篇以詩為題，以詩開篇，以詩引文，將贛縣的歷史、文化、人物、鄉(xiāng)情一一以詩意的文字呈現(xiàn)給讀者。這種文史并重的寫作方式，發(fā)揮了文學家在史學創(chuàng)作的優(yōu)勢，不僅讓《人文贛縣》具有了深厚的文化底蘊，更賦予了悠久的贛縣歷史以鮮活的生命力。
《人文贛縣》還利用文字振聾發(fā)聵的力量，激發(fā)人們對文化根脈的深刻反思。優(yōu)秀文化遺產(chǎn)不僅是歷史知識的傳播，也是家鄉(xiāng)情感的共鳴與對同一國家價值觀的認可。龔文瑞先生在《人文贛縣》中所傳遞出來的的對傳統(tǒng)文化的堅守精神，不僅是對過去歲月的深情回望，也是對子孫后代的責任感的體現(xiàn)。無論時代如何變遷，這些存留于歷史角落的古代建筑、民間傳說、風俗習慣都包含在贛縣文化根脈里，是贛縣人民甚至是中華民族的共同記憶和財富，它們值得銘記與繼承。
“我以為，我撰寫的《人文贛縣》應該是 120 年前《贛縣鄉(xiāng)土志》的一個文化延續(xù)，某種程度上來說，甚至是文脈傳承?！饼徫娜鹣壬越承臅鴮?，守正創(chuàng)新，為我們展現(xiàn)生動而具體的“贛縣人文歷史畫卷”。拜讀《人文贛縣》，仿佛進行了一次心靈的洗禮。它以悠久的歷史呈現(xiàn)過去的輝煌，以永恒的鄉(xiāng)情連接古今贛縣，以創(chuàng)意書寫引發(fā)文脈傳承思考。這不僅是對贛縣文化的深情致敬，更是對贛縣文化根脈的深情回望。
（注：謝佳蕓，贛南師范大學2014級中國現(xiàn)當代文學碩士研究生）
悠悠贛縣，獵獵雄風
——評《人文贛縣》
陳曉珂
近期我拜讀了龔文瑞先生的最新力作《人文贛縣》，深感龔文瑞先生學識之淵博，筆力之深厚。
《人文贛縣》真實地再現(xiàn)了贛縣深厚的文化底蘊和悠久歷史，給我們讀者真切地展現(xiàn)了贛縣的歷史全貌。這本書言，探幽贛縣人文歷史，可以用“源遠流長，皇皇古邑；郡縣同城，獵獵雄風”十六個字來概括，我認為這十六字概括得十分貼切。
龔文瑞先生出生于贛南瑞金，平生絕大部分時間生活或工作在贛縣和贛州。在贛南多年的生活經(jīng)歷，如細長的流水滋養(yǎng)著他。平實的日常生活，豐厚的文化氣息，多姿的自然風光，自然使作家將感情傾注在這座城市上，由此關(guān)于贛縣人文的細膩書寫，就在作家心中醞釀……
一、內(nèi)容豐富，體系嚴謹
贛縣有著兩千多年的歷史，人文知識豐厚，內(nèi)容龐雜，這給編者理清創(chuàng)作思路帶來了很大的困難。龔文瑞先生在布局謀篇時，憑借豐富的編輯經(jīng)驗和對贛縣的全面了解，以時間為序，以重大歷史事件為切入點，深入淺出地向讀者介紹贛縣的人文。在讀完這本書后，我驚嘆作家的學識和整理編輯能力，實在佩服作家以一己之力書寫出了贛縣壯麗的歷史人文畫卷，以清晰深厚的筆觸再現(xiàn)了贛縣的前世今生。
全書主要包括前言（概述）、正文（歷史部分）、附錄（文旅、文評）三個部分，共計 三百余頁面，二十一萬言，七十余個獨立篇章，一定程度上，綜合地介紹了贛縣歷史文化的面貌，內(nèi)容豐富，脈絡清晰，可謂“窺一斑而見全豹”。通過一連串既獨立成篇又聯(lián)系緊密的獨幕劇，把悠久的歲月、宏大的敘事、厚重的人文，表現(xiàn)得立體而全面，生動而感人，是一軸濃縮版的“贛縣人文歷史畫卷”。
重現(xiàn)歷史現(xiàn)場，展現(xiàn)贛縣獨特風貌。龔文瑞先生憑借豐富的編輯經(jīng)驗，帶著我們讀者重溫當時的歷史現(xiàn)場，如高琰筑城、陳霸先復城二水址、南宋太后南逃難至虔州后渡桃江等等。史料詳實，筆墨酣暢。當我閱讀這些文字時，片刻間仿佛穿越時間，回到歷史事件的發(fā)生現(xiàn)場，清楚地見證了這些重大歷史事件的發(fā)展經(jīng)過。 補充相關(guān)材料，充實文本內(nèi)容，使文章脈絡完整。在“編纂《贛縣鄉(xiāng)土志》”一文中，作者詳盡地敘述了《贛縣鄉(xiāng)土志》的成書過程，并且細致地分析了這篇鄉(xiāng)土志的意義與價值，同時也指出了這篇鄉(xiāng)土志的局限性。在文末，作者細心地附上了《贛縣鄉(xiāng)土志》一文，供讀者閱讀與思考。
二、詩意盎然，文學色彩濃厚
《人文贛縣》參考了《贛州府志》《贛縣志》《資治通鑒》《山海經(jīng)》《太平寰宇記》《晉書》《贛縣鄉(xiāng)土志》等諸多文獻，可以說是一本扎實的學術(shù)性著作。但龔文瑞先生在寫作時別有用心，文字流暢，語言優(yōu)美，總有許多激發(fā)讀者往下讀的欲望，讓讀者在享受美文的同時，不禁上了一堂生動的贛縣文史課。
整本書不僅語言優(yōu)美，而且詩意盎然，具有濃厚的文學色彩。全書除了“散文視界”一節(jié)外，其余篇章皆是字數(shù)工整、宛如詩句的標題，且每篇文章前還有一首充滿贛縣色彩的詩歌。我讀完這些詩歌后，迫不及待地想繼續(xù)閱讀下文。與其他學術(shù)性著作不同的是，《人文贛縣》許多篇幅都是詩意的筆觸。由此可見，龔先生的文學功底之深厚。
三、贛縣元素，藝術(shù)色彩斑斕
通讀《人文贛縣》下來，我發(fā)現(xiàn)了這本書有個鮮明的亮點，即內(nèi)外通篇充溢著贛縣元素和鄉(xiāng)土元素，這極大地增加本書的藝術(shù)色彩。在每一章節(jié)都有一幅充滿意境的水墨畫，想必這些水墨畫都是贛縣的各處自然風光和人文景觀，使全書充溢著藝術(shù)元素。據(jù)作者在書中的后記介紹，除插圖由陳桂南先生提供外，內(nèi)容撰寫由半個贛縣人的作者承擔之外，全書策劃鄧芳榮、書名題字黃裕平、文史審讀葉林、文字校讀劉七寶生、編輯劉云等，均是贛縣籍人。
我想，這種贛縣人寫畫贛縣、贛縣人讀寫贛縣的情狀，很是生動，聚斂著溫度，蘊含著溫暖，散發(fā)著溫情，讓人輕易就感受到了贛縣人性情的真摯與靈魂的清麗。是呵，這么多名重一方的文化藝術(shù)家的加持，使得《人文贛縣》既有分量亦顯魅力，也自然注定了它不會僅僅只是個人書架上的一本收藏的書籍，而是會成為人們案頭床邊的一本日常讀物。
四、心系贛縣，情義深厚
龔文瑞先生在《我與贛縣》一文中自豪地寫道：“贛縣是我的第二故鄉(xiāng)?！睌?shù)十年來，文瑞先生走遍了贛縣的山川河流，結(jié)交了贛縣的古今豪杰，書寫了贛縣的前世今生?！度宋内M縣》這本鄉(xiāng)土文化讀本是龔文瑞先生數(shù)十年來研究贛縣、推介贛縣的心血，更是龔先生把贛縣當故鄉(xiāng)的最貼切的情感表達。 在書中的后記中，作者表示，這本書的形成源于十多年前的一個寫作愿望。作者在準備一場關(guān)于贛州城歷史文化的講座課件時，一口氣為歷史文化節(jié)點羅列了五十個標題，好友便建議作者為贛州城寫一個人文歷史的長篇。這顆“種子”便深深種在作者的心頭，并慢慢地生根發(fā)芽。在整理完贛州城人文歷史后，作者便滿懷深情地書寫贛縣的人文歷史。這是對歲月深處的文史梳理，也是對家園故土的精神回望。
贛縣厚重如磐的人文力量激勵著龔文瑞先生在文學創(chuàng)作道路上前行，同時它也在歷史上發(fā)出閃耀的光芒。《人文贛縣》清晰地述說了兩千多年的贛縣人文歷史，重拾了贛縣人民的文化自信，具有重要的文化意義。
（注：陳曉珂，贛南師范大學2014級中國現(xiàn)當代文學碩士研究生）
人杰地靈話贛縣
——評《人文贛縣
張芷怡
龔文瑞，江西省贛州市人，中國作家協(xié)會會員，中國散文學會會員，江西省作家協(xié)會理事，贛州市紅土地文化研究會副秘書長，贛南師范學院客家研究中心兼職研究員，贛南日報主編。主要著作有《落英繽紛》《贛州風雅》《寶葫蘆風情錄》《家園厚土》《歲月如歌》《山水贛州》《客家故園》《贛州古城地名史話》。散文《秦淮河上尋槳聲》《七月荷話》《油桐花開時》《客家風雨圍屋》等。
文瑞先生曾言：“贛縣是我的第二故鄉(xiāng)?！毕壬c贛縣的情緣可謂是淵源深遠，先生自幼在贛州城內(nèi)長大；大學畢業(yè)后在橫溪中學和贛縣中學教書九年；開始從事文學創(chuàng)作與地方文化研究后，先生時常踏遍贛縣山水，翻閱大量地方志、鄉(xiāng)志等一手文獻資料。因此文瑞先生對贛縣有濃厚的情感，他將所有的情感都付諸于一篇篇對贛南鄉(xiāng)土的描述與傾訴的文字中，他說“贛縣養(yǎng)育了我及我的文字”，在先生以往的諸多作品中也始終圍繞“贛南、客家文化”主題，先生早已把自己當作贛南的文化使者。
這本書的形成，一方面是源于先生十多年前的為贛州城寫一個長篇人文歷史的寫作愿望，另一方面更是源于先生對贛南這片土地的最深沉的愛。本書由前言、正文、附錄3個部分組成，立足于一種宏觀的視野，對先秦至民國的贛縣的人文歷史做了一次全景式的梳理。正文部分以秦漢、兩晉、南北朝?隋、唐、五代、北宋、南宋、元、明、清、民國時間為序，包含57個獨立篇章，介紹了重要歷史文化事件、名家鄉(xiāng)賢的事跡以及贛縣的山水風光、人文盛景。而且正文的篇目標題都為七個字，對仗工整，每篇開篇都有一首七言詩，詩歌高度概括了章節(jié)的主要內(nèi)容，作家別出心裁的設計既讓我們感受到詩詞的凝煉之美，又讓我們看到作家文采斐然。
在一定程度上，本書綜合性地介紹了贛縣歷史文化的基本面貌，內(nèi)容豐富、歷史脈絡清晰、文辭優(yōu)美富有詩意，神話傳說及歷史事件敘述得生動有趣。葉林先生贊曰：這是一軸濃縮版的“贛縣人文歷史畫卷”。
本文的主要內(nèi)容又可分為三個部分：
（一）源遠流長的歷史沿革?；厮葳M縣歷史，距今已有2000多年，秦始皇時設南埜縣，屬九江郡。漢高祖六年（前201年），灌嬰收復嶺南，贛縣建縣，因《山海經(jīng)》所記“南方有贛巨人”而得名。三國東吳嘉禾五年（236年），贛縣屬廬陵南部都尉，同年，析贛縣置平陽縣。西晉太康三年（282年），改南部都尉為南康郡，贛縣屬之。太康末，縣治徙葛姥城。南北朝時期：劉宋改郡為國，贛縣屬南康國。齊、梁、陳因之。陳時，贛縣與南康縣互易其名。隋朝平陳廢郡為州，贛縣屬虔州。唐朝贛縣屬虔州。五代時期：盧光稠、楊救貧擴城擴容，南康郡屬百勝軍，贛縣隸屬之。南唐時改昭信軍，贛縣隸屬之。宋朝時期：開寶八年（975年），復稱州，贛縣仍屬虔州。太平興國七年（982年），拆贛縣7個鄉(xiāng)（原平固縣地）置興國縣。紹興二十三年（1153年），因“虔”字為虎頭，含殺意，非佳名，取章貢二水合流意改稱贛州。元朝贛縣屬贛州路。明朝贛縣屬贛州府。清朝沿明制，屬贛州府。民國時期：先后屬直隸省或?qū)仝M南道、第十一行政區(qū)、贛南專區(qū)及第九、第四行政區(qū)。1949年8月14日贛縣解放，名贛州鎮(zhèn)置贛州市，隸贛州分區(qū)；1969年7月縣治由贛州市遷梅林。2016年12月28日，贛縣撤縣設區(qū)，成為贛州市中心城區(qū)的重要組成部分。
（二）燦若繁星的文化名人。
漢高祖使灌嬰略定江南，設定贛縣；高琰在“二水”間筑城攏郡縣，開郡縣同城共治歷史先河；唐朝隱士龔亳贈龔公山與馬祖修行；馬祖道一在龔公山開叢建寶華寺，傳教“平常心是道”的禪學思想；王希在馬祖巖構(gòu)塵外亭，后被列入八境；南宋隆祐太后避難虔州；岳飛抗旨救贛城百姓；辛棄疾郁孤臺感懷作詩；王陽明巡撫南贛辦社學，大興教育；張照乘提點清八景；劉景熙舊學改新校，倡導發(fā)展現(xiàn)代教育和實業(yè)興國……
（三）美不勝收的山水勝境。山水妖嬈古跡多，在本書中作家詳細介紹了“一店（新飯店）”“二園（客家名人公園與客家民俗風情園）”“三潭（歐潭、儲潭、汶潭）”“四巖（通天巖、馬祖巖、獅子巖、燕子巖）”“四山（菩提山、石林山、寶華山、麂山”“四溪（鷺溪、三溪、清溪、橫溪）”等自然地理盛況。通讀全文，我們首先能感受到的是一大散文家對于贛南這片紅土地純潔而又赤誠的愛，是作家對贛縣人文歷史詩意的表達。
文瑞先生生于贛南，長于贛南，對贛南客家文化如數(shù)家珍，他字里行間流露出的是“熱愛、自信、傳承”。文瑞先生身上始終帶有一種使命感，他一直都為贛縣歌，為贛縣謀。作為一個贛州寧都縣人，看到書中一些熟悉的地名的時候，自然而然就會想象千百年前的古人是如何在這片土地上開基筑城，疏浚引水，擴城植林建亭……贛縣的人文歷史，燦若星辰。正如龔文瑞先生所言“地域文化一定得借助志書或系統(tǒng)反映一邑人文歷史的文本，才有可能被傳承?！庇纱丝梢姡壬鴷菫橼M縣正本清源，為贛南人重拾文化自信。通過《人文贛縣》一書，我們對贛南文明史有了更深入的了解和更深刻的認識，一大批杰出人物的事跡給予我們寶貴的精神財富，一處處名勝古跡吸引我們前去探訪游覽。
張芷怡
2024.10.23
