秋庭碎頹顏，姿瑟凋月丹 1214
文/三木秉鳳詩(shī)文選
秋庭魂碎盡頹顏
姿瑟碧凋苦月丹
蟾桂蝶花夢(mèng)玉兔
筆硯螢情結(jié)義蘭
曼望星微泛遠(yuǎn)山
涯添煙紫畫(huà)長(zhǎng)天
浮萍浪跡風(fēng)不語(yǔ)
淡若蓮泉飲神仙
《道德經(jīng)》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比碎g正道是在滄海桑田興衰輪回道法自然，這是中庸之道，也是陰陽(yáng)之道。一切社會(huì)現(xiàn)象及其歷史沉浮猶如價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)一般。人類社會(huì)的歷史沉淀就是文明，人類社會(huì)的思想沉淀就是文化！中國(guó)古典文化的最大載體就是文言文，這是中國(guó)祖先留給世界人民的一筆精神財(cái)富！百年巨變，塵事如煙，一個(gè)偉大民族的靈魂總會(huì)在百年大浪淘沙之后再次復(fù)興，這既是中華文明的偉大復(fù)興，也是中華民族的偉大復(fù)興，更是中國(guó)文化的偉大復(fù)興。因?yàn)槲覀兊闹腥A文明的核心價(jià)值就凝聚在民族文化之中，而民族文化又潛移默化地改變我們每一個(gè)炎黃子孫的內(nèi)心世界，推動(dòng)我們一代又一代的民族認(rèn)同、文化認(rèn)同、文明認(rèn)同，從而一以貫之。
文化教育與知識(shí)教育分別具備了不同的社會(huì)功用，文化養(yǎng)魂，知識(shí)養(yǎng)身。文以載道，文以養(yǎng)德，所以文化教育教子做人，故《弟子規(guī)》曰：“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。知識(shí)教子做事，解決我們的衣食住行問(wèn)題?！盎煦绯蹰_(kāi)，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。日月五星（金木水火土五星）為之七政，天地與人，謂之三才”。文化所載承的是天地人倫之大道，故恒久如初，道法自然；知識(shí)所宣教的是滿足生存需求的術(shù)數(shù)技巧，故其發(fā)展過(guò)程日新月異千變?nèi)f化。我們傳承祖宗思想，必以文化而導(dǎo)之，這是民族靈魂，而祖先與嗣裔唯一靈魂連接就在文言文！這是中華文明上下同道的唯一對(duì)接工具。文化自信、文化復(fù)興、文化繁榮、文化強(qiáng)國(guó)、文化普世，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。
萬(wàn)化參差，群芳同列，浮光靄靄，洞天清絕。文化載道，知識(shí)載術(shù)，文化若浪淘真金萬(wàn)古燦爛青春如初，知識(shí)若流沙波瀾推陳出新滾滾逝前。“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老，攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小”。人類文明千萬(wàn)年來(lái)窮物致理以致于命乃為大學(xué)之道，故《大學(xué)》中先格究萬(wàn)物之理而后明其道統(tǒng)以此而平天下。
《道德經(jīng)》曰：“道可道，非常道，名可名，非常名”。什么是文化？文以載道，大化天下，文化其實(shí)就是自然大道的人文載體，我們用平常思維之心所感悟到的外界事物，僅僅是個(gè)知識(shí)信息表象，故人間正道滄桑，只能用心去領(lǐng)悟、感悟、體悟，而非依靠文字、思維、意識(shí)去認(rèn)識(shí)把握它，因?yàn)椤靶味稀蔽幕酪呀?jīng)超越了“形而下”知識(shí)之術(shù)的層面。蕓蕓萬(wàn)千，道落心間，悠悠意會(huì)，妙處難與君說(shuō)，故而《心經(jīng)》曰五蘊(yùn)皆空，“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，受想行識(shí)亦復(fù)如是”。中國(guó)文化的核心價(jià)值是“道”，其他文化價(jià)值皆從道中衍生，如天人合一、道法自然、厚德載物、以德配天，故而《道德經(jīng)》曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”。
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái)，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào)：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語(yǔ)：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活，愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡(jiǎn)單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2024年10月15日晚上21點(diǎn)
