2024年10月20日
詩(shī)文丨葉建華
奔騰不息母親河，今日詩(shī)人又頌歌。
淚落滿堂皆感染，同頻共振壯聲波。
2024年10月20日，我應(yīng)《作家報(bào)》總編輯張富英邀請(qǐng)前往北京通州詩(shī)遠(yuǎn)閱讀空間參加了來(lái)自河南三門(mén)峽的詩(shī)人馬華松的詩(shī)集《黃河頌歌》座談分享會(huì)。征得張富英總編同意，我還誠(chéng)邀了吉林化工集團(tuán)公司原黨委宣傳部部長(zhǎng)、中國(guó)化工作家協(xié)會(huì)副主席馮立波和齊魯石化集團(tuán)原管理干部藺永祥一同參會(huì)。
與會(huì)人員在張錦棟先生菩提體黃河頌長(zhǎng)卷前合影
黃河，中華民族的母親河。她發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南及山東9個(gè)省、區(qū)，由東營(yíng)奔向渤海，全長(zhǎng)約5464公里，流域總面積近80萬(wàn)平方公里。在世界不少國(guó)家處于蒙昧狀態(tài)之時(shí)，我們勤勞勇敢的祖先就在這塊廣闊的土地上披荊斬棘、櫛風(fēng)沐雨、休養(yǎng)生息，創(chuàng)造了光彩奪目的中華文明。
黃河是一條有故事、有文脈、有悲傷、有喜悅、有激情、有志向的母親河。從遠(yuǎn)古到今天奔騰不息，流淌著萬(wàn)年文脈，傾瀉著滿河詩(shī)料。從唐宋名家李白、杜甫、王安石到當(dāng)代的著名詩(shī)人吉狄馬加、桑恒昌、桂維民等都創(chuàng)作了膾炙人口、激情澎湃、享譽(yù)文壇的精品力作。今天，我們分享了生活在黃河岸邊的馬華松用心用情，以初心使命創(chuàng)作并激情落淚朗誦的《黃河頌》，讓滿堂與會(huì)者深受感染。
葉建華楷書(shū)“黃河頌歌傳天下”相贈(zèng)馬華松并和部分與會(huì)人員合影留念
中國(guó)散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、人民日?qǐng)?bào)社文藝部原副主任石英，中國(guó)化工作家協(xié)會(huì)副主席、吉林化工集團(tuán)公司原宣傳部長(zhǎng)馮立波，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、《信息早報(bào)》社原黨委書(shū)記兼總編輯葉建華、中國(guó)作家新創(chuàng)作論壇副主席、《作家報(bào)》總編輯張富英，CCTV我愛(ài)你中華詩(shī)畫(huà)中國(guó)頻道主編笑琰，人人文學(xué)網(wǎng)總編輯、人人文學(xué)獎(jiǎng)創(chuàng)辦人王博生，中國(guó)文聯(lián)中國(guó)文化進(jìn)萬(wàn)家工作委員會(huì)主任武振江，世界華人聯(lián)合會(huì)(總會(huì))詩(shī)書(shū)畫(huà)院秘書(shū)長(zhǎng)沉沙，《作家報(bào)》副總編、百體書(shū)法網(wǎng)總編輯郭謙，人民藝術(shù)家網(wǎng)副主編馬金星， 中國(guó)科學(xué)院書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、菩提書(shū)法創(chuàng)始人張錦棟，齊魯化工集團(tuán)原管理干部藺永祥，菩提書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)陳俊，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)縣域?qū)？魅斡浾唏R光增，華文作家網(wǎng)執(zhí)行總編、北京文心國(guó)際文化藝術(shù)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)房榮麗，中國(guó)農(nóng)民詩(shī)會(huì)策劃劉北南，河南省三門(mén)峽市作協(xié)副主席、靈寶市作協(xié)主席李亞民等從不同角度對(duì)馬華松的詩(shī)作成就給予了肯定并提出了一些提升建議。馬華松示真誠(chéng)致謝，表示將以此次會(huì)議為新起點(diǎn)，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于人民的詩(shī)歌華章。
張錦棟、葉建華、沉沙等書(shū)法家向馬華松贈(zèng)送了書(shū)法作品表示祝賀。
我在分享會(huì)上從馬華松詩(shī)集出版、《作家報(bào)》大力弘揚(yáng)文學(xué)典型，記錄新時(shí)代需要詩(shī)人等視角作了簡(jiǎn)要發(fā)言，即“四個(gè)需要”、“四個(gè)啟迪”并對(duì)馬華松詩(shī)作拓展等提出了建議?，F(xiàn)將發(fā)言附錄如下。
在馬華松詩(shī)集《黃河頌歌》座談分享會(huì)上的發(fā)言
感謝張富英總編為我提供了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，房榮麗院長(zhǎng)幾天前給我快遞了《黃河頌歌》詩(shī)集，我抽空進(jìn)行了學(xué)習(xí)，被馬華松先生的作品深深打動(dòng)、深深感染、受益匪淺。
以上幾位老師就作品進(jìn)行了專業(yè)點(diǎn)評(píng)，我表示贊同，下面談幾點(diǎn)感想和啟迪。
一是文化需要傳承。
通過(guò)閱讀，讓我了解到，馬華松先生走上文學(xué)之路深受父親和母親的影響。父母是孩子的第一位老師，父母的言行會(huì)潛移默化地影響孩子。也就是我們通常說(shuō)的書(shū)香門(mén)第、家學(xué)淵源?？v觀古今中外，這樣的案例比比皆是。馬華松先生要感謝父母的榜樣力量。
啟迪：我們?nèi)绻霾涣艘粋€(gè)家族文化人的后代，那么就做這個(gè)家族文化人的祖先。
二是詩(shī)人需要勤奮。
孔子曰：詩(shī)言志。詩(shī)歌是文字和思想的桂冠。愛(ài)上詩(shī)歌就走上了一條持續(xù)學(xué)習(xí)、品嘗艱辛之路。古有“為求一字穩(wěn)，捻斷數(shù)根須；吟安一個(gè)字，而得半宿寒”的故事。馬華松先生也應(yīng)是一個(gè)苦吟詩(shī)人，否則，難以創(chuàng)作出如此多的精品力作，發(fā)表那么多詩(shī)文。
啟迪：我們的社會(huì)多一個(gè)詩(shī)人，就有可能多一些傳遞真善美，弘揚(yáng)正能量的人。
三是時(shí)代需要記錄。
我常講，我們的時(shí)代不缺少真善美，而是缺少發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛，尤其是發(fā)現(xiàn)并且記錄、傳播真善美的詩(shī)人、作家、記者。馬華松先生對(duì)中原、三門(mén)峽、仰韶的吟唱、出版，讓更多人了解了中原、三門(mén)峽、仰韶等地人文和自然景觀，為擴(kuò)大家鄉(xiāng)知名度、美譽(yù)度作出了貢獻(xiàn)。尤其詩(shī)集出版，意義重大。當(dāng)我們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，票子、房子都不屬于你，而文字作品則永久屬于你。因?yàn)檎?guī)出版社出版的圖書(shū)國(guó)家有十多家部門(mén)永久珍藏。
啟迪：好記性比不上爛筆頭子。勤于動(dòng)筆、養(yǎng)成習(xí)慣、集腋成裘、意義非凡。
四是典型需要弘揚(yáng)。
《作家報(bào)》一直在宣傳、弘揚(yáng)新時(shí)代文學(xué)典型，我參加過(guò)幾次《作家報(bào)》組織的作品研討會(huì)，這次又發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人馬華松這個(gè)典型，這種現(xiàn)象，請(qǐng)來(lái)這么多專家學(xué)者進(jìn)行分享研討，很有意義，讓我們?yōu)椤蹲骷覉?bào)》點(diǎn)贊鼓掌。
啟迪：好酒也怕巷子深，好的文學(xué)典型也需要宣傳推介。
如果就《黃河頌歌》詩(shī)集的180多篇作品來(lái)看，以自由詩(shī)為主，兼有古體詩(shī)。馬先生屬于一個(gè)多產(chǎn)詩(shī)人，為了謳歌新時(shí)代和可愛(ài)的家鄉(xiāng)作出了很大努力，取得了較好效果。在這本詩(shī)集中除了《黃河頌》外，我叫好長(zhǎng)詩(shī)《天鵝頌—回家》，該頌以精巧的構(gòu)思、優(yōu)美的文字、飽滿的深情敘述了天鵝的回歸，頌揚(yáng)了家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設(shè)、環(huán)境保護(hù)舉措的巨大成就。每一首詩(shī)都應(yīng)當(dāng)以小見(jiàn)大，通過(guò)平凡、柔情的事件、文字透視深刻的大主題，這是詩(shī)人應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)的功力。
在肯定馬華松先生詩(shī)歌成就的同時(shí)，希望今后在自由詩(shī)的韻律和古體詩(shī)的格律上多下功夫，不斷精進(jìn)。有專家說(shuō)，寫(xiě)古體詩(shī)缺少格律就上不了段位。詩(shī)人應(yīng)當(dāng)是駕馭文字的高手，要有信心熟悉韻律和平仄格律，創(chuàng)作精品、提升段位。
特吟此詩(shī)為紀(jì)為賀！
