高全成
1、巧設(shè)場(chǎng)景 情韻雋永
——讀《故鄉(xiāng)的南園子》之淺見
文章貴真。上恭先生此文，之所以得到贊許，主要是因?yàn)閿懻媸?，抒發(fā)真情。然，真景真物、真人真事，無(wú)處不在，比比皆是，漫道入不到文章中的，有些即使入到文章中的，也令人感到索然無(wú)味，何哉？要使“真”不僅入目、入耳，還要入心，鮮活起來(lái)，靈動(dòng)起來(lái)，還要講究一定的藝術(shù)。使“真”真“真”的藝術(shù)因人而異，因文而異。
上恭先生就是個(gè)真人，此文的主要藝術(shù)是巧設(shè)場(chǎng)景，隨之而生的主要藝術(shù)效果是情韻雋永。
開篇不是交代南園子所處，而是描寫充耳不絕的知了聲，既先聲奪人，又借此展現(xiàn)由楸樹、槐樹、榆樹作背景的知了獨(dú)唱獨(dú)舞的場(chǎng)景，又由此啟引出中心場(chǎng)景——“這里更是我兒時(shí)的桃花源”。
幾行文字，一個(gè)場(chǎng)景，你不感到筆法的嫻熟與巧妙嗎？至此，該進(jìn)入主場(chǎng)景了，且慢，主人還有話要說(shuō)：從主院到南園子必經(jīng)之路的交待，不僅是在作必要的方位介紹，也是在輕描淡寫一處曲徑通幽的小景。
主景的帷幕終于拉開了。主人濃墨重彩，情溢言表，歷數(shù)家珍：春天，井水澆灌，春風(fēng)吹拂，薄荷溢香，柳枝搖曳，鳥雀嘰喳；夏天，各種蔬菜，紛紛登場(chǎng)，韭菜一茬又一茬……再好的景，沒(méi)有人，也會(huì)黯然失色，于是主人公又出現(xiàn)了：在園子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拔棵小蔥，摘點(diǎn)豆角——生吃鮮蔬，好不快活；西紅柿被兄弟姐妹預(yù)支的“特權(quán)”，誰(shuí)家撈得！
魯迅先生筆下的百草園，是大戶人家兒童的樂(lè)園，與生計(jì)無(wú)關(guān)。上恭先生家的南園子在特定的歷史時(shí)期卻是全家人維系生命的園子，而先生筆下的這段生活卻并不苦澀，而仍然充滿情趣。
上恭先生以轆轤為中心設(shè)定饒有情趣的場(chǎng)景，一個(gè)接一個(gè)，好戲連臺(tái)。擰水的情景細(xì)致生動(dòng)，令人也有試一把的沖動(dòng)。母親顛著小腳，擰罐澆園的情景著實(shí)動(dòng)人。新社會(huì)男女平等，其實(shí)有些方面并不平等，男耕女織的傳統(tǒng)分工被悄然打破，許多女性“織”未減負(fù)，而又不知不覺地加上了一些“耕”的重任。像上恭先生說(shuō)的，擰罐是個(gè)力氣兼技術(shù)的
大家爭(zhēng)著撈罐桶的情景真切生動(dòng)；被父親用繩子綁在腰下慢慢送下井的情景，雖然沒(méi)有多大危險(xiǎn)，卻把南園子艱苦而有樂(lè)趣的場(chǎng)景推向了頂點(diǎn)。
南園子溶鑄了太多的鄉(xiāng)愁，這鄉(xiāng)愁使主人情不自禁地回憶了生吃鮮蔬的場(chǎng)景，曲折跌宕地描寫了擰罐子的場(chǎng)景，它使主人意猶未盡，又勾起一個(gè)不干“吃”，也不干“干”，只干玩的場(chǎng)景，純從娛樂(lè)角度看，在南園子尋蟬蛻、聽“流響出疏桐”是最有趣的場(chǎng)景。省略號(hào)表明主人戀戀不舍地走出了曾經(jīng)的南園子，而如今的南園子又令主人感慨萬(wàn)千。
不管怎樣，主人鄉(xiāng)愁不變，情韻雋永，他還想“打撈起那些沉在水底的流光歲月”。
附：
故鄉(xiāng)的南園子
劉上恭
白云蒼狗，世事如煙。離開故鄉(xiāng)幾十年了，因附近的礦山和企業(yè)大肆用水，水位急劇下降，村里的井一口口報(bào)廢，南園子里的井也未幸免。其間，南園子里又赫然立起了兩座大北屋，如今也人走樓空。父母去了遙遠(yuǎn)的天國(guó)，兄弟姊妹們成家立業(yè)，各奔東西。在未來(lái)的人生旅途上，誰(shuí)還能喚回我少年的美好？只有故鄉(xiāng)的田園了！每當(dāng)知了歌唱的盛夏來(lái)臨，意念中我又回到夢(mèng)中的南園子。清澈的井水，在眼前晃動(dòng)，像一壇經(jīng)年的老酒，日久彌香。多想再站到那井臺(tái)上，擰幾罐水，澆幾壟菜；多想再到那滿目生輝的菜地里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，尋覓幾個(gè)微紅的西紅柿，呼吸一下兒時(shí)夢(mèng)幻般的氣息；多想再讓父親把井繩系到我的腰間，到井下?lián)埔粨频粝氯サ墓尥?，打撈起那些沉睡在井底的流光歲月……
2、讀《南園子的燈光》有感
“一天最放松的時(shí)刻”不是躺在陽(yáng)光煦暖、風(fēng)景旖旎的金海灣沙灘上，也不是躺在無(wú)比奢華、享用不盡的總統(tǒng)套房里；而是躺在曾烤黃煙、現(xiàn)放雜物的“南煙屋”里。這不足為奇。勞累至極，即使躺在狗窩里，也會(huì)覺得無(wú)比放松。而“三萬(wàn)六千個(gè)毛孔唱起歡快的歌”卻有點(diǎn)意思。究竟是什么神奇的力量能使人達(dá)此境界呢？難道是靠南煙屋窗前那點(diǎn)微弱甚至可憐的蠅頭之光嗎？這可不好說(shuō)。因人而異，因時(shí)而異外，還要看那光照在哪里，欲以何用。
當(dāng)年，上恭先生居于容膝，鑿壁為窗，安貧樂(lè)道，對(duì)小屋別有深情就是因了窗前那盞自制的油燈。
按照燈的適用范圍、作用來(lái)看，上恭先生窗前那盞自制的油燈，不是給迷路的異鄉(xiāng)人指路的燈，也不是孤寂的海上挽救了許多沉沒(méi)船只的航行燈，更不是使絕望者感到“這人間畢竟還有溫暖”從而重新燃起生活希望的救人者家里桌子上的那一盞油燈。
上恭先生南煙屋窗子上那盞自制的油燈照在書頁(yè)一個(gè)個(gè)方塊字上，又映照在主人的心房?jī)?nèi)，使其心房變得越來(lái)越亮堂。
那盞小小的煤油燈是主人由少年而青年的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期的光明使者，是主人思想漸豐的忠實(shí)的助推者和唯一的見證者。大部頭的《紅樓夢(mèng)》，使初涉世事作為社會(huì)人的主人見到了封建社會(huì)的爾虞我詐、勾心斗角，使春心初萌作為大男孩的主人看到“那些大膽的描寫”不免“耳熱心跳”。
南園子的燈為主人服務(wù)不走樣，不摻假，竭誠(chéng)盡力，主人讀書過(guò)夜半，它就把亮光照過(guò)夜半；主人通宵達(dá)旦，它就徹夜閃爍亮光。
沒(méi)想到，南園子徹夜不息的燈，對(duì)其主人忠是忠矣，卻又深深刺痛了一位慈母的心。
“孩子是娘的連心肉”，一點(diǎn)不假。娘，小腳，行動(dòng)不便；年老，體力不支；眼睛近視，夜行借助木棍：這一切比起娘疼兒來(lái)都不算事。娘看到兒子讀書過(guò)晚又不忍心打擾，只好趴在木格的窗戶上往里瞅；看到兒子讀書忘記晨昏，突然敲門，連聲呼喊。這就是娘，這也或許是中華民族特有的娘。
讀至此，忽又想到上恭先生《南園子的燈光》的寓意、構(gòu)思的確不凡?！安环病钡胶畏N程度，只有朦朧之感，故不敢妄言。只覺得對(duì)“南園子的燈光”這個(gè)材料的使用上也是頗具匠心的——“南園子的燈光”伴“我”讀書是一個(gè)方面，更令人永世難忘的是南園子的燈光映射出的那個(gè)小腳、年老、近視，拄著木棍在暗夜中蹣跚的身影。
2022年5月21日完稿
3、讀《妻子穿上紅開衫》有感
一滴水映出大?？駷?，上恭兄一篇美文生動(dòng)曲折地反映出共和國(guó)同齡人，突遇改革開放的新時(shí)期，思想觀念隨之變化或被助推變化的藝術(shù)過(guò)程。
“吃飯穿衣亮家當(dāng)”，這是過(guò)去小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)吃穿優(yōu)劣與家庭財(cái)富多寡的關(guān)系。這個(gè)關(guān)系幾乎準(zhǔn)確無(wú)誤：家貧如洗者，衣衫襤褸，吃糠咽菜；家境殷實(shí)者，才穿得象模象樣，才吃香的、喝辣的。
到了改革開放的年代，吃穿已不完全是財(cái)富的晴雨表。有些家庭的經(jīng)濟(jì)實(shí)力足以吃好的、穿好的了。但是，在穿的方面，許多人（男士女士中都有），想穿得漂漂亮亮的，但是抹不開面子，怕同事說(shuō)顯擺，怕親人嫌招搖。有些內(nèi)心不怯的人，則敢于趕時(shí)麾，敢于穿得漂漂亮亮的，甚至敢于穿奇裝異服。我們這一代人，心里不是沒(méi)有想法，總是前怕狼后怕虎，不敢越服裝的雷池一步。有些人一直觀望，終至年老也未穿點(diǎn)象樣的衣服，徒留遺憾。
有些人象上恭夫人，有愛美的愿望，而內(nèi)心又有點(diǎn)怯。令人感動(dòng)的是丈夫和女兒幫助一位愛美的女士，一點(diǎn)一點(diǎn)，突破一道一道心理障礙；一步一步挪動(dòng)前行，終于敢于熱衷于穿紅色女開衫了，終于贏得內(nèi)外一片喝彩聲。
與其說(shuō)是夫人與時(shí)俱進(jìn)了，不如說(shuō)是女兒的孝心落到實(shí)處了，不如說(shuō)一個(gè)有紳士風(fēng)度丈夫帶動(dòng)夫人及時(shí)享受美好生活了。
2021年8月
4、精巧的構(gòu)思
——讀《踏海逐浪撿蛤蜊》有感
上恭先生的美文《踏海逐浪撿蛤蜊》，讀了幾遍，雖然夜深了，就像那些借助手電筒的微光撿拾蛤蜊的人一樣，還是戀戀不舍。
被上恭此文帶來(lái)的審美反復(fù)沖擊后，自然地萌生出一個(gè)問(wèn)題——這種沖擊力，上恭先生是怎么營(yíng)造出來(lái)的呢？
首先想到的是，好的散文都是“形散神聚”的。寫散文的高手都是在放風(fēng)箏——既要乘風(fēng)凌云，又要一線相牽。上恭先生《踏海逐浪撿蛤蜊》完全達(dá)到了這種境界。
游記散文的“神”，大多是“意趣”。這篇散文的意趣之好，在于不僅傳神地展現(xiàn)了人們（大人，小孩）尋覓快樂(lè)生活的執(zhí)著，還含蓄地表現(xiàn)出大人們可貴的童心。讀者對(duì)此文“意趣”的感受，估計(jì)大同小異，無(wú)須贅言。
而此文“形”方面的看點(diǎn)太多，只能掛一漏萬(wàn)，單說(shuō)其構(gòu)思方面的匠心。
作者獨(dú)到的構(gòu)思與話劇“三一律”的原則悄然吻合：時(shí)間，4個(gè)小時(shí)（凌晨4點(diǎn)至早晨8點(diǎn)）；地點(diǎn)，海灘；事件，撿拾蛤蜊。
“撿蛤蜊”一件事寫得如此生動(dòng)感人，就是因?yàn)樵诓煌臅r(shí)間段安排了由“意趣”一線相牽的各色內(nèi)容：
“凌晨4點(diǎn)多，漲潮的濤聲……”，由濤聲引出黑乎乎的人影，用小說(shuō)的筆法寫一個(gè)望中之景，激發(fā)閱讀興趣。
“昨夜8點(diǎn)多鐘，看到那么多人在沙灘上涌動(dòng)……”，集中筆墨具體描寫大人小孩拿著手電筒在海灘“撿蛤蜊”的動(dòng)人情景。
“我不禁想起了白天，人們挽著褲腿……”，生動(dòng)地插敘了海浪濺濕衣服的情景。
“前些日子，去安徽亳州采風(fēng)……”，
“此時(shí)……我已沒(méi)有睡意 ……”，“大約七八點(diǎn)鐘……”：照應(yīng)開頭，解開謎底。
大致探究到作者對(duì)時(shí)間及情景有條不紊地安排、穿插后，難道不感到《踏海逐浪撿蛤蜊》的構(gòu)思精巧嗎？
2021年8月
5、時(shí)代的心音 巧妙的構(gòu)思
——讀《軍營(yíng)來(lái)信》有感
午睡前手機(jī)充電完畢，開機(jī)看一眼有無(wú)急需回復(fù)的信息，忽然看到劉上恭先生的文章，本想先瞥一眼，待小憩后再仔細(xì)拜讀，豈料只一暼，眼球即被牢牢粘住，只待反復(fù)閱賞幾遍感到痛快后，才釋放被俘虜?shù)难矍颉?/span>
半掩門扉、少問(wèn)世事之人，為何被一篇無(wú)關(guān)退休、養(yǎng)老、保健的文章打動(dòng)得廢棄了午寢呢？
原來(lái)，上恭先生的文章，觸到了我深埋心底50多年的一個(gè)傷痛。引起這個(gè)傷痛的不是“軍營(yíng)來(lái)信”，而是“兵團(tuán)來(lái)信”。
1971年4月我決定參加山東生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，4月14日晚上，4月15日早上，爸、媽的同事、我家的親戚、前街后胡同的鄰居到我家送行的人川流不息。我家最要好的鄰居與我家同姓的高大娘，忙前忙后，問(wèn)東問(wèn)西，不知往我家跑了多少趟。
4月15日早上，離家時(shí)，親友們戀戀不舍，一個(gè)個(gè)的囑咐:“全成，到兵團(tuán)好好干，常來(lái)信?！薄班?，一定好好干，一定來(lái)信！”
到兵團(tuán)三天后，對(duì)兵團(tuán)的基本情況了解后，我就在白天緊張訓(xùn)練后，連續(xù)幾天連夜寫致謝親友鄰居的信。最后寫好了給高大娘的信，連同給父母的信合裝在一個(gè)信封里。不是為了省郵票錢，而是想讓母親給高大娘送去，老姊妹倆順便嘮嘮嗑。豈料，信件超重被退了回來(lái)。是百密一疏，還是傻得可以呢？重新分裝，寄到家后，高大娘已經(jīng)比別的鄰居晚收到信一個(gè)多星期了。
在胡同里有很高威望的高大娘認(rèn)為全成給別人來(lái)信，而唯獨(dú)不給她來(lái)信，自尊心受到了嚴(yán)重傷害。高大娘一天到我家問(wèn)好幾遍，母親回答“全成也沒(méi)給我來(lái)信呀”。高大娘長(zhǎng)時(shí)間將信將疑后，終于與我家決裂了（想起來(lái)，我就流淚）。
我回家探親時(shí)，雖然再三向高大娘解釋，賠情，但是，兩家沒(méi)有真正再和好如初。
上恭先生開篇引用宋之問(wèn)、杜甫、陳陶的著名詩(shī)篇，不僅從情感上打動(dòng)人心，而且引人回溯歷史，想到在交通不發(fā)達(dá)的年代通郵的艱難和信件對(duì)海角天涯之人的不可替代的精神撫慰作用。
上恭先生做足了古代“鴻雁傳書”的功課后，自然地導(dǎo)入到當(dāng)代，又順理成章地以一個(gè)特寫鏡頭把文路引到了“軍營(yíng)來(lái)信”上。
上恭先生是揀選大師。軍營(yíng)來(lái)信的話題多多，上恭先生精選三例。一是堂兄永，從軍營(yíng)寄來(lái)的信。就此展開的是發(fā)小的情同手足、親密無(wú)間：永原本的帥、“著軍裝戴紅花后的英俊”；“光榮人家”耀眼奪目牌匾，給發(fā)小帶來(lái)的榮耀；兩人書信來(lái)往不斷的友情。
上恭先生是敘事大師。寫永同時(shí)給龍來(lái)信之事，用了花開兩朵，各表一朵的優(yōu)序方法。這第二朵花，主要突出“軍營(yíng)來(lái)信”對(duì)龍的催化作用。龍從讓人幫忙讀信，到認(rèn)真學(xué)寫回信，最后“竟做出了一個(gè)令人意象不到的壯舉”：按永來(lái)信的地址一直尋到永所在的部隊(duì)，還到濟(jì)南看望了另一個(gè)新兵老鄉(xiāng)。
第三個(gè)事例，簡(jiǎn)寫濰坊某部的“軍營(yíng)來(lái)信”，此例見出了上恭先生當(dāng)略則略的藝術(shù)手法。
上恭先生《軍營(yíng)來(lái)信》之所以打動(dòng)人心，主要靠抒寫真情，也靠其構(gòu)思巧妙。
首先選擇“軍營(yíng)來(lái)信”的材料就很有特色。既是“軍營(yíng)來(lái)信”，收信的就是軍營(yíng)外的什么人。從中看出，收信的是一個(gè)“民”，因而“軍營(yíng)來(lái)信”，就自然地容載著“軍民魚水情”的內(nèi)涵。當(dāng)然，上恭先生沒(méi)有概念化地寫這些內(nèi)容；而是通過(guò)“大隊(duì)里敲鑼打鼓地去貼春聯(lián)”，“民”對(duì)“兵”的羨慕，一個(gè)文盲從學(xué)認(rèn)字、學(xué)寫回信直到去部隊(duì)尋親等鮮活的內(nèi)容藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)。
其次是如前所說(shuō)的選擇典型的事例。
再次是安排事例的合理順序及詳略得當(dāng)?shù)奶幚怼?/span>
總之，上恭先生《軍營(yíng)來(lái)信》寫的是上世紀(jì)六十年代末的事，以代言人的身份抒發(fā)了一代人對(duì)參軍入伍的深切感受，既有文化的熏陶力，又有歷史的厚重感，以情感人，以理服人，給人別樣的審美享受。
2022年1月29日18點(diǎn)53分完稿
6、讀上恭評(píng)《姑家姨家老娘家》有感
剛感嘆完鳴鸞學(xué)姐閱讀之細(xì)、評(píng)論之精，又見上恭學(xué)兄之大作，感到僅有的寥寥幾個(gè)詞已經(jīng)用盡，再搜腸刮肚已致氣力不足。然而，為了友情，只能再硬著頭皮說(shuō)幾句對(duì)上恭大作的拙見。
“鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫”的定位準(zhǔn)確恰當(dāng)，上恭兄對(duì)這幅風(fēng)俗畫的玩味鑒賞有滋有味。
先是用一段概括評(píng)價(jià)，報(bào)上一桌農(nóng)家菜菜名，吊起胃口。 然后，有條不紊地上菜：
第一個(gè)菜——“騎毛驢”，令人垂涎欲滴；
第二道菜——喪事禮俗，令人大致了解到一些已經(jīng)絕跡的古代鄉(xiāng)間習(xí)俗；
隨時(shí)穿插上的菜——各有獨(dú)特美味的俗語(yǔ)、兒歌、民謠等。
文竹先生烹制的很多特色土家菜，上恭先生都介紹得令人奈不住要大快朵頤。
總之，聽上恭對(duì)文竹農(nóng)家特色菜的行家介紹，增加了品嘗農(nóng)家特色菜的文化含量。
7、躍然紙上的鮮明形象
——讀《愛嘚瑟的老頭》有感
幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，往往要用若干章節(jié)，通過(guò)若干場(chǎng)景，才能塑造出性格獨(dú)特、內(nèi)涵豐滿、形象鮮明的人物。
上恭先生的《愛嘚瑟的老頭》全文（包括“后記”）共2500多字，卻像長(zhǎng)篇小說(shuō)一樣給我們展現(xiàn)出一位性格鮮明、可親可敬的老頭形象。當(dāng)然，上恭先生《愛嘚瑟的老頭》中的老頭，其性格內(nèi)涵的豐富、性格的邏輯發(fā)展是不能與長(zhǎng)篇小說(shuō)中的人物相比的；因?yàn)槲捏w不同，上恭先生《愛嘚瑟的老頭》就是一篇人物速記。但是，上恭先生以巧妙的藝術(shù)把“速記”這種樣式運(yùn)用到了極致。上恭先生是怎樣以簡(jiǎn)約的文字，寫出了一個(gè)呼之欲出的老頭呢？
我想，主要有兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)是恰當(dāng)?shù)倪x用了總——分——總的章法。
第一段以形貶實(shí)褒的方法總寫老頭的“愛嘚瑟”。幾句話就令人對(duì)這個(gè)童心未泯、老當(dāng)益壯的耄耋之人引起注意——且看他是怎么“愛嘚瑟”的。
主體部分選用多個(gè)橫斷面，從多個(gè)角度具體生動(dòng)地展現(xiàn)了老頭的“愛嘚瑟”。
最后，總結(jié)全文，點(diǎn)明了老頭“愛嘚瑟”的積極意義。
選用總——分——總的章法，雖然需要清晰的思維，但是還不算很奇。所奇的是對(duì)老頭難以計(jì)數(shù)的“愛嘚瑟”的橫斷面的篩選及其相應(yīng)的生動(dòng)描繪。此一點(diǎn)，說(shuō)是“大手筆”，有溢美之嫌；說(shuō)是頗費(fèi)匠心，卻是贊當(dāng)其實(shí)。
即是“橫斷面”，也有“先來(lái)后到”之序。
一、邂逅相遇
地點(diǎn)，公交車上。人物，古稀之人：外貌，儒雅、瘦高、挺拔；風(fēng)度，“腹有詩(shī)書氣自華”；談吐，溫文爾雅；身份，山東省散文學(xué)會(huì)會(huì)員；年齡，朝杖。
作者目睹老者的外貌、風(fēng)度，于是自然“搭訕”，于是“肅然起敬”，于是“越談越投機(jī)”。
此“橫斷面”入選理由：初次相識(shí)，印象深刻，由表及里，拉開了老頭“愛嘚瑟”的“舞臺(tái)帷幕”。
二、晝夜一團(tuán)火
夜：
地點(diǎn)：蓮臺(tái)山，繁星滿天，萬(wàn)籟俱
靜；
老頭：身披紅衣，挑燈夜戰(zhàn)，如同一團(tuán)
火在“嘚瑟”。
晝：
眾人：男女文友皆著灰、藍(lán)服裝；老頭：身披大紅外套并自詡為“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”。
入選理由：以身披紅衣的精神風(fēng)貌，形象地揭示老頭愿意“嘚瑟”的充足的心理底氣：以挑燈夜戰(zhàn)的特寫鏡頭，形象地揭示老頭能夠“嘚瑟”的堅(jiān)實(shí)的精力支撐。
畫外音：交代老頭“愛嘚瑟”的文化底蘊(yùn)；簡(jiǎn)述老頭“嘚瑟”不輟的奮斗歷程。
三、旁若無(wú)人的朗誦
這個(gè)橫斷面，時(shí)間、地點(diǎn)、起因，交代得簡(jiǎn)明扼要；老頭旁若無(wú)人的朗誦，描寫得繪聲繪色；老頭由粵語(yǔ)而京腔的轉(zhuǎn)換，“嘚瑟”得精彩絕倫。
入選理由：旁若無(wú)人的朗誦，表現(xiàn)了該老頭行事之坦然大度，與未出場(chǎng)的許多老頭處世安詳穩(wěn)重之性格迥然不同；表現(xiàn)了該老頭神采依然飛揚(yáng)，與未出場(chǎng)的許多老頭神態(tài)黯然之精神風(fēng)貌明顯不同。
四、夫子廟前的現(xiàn)代老夫子
老頭對(duì)傳統(tǒng)文化的癡迷，依然顯示出“嘚瑟”的本色：全然不顧摩肩接踵的人流，見到文字古跡就抄寫；手中不停抄寫，口中念念有詞。
入選理由：游覽人文景點(diǎn)時(shí)與眾不同的老頭，活脫脫的就是一個(gè)現(xiàn)代老夫子。
以下幾個(gè)微型場(chǎng)面的描寫以及對(duì)老先生的文學(xué)成就的介紹，說(shuō)明老先生不愧是我輩應(yīng)該敬之、仰之、學(xué)之的“模范老人”。
2022年6月18日完稿
8、步上恭兄韻
文采清華不一般，愚弟得益若許年。
同窗中埠眠同室，老父殷殷如昨天。
攜手步入中學(xué)門，你高我初共執(zhí)鞭。
教書育人豈怕難，苔花如米爭(zhēng)臉面。
世事難料人作別，天涯比鄰心永緣。
知音群中喜相逢，火樹銀花不夜天。
但得群友歷下聚，醇醪沁脾如甘泉。
9、順口溜
一個(gè)老頭七十一么一，
又會(huì)拉二胡呀又會(huì)吹麥笛。
又會(huì)寫文章呀又會(huì)賦古詩(shī)。
老頭，老頭，你不是七十是十七。
10、讀上恭《口罩》有感
上恭兄的《口罩》，從人們的不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了口罩的純潔、善良、正直、正義的優(yōu)秀品質(zhì)，令人對(duì)口罩由認(rèn)可提升至驚嘆、欽佩的思想高度?？谡郑呀?jīng)默默無(wú)聞地照顧了我們、幫助了我們、保衛(wèi)了我們?nèi)曛谩?/span>
但是，沒(méi)有大愛的制高點(diǎn)，沒(méi)有見微知著的慧眼，斷然寫不出讓人心服、口服的優(yōu)美詩(shī)句。
11、淺議上恭對(duì)文竹之文的評(píng)價(jià)
歲月是條奔騰的河，文竹先生以作家洞察生活的眼光，以女性特有的細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)地記錄了在奔騰不息的生活之河里渡過(guò)的難忘歲月，涉過(guò)的急漩、險(xiǎn)灘和緩流，讓人得到再憶人生曲折經(jīng)歷的滿足，得到才女繡花般描繪生活畫面的快樂(lè)，得到對(duì)世事加深理解的思想收獲。
而上恭先生則是于當(dāng)下、立足蜿蜒曲折的歲月之河的岸邊，反觀文竹再現(xiàn)的一幕幕驚險(xiǎn)曲折而又充滿歡樂(lè)的涉河之景，還時(shí)不時(shí)地也插入自己涉河的情景，從而把同齡人、同職業(yè)的人相通無(wú)礙的思想情感互動(dòng)了起來(lái)。
上恭先生堪比出色的交響樂(lè)指揮，把原作各種復(fù)雜的情景再現(xiàn)出來(lái)；上恭先生又像個(gè)高級(jí)裁縫，把浩繁的原文裁剪成漂亮的衣服，讓人既粗知原作的精髓，又領(lǐng)略原作美麗大觀；上恭先生更是一個(gè)有見地的評(píng)論家，把人生之河在不同歲月之不同情境、不同成因及歷史和現(xiàn)實(shí)的意義都條分縷析，說(shuō)得頭頭是道，讓人感到不玄乎，是那么個(gè)理，聽著舒服；讓人感到不遙遠(yuǎn)，就在身邊，容易靠近。
12、助品大作馨香無(wú)比的味道 助尋大作精深無(wú)比的含義
——讀《秦可卿豪華的葬禮透露了什么》有感
上恭先生的好文章，確確實(shí)實(shí)幫助讀者真切地品嘗到了曹公大作馨香無(wú)比的美味，幫助讀者探尋到曹公大作精深無(wú)比的含義。
秦可卿的葬禮令人眼花繚亂，我們讀后會(huì)情不自禁地連聲呼喊：“太奢華了！太奢侈了！”喊后也就了事了。
上恭先生幫我們抽繹歸納出耐讀易記的內(nèi)容。
一、巨額花費(fèi)：
1、仆人：140多；花費(fèi)：自己想。
2、棺材板：一千多兩銀子（而且是僭越禮制）。
3、捐錢買官：一千二百多兩銀子。
4、僧、道法事：停靈四十九日，一百單八眾禪僧表演；另設(shè)壇：九十九位全真道士表演；還有五十眾高僧、五十眾高道；共309人：費(fèi)用多大！
二、超大陣勢(shì)：
寧府街上：吊孝的白漫漫，當(dāng)官的花簇簇。
抬棺的：六十四人。
出殯的隊(duì)伍：浩浩蕩蕩。
上恭先生幫我們由淺入深地探尋出賈府頹敗的原因：
“坐吃山空”，必然破產(chǎn)；“樹倒猢猻散”，自然趨勢(shì)。
秦可卿托夢(mèng)告誡，而聰明絕頂又利令智昏的王熙鳳竟置若罔聞！
更可貴的是，上恭先生再幫我們提升認(rèn)識(shí)高度：
《道德經(jīng)》第九章里說(shuō)：“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎?！?/span>
《素書》云：“畏危者安，畏亡者存?！?/span>
李商隱詩(shī)句：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”
上恭先生指出：“勸人者，提醒者，多為站在局外，站在高處，是理智的，清醒的。而不聽勸告的人，往往是被炙手可熱的權(quán)力，被膨脹的欲望，被繁花似錦的虛榮燒昏了頭腦。他們只看到眼前優(yōu)勢(shì)，而忽略了暗藏的危機(jī)，自以為是，一意孤行，最終必然走向破敗和沒(méi)落?！?/span>
上恭先生的精辟見解，幫助讀者回答了“秦可卿豪華的葬禮透露”出的問(wèn)題、危害、原因以及應(yīng)該汲取的深刻教訓(xùn)。
上恭先生擺現(xiàn)象，論危害，汲教訓(xùn)，說(shuō)得很對(duì)，也說(shuō)到讀者的心里了。
2024年3月29日晚完稿
13、有關(guān)《濟(jì)南讀書協(xié)會(huì)》的微信語(yǔ)
1）就上恭介紹濟(jì)南閱讀協(xié)會(huì)的學(xué)習(xí)情況，筆者評(píng)語(yǔ)：
上恭學(xué)兄參加的讀書會(huì)太好了！形式新穎，內(nèi)容豐富。喝粥，暖心；讀書，啟智。男女老少共聚一起，是一個(gè)有講有學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)的大學(xué)堂，是一個(gè)尊老敬賢、老少各得其樂(lè)的大家庭：
無(wú)利益紛爭(zhēng)，有勉學(xué)共進(jìn)；無(wú)市井喧囂之亂，有心靈凈化之美；不是避世消閑，而是面世穩(wěn)進(jìn)；處鬧市中的世外桃源，不是不問(wèn)魏晉，而是耕耘知識(shí)沃土，以讀書充實(shí)人生，以學(xué)習(xí)頤養(yǎng)天年——好地方，好生活！
2）就上恭介紹濟(jì)南閱讀協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)《紅夢(mèng)》的情況，筆者評(píng)語(yǔ)：
上恭學(xué)兄的文章非常好！介紹讀書會(huì)的簡(jiǎn)況，令人有身臨其境的感覺。轉(zhuǎn)述專家對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀，不是“復(fù)印”，而是按照自己獨(dú)特的審美尺碼，過(guò)濾、篩選、提煉出解讀的精髓，特別是尖銳地亮出一些新解及被人忽略的問(wèn)題，如林黛玉進(jìn)賈府固然是濃墨重彩地描寫，而又提出往往被人忽略的薛寶釵進(jìn)賈府的寫法、作用，并加以新穎的精辟闡述。
更令人得益的是上恭學(xué)兄在介紹專家解讀的過(guò)程中，自然而然地融進(jìn)了自己對(duì)原著的獨(dú)到的深有見地的分析與論述。
簡(jiǎn)介讀書會(huì)概況、重點(diǎn)推出專家新穎的解讀、滲透作者獨(dú)到的見解，三者輕重相宜，妙合無(wú)隙。
3）評(píng)《茶香醉人篇》
喝著白開水，不知不覺醉了，因?yàn)殚喿x上恭先生的美文，其“醉翁”之力遠(yuǎn)勝各種醇醪。宗老師上課如淙淙泉水，聲聲入耳；劉學(xué)兄為文似燦燦閃星，顆顆悅目。
上恭先生的《茶香醉人篇》，再現(xiàn)實(shí)景，介紹茶道，回憶趣事，的確是融情、景、理為一體的佳作。
4）德生讀紅樓，引發(fā)外地書友關(guān)注
濟(jì)南市閱讀協(xié)會(huì) 2024年02月29日 17:19 山東
本公眾號(hào)2月27日，劉上恭老師的文章《跟著德生讀紅樓，驚喜不斷》發(fā)表后，引發(fā)各方關(guān)注，特別是外地書友紛紛點(diǎn)評(píng)，
下面轉(zhuǎn)發(fā)部分稿件。
高全成（淄博一中高級(jí)教師，出版專著《簡(jiǎn)易古詩(shī)助讀》）點(diǎn)評(píng)：
濟(jì)南市由知名專家組織主持、各方文人雅士參加的讀書會(huì)，以讀紅樓為切入點(diǎn)，擴(kuò)而大之讀百科，讀人生，一期一個(gè)專題，期期獨(dú)特，期期精彩，猶如一集集別開生面、啟迪心扉的電視連續(xù)劇。
上恭先生就是一位技藝精湛的攝影師，鎖定了一個(gè)個(gè)鏡頭，報(bào)出了一幕幕驚喜。
上恭先生還是一個(gè)有深厚知識(shí)功底的優(yōu)秀的解說(shuō)員，把定格下來(lái)的一幕幕驚喜，解說(shuō)得活靈活現(xiàn)，有滋有味。
本期，上恭先生如前，報(bào)出了許多令人耳目一新的驚喜。
首先是會(huì)場(chǎng)的情景：“抱著書”“熱水壺”“老花鏡”“松軟的栗子”“脆香的核桃”及插映的之前的“水餃”“臘八粥”“?！弊帧?duì)聯(lián)等?！叭藗?cè)隗@喜之余感嘆：這里就是溫暖的、溫情的、溫馨的大家庭，這里就是充滿書香和詩(shī)意的精神大觀園?！?/span>
第二幕：收藏家送上的《紅樓夢(mèng)》中人物謎語(yǔ)競(jìng)猜的驚喜。
第三幕：上級(jí)批準(zhǔn)山師大研究生兩個(gè)課題研究報(bào)告，使讀書活動(dòng)上升到學(xué)術(shù)研究層面所帶來(lái)的驚喜。
第四幕：博大的中醫(yī)、精深的藥理、對(duì)癥治療的講解走進(jìn)了讀書會(huì)，令人產(chǎn)生“勝讀十年書”的驚喜。
第五幕：插映的一幕。術(shù)德生老師融自然美景與工人勞作為一體的攝影精品，給人走好人生路之啟迪的驚喜。
第六幕：六位初中生現(xiàn)身讀書會(huì)，給人們帶來(lái)青春勃發(fā)的驚喜。
第七幕：心理學(xué)進(jìn)入了讀書會(huì)。曹雪芹描寫王熙鳳每日巧妙處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人情、繁瑣的事務(wù)時(shí)，為何突然來(lái)了一段充滿詩(shī)意的景物描寫呢？心理學(xué)家袁歆老師揭曉謎底后，人們恍然領(lǐng)悟：文學(xué)是人學(xué)。毫無(wú)疑問(wèn)，曹雪芹為了寫活王熙鳳這個(gè)人物，是從多個(gè)側(cè)面獨(dú)到刻畫的，而且運(yùn)用了多種方法，有些精妙的方法是不易被人們察覺的。
賈府像一個(gè)表面碧波蕩漾，而水下暗流涌動(dòng)的偌大的湖，鳳姐稍有不慎就會(huì)影響其“侍途”前景。這種環(huán)境使鳳姐歷練出善于權(quán)變、嫻于逢場(chǎng)作戲的出色能力，而達(dá)此“妙境”的心理要求是首先要把控好自己的情緒，這正如袁老師所說(shuō)的“要去切換一下”，所以突然插入的這段景物描寫，恰到好處地映襯出了鳳姐強(qiáng)大的心理，這也正是上恭先生本期所描繪的大軸子的驚喜。
衷心感謝上恭先生帶領(lǐng)我們間接而深切地感受到濟(jì)南讀書會(huì)頻頻給人們帶來(lái)的驚喜！
5）劉上恭《讀進(jìn)去，走出來(lái)》
濟(jì)南市閱讀協(xié)會(huì)202年12月26日 12:25
“術(shù)老師解讀紅樓，并不局限于書本，而是結(jié)合《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》《道德經(jīng)》《美學(xué)》等理論，甚至《西游記》等名著闡述，引導(dǎo)大家走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，又走到現(xiàn)實(shí)中來(lái)?！?/span>
筆者評(píng)語(yǔ)：
上恭學(xué)兄此文，旨在析論“讀以致用”的道理。
“讀進(jìn)去”，透過(guò)現(xiàn)象，剖析本質(zhì)；“走出來(lái)”，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考當(dāng)下：
妙玉過(guò)于清高，沒(méi)有朋友，令人深悟“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”的道理。
王熙鳳聰明一時(shí)，誤了一世，積了陰德，報(bào)于女兒，警示人們要多多行善積德。
賈敬不當(dāng)族長(zhǎng)，癡心煉丹，教訓(xùn)是該擔(dān)當(dāng)?shù)牟粨?dān)當(dāng)，就有賠不完的命運(yùn)。
寶玉不遵祖訓(xùn)，不屑振興家業(yè)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我們也是希望孩子好好讀書，以求為國(guó)、為家、為己更好發(fā)展。
真真是讀進(jìn)去了，探到了原著很多精要的微妙之處；又走出來(lái)了，與現(xiàn)實(shí)碰撞出許多耀眼的思想火花。
