8千年文化甘肅系列，天水（2）
伏羲廟，大地灣
甘肅之所以敢喊出＂八千年文化看天水＂，主要手握兩張人文的王牌，一是伏羲的故里，二是新石器時代的＂大地灣遺址＂。
天水市城市不大，主城區(qū)是秦州區(qū)。名字帶有先天的信息。天水，很玄機，很霸氣。這名兒是秦漢時代的賦予。因這個地方是西秦嶺所在。東漢水與西漢水都發(fā)源于此地。諸位都知道橫貫中華版土的的秦嶺大山，是華夏族的大龍脈。西秦嶺又是長江和黃河兩大流域的分界線。中國南北分界的地標。天水，天河注來的靈性之水。名字里自帶玄幻，也是上天的厚賜。
秦安縣古稱成紀縣，自古地靈人杰，岀產有幾位名震華夏的偉人。除伏羲大帝之外，還有詩仙李白，（另一說李白的故里是西域碎葉）。前秦皇帝苻堅，漢代讓匈奴聞風喪膽的飛將軍李廣等。
前述這幾位響名千秋的文學大家，軍事奇才等放到任何一處，都可以頂起一片文旅的天地，足夠形成精彩的故事系列?？墒欠旁谔焖校辛耍Ⅳ嘶使世铮?，諸神得靠邊站位，統(tǒng)統(tǒng)都得給伏羲大帝讓路。天水的各種文化標識都圍繞羲皇。橫連秦州和麥積山兩市區(qū)的通衢大路，取名為＂羲皇大道＂。人中之極，風水獨占。
相傳華夏最早的始祖伏羲和女媧的故里就在天水。天水秦州區(qū)城中的伏羲廟，是不能不來的地方。
一早就迫不及待，要去祭拜伏羲爺爺。穿越市區(qū)到了籍河岸畔，一座巍峨莊嚴的牌坊。鮮花錦簇的尊禮道看去，遠處顯赫的＂伏羲八卦圖＂映入眼簾。這就是位于秦州區(qū)西端的＂伏羲廟＂。門口早有一群旅游團隊，正在傾聽導游津津有味的講解。
伏羲廟前有一座牌樓，刻寫著＂繼天立極＂。廟門的楣頭＂開天明道＂，＂與天地準＂。三條頌贊詞兒即可看出人祖伏羲的崇高不可超越的地位。廟宇建的精致，為二進院落。看樣子年份不是很久。第二進院的正中大殿是伏羲大帝的塑像。當然，伏羲爺長的什么樣子，那是憑想象力的塑造。
恭敬的拜了我們頂天立地的人祖。華夏民族能有今天輝煌的文化，人祖種下了千秋的根脈，后人當永遠的感恩。
在伏羲爺塑像的右側，站著一匹奇異的駿馬，馬頭馬尾，渾身是龍鱗還是翼爪。仔細看過才清楚，這就是人們都知道的＂龍馬精神＂的由來。龍馬是匹神獸，有一說她是伏羲大帝的座騎。又有一說，伏羲大帝年輕時凝神觀望天象，好奇的看著天空，一心想破解天地的奧秘。這時天空忽然濃云翻滾，一匹龍馬奔騰飛翔。這神獸起伏躍動的身影，閃岀奇怪的圖形。伏羲靈機一動，河圖的形狀岀現(xiàn)在腦際。于是，他創(chuàng)造岀了解讀宇宙密碼的＂伏羲八卦圖＂。
中華文明伏羲始，道家，是開始對大自然規(guī)律的揭示和認識。
龍馬精神，后人知道的成語是用龍馬形容奔騰奮發(fā)，積極向上的朝氣。在《山海經(jīng)》中有描寫，說龍這種神獸成了精就變成馬。說明馬在動物中有崇高的地位。我們看過的《西游記》，唐僧的座椅白龍馬，前身就是一匹飛翔的神龍。有人問，那么馬成了精又會變什么呢？呵，這得詢問造物主了。不過用現(xiàn)代物理學的量子糾纏去解釋，龍馬在天上就是有翅翼的龍，落在大地煙火人間就是一匹奔騰的駿馬。所以今后見了牛馬可要十分的尊重，前身高貴啊。
甘肅天水，是古成紀的伏羲故里，生于泗水雷澤，長大在成紀，基本上是沒多大爭議的。筆者所知的國內祭祀伏羲大帝的城市還有兩處。一處是河南周口市的淮陽縣，那是建于唐代的＂太昊陵＂。無論廟殿規(guī)模和近年的紀念儀式都很宏大。太昊就是伏羲，古代稱為青帝。伏羲大帝在哪里歸天的呢，有湖北襄陽峴山一說。筆者為此專門跑到襄陽市。峴山有巨型摩崖石刻伏羲頭像。
還有一處是河南的孟津的＂負圖寺＂。也建有伏羲大帝的祭壇。故事為一個版本。相傳洛陽孟津有圖水的河流。這一帶有禍害四方的怪獸，樣子又像龍又像馬。怪獸興風作浪，橫行暴戾，搞得百姓苦不堪言。伏羲是部落的首領，他帶著部族從秦嶺山渭河流域遷徏到孟津一帶。見神獸恣意妄為，他大智大勇，奮勇降服了這匹龍馬，后成為座騎。也是上天的旨意了。這匹龍馬從圖水河里飛躍而出，身上就背負有八卦的河圖。伏羲由此得到了＂河圖＂。所以這里就成了中華易經(jīng)的發(fā)源地。到了1600年前的晉代，為紀念伏羲大帝征服龍馬，并發(fā)現(xiàn)圖形，用八卦圖揭示了宇宙奧秘，開創(chuàng)中華人文的先河。就在傳說地孟津最早修建了＂負圖寺＂。
至于伏羲大帝，歷代被華夏族尊為開天辟地第一王，＂百王之王＂，多個版本共認的＂三皇五帝＂之首。實際上的伏羲大帝是中華大地文明進化的里程碑。人從茹毛飲血的狩獵時代走向農耕文明，由單個的家庭群居生活，部落出現(xiàn)。然后結繩記事，發(fā)明文字，觀察天文，進而觀察宇宙，思考人生。伏羲大帝是最原始的部落領袖。后人以感恩贊美的情愫，將他逐漸神話和文學化，并頌揚為中華的人祖，與女媧一起，6天摶土造了牛馬羊雞豬狗等牲畜，第7天造岀了人。
伏羲和女禍的故事更多。有的說娘娘女媧和伏羲大帝本是兄妹，為了繁衍人類，結為夫妻，還創(chuàng)設了婚姻制度。
山西呂梁山吉縣，就是黃河壺口瀑布所在地附近，有一座人祖山。筆者親自去游覽祭人祖，那里還有古代的記載為證，還有遺址，伏羲爺和女媧奶奶的洞房。據(jù)傳敦煌莫高窟有壁畫，把伏羲和女媧描述成蛇身人首象。當代生物科學家突然發(fā)現(xiàn)，那壁畫上彎曲的蛇身竟然是人的DNA描寫。這可不是繪畫者的想象力豐富，自然充滿不可思議的玄機了。
國內有多處伏羲帝的活動遺址，總之都在黃河流域中部一帶。黃土高原及邊緣地區(qū)。
甘肅省天水堂而皇之的喊出＂羲皇故里＂，其它地方還沒有硬扛。
占據(jù)了中華大地最早的文明祖源，天水人真值得驕傲。
好多朋友到天水旅游，基本是奔著麥積山石窟去的。我順便問一句，去祭拜＂伏羲廟＂沒有，去＂大地灣遺址＂沒有，朋友說沒有去，沒有聽說過。麥積山石窟是藝術的美，8千年文化的根卻不能不祭。
天水不光是因為伏羲爺爺是故鄉(xiāng)人，就標榜自己的文明有8千年。
8千年真正的科學佐證是＂大地灣遺址＂。
凡關心古代文明進化歷史的人們都明白，我國有多個挖掘岀世的著名遺址，如河南安陽的最早發(fā)現(xiàn)甲骨文＂殷墟＂，洛陽郊區(qū)的＂二里頭遺址＂，陜西黃河邊的＂神卯遺址＂，四川＂三星堆遺址＂，山西襄汾的＂陶寺遺址＂。特別是被列為世界文化遺產的浙江余杭的＂良渚遺址＂，還有鄭州的＂雙槐樹遺址＂等。這一系列遺址的追溯古文明年份，一般都上推3千至5千年。以前外國人只承認中華古文明上推是3700年。＂良諸文化遺址＂上推到5300年，我們概念的5千年中國文明才落地被認可。
但甘肅天水的"大地灣遺址"，與內蒙東赤峰市的"紅山文化遺址群"把華夏文化上推到8千年。
＂大地灣遺址＂位于天水秦州區(qū)西北45公里處。天水市到平?jīng)鍪械闹卸?。甘肅的交通相對不發(fā)達，兩市高速路正在修建中。外來客要去大地灣，有一條公交營運車，間隔一小時發(fā)一趟。司機說個把小時到目的地。大地灣遺址是人文景點，飽不了眼球，沒多少人感興趣來光顧。也很理解，大家平時忙著解決吃飯生存，腰包也不鼓。一有節(jié)假日岀來放松一下，看看風景，透口新鮮空氣。
生活處處是禪教。必須學會理解人。但真正的理解是建立在生活體驗之上的。就像我們現(xiàn)在這個社會，掌權的及各類專家精英高高在上，脫離了煙火氣，但卻掌握著社會的設計和話語權。可想而知了。沒有底層思維的人口口聲聲說高維，真是笑話。
營運車拉個客人不容易。許多的車主拉寥寥無幾的旅客。你要搶時間，他在焦慮一趟趟生意的虧本。
去大地灣經(jīng)過的村鎮(zhèn)很密集。兩壁是土石山陵，一條河流伴行，河套里高低不平的塬地。甘肅的隴原特點。整塊的平地不多。人都擠在河谷里，你都擔心，這些人靠什么生存過來的。這就是生生不息的大地的力量，只要勤快，誰也餓不死。
沿線的村莊是蘋果產地。旱作農業(yè)，依靠地脈，又有氣候溫差的特點，適宜果樹生長。秦安靜寧一帶的蘋果很暢銷。沿路販運的大貨車絡繹不絕。村莊處處可見蘋果集裝大棚，田野的保鮮庫。老百姓的房子蓋的挺好。
過了叫蓮花鎮(zhèn)的大鎮(zhèn)子又北行了10公里。五營鄉(xiāng)邵店村北，司機把車停下來說，大地灣遺址到了。
有個旅行社的導游介紹甘肅省時說，＂甘肅不大，盡是神話＂。
大地灣遺址不大，也是神話之一。下車先四面瞭望，沒有游人。然后才看到路邊不顯眼的大院門。＂大地博物館＂。門口看門人讓做個登記，徑直進了院落。博物館的設計別出心裁，抽象岀大土地展覽內容的靈性。館內院墻全部的外飾色調是土黃色。各類大小房屋都像是把大泥團用快刀切分成各種幾何形狀的大泥塊，別致舒服，樸素無華。
本人算是特別的VIP了，無其他游人。一個人包場了大地灣博物館。一進門墻上6個大黑塊白字，瞬間震撼的我變成渺小。
說文明，說文化，說博大精深，這可是親自見識了爺爺中的爺爺。心里好興奮。陳列柜內，是一樣樣印證大地灣挖掘岀的標本。這些實物印證了文明的最早?？刹皇亲焐系男趴陂_河。
大地灣遺址是1958年發(fā)現(xiàn)的，后在上世紀80年代進行了歷時7年的挖掘考古。到21世紀的2006年之后，又進行了3年的補充挖掘。它的發(fā)現(xiàn)為史前文化的時空框架提供了可靠的保證。大地灣遺址被稱為中國最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。
清晰的農業(yè)標本上，我們可以清晰的看到＂黍子＂的顆粒。五谷雜糧之首，黍米在8千年之前即有種植。有最早的文字筆畫雛型，簡單的繪畫。各個年份（8千年前一5千年前）陶器最多。展示了大地灣文化一期至四期的實物標本。館內還模擬了大地灣人的居住生活環(huán)境，河套地區(qū)的風水。還有土葬人的盒型輪廓，甕葬等。
本人也不是專家，不會做專業(yè)的描述。觀覽大地灣館內的精彩，只有身臨其境才知道這份感覺。一句話，我們華夏的祖先太偉大了悠久的文明讓我們驚嘆。文化可以天馬行空的書寫和舌傳，但文明是實打實的有形器物存在。
博物館面積不大，也不費多長時間。走岀來告別時，只覺得這一趟來的太值了。想想紙上文化來文化去，那是多么蒼白的事兒。
離博物館不到500米的地方，是真正的大地灣遺址開掘考古的地方。園內無人，進去之后看到了許多原始的遺址坑。還有少量模擬古人的煙火家庭。博物館內的展覽標本和器物都從這里出土?；緦儆谠紕游餇顟B(tài)的古人類，哪想到他們最早的文明，啟動了后人創(chuàng)造的靈感。一代代走過來，哪想到今天的飛機高鐵機器人。
在大地灣遺址公園參觀，描述不來的空靈與清虛。在生命的長河里，一個人多么的微不足道，生死過程是多么的短暫。但學問又是神奇奧妙的，穿越到8千年的時空，仿佛抻開了生命的長度。
人文歷史是枯燥的。如果帶著兩只肉眼看風景，顏色是蒼白的。如果站在此地看著堆堆古老的黃土刮起頭腦風暴，會有無盡的思考沖擊心靈。在無意識間打開視界，影響了自己生命格局是一定的。
從大地灣遺址出來，心情大爽。爽在哪里自己也說不清。來對了，這個看不到風景的地方每一處都是風景。
這才深刻理解了導游先生的口頭禪：甘肅不大，盡是神話。
天水8千年，真不是吹牛。
（2023.10.10.待續(xù)）
