秋庭碎頹顏，姿瑟凋月丹 1214
文/三木秉鳳詩文選
秋庭魂碎盡頹顏
姿瑟碧凋苦月丹
蟾桂蝶花夢玉兔
筆硯螢情結(jié)義蘭
曼望星微泛遠山
涯添煙紫畫長天
浮萍浪跡風不語
淡若蓮泉飲神仙
《道德經(jīng)》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比碎g正道是在滄海桑田興衰輪回道法自然，這是中庸之道，也是陰陽之道。一切社會現(xiàn)象及其歷史沉浮猶如價格圍繞價值上下波動一般。人類社會的歷史沉淀就是文明，人類社會的思想沉淀就是文化！中國古典文化的最大載體就是文言文，這是中國祖先留給世界人民的一筆精神財富！百年巨變，塵事如煙，一個偉大民族的靈魂總會在百年大浪淘沙之后再次復(fù)興，這既是中華文明的偉大復(fù)興，也是中華民族的偉大復(fù)興，更是中國文化的偉大復(fù)興。因為我們的中華文明的核心價值就凝聚在民族文化之中，而民族文化又潛移默化地改變我們每一個炎黃子孫的內(nèi)心世界，推動我們一代又一代的民族認同、文化認同、文明認同，從而一以貫之。
文化教育與知識教育分別具備了不同的社會功用，文化養(yǎng)魂，知識養(yǎng)身。文以載道，文以養(yǎng)德，所以文化教育教子做人，故《弟子規(guī)》曰：“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。知識教子做事，解決我們的衣食住行問題?！盎煦绯蹰_，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。日月五星（金木水火土五星）為之七政，天地與人，謂之三才”。文化所載承的是天地人倫之大道，故恒久如初，道法自然；知識所宣教的是滿足生存需求的術(shù)數(shù)技巧，故其發(fā)展過程日新月異千變?nèi)f化。我們傳承祖宗思想，必以文化而導(dǎo)之，這是民族靈魂，而祖先與嗣裔唯一靈魂連接就在文言文！這是中華文明上下同道的唯一對接工具。文化自信、文化復(fù)興、文化繁榮、文化強國、文化普世，十年樹木，百年樹人。
萬化參差，群芳同列，浮光靄靄，洞天清絕。文化載道，知識載術(shù)，文化若浪淘真金萬古燦爛青春如初，知識若流沙波瀾推陳出新滾滾逝前。“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老，攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小”。人類文明千萬年來窮物致理以致于命乃為大學(xué)之道，故《大學(xué)》中先格究萬物之理而后明其道統(tǒng)以此而平天下。
《道德經(jīng)》曰：“道可道，非常道，名可名，非常名”。什么是文化？文以載道，大化天下，文化其實就是自然大道的人文載體，我們用平常思維之心所感悟到的外界事物，僅僅是個知識信息表象，故人間正道滄桑，只能用心去領(lǐng)悟、感悟、體悟，而非依靠文字、思維、意識去認識把握它，因為“形而上”文化之道已經(jīng)超越了“形而下”知識之術(shù)的層面。蕓蕓萬千，道落心間，悠悠意會，妙處難與君說，故而《心經(jīng)》曰五蘊皆空，“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，受想行識亦復(fù)如是”。中國文化的核心價值是“道”，其他文化價值皆從道中衍生，如天人合一、道法自然、厚德載物、以德配天，故而《道德經(jīng)》曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”。
文化是民族的靈魂!傳承優(yōu)秀文化是民族的責任和使命。以三木秉鳳(周鳳森)先生為首的三木秉鳳文化傳媒創(chuàng)建以來，為弘揚中華民族文化，致力于以文化薈萃智者，廣交賢人，為實現(xiàn)世界文化大同而努力奮斗。贏得了民眾的贊同。2024 年，為了發(fā)展壯大三木秉鳳文化傳媒，期待各界朋友的加盟與推廣。
